Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران
💢گزارش نشست کاربردهای نظریه بازیها در جامعه شناسی اقتصادی
20 آذرماه 1403
گزارش محسن سلیمی امان آباد
گروه جامعهشناسی اقتصادی انجمن جامعهشناسی ایران مورخ بیستم آذرماه وبینار «کاربردهای نظریه بازیها در جامعه شناسی اقتصادی» با ارائه جناب آقای رضا مجیدزاده را برگزار کرد.
دبیر نشست دکتر مینا شیروانی ناغانی در پیش درآمد وبینار، به خاستگاه نظریه بازی ها اشاره کرد و گفت: خاستگاه نظریه بازیها به آگوستین کورنو، اقتصاددان فرانسوی، باز میگردد.
در دهه 1830، کورنو اولین مدل رقابت استراتژیک بین دو بنگاه را طراحی کرد که مفاهیم اولیه و پایهای این نظریه را تشکیل داد. این مدل در واقع تصویرگر رقابتهای استراتژیک در فضای اقتصادی است و برخی از مفاهیم کلیدی نظریه بازیها را در خود دارد.
شیروانی ناغانی به استلال سوئد برگ از نظریه بازیها و کابرد آن در جامعهشناسی اقتصادی اشاره کرد و افزود: سوئدبرگ معتقد است، با وجود انتقادات متعدد به نظریه بازیها، این نظریه همچنان میتواند در تحلیلهای جامعهشناسی اقتصادی نقش مؤثری ایفا کند. مفاهیمی همچون "معمای زندانی" میتواند به طور مقدماتی در تحلیل تعاملات اقتصادی مورد استفاده قرار گیرد و به درک پیچیدگیهای تصمیمگیریها کمک کند.
همچنین کاربرد تفکر استراتژیک در زندگی اقتصادی و اجتماعی دارای اهمیت است، تفکر استراتژیک نقش مهمی در تصمیمگیریهای روزمره و تعاملات اقتصادی افراد و سازمانها بازی میکند.
در واقع، این نوع تفکر میتواند به درک رفتارهای مختلف و پیشبینی نتایج تعاملات اقتصادی کمک کند، بهویژه در شرایطی که افراد یا بنگاهها مجبور به انتخاب از بین چند گزینه هستند.
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
20 آذرماه 1403
گزارش محسن سلیمی امان آباد
گروه جامعهشناسی اقتصادی انجمن جامعهشناسی ایران مورخ بیستم آذرماه وبینار «کاربردهای نظریه بازیها در جامعه شناسی اقتصادی» با ارائه جناب آقای رضا مجیدزاده را برگزار کرد.
دبیر نشست دکتر مینا شیروانی ناغانی در پیش درآمد وبینار، به خاستگاه نظریه بازی ها اشاره کرد و گفت: خاستگاه نظریه بازیها به آگوستین کورنو، اقتصاددان فرانسوی، باز میگردد.
در دهه 1830، کورنو اولین مدل رقابت استراتژیک بین دو بنگاه را طراحی کرد که مفاهیم اولیه و پایهای این نظریه را تشکیل داد. این مدل در واقع تصویرگر رقابتهای استراتژیک در فضای اقتصادی است و برخی از مفاهیم کلیدی نظریه بازیها را در خود دارد.
شیروانی ناغانی به استلال سوئد برگ از نظریه بازیها و کابرد آن در جامعهشناسی اقتصادی اشاره کرد و افزود: سوئدبرگ معتقد است، با وجود انتقادات متعدد به نظریه بازیها، این نظریه همچنان میتواند در تحلیلهای جامعهشناسی اقتصادی نقش مؤثری ایفا کند. مفاهیمی همچون "معمای زندانی" میتواند به طور مقدماتی در تحلیل تعاملات اقتصادی مورد استفاده قرار گیرد و به درک پیچیدگیهای تصمیمگیریها کمک کند.
همچنین کاربرد تفکر استراتژیک در زندگی اقتصادی و اجتماعی دارای اهمیت است، تفکر استراتژیک نقش مهمی در تصمیمگیریهای روزمره و تعاملات اقتصادی افراد و سازمانها بازی میکند.
در واقع، این نوع تفکر میتواند به درک رفتارهای مختلف و پیشبینی نتایج تعاملات اقتصادی کمک کند، بهویژه در شرایطی که افراد یا بنگاهها مجبور به انتخاب از بین چند گزینه هستند.
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
رویداد از روش تا تغییر، روز اول
موسسه رحمان، اشرف سادات موسوی، آرمان ذاکری
🔰📌رویداد از روش تا تغییر
🎙اشرف سادات موسوی
آرمان ذاکری
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍مؤسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🎙اشرف سادات موسوی
آرمان ذاکری
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍مؤسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
Audio
🔰📌پنل گفتوگو رویکرد و روش
🎙احمد شکرچی
مهدی سلیمانیه
افسانه کامران
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🎙احمد شکرچی
مهدی سلیمانیه
افسانه کامران
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
رویداد از روش تا تغییر، پنل روز دوم
🔰📌پنل گفتوگو پژوهش در میدان
🎙آزاده بیزارگیتی
اصغر ایزدیجیران
مرضیه رسولی
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🎙آزاده بیزارگیتی
اصغر ایزدیجیران
مرضیه رسولی
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
Forwarded from Marjan Shojaei
گروه جامعه شناسی کاربردی انجمن جامعه شناسی ایران به مناسبت هفته پژوهش برگزار می کند؛
نشست علمی با موضوع:
آموزش مهارتهای اجتماعی پژوهشگران (واقعیت مغفول حوزه پژوهش)
با حضور دکتر حمید مستخدمین حسینی
مدرس و پژوهشگر حوزه مهارتهای اجتماعی و شغلی
زمان: چهارشنبه ۲۸ اذر ۱۴۰۳ ساعت ۲۰
ادرس لینک نشست در فضای مجازی👇
Https://meet.google.com/yhr-jypt-kmr
نشست علمی با موضوع:
آموزش مهارتهای اجتماعی پژوهشگران (واقعیت مغفول حوزه پژوهش)
با حضور دکتر حمید مستخدمین حسینی
مدرس و پژوهشگر حوزه مهارتهای اجتماعی و شغلی
زمان: چهارشنبه ۲۸ اذر ۱۴۰۳ ساعت ۲۰
ادرس لینک نشست در فضای مجازی👇
Https://meet.google.com/yhr-jypt-kmr
رویداد از روش تا تغییر، کنفرانس روز دوم
🔰📌کنفرانس روز دوم پژوهش در میدان
🎙اصغر ایزدی جیران
احمد غلامی
شیما کاشی
فهیمه مسلمی
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍 موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🎙اصغر ایزدی جیران
احمد غلامی
شیما کاشی
فهیمه مسلمی
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍 موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🔰📌گروه جامعهشناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار میکند:
📍جامعهشناسی اقتصادی سیاسی و روایت یک فروپاشی
🎙سخنران: دکتر رسول رئیسجعفری
باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی
تسهیلگر وبینار:
دکتر میناشیروانی ناغانی
#جامعهشناسی_اقتصادی_سیاسی
#روایت_یک_فروپاشی
📌زمان برگزاری وبینار:
جمعه هفتم دیماه
ساعت 7 تا 9 شب
لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/cgu-hapc-zqv
💠لینک گروه #کتابخوانی
https://www.tgoop.com/+w7cRgHsZZRYzMDI0
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
📍جامعهشناسی اقتصادی سیاسی و روایت یک فروپاشی
🎙سخنران: دکتر رسول رئیسجعفری
باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی
تسهیلگر وبینار:
دکتر میناشیروانی ناغانی
#جامعهشناسی_اقتصادی_سیاسی
#روایت_یک_فروپاشی
📌زمان برگزاری وبینار:
جمعه هفتم دیماه
ساعت 7 تا 9 شب
لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/cgu-hapc-zqv
💠لینک گروه #کتابخوانی
https://www.tgoop.com/+w7cRgHsZZRYzMDI0
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
رویداد از روش تا تغییر، پنل روز سوم
🔰📌 رویداد «از روش تا تغییر» پنل روز سوم
🎙پیمان مغازه
به مناسبت هفته پژوهش
موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🎙پیمان مغازه
به مناسبت هفته پژوهش
موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
رویداد از روش تا تغییر، پنل روز سوم، بخش دوم
🔰📌 رویداد «از روش تا تغییر» پنل روز سوم
🎙فاطمه جواهری
آرش نصر اصفهانی
سیاوش صفاریانپور
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🎙فاطمه جواهری
آرش نصر اصفهانی
سیاوش صفاریانپور
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
رویداد از روش تا تغییر، کنفرانس روز سوم
🔰📌رویداد «از روش تا تغییر» کنفرانس روز سوم
🎙الناز ذهبی
الهام ذاکری
پروانه ستوده پارسا
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🎙الناز ذهبی
الهام ذاکری
پروانه ستوده پارسا
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
رویداد از روش تا تغییر،کنفرانس روز اول
🔰📌رویداد از روش تا تغییر، کنفرانس روز اول
🎙گیتی بهرامی
یاسمین راویمهر
نسیبه زنجری
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🎙گیتی بهرامی
یاسمین راویمهر
نسیبه زنجری
🔖به مناسبت هفته پژوهش
📍موسسه رحمان
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
Audio
🟢 نسخه شنیداری
عنوان ؛
معرفی و نقد کتاب "توسعه به مثابه توانمندسازی حکومت"
ارایه دهنده ؛ آقای دکتر حمیدرضا قاسمی
تسهیلگران؛ خانم مینا شیروانیناغانی، خانم الهام مومن پور و اقای رضا مجیدزاده
📆 ۲۹ آذر ۱۴۰۳
🟢وبسایت
www.nahadgara.ir/
🟢اینستاگرام نشرنهادگرا
🆔 https://shorturl.at/14jC5
🟢 تلگرام نشر نهادگرا
🆔 @nahadgara
🟢 کانال موسسه مطالعات دین و اقتصاد
🆔 @dinoeqtesad
@RezaMadjidzad
#پنجشنبههای_نهادگرا
عنوان ؛
معرفی و نقد کتاب "توسعه به مثابه توانمندسازی حکومت"
ارایه دهنده ؛ آقای دکتر حمیدرضا قاسمی
تسهیلگران؛ خانم مینا شیروانیناغانی، خانم الهام مومن پور و اقای رضا مجیدزاده
📆 ۲۹ آذر ۱۴۰۳
🟢وبسایت
www.nahadgara.ir/
🟢اینستاگرام نشرنهادگرا
🆔 https://shorturl.at/14jC5
🟢 تلگرام نشر نهادگرا
🆔 @nahadgara
🟢 کانال موسسه مطالعات دین و اقتصاد
🆔 @dinoeqtesad
@RezaMadjidzad
#پنجشنبههای_نهادگرا
🔰📌چرا زیرساخت و تولید ناکافی شد؟
✍دکتر حمزه نوذری ، هیأت علمی دانشگاه خوارزمی
🔹چرا اوضاع زیرساخت کشور بسامان نیست و دچار مشکل شده است؟ بحرانهای اقتصادی و کمبود برق و گاز را که دامنگیر کشور شده است، چگونه میتوان توضیح داد؟ مسئله ناکافیبودن انرژی و بحرانهای اقتصادی، صنعتی و محیط زیست را چگونه میتوان تبیین کرد؟ آیا مسئله آنگونه که برخی معتقدند از ابتدای دهه 1380 و با به قدرت رسیدن دولتهای نهم و دهم شکل گرفت یا مسئله را باید عمیقتر و قبل از دهه 1380 درک کرد. آیا از درون سنت جامعهشناسی میتوان چارچوبی برای تحلیل وضعیت نابسامان صنعت و ناکافیبودن زیرساختها ارائه کرد؟ گاهی گفته میشود مسئله و بحران زمانی آغاز شد که رویکرد دولت به سمت نولیبرالیسم کشیده شد و سیاستهای نولیبرالیسم در کشور رقم خورد. گروهی معتقدند مسئله ناترازی و چالش تأمین گاز و برق ریشه در هدایت اقتصاد از طرف دولت یا همان اقتصاد برنامهریزیشده و مسئله قیمت دارد؟
🔻ادامه یادداشت را اینجا بخوانید
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
✍دکتر حمزه نوذری ، هیأت علمی دانشگاه خوارزمی
🔹چرا اوضاع زیرساخت کشور بسامان نیست و دچار مشکل شده است؟ بحرانهای اقتصادی و کمبود برق و گاز را که دامنگیر کشور شده است، چگونه میتوان توضیح داد؟ مسئله ناکافیبودن انرژی و بحرانهای اقتصادی، صنعتی و محیط زیست را چگونه میتوان تبیین کرد؟ آیا مسئله آنگونه که برخی معتقدند از ابتدای دهه 1380 و با به قدرت رسیدن دولتهای نهم و دهم شکل گرفت یا مسئله را باید عمیقتر و قبل از دهه 1380 درک کرد. آیا از درون سنت جامعهشناسی میتوان چارچوبی برای تحلیل وضعیت نابسامان صنعت و ناکافیبودن زیرساختها ارائه کرد؟ گاهی گفته میشود مسئله و بحران زمانی آغاز شد که رویکرد دولت به سمت نولیبرالیسم کشیده شد و سیاستهای نولیبرالیسم در کشور رقم خورد. گروهی معتقدند مسئله ناترازی و چالش تأمین گاز و برق ریشه در هدایت اقتصاد از طرف دولت یا همان اقتصاد برنامهریزیشده و مسئله قیمت دارد؟
🔻ادامه یادداشت را اینجا بخوانید
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
JISR_Volume 13_Issue 4_Pages 451-468 (1).pdf
599.2 KB
🔰📌تحلیل نظری منازعه بر سر شکل بیان و نمود خود در جامعۀ ایران
✍دکتر حمزه نوذری، هیات دانشگاه خوارزمی
📍منازعه بر سر شکل بیان و نمود خود در جامعۀ ایران همیشه وجود داشته و در چند سال اخیر شدت بیشتری یافته است. یکی از مهمترین ناآرامیها پس از شکلگیری منظومۀ سیاسی-فرهنگی حاکم، از جدال بر سر نحوۀ جلوهگری و ظاهرشدن در انظار عمومی شکل گرفته است. سؤال اصلی این است که چگونه میتوان این منازعۀ مزمن در جامعۀ ایران را فهمید و توضیح داد.
در این پژوهش منابع و نظریههای مختلف جامعهشناسی واکاوی میشود تا به این سؤال پاسخ داده شود که چگونه میتوان برای منازعه بر سر بیان و نمود خود در جامعۀ ایران توضیحات و تحلیلهایی ارائه کرد. آیا از درون سنت جامعهشناسی میتوان تحلیل نظری مفیدی برای فهم منازعۀ مدنظر یافت؟
در این منازعه، برخی کنشگران میخواهند آزادی عمل بیشتری در فرم اجرا و جلوهگری خود داشته باشند. از سوی دیگر منظومۀ سیاسی-فرهنگی حاکم با تمامی منابع و امکانات سعی میکند بیان و نمود خود، بدن و پوشش در انظار عمومی را تابع هنجار مشخص کند.
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
✍دکتر حمزه نوذری، هیات دانشگاه خوارزمی
📍منازعه بر سر شکل بیان و نمود خود در جامعۀ ایران همیشه وجود داشته و در چند سال اخیر شدت بیشتری یافته است. یکی از مهمترین ناآرامیها پس از شکلگیری منظومۀ سیاسی-فرهنگی حاکم، از جدال بر سر نحوۀ جلوهگری و ظاهرشدن در انظار عمومی شکل گرفته است. سؤال اصلی این است که چگونه میتوان این منازعۀ مزمن در جامعۀ ایران را فهمید و توضیح داد.
در این پژوهش منابع و نظریههای مختلف جامعهشناسی واکاوی میشود تا به این سؤال پاسخ داده شود که چگونه میتوان برای منازعه بر سر بیان و نمود خود در جامعۀ ایران توضیحات و تحلیلهایی ارائه کرد. آیا از درون سنت جامعهشناسی میتوان تحلیل نظری مفیدی برای فهم منازعۀ مدنظر یافت؟
در این منازعه، برخی کنشگران میخواهند آزادی عمل بیشتری در فرم اجرا و جلوهگری خود داشته باشند. از سوی دیگر منظومۀ سیاسی-فرهنگی حاکم با تمامی منابع و امکانات سعی میکند بیان و نمود خود، بدن و پوشش در انظار عمومی را تابع هنجار مشخص کند.
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🔰📌تحریم اقتصادی صورت دیگر بمب اتم
✍فرهاد قنبری
«تحریم اقتصادی» در جهان امروز شکل تغییریافتهٔ و جدید «محاصرهٔ شهرها» در جهان ماقبل مدرن است.
در جهان ماقبل مدرن و در عصری که هنوز بشر هوش و استعداد ساختِ جت جنگی و موشک و سلاحهای کشتار جمعی را نداشت، جنگها عموماً به درون شهرها کشیده میشد و محاصرهٔ اقتصادی امری شایع بهشمار میرفت.
محاصرهٔ اقتصادی اینگونه بود که قوم مغلوب به درون شهر خود عقب مینشست و دروازههای شهر را به روی دشمن میبست و دشمن هم در پشت دروازههای شهر خیمه میزد و به امید روزی که قحطی و گرسنگی ساکنان شهر را از پا درآورد میماند. این شیوهٔ محاصره تا آنجایی ادامه پیدا میکرد که ساکنان شهر به دریوزگی و فلاکت افتاده (قحطی اصفهان در محاصرهٔ این شهر توسط محمود افغان در عصر صفوی را بنگریم) و بهناچار دروازههای شهر را بازمیکردند و زمینهٔ غارت و تجاوز و به آتشکشیدهشدن شهر فراهم میشد. (از گشودهشدن دروازههای تروآ تا سقوط اصفهان و کرمان در عصر صفوی و زند صفحات تاریخ پر از این داستانهای غمبار پرتکرار است).
حالا امروزه جهان و مناسبات جنگی آن تغییر کردهاست و قدرتهای جهانی از «تحریم اقتصادی» بهجای «محاصرهٔ نظامی» کشورهای مختلف استفاده میکنند. آنها در این مسیر، فشار اقتصادی خود را تا آنجا ادامه میدهند که ساکنان سرزمین و کشورِ هدف به گدایی و دریوزگی و فلاکت کامل بیفتند و پس از ایجاد چنین شرایطی در نهایت ضربهٔ نهایی را برای فروپاشی آن جامعه فرود میآورند.
تحریم اقتصادی شکل و صورت دیگری از حملهٔ اتمی و استفاده از سلاحهای کشتار جمعی است و علیه هر شهر و کشوری که استفاده شود یک معنا بیشتر ندارد و آن جنایت علیه بشریت است و هر کسی در هر جایگاهی از آن حمایت کند شریک در این جنایت انسانی است.
فارغ از اینکه در ایران [یا هر کشوری] چه نظام سیاسی و چه شخصی حکومت میکند و این نظام و فرد مشروعیت دارد یا ندارد، آمریکا و هیچ کشوری حق ندارد که دهها میلیون جمعیت ساکن آن کشور را تحریم اقتصادی کند. تحریم یک ملت، نسلکشی سیستماتیک فقیرترین اقشار آن جامعه است.
مهمترین نتیجهٔ تحریم اقتصادی فروپاشی اجتماعی و گسترش بزهکاری و از همگسیختگی خانوادههاست. در تحریم اقتصادی بهمانند محاصرهٔ نظامی بیشترین آسیب به ضعیفترین اقشار جامعه وارد میشود.
تحریم اقتصادی بیرحمانهتر از حملهٔ نظامی است. در حملهٔ نظامی مردم توپ و تانک و سربازان دشمن را مشاهده میکنند و همین باعث همدلی و وفاق اجتماعی و نزدیکی و اتحاد بیشتر مردم برای ایستادگی در برابر دشمن متجاوز میشود، اما در تحریم اقتصادی، سلاح و سرباز دشمن قابل مشاهده نیست و سقوط اقتصادی باعث به جانهمافتادن مردم و دزدیدن لقمهٔ یکدیگر و فروپاشی اجتماعی میشود.
تحریم اقتصادی نه تنها «نعمت» نیست بلکه بدترین نوع تهاجم است. کسی که تحریم اقتصادی را نعمت میداند یا بهکل از معادلات جهانی پرت است و یا خواسته و ناخواسته در خدمت دستگاه تبلیغاتی دشمن است و یا از این وضعیت منفعت میبرد. کسی که تحریم اقتصادی را نعمت میخواند بهمثابهٔ این است که دشمن پشت دروازهٔ شهر و خانهاش خیمه زدهاست و او آن را نعمت قلمداد مینماید!
در سوی دیگر هر کنشگری که در مقام انتقاد از وضع موجود برآمد و مدام به دنبال مقایسه ایران با عربستان و دوبی و قطر و دیگران رفت و متلکگویی به کشور و نظام سیاسی را به جای کنش انتقادی جا زد، اما یکبار به نقش ویرانگر غرب و آمریکا و تحریم اقتصادی کشور اشاره نکرد، یا انسان به شدت جاهلی است که مقهور رسانههای غربی است و یا فردی به غایت مزور و حیلهگر است که آگاهانه از این شرایط به دنبال کاسبی و استفاده شخصی است.
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
✍فرهاد قنبری
«تحریم اقتصادی» در جهان امروز شکل تغییریافتهٔ و جدید «محاصرهٔ شهرها» در جهان ماقبل مدرن است.
در جهان ماقبل مدرن و در عصری که هنوز بشر هوش و استعداد ساختِ جت جنگی و موشک و سلاحهای کشتار جمعی را نداشت، جنگها عموماً به درون شهرها کشیده میشد و محاصرهٔ اقتصادی امری شایع بهشمار میرفت.
محاصرهٔ اقتصادی اینگونه بود که قوم مغلوب به درون شهر خود عقب مینشست و دروازههای شهر را به روی دشمن میبست و دشمن هم در پشت دروازههای شهر خیمه میزد و به امید روزی که قحطی و گرسنگی ساکنان شهر را از پا درآورد میماند. این شیوهٔ محاصره تا آنجایی ادامه پیدا میکرد که ساکنان شهر به دریوزگی و فلاکت افتاده (قحطی اصفهان در محاصرهٔ این شهر توسط محمود افغان در عصر صفوی را بنگریم) و بهناچار دروازههای شهر را بازمیکردند و زمینهٔ غارت و تجاوز و به آتشکشیدهشدن شهر فراهم میشد. (از گشودهشدن دروازههای تروآ تا سقوط اصفهان و کرمان در عصر صفوی و زند صفحات تاریخ پر از این داستانهای غمبار پرتکرار است).
حالا امروزه جهان و مناسبات جنگی آن تغییر کردهاست و قدرتهای جهانی از «تحریم اقتصادی» بهجای «محاصرهٔ نظامی» کشورهای مختلف استفاده میکنند. آنها در این مسیر، فشار اقتصادی خود را تا آنجا ادامه میدهند که ساکنان سرزمین و کشورِ هدف به گدایی و دریوزگی و فلاکت کامل بیفتند و پس از ایجاد چنین شرایطی در نهایت ضربهٔ نهایی را برای فروپاشی آن جامعه فرود میآورند.
تحریم اقتصادی شکل و صورت دیگری از حملهٔ اتمی و استفاده از سلاحهای کشتار جمعی است و علیه هر شهر و کشوری که استفاده شود یک معنا بیشتر ندارد و آن جنایت علیه بشریت است و هر کسی در هر جایگاهی از آن حمایت کند شریک در این جنایت انسانی است.
فارغ از اینکه در ایران [یا هر کشوری] چه نظام سیاسی و چه شخصی حکومت میکند و این نظام و فرد مشروعیت دارد یا ندارد، آمریکا و هیچ کشوری حق ندارد که دهها میلیون جمعیت ساکن آن کشور را تحریم اقتصادی کند. تحریم یک ملت، نسلکشی سیستماتیک فقیرترین اقشار آن جامعه است.
مهمترین نتیجهٔ تحریم اقتصادی فروپاشی اجتماعی و گسترش بزهکاری و از همگسیختگی خانوادههاست. در تحریم اقتصادی بهمانند محاصرهٔ نظامی بیشترین آسیب به ضعیفترین اقشار جامعه وارد میشود.
تحریم اقتصادی بیرحمانهتر از حملهٔ نظامی است. در حملهٔ نظامی مردم توپ و تانک و سربازان دشمن را مشاهده میکنند و همین باعث همدلی و وفاق اجتماعی و نزدیکی و اتحاد بیشتر مردم برای ایستادگی در برابر دشمن متجاوز میشود، اما در تحریم اقتصادی، سلاح و سرباز دشمن قابل مشاهده نیست و سقوط اقتصادی باعث به جانهمافتادن مردم و دزدیدن لقمهٔ یکدیگر و فروپاشی اجتماعی میشود.
تحریم اقتصادی نه تنها «نعمت» نیست بلکه بدترین نوع تهاجم است. کسی که تحریم اقتصادی را نعمت میداند یا بهکل از معادلات جهانی پرت است و یا خواسته و ناخواسته در خدمت دستگاه تبلیغاتی دشمن است و یا از این وضعیت منفعت میبرد. کسی که تحریم اقتصادی را نعمت میخواند بهمثابهٔ این است که دشمن پشت دروازهٔ شهر و خانهاش خیمه زدهاست و او آن را نعمت قلمداد مینماید!
در سوی دیگر هر کنشگری که در مقام انتقاد از وضع موجود برآمد و مدام به دنبال مقایسه ایران با عربستان و دوبی و قطر و دیگران رفت و متلکگویی به کشور و نظام سیاسی را به جای کنش انتقادی جا زد، اما یکبار به نقش ویرانگر غرب و آمریکا و تحریم اقتصادی کشور اشاره نکرد، یا انسان به شدت جاهلی است که مقهور رسانههای غربی است و یا فردی به غایت مزور و حیلهگر است که آگاهانه از این شرایط به دنبال کاسبی و استفاده شخصی است.
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
Audio
🔰📌بررسی کارکرد و ظرفیت درآمدزایی برج میلاد در اقتصاد شهر تهران
🎙دکتر ميترا عظیمی
📍باحضور دکتر فرشاد مومنی
نقش پذیری و کارکرد چندگانه برج میلاد در سطح ملی و منطقه ای از جمله نقش مخابراتی، گردشگری و تجاری آن موجب شده است تا این برج از ظرفیت درآمدزایی برای شهر تهران برخوردار باشد. با این حال، بررسی ها نشان می دهند که این برج نتوانسته است بخش عمده ای از ظرفیت-های بالقوه درآمدزایی خود را بالفعل کرده و در توسعه پایدار شهر تهران و کارآمدی نظام مدیریت شهری پایتخت، بطور بایسته ایفای نقش نماید. این امر با روند فزاینده هزینه های نگهداری، زیرساخت و اداره آن، می تواند استهلاک برج، اتلاف منابع مالی و انسانی و در نهایت تحمیل هزینه های مضاعف به شهر را رقم زند. از این رو پرداختن به مساله تامین مالی قابل اتکا و مستمر برای برج میلاد از اهمیت بالایی برخوردار است.
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🎙دکتر ميترا عظیمی
📍باحضور دکتر فرشاد مومنی
نقش پذیری و کارکرد چندگانه برج میلاد در سطح ملی و منطقه ای از جمله نقش مخابراتی، گردشگری و تجاری آن موجب شده است تا این برج از ظرفیت درآمدزایی برای شهر تهران برخوردار باشد. با این حال، بررسی ها نشان می دهند که این برج نتوانسته است بخش عمده ای از ظرفیت-های بالقوه درآمدزایی خود را بالفعل کرده و در توسعه پایدار شهر تهران و کارآمدی نظام مدیریت شهری پایتخت، بطور بایسته ایفای نقش نماید. این امر با روند فزاینده هزینه های نگهداری، زیرساخت و اداره آن، می تواند استهلاک برج، اتلاف منابع مالی و انسانی و در نهایت تحمیل هزینه های مضاعف به شهر را رقم زند. از این رو پرداختن به مساله تامین مالی قابل اتکا و مستمر برای برج میلاد از اهمیت بالایی برخوردار است.
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🔰📌چرا کارآفرینی به تمامی محقق نمی شود؟
✍ دکتر حمزه نوذری (جامعه شناس و استاد دانشگاه)
سخن از کارآفرینی به مثابه راه حل و نوشداروی مسائل و چالش های جامعه همه گیر شده است. دیرزمانی است که جامعه جدید را جامعه کارآفرین، دانشگاه را دانشگاه کارآفرین و انسان های موفق را انسان کارآفرین می خوانند. در ایران گویی همه متفق القول راه نجات بخش را به یک پدیده به نام کارآفرینی مربوط می دانند؛ مثلا گفته می شود راه نجات دانشگاه از وضعیت فعلی، دانشگاه کارآفرین است، تنها نسخه علاج بی کاری کارآفرینی است و... . سخن من در اینجا این است که کارآفرینی در ایران به تمامی محقق نمی شود. در ادامه سعی می کنم استدلال های خود را برای محقق نشدن این راه حل در جامعه ایران بیان کنم.
ادامه مقاله را اینجا بخوانید
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
✍ دکتر حمزه نوذری (جامعه شناس و استاد دانشگاه)
سخن از کارآفرینی به مثابه راه حل و نوشداروی مسائل و چالش های جامعه همه گیر شده است. دیرزمانی است که جامعه جدید را جامعه کارآفرین، دانشگاه را دانشگاه کارآفرین و انسان های موفق را انسان کارآفرین می خوانند. در ایران گویی همه متفق القول راه نجات بخش را به یک پدیده به نام کارآفرینی مربوط می دانند؛ مثلا گفته می شود راه نجات دانشگاه از وضعیت فعلی، دانشگاه کارآفرین است، تنها نسخه علاج بی کاری کارآفرینی است و... . سخن من در اینجا این است که کارآفرینی در ایران به تمامی محقق نمی شود. در ادامه سعی می کنم استدلال های خود را برای محقق نشدن این راه حل در جامعه ایران بیان کنم.
ادامه مقاله را اینجا بخوانید
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🔰📌کارآفرینی؛ ماشین میلساز
✍دکتر حمزه نوذری
جامعهشناس و استاد دانشگاه
لیوتار در کتاب اقتصاد لیبیدویی که با مارکس و بهویژه با متن کتاب سرمایه گفتوگوی انتقادی کرده است، بحثی را مطرح میکند که برای فهم و توضیح کارآفرینی مهم و درخورتوجه به نظر میرسد، هرچند که لیوتار از مفهوم کارآفرینی استفاده نمیکند. تشدید امیال، میلزایی در سرمایهداری، برافروختهکردن امیال برای کسب سود از مفاهیمی است که لیوتار برای توضیح وضعیت جدید استفاده میکند. کارآفرینی را از یک منظر میتوان تشدید امیال و لذتها بر مبنای اقتصاد لیبیدویی معنا کرد. وقتی گفته میشود کارآفرینی به معنای برطرفکردن نیاز نوظهور یا ساختن نیاز جدید است، در حقیقیت از تشدید و ساختن امیال و لذتها سخن میگوییم. کارآفرینان امیال جدید را برافروخته و شعلهور میکنند. پس کارآفرین کسی است که برای کسب سود و منفعت اقتصادی بیشتر، دائم افراد را از نیاز به میل سوق میدهد، بنابراین از این منظر، کارآفرینی یعنی کنشی برای تشدید امیال.
ادامه مقاله را اینجا بخوانید
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
✍دکتر حمزه نوذری
جامعهشناس و استاد دانشگاه
لیوتار در کتاب اقتصاد لیبیدویی که با مارکس و بهویژه با متن کتاب سرمایه گفتوگوی انتقادی کرده است، بحثی را مطرح میکند که برای فهم و توضیح کارآفرینی مهم و درخورتوجه به نظر میرسد، هرچند که لیوتار از مفهوم کارآفرینی استفاده نمیکند. تشدید امیال، میلزایی در سرمایهداری، برافروختهکردن امیال برای کسب سود از مفاهیمی است که لیوتار برای توضیح وضعیت جدید استفاده میکند. کارآفرینی را از یک منظر میتوان تشدید امیال و لذتها بر مبنای اقتصاد لیبیدویی معنا کرد. وقتی گفته میشود کارآفرینی به معنای برطرفکردن نیاز نوظهور یا ساختن نیاز جدید است، در حقیقیت از تشدید و ساختن امیال و لذتها سخن میگوییم. کارآفرینان امیال جدید را برافروخته و شعلهور میکنند. پس کارآفرین کسی است که برای کسب سود و منفعت اقتصادی بیشتر، دائم افراد را از نیاز به میل سوق میدهد، بنابراین از این منظر، کارآفرینی یعنی کنشی برای تشدید امیال.
ادامه مقاله را اینجا بخوانید
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
36813963308 (1).pdf
4.4 MB
🔰📌مفاهیم تحلیلی و کاربردی جامعه شناسی در تبیین و آموزش کارآفرینی
✍دکتر حمزه نوذری
جامعهشناس و استاد دانشگاه
جامعه شناسی تعریف و رویکرد متفاوتی از روان شناسی و اقتصاد درحوزه کارآفرینی توسعه داده و نقش مهمی در ایجاد و گسترش پژوهش های کارآفرینی به ویژه موضوعاتی مانند کارآفرینی قومی,تحلیل شبکه فرصت ها, کارآفرینی سازمانی و کارآفرینی مبتنی بر جنسیت و تجربه کاری داشته است.علاوه بر این, نظریه ها و تحلیل های جامعه شناسی را می توان برای راهنمایی چگونگی راه اندازی کسب و کار تبدیل کرد. جامعه شناسی کارآفرینی علاوه بر پاسخگویی به سوال چرایی در سطح کلان و خرد به سوال چگونگی کارآفرینی نیز پاسخ می دهد. این مقاله با بررسی رویکردها و نظریه های جامعه شناسی و تحلیل محتوای پژوهش های جامعه شناسی کارآفرینی در ایران نشان می دهد که از درون نظریه ها و تحلیل های جامعه شناسی می توان مفاهیم عملی را برای آموزش صاحبان کسب و کار آینده استخراج کرد. در تحلیل ها و تبیین های جامعه شناسی کارآفرینی, مفاهیمی وجود دارد که از نظر عملی مهم هستند و در تدریس کارآفرینی به کار میآیند.
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
✍دکتر حمزه نوذری
جامعهشناس و استاد دانشگاه
جامعه شناسی تعریف و رویکرد متفاوتی از روان شناسی و اقتصاد درحوزه کارآفرینی توسعه داده و نقش مهمی در ایجاد و گسترش پژوهش های کارآفرینی به ویژه موضوعاتی مانند کارآفرینی قومی,تحلیل شبکه فرصت ها, کارآفرینی سازمانی و کارآفرینی مبتنی بر جنسیت و تجربه کاری داشته است.علاوه بر این, نظریه ها و تحلیل های جامعه شناسی را می توان برای راهنمایی چگونگی راه اندازی کسب و کار تبدیل کرد. جامعه شناسی کارآفرینی علاوه بر پاسخگویی به سوال چرایی در سطح کلان و خرد به سوال چگونگی کارآفرینی نیز پاسخ می دهد. این مقاله با بررسی رویکردها و نظریه های جامعه شناسی و تحلیل محتوای پژوهش های جامعه شناسی کارآفرینی در ایران نشان می دهد که از درون نظریه ها و تحلیل های جامعه شناسی می توان مفاهیم عملی را برای آموزش صاحبان کسب و کار آینده استخراج کرد. در تحلیل ها و تبیین های جامعه شناسی کارآفرینی, مفاهیمی وجود دارد که از نظر عملی مهم هستند و در تدریس کارآفرینی به کار میآیند.
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
Audio
🔰📌ارزیابی مبانی نظری تصمیمگیریهای اقتصادی در ایران با تاکید بر نرخ ارز
🎙سخنرانان:
دکتر حسن سبحانی
دکتر فرشاد مومنی
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
🎙سخنرانان:
دکتر حسن سبحانی
دکتر فرشاد مومنی
🌐جامعهشناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic