Украинские террористы подорвали руководителя КБ Брянского электромеханического завода и ключевого разработчика систем РЭБ "Красуха" Евгения Рытникова. Это очередной случай в череде терактов против военных и гражданских специалистов, учёных, патриотических лидеров.

Это лучшие люди страны, наш авангард. И враг это прекрасно понимает.

Нужно добиться того, чтобы любое покушение на наших людей приводило к таким ответным мерам, чтобы никто даже не мог об этом подумать. Уверен, у России есть средства для того, чтобы дотянуться до любого ответственного за эти теракты.

Можно предположить только, что наше политическое руководство не решается на такие меры, опасаясь международного осуждения. Их застращали тем, что их будут обвинять в терроризме в случае ликвидации фашистов из украинской верхушки.

Мы не отвечаем на удары по энергетической инфраструктуре, в то время как враг их кратно усиливает на время договорённости. Боимся врезать по центрам принятия решения, боясь международного осуждения. Всё это смотрится достаточно инфантильно на фоне происходящего. Но кого покусится враг в следующий раз? На Герасимова, Белоусова, Путина?

Мы же, добрые и пушистые, будем ожидать международного одобрения нашей пушистости, истекая кровью. Лишь бы выглядеть хорошо, и ничего что выбит глаз, сломана рука, нету пальцев…

Надо определиться раз и навсегда с приоритетами: наши люди – важнее всего. СВОих не только не бросаем, но и ценим и бережём.

Это важнее переговоров. Важнее международного имиджа или отношений. Если мы не ценим своих людей и меняем их на чьё-либо отношение, хоть Трампа, хоть Си Цзиньпиня, нас просто не за что уважать. И уважать никто не будет: просто вытрут в очередной раз ноги, устроив Минск 3.0.

"Вселенская перспектива. Метафизические контуры русского изобразительного искусства"

☀️28 апреля, 19:00

"Теперь я отряхаю прах от ног своих и удаляюсь от Запада, считая его значение весьма мелким и незначительным ... Искусство моей страны несравненно глубже и значительней, чем все, что я знаю на Западе».

Как вы думаете кому принадлежит эта цитата?

Наталье Гончаровой.

Нет, это не супруга великого поэта Александра Сергеевича Пушкина, Наталья Гончарова - это художница, которая принадлежала к поколению русского авангарда, поколению, создавшему небывалое, революционное искусство в начале ХХ века, искусство, которому суждено было прожить недолгую, но яркую, огненную жизнь, которое со свойственной революционному авангарду дерзостью поставило вопрос о самобытности русского искусства и его полной независимости от западноевропейской эстетики.

На первой лекции курса "Лики и маски русского авангарда" искусствоведа Александра Кащенко мы совершим стремительный интеллектуальный марш-бросок по всей истории русского изобразительного искусства от христианской иконы домонгольской Руси до будетлян-футуристов, которые всерьез вознамерились: «Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с Парохода Современности».

Лекция будет проходить в онлайн-формате, но читаться будет в культурном пространстве "Солнце Севера" - купившим курс можно будет посетить её очно по адресу: Санкт-Петербург, Невский проспект, 29.

Ещё не поздно присоединиться к курсу. Читайте о нём по ссылке.

Стоимость - 2 500 рублей. Предусмотрена акция для покупки вместе с другим курсом Кащенко. Подробности здесь.

Зарегистрироваться и оплатить курс можно здесь https://forms.yandex.ru/u/67ed31c4eb61461f4160e2e4/

С 30 апреля начинает свою работу наша совместная с парком «Зарядье» выставка «И увидел я Новое небо и Новую землю».

Эта выставка не про танки и взрывы. Она о человеке на войне и той траектории, которую он проходит на пути домой. Выставка посвящена тем, кто защищал и сегодня защищает нашу Родину. Человеку на войне и, самое главное, - его возвращению домой. Этот выставочный проект – про людей, защищающих нашу страну, нашу культуру, наш язык. Иногда – ценой жизни.

Отдельный раздел выставки посвящен цифровому искусству, комиксам, анимации,
которые приобрели популярность среди бойцов и в околовоенной среде. Также на выставке будут живопись и скульптура.

В экспозиции представлен проект «Сталь» — искусство на стальных плитах от стандартных бронежилетов.

Отдельное пространство посвящено погибшей журналистке Дарье Дугиной, чья смерть стала точкой принятия решения.

Сердечно благодарим за поддержку проекта Дмитрия Кондрашова и компанию “RATNIK TACTICAL”.

Выставка работает с 30 апреля по 30 июня 2025 г.

Адрес: Москва, Парк «Зарядье», Медиацентр, ул. Варварка, дом 6, стр.1

С 8 по 11 мая 2025 г. посещение бесплатное

Для ветеранов боевых действий проход бесплатный.

Запись вчерашнего круглого стола по списку Бродского можно посмотреть здесь. Благодарю всех участников и зрителей, ранним воскресным утром пришедших в библиотеку.

Завтра буду участвовать в XVII заседании философского собора «Великое русское исправление имен». В компании А. К. Секацкого, И. И. Евлампиева и С. С. Черных будем обсуждать тему «Империя и мир».

Представлю критический взгляд на имперскую идеологию в том виде, который она приобрела в последние десятилетия.

Выражаю благодарность Н. В. Арутюнову и А. Ю. Коробову-Латынцеву за приглашение – отрадно, что несмотря на разницу во взглядах, представители евразийства готовы выслушать «оппозиционное» мнение.

"Империя и мир". XVII заседание философского собора "Великое русское исправление имён"

☀️29 апреля, 19:30

- Как выстраиваются отношения Империи с миром и с прочими государствами?
- Имперский способ организации пространства и времени.
- Горизонты Империи и ее границы.
- Отличие Империи от национального государства.
- Существуют ли империи или Империя – одна?
- Народы, этносы и нации в границах Империи.
- Вопрос о статусе Катехона.
- Имперский проект «симфонии цивилизаций» contra «столкновение цивилизаций».

Об этих и других вопросах пойдет речь на XVII заседании философского собора «Великое русское исправление имен», посвященном интерпретации роли России в развертывающемся цивилизационном конфликте человечества с западным глобализмом.

В заседании примут участие:

Евлампиев Игорь Иванович – философ, доктор философских наук, профессор, профессор СПбГУ
«Империя как над-государственная форма единства человечества»

Черных Сергей Сергеевич – философ, доктор философских наук, доцент, профессор ЮРГПУ (НПИ) имени М.И. Платова
"Экзистенциальное переживание империи: эстетический опыт восприятия «имперских» форм в политике и культуре"

Велецкий Максим Маркович – философ, публицист, автор телеграм-канала «Велецкие тетради»
"Проблемы современной имперской идеологии"

Ведущие:

Андрей Юрьевич Коробов-Латынцев – философ, кандидат философских наук, офицер ВС РФ
Николай Владимирович Арутюнов – социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера»

Подключайтесь к трансляции!

Подпишись на "Солнце Севера" - и слушай курс о философах-постмодернистах «Континентальная философия: языки новой политики»

Читает его Гавриил Державин - магистр социологии, философ.

Программа курса следующая:

1. Вводная: Ценности. Новое без нового. Куда движется философия. Акцент: философия политики. Возможен ли «пост», есть ли место для «мета».
2. Марксизм после 50-ых: от экзистенциальной марксисткой философии к политическому реализму и гегельянству.
3. Делезианство: ДГ (Д и Г по отдельности)
4. Бадью: «от» Хайдеггера, «от» Уайтхеда, «от» Делеза: бытие, событие, истина, ничто. Анти-философия, мессианство.
5. Деррида: что продолжает оставаться в складках западной европейской мысли
6. Фуко: как можно не заниматься политикой. Раньсер, Агамбен. Тело, этосы, политическое, множественность и единичное.
7. Феминистская критика: гендерный порядок и гендерный режим, спекулятивность гендера. Феминистская теория практики ненасилия
8. Ланд и ко. Постделезианская политическая философия: «глупый антропос» и животные Массуми. Правый Делез.
9. Спекрел: Мейясу, Харман, Брассье, Грант
10. Постче, антропоцен и парламент объектов: Негарестани, Брайдотти, Харман, Латур и почему никто не любит Дональда Трампа

Слушать курс можно в плейлисте.

С полным список лекций культурного пространства "Солнце Севера" можно ознакомиться здесь.

Подключайтесь к XVII заседанию философского собора "Великое русское исправление имён" "Империя и мир"!

☀️29 апреля, 19:30

- Как выстраиваются отношения Империи с миром и с прочими государствами?
- Имперский способ организации пространства и времени.
- Горизонты Империи и ее границы.
- Отличие Империи от национального государства.
- Существуют ли империи или Империя – одна?
- Народы, этносы и нации в границах Империи.
- Вопрос о статусе Катехона.
- Имперский проект «симфонии цивилизаций» contra «столкновение цивилизаций».

Об этих и других вопросах пойдет речь на XVII заседании философского собора «Великое русское исправление имен», посвященном интерпретации роли России в развертывающемся цивилизационном конфликте человечества с западным глобализмом.

В заседании примут участие:

Евлампиев Игорь Иванович – философ, доктор философских наук, профессор, профессор СПбГУ
«Империя как над-государственная форма единства человечества»

Черных Сергей Сергеевич – философ, доктор философских наук, доцент, профессор ЮРГПУ (НПИ) имени М.И. Платова
"Экзистенциальное переживание империи: эстетический опыт восприятия «имперских» форм в политике и культуре"

Велецкий Максим Маркович – философ, публицист, автор телеграм-канала «Велецкие тетради»
"Проблемы современной имперской идеологии"

Ведущий:

Андрей Юрьевич Коробов-Латынцев – философ, кандидат философских наук, офицер ВС РФ

Яндекс-музыка играет фоном, вдруг слышу: какой-то интересный трек, неожиданный. Нечто одновременно напоминающее психоделический американский рок 1960-х и моднейшие советские ВИА. Звук просто чудо. Прислушался, потом вдумчиво послушал, оказалось очень интересный коллектив. Даже странно, что я раньше с ними не сталкивался.

Группа называет Инна Пиварс и Гистрионы. Вокал — Инна Пиварс — актриса, последняя жена гениального Александра Кайдановского (который играл "Сталкера" у Тарковского), группу они собрали относительно недавно — в "десятые" годы. У них много аллюзий на русские сказки, стихи, народные песни.

В общем, невероятно любопытная, умная команда. А вдвойне приятно, когда в поисках информации о них, я увидел, коллектив в знакомых интерьерах интеллектуально-андеграундной кузницы Родины — культурного пространства Солнце Севера . Там бывают только хорошие люди.

https://vk.com/audio-2001053241_84053241

В "Солнце Севера" стартовал курс «Лики и маски русского авангарда» искусствоведа Александра Кащенко.

Лекции продолжатся после майских праздников, с 17 мая. Все они для обладателей курса будут доступны в записи, поэтому ещё не поздно присоединиться.

Публикуем расписание:

☀️Лекция 1. "Вселенская перспектива"

28 апреля, 19:00

1. Вопрос о самобытности русского изобразительного искусства. Конвенциональный и народнический аспекты проблемы
2. Три начала русского искусства - вселенское, русское, национальное/народное
3. Византийский аспект. Краткий обзор средневекового русского изобразительного искусства
4. Западноевропейский аспект. Краткий обзор истории русской живописи XVIII - XIX вв.
5. На рубеже веков. Явление русского авангарда в начале ХХ столетия

☀️Лекция 2. "Русский авангард. Коллективный портрет на фоне эпохи"

17 мая. 17:00

1. Русская живопись в начале ХХ века. Органический и неорганический модерн
2. Художественное объединение "Бубновый валет". Поворот к национальному искусству
3. Казимир Малевич. Раннее творчество. Становление художника
4. Путь к Востоку. Художественное объединение "Ослиный хвост"
5.Футуризм и кубофутуризм. Радикализация эстетических настроений перед началом Первой мировой войны
6. Социальная структура художественного сообщества в России

☀️Лекция 3. "Явление Черного квадрата"

18 мая, 17:00

1. Малевич и первая футуристическая опера "Победа над солнцем"
2.Пабло Пикассо и "отец" итальянского футуризма Томаззо Маринеттти как формальные предтечи русского авангарда
3. Русский футуризм и революция - метафизические параллели
4. Явление "Черного квадрата" Малевича в 1915 году
5. Супрематизм как эстетическая теория
6. Казимир Малевич и русская религиозная философия

☀️Лекция 4. "Бог не скинут" - супрематическая религия Казимира Малевича
25 мая, 17:00

1. Революция 1917 года и художественные процессы в первые послереволюционные годы
2. Малевич как организатор и руководитель художественной жизни в Советской Росии. Витебский период мастера
3. УНОВИС - "Утвердители нового искусства". Ученики и последователи Малевича
4. Супрематизм как религиозно-философская система
5. Супрематическая религия. Богословские аспекты учения Малевича
6. Опала. Последние годы Казимира Малевича

☀️Лекция 5. "Пролетарский гений. Визуальные миры Павла Филонова". Часть первая

31 мая, 17:00

1. Происхождение Филонова. Ранние годы художника
2.Феноменологический анализ картины Филонова "Мужчина и женщина" (1912 г.)
3. Сравнительный анализ пластического языка Павла Филонова, Поля Сезанна и Пабло Пикассо
4. Живопись Филонова и русская икона
5.Мистическая инициация. Европейское средневековье в эстетической системе Павла Филонова
6. Эсхатологический нарратив. Филоновский "Пир королей" (1913 г.)

☀️Лекция 6. "Пролетарский гений. Визуальные миры Павла Филонова". Часть вторая

1 июня, 17:00

1. Аналитическое искусство. Филонов как мыслитель и теоретик
2. Стихия русской революции в творчестве Филонова
3.Мистерия вселенского расцвета. Беспредметный "разворот" аналитического искусства
4.Закат русского авангарда. Художественная политика советского государства в 30-ые годы
5. Фатальное одиночество. Последние годы Павла Филонова

☀️Лекция 7. "Психоаналитический броненосец. Революционные неврозы Сергея Эйзенштейна"

7 июня, 17:00

1.Антропологический анализ феномена "революционный художник"
2.Кинематограф Сергей Эйзенштейна как явление транс-национального авангарда
3.Метафизические аспекты самодержавной власти в фильме Эйзенштейна "Иван Грозный"
4.Зигмунд Фрейд и Сергей Эйзенштейн. Психоналитическая составляющая художественного языка Эйзенштейна
5. "Иван Грозный" как психоаналитический текст
6. Художник и власть. Проблема свободы творчества в контексте советской культуры

☀️Лекция 8. "Столетие спустя. Смысловые итоги русского авангарда"

8 июня, 17:00

1. Феномен "второго русского авангарда". Советский андеграунд
2. Либеральный российский авангард последнего тридцатилетия
3."Пограничные люди". Художественное творчество как метафизическое служение

К курсу ещё не поздно присоединиться: https://forms.yandex.ru/u/67ed31c4eb61461f4160e2e4/

Подписывайтесь на "Солнце Севера" - и слушайте курс лекций "Пространство политического в свете софиологии"

Его прочёл весной 2021 года в культурном пространстве "Солнце Севера" Андрей Кузьмин, преподаватель философии Санкт-Петербургского государственного медицинского университета им. академика И. П. Павлова.

Уже тогда мы понимали, что в условиях наступившего тотального кризиса возникает острая потребность в нахождении смысла происходящих событий и что мы становится свидетелями и участниками фундаментального перехода к решающему, финальному акту человеческой истории.

В этих обстоятельствах сформировать необходимую методологию понимания смысла истории можно лишь в сопричастности сверхисторическому. Лишь в соотнесении себя со Сверх-Сущим, Истинным человек способен стать актором, субъектом истории.

Учение о Софии Премудрости Божией может стать алгоритмом действия в пограничную эпоху заката мира. Человек способен в высшей степени явить своё истинное предназначение. Здесь и обнаруживается софийный смысл его существования.

Слушать курс "Пространство политического в свете софиологии

С полным список лекций культурного пространства "Солнце Севера" можно ознакомиться здесь.

Русская революция – явление большого стиля

Русский авангард связан с политикой в той степени, в какой политика связана с экзистенциальными вопросами, утверждает искусствовед Александр Кащенко.

Как только политика потеряла экзистенциальное измерение, так тут же авангард перестал быть ей нужен. Возник лозунг «Назад, к передвижникам!». Сталину не нужны были авангардисты, поэтому именно он и потерял большой стиль.

В «Солнце Севера», напомним, стартовал курс «Лики и маски русского авангарда», который вернёт русский авангард, полноценно рассмотрев его в философской и метафизической оптике, из мещанских лап арт-рынка на родину, поместив его в подлинный контекст.

☀️Все лекции доступны в записи. Стоимость курса – 2 500 рублей. Следующая лекция - 17 мая. Расписание - здесь.

Регистрация и оплата курса производятся исключительно по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/67ed31c4eb61461f4160e2e4/

Недавно состоялась открытая беседа с Александром Кащенко "Между каноном и авангардом. Судьба русского искусства", на которой он рассказал о содержании предстоящего курса «Лики и маски русского авангарда».

А ещё чуть раньше о самом культурном напряжённом и продуктивном моменте в культуре русской и мировой мы беседовали с искусствоведом в специальном интервью.

Напомним, курс "Лики и маски русского авангарда" расскажет об одном из самых интригующих и противоречивых периодов в истории русской культуры, о радикальном, революционном искусстве начала ХХ века.

Лекции читаются в культурном пространстве "Солнце Севера" - можно будет посещать их очно по адресу: Санкт-Петербург, Невский проспект, 29. Также есть онлайн трансляции и возможность прослушать в записи.

Подписывайтесь на "Солнце Севера" - и слушайте авторский курс известного философа Александра Секацкого "Метафизика империи"

Курс состоит из четырёх лекций :

Лекция 1. Имперский формат государственности

1) Развенчание имперских мифов и страшилок. Война как общечеловеческая стихия, не имеющая особой имперской специфики. О сочетании личной свободы и имперской причастности.
2) Органическая и контрактная государственность. Полис, прямая и представительская демократия, олигархия и империя. Имперская сборка не имеет единого правового поля, а опирается на множество полей или, скорее, пространств, для каждого из которых характерны собственные экзистенциальные настройки. Пример: сословная Россия и сословная Япония. Казачество, служивые, староверы, скоморохи и интеллигенция.
3) Элементы социальной топологии. Характеристика имперского социального пространства.
4) Унификация атомарных индивидов и разнообразие способов имперского вхождения.

Лекция 2. Экзистенция и империя

1) Империя как произведение духа и как способ совместного творчества. Фестивальная составляющая имперской реальности.
2) Существует ли имперский архетип, который можно интерпретировать в духе Юнга и Башляра и в одном ряду с ткими реалиями как Дом, Сад, Огонь? Представленность имперских мотивов в трансперсональной памяти.
3) Детские игры в войнушку и детские имперские грезы: рисовать карты, придумывать законы, воспроизводить сценки в воображении. В современном мире эти глубинные побуждения использованы в ряде популярных электронных игр типа «Цивилизация», но архетип разворачивается во множестве измерений. Вопрос о сохранении этой детской достоверности имперского самочувствия.
4) Понятие имперского народа у Л. Н. Гумилева и понятие имперского («государева») человека. Сохранность имперских настроек можно рассматривать как своеобразный аналог экстрасенсорных способностей.

Лекция 3. Жертвенный аутопоэзис, имперское самосознание и имперское самочувствие

1) Жертвенный аутопоэзис как способ производства человеческого в человеке. Как соотносится жертвенное начало с имперской сборкой.
2) Жертвенный кризис и упадок империй: от жертвоприношения к пользоприношению. Почему невозможна империя как царство Маммоны?
3) Причины сохранности имперской сборки социума на протяжении всей истории от рабовладения до советской версии как государство пролетариата.
4) Имперский строй и имперское нестроение.

Лекция 4. Эстетическое измерение империи: канон, импровизация, шедевр.

1) Искусство и имперское начало: феномен взаимной ревности. Поэт (и вообще художник) может презирать земную власть, всю собственно властную рутину контрактной государственности, но империя на подъеме и великая поэзия суть равномощные произведения духа.
2) Поэт и император: место встречи и транс-исторического лиалога. Внутренние основания для выбора имперской эстетики. Эстетическая легитимация империи и нравственная дилемма имперского выбора.
3) Отвага как поэзис. Самоотдача и право на импровизацию: Ермак, Хабаров, Миклухо-Маклай, Чкалов, Королев, Гагарин.
4) Опыт археологии и реставрации имперской этики. Восстановление достоверности империи как произведения духа.

Александр Куприянович Секацкий - известный философ, лауреат многочисленных премий, автор более десятка книг.

Слушайте курс "Метафизика империи" Вконтакте

С полным список лекций культурного пространства "Солнце Севера" можно ознакомиться здесь.

Тем временем в Рио-де-Жанейро...

Первый фестиваль правильной музыки

☀️10 мая, 19:00

Участники:

ОТ ЮНОСТИ МОЕЯ
THE MEANTRAITORS
CLOCKWORK TIMES
ПУРГЕН

Адрес: Клуб SOUND, Санкт-Петербург, Кожевенная линия, 40Б

Купить билет: https://spb.qtickets.events/153605-fest-333

Уважаемые подписчицы!

Со светлым праздником жен-мироносиц!

Самое пронзительное, что связано с чувствованием Бога, в Евангелии касается женщин. Это встреча у колодца с самарянкою, исцеление кровоточивой, помазание тела Исусова, история о воскрешении Лазаря.

А поступок жен-мироносиц являет собою пример женского исповедания, показательного и трогательного.

Пока ученики Христовы, пребывая в смятении, вероятно, рассуждали, как теперь им быть и искали смысл происходившего, припоминая слова Учителя, женщины решились на отчаянный, странный, нелогичный жест - отправиться ко Гробу, чтобы, как можно было здраво рассудить, уйти ни с чем, так как с ними не было никого, кто мог бы отвалить камень.

Помышляли ли они, что могут стать свидетелями Воскресения? Трудно сказать, ведь они были свидетельницами воскресения Лазаря. Может быть, среди кого-то них теплилась надежда, но это только догадки. Известно нам лишь то, что они шли к своему мёртвому Учителю, чтобы воздать ему последние почести. И благодаря их любви и преданности мы поём такие строки: Иже во свете Присносущнем сущаго с мертвыми не ищите, яко человека.

Так и в XX веке случилось символически подобное – православие объявили вероучением мёртвым, похоронили его, хотели показать по телевидению последнего попа. Христианские обычаи и жизнь хранили и передавали внутри семей по большей части женщины. Этой женской преданностью во многом жила Церковь: многие монахи, священники советского времени выбирали свой жизненный путь благодаря влиянию и молитвам своих бабушек и матерей.

Сегодня в храмах до сих пор больше женщин, но постепенно ситуация меняется, и Благая весть достигает постепенно и до русских мужчин, которые, как и тогда, не спешат и сомневаются, не веря даже женам-мироносицам, пока не придёт к ним сам Спаситель.

С праздником, дорогие!

Подвигу корейских бойцов в Курской области посвящается

Впервые на русском публикуем северокорейский военный фильм «С 5 вечера до 5 утра» 1990 года, посвящённый символической победе армии КНДР над янки во время Корейской войны. В съёмках участвовал Ким Ир Сен, исполнив самого себя – Генералиссимуса армии КНДР, правда оставаясь за кадром – слышен только его голос из телефонной трубки.

Смотреть ВК
Смотреть в Я.Дзен

Сюжет незамысловатый: в 1953 году американцы хотят добиться символической победы, разгромив коммунистов на высоте Т, чтобы обосновать для союзников свой бизнес-план по продолжению военных действий в Корее. Однако Верховный Главнокомандующий придумывает контроперацию, которая покажет янки, где раки зимуют.

Операция будет длиться с 5 вечера до 5 утра и потребует от корейцев самоотверженности, преданности и изобретательности. Подвиги, гибель лучших сынов и дочерей Родины, негасимая вера в Победу и пронзительные песни о родине – всё это напомнит нашему зрителю советские картины о войне. Этим фильм похож на «Отдельный взвод»,или «Часть без номера» (1993), выложенный ранее).

В роли американцев снимаются американские перебежчики, перешедшие границу КНДР в 60-х годах, чтобы избежать наказания за различные провинности в армии США.

Перевод Александра Гаврилова.

Благодарим за предоставленный перевод друга «Солнца Севера» М.С.

К слову, рекомендуем интересный курс лекций о КНДР наших друзей из Laboratorium orientale и историка Андрея Дмитриева "Вечная весна длиной в 80 лет: история и идеология Северной Кореи".