Очень интересное интервью про подводные камушки ИИ, рекомендую: https://www.tgoop.com/expert_ru/28332
Telegram
Монокль
🧠 Почему ИИ не знает, что у кошки четыре ноги
Наш разговор с Игорем Ашмановым, специалистом в области искусственного интеллекта и разработки программного обеспечения, главой компании «Ашманов и партнеры», начался с вопросов: почему многие доступные в России…
Наш разговор с Игорем Ашмановым, специалистом в области искусственного интеллекта и разработки программного обеспечения, главой компании «Ашманов и партнеры», начался с вопросов: почему многие доступные в России…
ВКвидео, судя по всему, разглядел во мне старого пердуна и настойчиво подсовывает винтажное советское кино. Поглядываю иногда, и попадаются любопытные находки. Вот, например, предвосхищение беспилотного транспорта, фильм "Женатый холостяк", автобус ЛАЗ своим умом ездит по маршруту, распознает объекты, тормозит перед людьми, объезжает препятствия. Разработка главного героя, севастопольского водителя Сергея. А вот более известный случай - Валентин Гафт в знаменитых "Чародеях" вызывает через палочку-выручалочку такси, а далее все как у современных агрегаторов: адрес водителю известен, оплата уже прошла. Любопытно, что оба фильма 1982 года - что за озарение такое посетило в тот год советский кинематограф?
Ссылка на эпизод с автобусом: https://vk.com/video627745623_456239020 Эпизод с такси отдельно не нашел, но можно легко обнаружить методом тыка в полнометражный ролик фильма.
Ссылка на эпизод с автобусом: https://vk.com/video627745623_456239020 Эпизод с такси отдельно не нашел, но можно легко обнаружить методом тыка в полнометражный ролик фильма.
VK Видео
В СССР на автобусах был автопилот — Женатый холостяк (1982).mp4
Watch В СССР на автобусах был автопилот — Женатый.. 1 min 37 s from 10 July 2023 online in HD for free in the VK catalog without signing up! Views: 379. Likes: 4.
Forwarded from Андрей Медведев
40 лет назад, 27 апреля 1985 года, закончилось героическое восстание советских солдат в пакистанском лагере Бадабер.
Лагерь подготовки боевиков и одновременно концлагерь. Там к апрелю 1985 содержались примерно 20 советских военнослужащих и около 40 афганских военных. Многие провели в плену по несколько лет, подвергаясь ежедневным издевательствам и пыткам.
26 апреля около 9 вечера, когда все боевики-моджахеды ушли на намаз, советские военнослужащие сняли часовых на вышке, напали на склад вооружения, освободили пленных.
Против наших был весь местный гарнизон, плюс инструкторы из ЦРУ, плюс регулярные части вооруженных сил Пакистана. Несколько атак наши отбили, они только моджахедов, только в одном отчаянном бою уничтожили больше 120.
Им предлагали сдаться. Советские солдаты отказались, потребовали связаться с представителями ООН, Красного Креста или советского посольства в Исламабаде. Утром по лагерю ударила тяжелая артиллерия и РСЗО. По одной версии снарядов попал в здание арсенала. По другой – советские солдаты сами подорвали арсенал, себя, захваченных боевиков, когда поняли, что другого выхода нет.
И пишу про это так кратко, потому что про Бадабер много рассказано, вышло не одно расследование.
Здесь главное для меня другое. Советское руководство историю с восстанием наших солдат тихонько замяло, хотя Пакистан тогда в ужасе ждал мести со стороны Советской Армии. Ничего. Политбюро и Минобороны СССР утерлись, хотя содержание пленников в как бы нейтральном Пакистане было грубейшим нарушением норм международного права.
Но вот сейчас, уже давно нет СССР. Установлены имена – относительно точно - некоторых участников восстания в Бадабере. Ветераны Афганистана обращались с просьбой наградить их посмертно. Потому что как минимум десять участников были призваны с территории нынешней Российской Федерации. Говорят, что формальных оснований для награждения нет – много лет прошло, и установить кто и как себя вел в той ситуации невозможно. Странное объяснение. Особенно сейчас, во время СВО оно звучит вовсе оскорблением.
Но вот памятник героям Бадаберского восстания можно хотя бы поставить? Чем эти герои хуже участников восстания с Собиборе или Бухенвальде? Герои Бадабера были, они жили, они не сломались, они сражались. Этот подвиг был.
Что мешает увековечить память? Мне кажется, мы должны к своим героям относиться бережно. А то, что они наши герои, наши люди, у меня лично сомнений нет.
И вообще, это не по-русски, предавать героев забвению.
Хорошо, что в ставропольском селе Сенгилеевское стоит единственный в России, народный мемориал восстанию в Бадабере.
Лагерь подготовки боевиков и одновременно концлагерь. Там к апрелю 1985 содержались примерно 20 советских военнослужащих и около 40 афганских военных. Многие провели в плену по несколько лет, подвергаясь ежедневным издевательствам и пыткам.
26 апреля около 9 вечера, когда все боевики-моджахеды ушли на намаз, советские военнослужащие сняли часовых на вышке, напали на склад вооружения, освободили пленных.
Против наших был весь местный гарнизон, плюс инструкторы из ЦРУ, плюс регулярные части вооруженных сил Пакистана. Несколько атак наши отбили, они только моджахедов, только в одном отчаянном бою уничтожили больше 120.
Им предлагали сдаться. Советские солдаты отказались, потребовали связаться с представителями ООН, Красного Креста или советского посольства в Исламабаде. Утром по лагерю ударила тяжелая артиллерия и РСЗО. По одной версии снарядов попал в здание арсенала. По другой – советские солдаты сами подорвали арсенал, себя, захваченных боевиков, когда поняли, что другого выхода нет.
И пишу про это так кратко, потому что про Бадабер много рассказано, вышло не одно расследование.
Здесь главное для меня другое. Советское руководство историю с восстанием наших солдат тихонько замяло, хотя Пакистан тогда в ужасе ждал мести со стороны Советской Армии. Ничего. Политбюро и Минобороны СССР утерлись, хотя содержание пленников в как бы нейтральном Пакистане было грубейшим нарушением норм международного права.
Но вот сейчас, уже давно нет СССР. Установлены имена – относительно точно - некоторых участников восстания в Бадабере. Ветераны Афганистана обращались с просьбой наградить их посмертно. Потому что как минимум десять участников были призваны с территории нынешней Российской Федерации. Говорят, что формальных оснований для награждения нет – много лет прошло, и установить кто и как себя вел в той ситуации невозможно. Странное объяснение. Особенно сейчас, во время СВО оно звучит вовсе оскорблением.
Но вот памятник героям Бадаберского восстания можно хотя бы поставить? Чем эти герои хуже участников восстания с Собиборе или Бухенвальде? Герои Бадабера были, они жили, они не сломались, они сражались. Этот подвиг был.
Что мешает увековечить память? Мне кажется, мы должны к своим героям относиться бережно. А то, что они наши герои, наши люди, у меня лично сомнений нет.
И вообще, это не по-русски, предавать героев забвению.
Хорошо, что в ставропольском селе Сенгилеевское стоит единственный в России, народный мемориал восстанию в Бадабере.
50
+
До сих пор 2 мая любого года я писал самый короткий пост в году — просто очередную двузначную цифру. Добавить было нечего.
Я в 25, я в 30, я в 35, я в 40 – это был примерно один и тот же человек, хоть и обогащаемый постепенно знаниями и опытом. И даже в 45 изменения в недрах личности были не особо глубокими. А вот последние пять лет – это да, это уже началась какая-то тектоническая щекотка, было от чего повибрировать.
Что в 50-летнем человеке есть такого, чего нет в 45-летнем? Моя версия.
- Смотришь на молодую девушку и уже сразу понимаешь, какой она будет лет через 20. Нет, это не просто физиогномические этюды перезревшего интеллекта. Просто ты нутром считываешь девушкин характер и дорисовываешь судьбу, которую этот характер ей готовит. Вот эта худенькая и смешливая раздобреет, но останется звонким мячиком, который всегда летит в цель. А вот эта станет обрюзгшей, морщинки вниз поплывут, может быть даже сопьется. А вон та пойдет по спортивной линии, к сорока станет подсушенной и поджарой, карьеру сделает.
- Главной ценностью для тебя постепенно становится время, а не деньги. Это уже и после сорока чувствуется, но сейчас приняло неотвратимый характер. Начинаешь понимать миллиардеров, которые почти все свое состояние отдают на благотворительность. Как следствие, все больше готов тратиться на впечатления и все меньше на имущество.
- Теряется желание и даже способность изрекать оценочные суждения, особенно публично. И вовсе не потому, что взгляды поменялись, а просто становишься более снисходительным к людям, да и вообще как-то в лом тратить на это глупое занятие силы, энергию и опять же время. Хотя иногда все-таки еще случаются рецидивы.
- Начинаешь любить выходные дни и даже действительно отдыхать по субботам и воскресениям.
- Список «Об упокоении» на записочках в церкви уже стал длиннее, чем «О здравии».
- Пересматривать старые фильмы становится более интересным занятием, чем смотреть новые. Что такого они могут мне еще рассказать?
- Пропал интерес к музыке. Что такого она может мне еще сообщить?
- Все чаще ловишь свою память на том, что в ней откуда-то взялись многочисленные фантомные воспоминания, а многие реальные и важные события, наоборот, основательно забыты. Общаясь с друзьями и родственниками, обнаруживаешь много удивительных открытий.
- Хочется внуков. Вот прям сидеть так вразвалочку, никуда не торопясь, и чтобы они к тебе ластились и задавали смешные вопросы, а ты их гладил по головке и делился своими богатыми знаниями и жизненным опытом.
+
Но надо сказать, что, в основном, все эти возрастные изменения скорее приятные, чем пугающие. Похоже на процесс какого-то очередного созревания. Есть даже подозрение, что старость, до которой еще не слишком близко, тоже будет очень интересным временем, которого стоит дождаться и прожить.
+
До сих пор 2 мая любого года я писал самый короткий пост в году — просто очередную двузначную цифру. Добавить было нечего.
Я в 25, я в 30, я в 35, я в 40 – это был примерно один и тот же человек, хоть и обогащаемый постепенно знаниями и опытом. И даже в 45 изменения в недрах личности были не особо глубокими. А вот последние пять лет – это да, это уже началась какая-то тектоническая щекотка, было от чего повибрировать.
Что в 50-летнем человеке есть такого, чего нет в 45-летнем? Моя версия.
- Смотришь на молодую девушку и уже сразу понимаешь, какой она будет лет через 20. Нет, это не просто физиогномические этюды перезревшего интеллекта. Просто ты нутром считываешь девушкин характер и дорисовываешь судьбу, которую этот характер ей готовит. Вот эта худенькая и смешливая раздобреет, но останется звонким мячиком, который всегда летит в цель. А вот эта станет обрюзгшей, морщинки вниз поплывут, может быть даже сопьется. А вон та пойдет по спортивной линии, к сорока станет подсушенной и поджарой, карьеру сделает.
- Главной ценностью для тебя постепенно становится время, а не деньги. Это уже и после сорока чувствуется, но сейчас приняло неотвратимый характер. Начинаешь понимать миллиардеров, которые почти все свое состояние отдают на благотворительность. Как следствие, все больше готов тратиться на впечатления и все меньше на имущество.
- Теряется желание и даже способность изрекать оценочные суждения, особенно публично. И вовсе не потому, что взгляды поменялись, а просто становишься более снисходительным к людям, да и вообще как-то в лом тратить на это глупое занятие силы, энергию и опять же время. Хотя иногда все-таки еще случаются рецидивы.
- Начинаешь любить выходные дни и даже действительно отдыхать по субботам и воскресениям.
- Список «Об упокоении» на записочках в церкви уже стал длиннее, чем «О здравии».
- Пересматривать старые фильмы становится более интересным занятием, чем смотреть новые. Что такого они могут мне еще рассказать?
- Пропал интерес к музыке. Что такого она может мне еще сообщить?
- Все чаще ловишь свою память на том, что в ней откуда-то взялись многочисленные фантомные воспоминания, а многие реальные и важные события, наоборот, основательно забыты. Общаясь с друзьями и родственниками, обнаруживаешь много удивительных открытий.
- Хочется внуков. Вот прям сидеть так вразвалочку, никуда не торопясь, и чтобы они к тебе ластились и задавали смешные вопросы, а ты их гладил по головке и делился своими богатыми знаниями и жизненным опытом.
+
Но надо сказать, что, в основном, все эти возрастные изменения скорее приятные, чем пугающие. Похоже на процесс какого-то очередного созревания. Есть даже подозрение, что старость, до которой еще не слишком близко, тоже будет очень интересным временем, которого стоит дождаться и прожить.
Спасибо Диане Тевосовой за приглашение на интервью в свой канал "Парадигма".
Диана - звезда КВН, многие ее помнят по легендарным выступлениям 2000-х годов. Один из основателей и продюсер команды "Незолотая молодежь" (Гарик Харламов, Тимур Батрутдинов, Дмитрий Сорокин и Дмитрий Грачев и др.), а также директор команды "Обычные люди", ставшей чемпионом Высшей лиги в 2007-м году. После рождения детей, резко изменила свою жизнь, стала человеком глубоко верующим, ушла из юмористических проектов, отказалась от предложения возглавить "Камеди Вуман". С тех пор сделала много интересного в сфере благотворительности, основала Центр развития детей «Имена Продакшн», стала продюсером сериалов «257 причин, чтобы жить», «Контейнер» видеосервиса «Start» группы компаний "Yellow, Black and White". Основатель ежегодного благотворительного фестиваля «Я верю».
Канал "Парадигма" Диана открыла недавно, список выпусков еще не перевалил за десяток, тем не менее автор сознательно отказалась от традиционного блогерского пути - сначала зазвать суперзвезд, а потом, когда аудитория сформируется, приглашать уже тех, с кем действительно хочется поговорить. Первыми героями "Парадигмы" стали люди, которых не узнают на улице, но знают и уважают в своем профессиональном кругу: Вячеслав Медушевский (профессор Московской консерватории), Константин Кедров (поэт, философ, литературовед), Андрей Тарасов (нейрохирург, травмотолог), ну и аз, многогрешный: YouTube: https://youtu.be/D0itGqTrQ3Y
ВКонтакте: https://vk.com/video-35696692_456241080?access_key=78457158dc9e7c883d
RuTube: https://rutube.ru/video/66f6726f41d61e5492ee49d9bb267880/
Яндекс.Дзен: https://dzen.ru/video/watch/6813dc125fb85a38ef0a166c?rid=3179359805.1274.1746179347344.61316&referrer_clid=2314040&
Диана - звезда КВН, многие ее помнят по легендарным выступлениям 2000-х годов. Один из основателей и продюсер команды "Незолотая молодежь" (Гарик Харламов, Тимур Батрутдинов, Дмитрий Сорокин и Дмитрий Грачев и др.), а также директор команды "Обычные люди", ставшей чемпионом Высшей лиги в 2007-м году. После рождения детей, резко изменила свою жизнь, стала человеком глубоко верующим, ушла из юмористических проектов, отказалась от предложения возглавить "Камеди Вуман". С тех пор сделала много интересного в сфере благотворительности, основала Центр развития детей «Имена Продакшн», стала продюсером сериалов «257 причин, чтобы жить», «Контейнер» видеосервиса «Start» группы компаний "Yellow, Black and White". Основатель ежегодного благотворительного фестиваля «Я верю».
Канал "Парадигма" Диана открыла недавно, список выпусков еще не перевалил за десяток, тем не менее автор сознательно отказалась от традиционного блогерского пути - сначала зазвать суперзвезд, а потом, когда аудитория сформируется, приглашать уже тех, с кем действительно хочется поговорить. Первыми героями "Парадигмы" стали люди, которых не узнают на улице, но знают и уважают в своем профессиональном кругу: Вячеслав Медушевский (профессор Московской консерватории), Константин Кедров (поэт, философ, литературовед), Андрей Тарасов (нейрохирург, травмотолог), ну и аз, многогрешный: YouTube: https://youtu.be/D0itGqTrQ3Y
ВКонтакте: https://vk.com/video-35696692_456241080?access_key=78457158dc9e7c883d
RuTube: https://rutube.ru/video/66f6726f41d61e5492ee49d9bb267880/
Яндекс.Дзен: https://dzen.ru/video/watch/6813dc125fb85a38ef0a166c?rid=3179359805.1274.1746179347344.61316&referrer_clid=2314040&
YouTube
«Парадигма» с Дмитрием Соколовым-Митричем — о журналистике, глянце, К. Собчак, цинизме и вере
Авторский проект Дианы Тевосовой «Парадигма» — это пространство глубокого разговора о смыслах, вере, ответственности и профессиональном пути человека.
Российский журналист, писатель, поэт расскажет, чем отличается глянец от жёлтой прессы и, есть ли сегодня…
Российский журналист, писатель, поэт расскажет, чем отличается глянец от жёлтой прессы и, есть ли сегодня…
Потратил 1 час 38 минут своей единственной жизни на просмотр фильма "Россия. Кремль. Путин. 25 лет". Больших откровений и острых ощущений от подобных произведений я, конечно, не жду, но уделяю иногда им внимание ради интересных деталей. На этот раз такая деталь нашлась - одна на весь фильм.
Показывая журналисту свою кремлевскую квартиру и заходя в очередную комнату, кухню, библиотеку, президент собственноручно включает свет - до его прихода там темно. А выходя из помещения, он точно также собственноручно свет выключает. Обычным выключателем на стене. Во всех комнатах, которые они с журналистом посетили. Без исключения. Никаких датчиков. Никаких помощников, бегущих впереди. Даже выключатели расположены не на уровне бедра, как это стало модным в нулевые, а по старинке, примерно на уровне глаз.
Не знаю, может, эта "игра со светом" - деталь, задуманная пиарщиками, но вряд ли. Выключать за собой свет - часть натуры многих советских людей, несмотря на то, что цена электричества для населения в СССР была настолько символической, что даже семья со среднем достатком могла позволить себе его не экономить. И тем не менее, всегда выключать за собой свет - не только покидая квартиру, но даже просто перемещаясь из комнаты в комнату - было признаком внутренней интеллигентности и аристократизма. Это как бережно относиться к хлебу, уважать труд уборщиц, ценит любой ресурс, созданный другим человеком. Особенно такой гражданский инстинкт был развит в Ленинградье - возможно, из-за блокады, а может сказывался недобитый аристократический дух бывшей столицы империи. Я сам в детстве много времени проводил у бабушки с дедушкой в Гатчине, и там впитал эту привычку на всю оставшуюся жизнь. До сих пор выключаю за собой лишние электроприборы везде, где бываю - даже в гостях и отелях. И очень неуютно себя чувствую, если дома свет горит зря.
Помню, как-то с сыном лет 5 назад у меня вышел философский диспут на эту тему. Тогда я так и не смог объяснить, зачем выключать свет, если можешь себе позволить его не выключать. Теперь вот получилось сформулировать. Значит, 1 час 38 минут моей единственной жизни потрачены не впустую.
Показывая журналисту свою кремлевскую квартиру и заходя в очередную комнату, кухню, библиотеку, президент собственноручно включает свет - до его прихода там темно. А выходя из помещения, он точно также собственноручно свет выключает. Обычным выключателем на стене. Во всех комнатах, которые они с журналистом посетили. Без исключения. Никаких датчиков. Никаких помощников, бегущих впереди. Даже выключатели расположены не на уровне бедра, как это стало модным в нулевые, а по старинке, примерно на уровне глаз.
Не знаю, может, эта "игра со светом" - деталь, задуманная пиарщиками, но вряд ли. Выключать за собой свет - часть натуры многих советских людей, несмотря на то, что цена электричества для населения в СССР была настолько символической, что даже семья со среднем достатком могла позволить себе его не экономить. И тем не менее, всегда выключать за собой свет - не только покидая квартиру, но даже просто перемещаясь из комнаты в комнату - было признаком внутренней интеллигентности и аристократизма. Это как бережно относиться к хлебу, уважать труд уборщиц, ценит любой ресурс, созданный другим человеком. Особенно такой гражданский инстинкт был развит в Ленинградье - возможно, из-за блокады, а может сказывался недобитый аристократический дух бывшей столицы империи. Я сам в детстве много времени проводил у бабушки с дедушкой в Гатчине, и там впитал эту привычку на всю оставшуюся жизнь. До сих пор выключаю за собой лишние электроприборы везде, где бываю - даже в гостях и отелях. И очень неуютно себя чувствую, если дома свет горит зря.
Помню, как-то с сыном лет 5 назад у меня вышел философский диспут на эту тему. Тогда я так и не смог объяснить, зачем выключать свет, если можешь себе позволить его не выключать. Теперь вот получилось сформулировать. Значит, 1 час 38 минут моей единственной жизни потрачены не впустую.
Среди подвигов, которые совершили наши деды на той страшной войне, один из самых трудных - подвиг сдержанности и самообладания.
После всего того, что европейские варвары сотворили на территории СССР, советский воин дошел до Берлина, воздержавшись от большого мщения, хотя имел на него полное моральное право. Дошел, проявив ту самую ярость благородную, которая обращена на вооруженного врага, но милует мирного жителя. Дошел, исповедуя умом и сердцем веру в то, что граница между добром и злом проходит не между государствами, а в сердце каждого человека. Веру, которую советская власть не смогла за четверть века уничтожить не только в своих гражданах, но и в себе самой.
Да, презумпция невиновности замазавшихся в нацизме народов была заявлена высшим руководством страны, а призыв «направить чувство ненависти на истребление врага на поле боя» прозвучало в приказах по всем фронтам. Единичные случаи преступлений против мирного населения, совершенные в состоянии аффекта, пресекались самим командованием — вплоть до высшей меры наказания. Но никакие меры не смогли бы удержать вооруженных людей от справедливого мщения, если бы милосердие не было основой менталитета русского человека и братских ему народов
За упоминание о «2 миллионах изнасилованных немок» - вечный бан и личное презрение. Сознательно сконструированный миф о том, что пока западные союзники мирно бомбили Дрезден и уничтожали сотни тысяч мирных жителей, русские занимались массовыми грабежами и насилием – одна из самых больших подлостей западного мира в послевоенное время. Тем, кому хочется узнать, что бывает в тех случаях, когда освободителям действительно недостает человеческих качеств — рекомендую загуглить «guerra al femminile» (война с женщинами) и узнать о событиях 1943 года, когда на юг Италии вошел французский экспедиционный корпус. И почему даже итальянские партизаны были вынуждены на время оставить борьбу с фашистами и повернуть оружие против «освободителей». О тех событиях снят фильм «Чочара» с Софи Лорен в главной роли.
А еще давайте попытаемся понять, что творилось в сердце советского солдата, когда он лицом к лицу встретился с народом, в недрах которого родился нацизм. С народом, в котором каждый первый своим действием или бездействием был повинен в бесчисленных преступлениях, совершенных против человечества в целом и его, солдата, в частности. С народом, который, если по справедливости, а не по милосердию, утратил свое право на существование и заслуживает рассеивания. Ведь может быть, именно сын вон того бюргера с тяжелым взглядом убил его, советского солдата мать, изнасиловал сестру или невесту, держал блокаду Ленинграда, в котором умерла вся семья солдата. А вот эта милая фрау с испуганной улыбкой родила и воспитала карателя, который сжег родную деревню со всем, что ему, солдату, дорого. И, скорее всего, еще совсем недавно радостно приветствовала своего фюрера и задумывалась — а не перебраться ли после войны на очищенные от расово неполноценных славян земли Украины или теплое побережье Крыма, не воспользоваться ли государственной субсидией.
И вот он, солдат, каждый день раздает этим фрау и этим бюргерам еду, которой делится с ними его голодающая, разоренная страна. Восстанавливает инфраструктуру. Обеспечивает безопасность.
Нет, это был не подвиг сдержанности. Повторю: никакое самообладание не справилось бы с жаждой мщения, если бы она полностью охватила сердца освободителей. Это был подвиг милосердия. Чувства, которому Они так и не научились. И которое Мы не утратим никогда.
С Днем Великой Победы!
После всего того, что европейские варвары сотворили на территории СССР, советский воин дошел до Берлина, воздержавшись от большого мщения, хотя имел на него полное моральное право. Дошел, проявив ту самую ярость благородную, которая обращена на вооруженного врага, но милует мирного жителя. Дошел, исповедуя умом и сердцем веру в то, что граница между добром и злом проходит не между государствами, а в сердце каждого человека. Веру, которую советская власть не смогла за четверть века уничтожить не только в своих гражданах, но и в себе самой.
Да, презумпция невиновности замазавшихся в нацизме народов была заявлена высшим руководством страны, а призыв «направить чувство ненависти на истребление врага на поле боя» прозвучало в приказах по всем фронтам. Единичные случаи преступлений против мирного населения, совершенные в состоянии аффекта, пресекались самим командованием — вплоть до высшей меры наказания. Но никакие меры не смогли бы удержать вооруженных людей от справедливого мщения, если бы милосердие не было основой менталитета русского человека и братских ему народов
За упоминание о «2 миллионах изнасилованных немок» - вечный бан и личное презрение. Сознательно сконструированный миф о том, что пока западные союзники мирно бомбили Дрезден и уничтожали сотни тысяч мирных жителей, русские занимались массовыми грабежами и насилием – одна из самых больших подлостей западного мира в послевоенное время. Тем, кому хочется узнать, что бывает в тех случаях, когда освободителям действительно недостает человеческих качеств — рекомендую загуглить «guerra al femminile» (война с женщинами) и узнать о событиях 1943 года, когда на юг Италии вошел французский экспедиционный корпус. И почему даже итальянские партизаны были вынуждены на время оставить борьбу с фашистами и повернуть оружие против «освободителей». О тех событиях снят фильм «Чочара» с Софи Лорен в главной роли.
А еще давайте попытаемся понять, что творилось в сердце советского солдата, когда он лицом к лицу встретился с народом, в недрах которого родился нацизм. С народом, в котором каждый первый своим действием или бездействием был повинен в бесчисленных преступлениях, совершенных против человечества в целом и его, солдата, в частности. С народом, который, если по справедливости, а не по милосердию, утратил свое право на существование и заслуживает рассеивания. Ведь может быть, именно сын вон того бюргера с тяжелым взглядом убил его, советского солдата мать, изнасиловал сестру или невесту, держал блокаду Ленинграда, в котором умерла вся семья солдата. А вот эта милая фрау с испуганной улыбкой родила и воспитала карателя, который сжег родную деревню со всем, что ему, солдату, дорого. И, скорее всего, еще совсем недавно радостно приветствовала своего фюрера и задумывалась — а не перебраться ли после войны на очищенные от расово неполноценных славян земли Украины или теплое побережье Крыма, не воспользоваться ли государственной субсидией.
И вот он, солдат, каждый день раздает этим фрау и этим бюргерам еду, которой делится с ними его голодающая, разоренная страна. Восстанавливает инфраструктуру. Обеспечивает безопасность.
Нет, это был не подвиг сдержанности. Повторю: никакое самообладание не справилось бы с жаждой мщения, если бы она полностью охватила сердца освободителей. Это был подвиг милосердия. Чувства, которому Они так и не научились. И которое Мы не утратим никогда.
С Днем Великой Победы!
Между тем, книга "Сверхновые русские" поступила в продажу. На сайте "Эксмо", на всех маркетплейсах и в крупнейших магазинах страны: https://eksmo.ru/book/sverkhnovye-russkie-ITD1416922/
Отзывы с задней обложки:
Андрей Бережной, основатель и гендиректор компании Ralf Ringer:
«Автор выдвинул гипотезу о существовании «сверхновых русских», отправился на их поиски и обнаружил, что они уже давно стали явлением, которое осталось лишь заметить и описать. Спасибо ему за эту попытку. Остается лишь добавить: да, мы существуем».
Георгий Бовт, политолог, кандидат исторических наук:
«Это книга, имеющая все шансы стать катехизисом русского оптимизма. В ней есть ответы на главные вопросы активного гражданина новой эпохи: где жить? что делать? какие цели стоят твоего труда? Нет лишь ответа на вопрос «кто виноват?» — потому что он интересует «сверхновых русских» в самую последнюю очередь».
Dmitry Marinichev, интернет-Омбудсмен России:
"Русские всегда были первооткрывателями, но кто-то очень бы хотел, чтобы мы об этом забыли. Эта книга — пощечина забвению. Это честный разговор о тех, кто сегодня делает Россию снова великой не на словах, а на деле. Читайте. Осмысливайте. Присоединяйтесь».
Отзывы с задней обложки:
Андрей Бережной, основатель и гендиректор компании Ralf Ringer:
«Автор выдвинул гипотезу о существовании «сверхновых русских», отправился на их поиски и обнаружил, что они уже давно стали явлением, которое осталось лишь заметить и описать. Спасибо ему за эту попытку. Остается лишь добавить: да, мы существуем».
Георгий Бовт, политолог, кандидат исторических наук:
«Это книга, имеющая все шансы стать катехизисом русского оптимизма. В ней есть ответы на главные вопросы активного гражданина новой эпохи: где жить? что делать? какие цели стоят твоего труда? Нет лишь ответа на вопрос «кто виноват?» — потому что он интересует «сверхновых русских» в самую последнюю очередь».
Dmitry Marinichev, интернет-Омбудсмен России:
"Русские всегда были первооткрывателями, но кто-то очень бы хотел, чтобы мы об этом забыли. Эта книга — пощечина забвению. Это честный разговор о тех, кто сегодня делает Россию снова великой не на словах, а на деле. Читайте. Осмысливайте. Присоединяйтесь».
eksmo.ru
Сверхновые русские. Продуктивный класс России. Драйв, смысл и место в глобальном будущем
Кто разработал платформу для корпоративного обучения, которой пользуются Google, Tesla, Гарвард?Кто создал с нуля один из мировых центров лицевого протезирования? Кто построил глобальную сеть быстрого питания, конкурирующую по эффективности с McDonald's?Нам…
Мало что поменялось с 1854-го года.
+
«Для меня, как для русского, дела идут очень хорошо, и я уже предвижу падение этого зверя Николая. Если возьмут Крым, ему придет конец. А я со своей типографией перееду в английский город Одессу... Это великолепно».
Александр Герцен
+
«Для меня, как для русского, дела идут очень хорошо, и я уже предвижу падение этого зверя Николая. Если возьмут Крым, ему придет конец. А я со своей типографией перееду в английский город Одессу... Это великолепно».
Александр Герцен
Наверное, случаются исторические пророчества столь же поразительные по точности, но немного. 1931 год. СССР уже набрал силу. Разговор о гипотетической войне России и Украины невозможно себе представить даже на эмигрантских кухнях. Еще удивительней - кто автор слов, которые буква-в-букву мог бы и Путин произнести в очередной речи. Василий Зеньковский, бывший профессор Киевского университета, министр в правительстве гетмана Украинской державы Павла Скоропадского. Написано в Париже, без цензуры и принуждения.
+
«Я вообще готов сказать, что возможность войны между Россией и Украиной — в форме ли обычной войны или в форме восстания... чрезвычайно велика...
Россия не может и не должна терять Украину. Украина должна это знать — хотя бы это знание далось ей в итоге кровавой войны; «уступить» Украину кому-нибудь другому (а реальное независимое существование Украины вне России вообще невозможно) Россия не должна...
Украина должна считаться с тем, что Россия ни за что никому не уступит Украину — как бы ни складывались исторические обстоятельства, какова ни была бы воля самой Украины. Даже против воли Украины она должна быть в составе России — и это должны твёрдо и раз навсегда понять украинские политики, если они хотят понимать реальную историческую обстановку. Это не каприз, не «Wille zur Macht» со стороны «Московии» — это суровая и глубокая необходимость, с которой должна считаться украинская политическая мысль.
Россия не может быть без Украины — по политическим и экономическим причинам, для неё (России) это суровый императив истории, её судьбы. Тут просто нет вопроса — и как бы ни возмущались этим украинские политические деятели, но перед неотвратимостью этого как раз и должна смириться трезвая и разумная украинская политическая мысль. Если Украине будет угодно воевать с Россией — пусть воюет, — но чего бы России ни стоила война с Украиной, она будет её вести «до победного конца».
+
«Я вообще готов сказать, что возможность войны между Россией и Украиной — в форме ли обычной войны или в форме восстания... чрезвычайно велика...
Россия не может и не должна терять Украину. Украина должна это знать — хотя бы это знание далось ей в итоге кровавой войны; «уступить» Украину кому-нибудь другому (а реальное независимое существование Украины вне России вообще невозможно) Россия не должна...
Украина должна считаться с тем, что Россия ни за что никому не уступит Украину — как бы ни складывались исторические обстоятельства, какова ни была бы воля самой Украины. Даже против воли Украины она должна быть в составе России — и это должны твёрдо и раз навсегда понять украинские политики, если они хотят понимать реальную историческую обстановку. Это не каприз, не «Wille zur Macht» со стороны «Московии» — это суровая и глубокая необходимость, с которой должна считаться украинская политическая мысль.
Россия не может быть без Украины — по политическим и экономическим причинам, для неё (России) это суровый императив истории, её судьбы. Тут просто нет вопроса — и как бы ни возмущались этим украинские политические деятели, но перед неотвратимостью этого как раз и должна смириться трезвая и разумная украинская политическая мысль. Если Украине будет угодно воевать с Россией — пусть воюет, — но чего бы России ни стоила война с Украиной, она будет её вести «до победного конца».
Недавно брали интервью у Михаила Карисалова, СЕО компании "Сибур". Минут двадцать он рассказывал о своем ленинградском детстве, обнаружил себя большим знатоком Серебряного века, и вообще гуманитарно очень образованным человеком. Я не выдержал и вставил свои биографические пять копеек - мол, тоже в некотором роде петербуржец, родился в Гатчине.
- А сколько лет вы там прожили? - уточнил Карисалов.
- Нисколько. На первом году моей жизни мы переехали в Подмосковье. Но все детство приезжал на лето к дедушке с бабушкой.
- Ну, значит вы не настоящий ленинградец. Чтобы им стать, нужно хотя бы один раз перезимовать в этом городе. А лучше два.
+
Всех настоящих и не настоящих - с Днем рождения Санкт-Петербурга. И потратьте 3 минуты 14 секунд своей единственной жизни на то, чтобы послушать "Гимн великому городу" Рейнгольда Глиера. Это мой собственный тест на истинность. У кого дух перехватывает от этой музыки - тот и ленинградец: https://vkvideo.ru/video-49637890_456242530
- А сколько лет вы там прожили? - уточнил Карисалов.
- Нисколько. На первом году моей жизни мы переехали в Подмосковье. Но все детство приезжал на лето к дедушке с бабушкой.
- Ну, значит вы не настоящий ленинградец. Чтобы им стать, нужно хотя бы один раз перезимовать в этом городе. А лучше два.
+
Всех настоящих и не настоящих - с Днем рождения Санкт-Петербурга. И потратьте 3 минуты 14 секунд своей единственной жизни на то, чтобы послушать "Гимн великому городу" Рейнгольда Глиера. Это мой собственный тест на истинность. У кого дух перехватывает от этой музыки - тот и ленинградец: https://vkvideo.ru/video-49637890_456242530
VK Видео
Р. Глиэр. Гимн великому городу (78)
Смотрите онлайн Р. Глиэр. Гимн великому городу (78) 3 мин 14 с. Видео от 27 февраля 2025 в хорошем качестве, без регистрации в бесплатном видеокаталоге ВКонтакте! 1913 — просмотрели. 96 — оценили.
Они нам устроили "Перл Харбор". Кажется так.
Даже хуже, потому что "Перл Харбор" - всего лишь региональная военная база, а не часть стратегической ядерной триады. И еще потому что при "Перл Харборе" не гибли мирные жители, как сегодня ночью в Брянской области.
Кажется, так.
При этом ОНИ - это не только киевский режим, но и те, кто уже давно открыто заявляют, что ведут с Россией прокси-войну.
И что мы делаем? Утираемся и летим в Стамбул продолжать переговоры.
Я, конечно, помню про доктрину, где сказано, что только в случае экзистенциальной угрозы. Но кто сказал, что угроза эта явится во всей красе, а не аки тать в ночи, после чего устранять ее будет уже поздно?
Даже хуже, потому что "Перл Харбор" - всего лишь региональная военная база, а не часть стратегической ядерной триады. И еще потому что при "Перл Харборе" не гибли мирные жители, как сегодня ночью в Брянской области.
Кажется, так.
При этом ОНИ - это не только киевский режим, но и те, кто уже давно открыто заявляют, что ведут с Россией прокси-войну.
И что мы делаем? Утираемся и летим в Стамбул продолжать переговоры.
Я, конечно, помню про доктрину, где сказано, что только в случае экзистенциальной угрозы. Но кто сказал, что угроза эта явится во всей красе, а не аки тать в ночи, после чего устранять ее будет уже поздно?
Forwarded from Политика Страны
Маск удалил пост с заявлением, что списки Эпштейна по педофильскому скандалу не были обнародованы, потому что в них фигурирует Трамп.
Я не знаю, как так получилось, но после истории с ура.ру можно сказать, что все те силы, которые пять лет назад очень мешали нам запустить в Екатеринбурге медиа «Бомбус», сидят в тюрьме.
Ни пальчика к этой ситуации не прикладывал, просто, видимо, есть какая-то закономерность: тронешь Лабораторию «Однажды» - будет нехорошо.
Еще один замечательный человек остается безнаказанным, искренне надеюсь, что не пострадает.
Ни пальчика к этой ситуации не прикладывал, просто, видимо, есть какая-то закономерность: тронешь Лабораторию «Однажды» - будет нехорошо.
Еще один замечательный человек остается безнаказанным, искренне надеюсь, что не пострадает.
А вот наезд на Шлосберга - это очень зря. В отличие от многих других Лев Маркович - реальный человек России. И дело даже не в том недавнем скандале, когда ему досталось от "единомышленников" за то, что посмел им напомнить об элементарных нормах национального и человеческого достоинства. Шлосберг - педагог в третьем поколении, персонаж из фильма "Доживем до понедельника", не больше не меньше. Я его знаю лично, познакомился в 2008-м году, когда приезжал в Псковскую область писать о варварской кампании по закрытию сельских школ (причем кампанию эту проводили те, кто теперь в государственно-патриотическом лагере, хотя такой урон стране, какой нанесли они, мало кому удалось нанести). Шлосберг в то время активно включился в защиту этих сельских школ, одну конкретную, о которой я писал (Малаховскую), даже удалось отбить от захватчиков. Истинный провинциальный интеллигент. Возможно, немного сдали нервы в последние годы, но точно не достоин того, чтобы оказаться в тюрьме. Оставьте в покое человека.
В тот счастливый день, когда новая тридцатилетняя война закончится и лидеры интернационала геополитических гопников окажутся на скамье подсудимых нового нюрнбергского трибунала, очень надеюсь, что в вердикте, помимо общих репараций, будет отдельная строчка о денежной компенсации для каждого гражданина вовлеченных в их кровавые игрища государств – за то время, которое нам всем пришлось потратить на лентах новостей, в каждодневно рушащейся надежде, что затеянная этими мудаками хня хотя бы сегодня прекратится.
Расчет пусть ведут по средней стоимости рабочего часа в государстве-warmaker’е на каждые текущие сутки запущенной им войны из расчета 2 часа/день.
Понятие «интернационал геополитических гопников» специально не конкретизирую. Пусть каждый думает, как хочет. Мое мнение вы все знаете.
Расчет пусть ведут по средней стоимости рабочего часа в государстве-warmaker’е на каждые текущие сутки запущенной им войны из расчета 2 часа/день.
Понятие «интернационал геополитических гопников» специально не конкретизирую. Пусть каждый думает, как хочет. Мое мнение вы все знаете.
Я прекрасно понимаю тех, кто в эти дни публично поддерживает своих друзей в Израиле и не выражает сочувствия друзьям из Ирана (за неимением таковых). Дружба - чувство, не требующее объективности. Но солидаризироваться при этом с политикой израильского государства и снабжать свои сочувствия возгласами типа "Правда - на вашей стороне!" - это уже политическая позиция, причем довольно глупая и бесчеловечная.
Да, так получилось, что в Иране из россиян бывали немногие, и большинство представляют себе эту страну как оплот темнейшего исламизма. Но это говорит лишь о том, что большинство людей - легкая добыча для пропаганды, как бы они себя ни убеждали в обратном.
Я в Иране бывал. Бывал и в Израиле. Признаюсь: в Иране мне понравилось больше. Это мое субъективное мнение, которым я, впрочем, осмелюсь поделиться. https://telegra.ph/O-pravde-kotoraya-ne-gulyaet-po-storonam-06-14
Да, так получилось, что в Иране из россиян бывали немногие, и большинство представляют себе эту страну как оплот темнейшего исламизма. Но это говорит лишь о том, что большинство людей - легкая добыча для пропаганды, как бы они себя ни убеждали в обратном.
Я в Иране бывал. Бывал и в Израиле. Признаюсь: в Иране мне понравилось больше. Это мое субъективное мнение, которым я, впрочем, осмелюсь поделиться. https://telegra.ph/O-pravde-kotoraya-ne-gulyaet-po-storonam-06-14
Telegraph
О правде, которая не гуляет по сторонам
В Иране как-то теплее - в человеческом, конечно, смысле слова. Возможно, такой эффект создается от разницы в ожиданиях. Пропагандистские шаблоны рушатся, приятно поскрипывая в мозгу. Там люди очень открытые, добродушные. Типичная уличная история: идешь по…
Мааааленькая деталька…
+
Первые ракеты по территории Ирана полетели практически одновременно с запуском нового железнодорожного маршрута из Китая в Иран. Это глобальный логистический проект: промышленные товары из Китая теперь идут в Иран и далее напрямую по суше. В обход всех зон влияния США.
Первый поезд из Сианя прибыл в иранский Aprin 25 мая 2025 года. В результате Иран получил позицию ключевого транзитного хаба, что крайне болезненно для американских интересов.
Так что не исключено, что реальная причина нынешней войны и реальный торг за мир строятся сейчас вовсе не вокруг иранского ядерного оружия, особенно учитывая, что финальной стадией его создания Нетаньяху пугает мир уже последние лет 20.
А вокруг совсем других геополитических пирогов и плюшек.
+
Первые ракеты по территории Ирана полетели практически одновременно с запуском нового железнодорожного маршрута из Китая в Иран. Это глобальный логистический проект: промышленные товары из Китая теперь идут в Иран и далее напрямую по суше. В обход всех зон влияния США.
Первый поезд из Сианя прибыл в иранский Aprin 25 мая 2025 года. В результате Иран получил позицию ключевого транзитного хаба, что крайне болезненно для американских интересов.
Так что не исключено, что реальная причина нынешней войны и реальный торг за мир строятся сейчас вовсе не вокруг иранского ядерного оружия, особенно учитывая, что финальной стадией его создания Нетаньяху пугает мир уже последние лет 20.
А вокруг совсем других геополитических пирогов и плюшек.
В очередной раз побывал по работе в Казахстане и заметил интересные изменения в местных настроениях.
Да, после начала СВО казахи в подавляющем большинстве были на стороне Украины. Сработал антиимперский императив - а вдруг мы следующие?! Вспышка, впрочем, тут же начала постепенно угасать, потому что долго ненавидеть - это вообще дело очень энергозатратное, а казахам продолжительное чувство ненависти не свойственно особенно, они не любят находиться в позиции жертвы, пусть даже потенциальной.
Но в этот раз обнаружил, что антироссийские настроения угасают уже не постепенно, а стремительно. Симпатии к русским здесь снова просыпаются, потому что после Газы, а теперь еще и Ирана картина мира для национально сознательного казаха изменилась в корне. Теперь включился другой императив: мусульман угнетают, мусульман бьют, и по одну сторону этой бойни - "весь цивилизованный мир", а также примкнувшая к нему Украина, официально поддержавшая действия США и Израиля, а Россия как раз всему этому противостоит, Россия с нами, Россия приняла сторону угнетенных мусульман.
Но вот еще что интересно: даже во время той антиимперской вспышки почти все казахи снабжали в разговорах свои претензии чем-нибудь вроде: но я тебя не виню, что ты топишь за свою страну, это же твоя страна, по-другому и быть не может. Для казаха вообще непонятно, как можно быть в оппозиции своей стране, даже если она не права. У них есть такое понятие - намыс. Это что-то вроде свода человеческого достоинства - типа "на чем стою". И человек, который в жесткой оппозиции своей стране, который желает ей погибели - это человек, лишенный намыса по определению.
В принципе, все больше ловлю себя на том, что на всем постсоветском пространстве Казахстан и Киргизия для меня, пожалуй, самые комфортные страны. И, судя по тому, что говорят здешние русские, я в этих ощущениях не одинок. И не только потому, что русский язык здесь едва ли не более распространен, чем казахский - это, как минимум, язык делового общения. Дело в чем-то другом. Казахи, несмотря на этнические и религиозные отличия, по менталитету на данном историческом этапе как-то оказались нам ближе, чем те же украинцы и даже белорусы из числа свидомых. Не знаю почему, но что-то есть общее в корневой системе наших национальных характеров. Прямота, склонность к длинным усилиям, неприятие авантюризма, опять же отрицание позиции жертвы - все это нас роднит. Даже казахский юмор в России стал популярным и все больше теснит украинский. А это серьезный показатель: если народы смеются над одним и тем же и одинаково различают мельчайшие детали смешного - это явный показатель духовного родства.
Надеюсь, мои ощущения не слишком субъективны.
Да, после начала СВО казахи в подавляющем большинстве были на стороне Украины. Сработал антиимперский императив - а вдруг мы следующие?! Вспышка, впрочем, тут же начала постепенно угасать, потому что долго ненавидеть - это вообще дело очень энергозатратное, а казахам продолжительное чувство ненависти не свойственно особенно, они не любят находиться в позиции жертвы, пусть даже потенциальной.
Но в этот раз обнаружил, что антироссийские настроения угасают уже не постепенно, а стремительно. Симпатии к русским здесь снова просыпаются, потому что после Газы, а теперь еще и Ирана картина мира для национально сознательного казаха изменилась в корне. Теперь включился другой императив: мусульман угнетают, мусульман бьют, и по одну сторону этой бойни - "весь цивилизованный мир", а также примкнувшая к нему Украина, официально поддержавшая действия США и Израиля, а Россия как раз всему этому противостоит, Россия с нами, Россия приняла сторону угнетенных мусульман.
Но вот еще что интересно: даже во время той антиимперской вспышки почти все казахи снабжали в разговорах свои претензии чем-нибудь вроде: но я тебя не виню, что ты топишь за свою страну, это же твоя страна, по-другому и быть не может. Для казаха вообще непонятно, как можно быть в оппозиции своей стране, даже если она не права. У них есть такое понятие - намыс. Это что-то вроде свода человеческого достоинства - типа "на чем стою". И человек, который в жесткой оппозиции своей стране, который желает ей погибели - это человек, лишенный намыса по определению.
В принципе, все больше ловлю себя на том, что на всем постсоветском пространстве Казахстан и Киргизия для меня, пожалуй, самые комфортные страны. И, судя по тому, что говорят здешние русские, я в этих ощущениях не одинок. И не только потому, что русский язык здесь едва ли не более распространен, чем казахский - это, как минимум, язык делового общения. Дело в чем-то другом. Казахи, несмотря на этнические и религиозные отличия, по менталитету на данном историческом этапе как-то оказались нам ближе, чем те же украинцы и даже белорусы из числа свидомых. Не знаю почему, но что-то есть общее в корневой системе наших национальных характеров. Прямота, склонность к длинным усилиям, неприятие авантюризма, опять же отрицание позиции жертвы - все это нас роднит. Даже казахский юмор в России стал популярным и все больше теснит украинский. А это серьезный показатель: если народы смеются над одним и тем же и одинаково различают мельчайшие детали смешного - это явный показатель духовного родства.
Надеюсь, мои ощущения не слишком субъективны.