В Бессмертном полку с участниками Великой Отечественной войны сегодня – современные герои, бойцы СВО, отдавшие жизнь за страну и её будущее.

Среди них – наш друг, лидер Евразийского Союза Молодёжи, социолог, православный христианин Павел Канищев, погибший в боях под Константинополем.

Его имя, как имена множества воинов, мы должны помнить и пронести через жизнь, стараясь быть достойными их священной жертвы.

Вечная память героям!

Подписывайтесь на "Солнце Севера" - и слушайте бесплатно курс ": история великого полководца"

Курс прочёл Роман Соколов - доктор исторических наук, специалист по эпохе Александра Невского и директор Института истории и социальных наук РГПУ им. А. И. Герцена.

Этот курс он составил по свежим следам проделанной научной работы, потратил десятки, если не сотни, часов на изучение архивов.

В ходе курса вы сможете:

⚔️Узнать новейшие исторические сведения о личности великого князя.
⚔️Осмыслить исторический выбор Александра Невского о дружбе с Востоком и обороной от Запада.
⚔️Систематизировать свои знания по истории Руси XIII века.

☀️1 лекция. Александр Невский: взгляд из XXI в.

- Год рождения Александра и его происхождение. При чем здесь В. Н. Татищев?
- Невская битва и Ледовое побоище и другие битвы. Факты, полученные в ходе исследований, против современных фальсификаций.
- Отношения с Ордой. Побратимство с Сартаком: было или нет?
-Загадка смерти Александра Невского.

☀️2 лекция. Александр Невский в Русском Царстве и Российской империи.

- Александр и митрополит Кирилл, прославление нового святого: от Куликовской битвы до Русского Царства.
- Петр Великий и перенесение мощей князя в новую столицу - Санкт-Петербург.
- "Видел я трех царей". Александр Невский в системе патриотических ценностей Российской Империи.

☀️3 лекция. "Снять святой лик!" Александр Невский в XX в.

- Забыть Александра! Надругательство над памятью героя в первые два десятилетия советской власти.
- Александр Невский и Карл Маркс.
- Фильм С. М. Эйзенштейна и образ полководца в годы Великой Отечественной Войны.
- Александр Невский в СССР и новой России.

Слушать курс Романа Соколова "Александр Невский: история великого полководца"

С полным список лекций культурного пространства "Солнце Севера" можно ознакомиться здесь.

Лекция "Экономика глобальной турбулентности"

☀️16 мая, 19:00

В культурном пространстве "Солнце Севера" состоится встреча с кандидатом экономических наук, доцентом Андреем Песоцким - автором программы "Другая экономика".

Песоцкий без пелены "учёности" обрисует контуры геоэкономических процессов, происходящих в наше время, расскажет простым языком о заблуждениях как либералов-западников, так и рельсоголовых госпатриотов. Если в вашем окружении много людей, которых пугают санкции, торговые войны и "изоляция", то посетив эту лекцию можно будет вооружиться аргументами для споров с этой публикой. Однако предполагается задуматься и тем, кто подвержен излишнему оптимизму в отношении будущего российской экономики.

В конце лекции ожидается обсуждение. Андрею Песоцкому можно будет задать вопросы и поучаствовать в дискуссии.

Обязательна запись! Пишите Виктору.

Лики и маски русского авангарда. Новый курс Александра Кащенко

Новый курс "Лики и маски русского авангарда" расскажет об одном из самых интригующих и противоречивых периодов в истории русской культуры - о радикальном, революционном искусстве начала ХХ века.

До сих пор не существует какого-либо системного описания и анализа этого феномена. При этом искусство русского авангарда уже давно получило мировое признание, а работы русских художников начала ХХ века входят в коллекции практически всех крупных музеев мира.


Курс уже стартовал. Все лекции будут доступны в записи.

Он будет состоять из восьми лекций:

☀️Лекция первая. "Вселенская перспектива"

1. Вопрос о самобытности русского изобразительного искусства. Конвенциональный и народнический аспекты проблемы
2. Три начала русского искусства - вселенское, русское, национальное/народное
3. На рубеже веков. Явление русского авангарда в начале ХХ столетия

Запись лекции можно получить по приобретении курса.

☀️Лекция вторая. "Русский авангард. Коллективный портрет на фоне эпохи"

17 мая. 17:00

1. Русская живопись в начале ХХ века. Органический и неорганический модерн
2. Казимир Малевич. Раннее творчество. Становление художника
3. Социальная структура художественного сообщества в России

☀️Лекция третья. "Явление Черного квадрата"

18 мая, 17:00

1. Малевич и первая футуристическая опера "Победа над солнцем"
2. Русский футуризм и революция - метафизические параллели
3. Казимир Малевич и русская религиозная философия

☀️Лекция четвертая. "Бог не скинут" - супрематическая религия Казимира Малевича

25 мая, 17:00

1. Революция 1917 года и художественные процессы в первые послереволюционные годы
2. Супрематизм как религиозно-философская система
3. Опала. Последние годы Казимира Малевича

☀️Лекция пятая. "Пролетарский гений. Визуальные миры Павла Филонова". Часть первая

31 мая, 17:00

1. Происхождение Филонова. Ранние годы художника
2.Феноменологический анализ картины Филонова "Мужчина и женщина" (1912 г.)
3. Эсхатологический нарратив. Филоновский "Пир королей" (1913 г.)

☀️Лекция шестая. "Пролетарский гений. Визуальные миры Павла Филонова". Часть вторая

1 июня, 17:00

1. Аналитическое искусство. Филонов как мыслитель и теоретик
2.Мистерия вселенского расцвета. Беспредметный "разворот" аналитического искусства
3. Фатальное одиночество. Последние годы Павла Филонова

☀️Лекция седьмая. "Психоаналитический броненосец. Революционные неврозы Сергея Эйзенштейна"

8 июня, 17:00

1.Антропологический анализ феномена "революционный художник"
2.Зигмунд Фрейд и Сергей Эйзенштейн. Психоналитическая составляющая художественного языка Эйзенштейна
3. Художник и власть. Проблема свободы творчества в контексте советской культуры

☀️Лекция восьмая. С участием художника, лауреата «Премии Кандинского» Алексея Беляева-Гинтовата. "Столетие спустя. Смысловые итоги русского авангарда"

9 июня, 19:00

1. Феномен "второго русского авангарда". Советский андеграунд
2. Либеральный российский авангард последнего тридцатилетия
3."Пограничные люди".

Прочтёт курс искусствовед, режиссёр документального кино Александр Кащенко. Он является автором курсов лекций «Икона. Символ. Концепция. Изобразительное искусство от византийской иконы до транснационального авангарда», «Вселенная Тарковского», «От Бергмана до Триера. Религиозные мотивы в европейском кинематографе второй половины XX века».

☀️Стоимость курса - 2 500 рублей.

Регистрация и оплата курса производятся исключительно по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/67ed31c4eb61461f4160e2e4/

Лекции будут проходят и в онлайн-формате, и очно. Они записываются в культурном пространстве "Солнце Севера" - обладатели курса могут посещать их очно по адресу: Санкт-Петербург, Невский проспект, 29.

От нас не просто прячут историю о древних украх - её просто высмеивают и вытравливают в школах с младых ногтей. Сатрапы!

«Духовный мир как предчувствие. Кризис парадигмы и современное религиоведение»

☀️Беседу насельника Троице-Сергиевой лавры, иеромонаха Нектария (Соколова) и культуролога, востоковеда Павла Тугаринова теперь можно прослушать в удобном аудиоформате.

Современное религиоведение продолжает оставаться в оковах, навязанных ему позитивистским мышлением, несмотря на то что это является причиной все более глубокого кризиса и идейного тупика.

Парадигма материалистического мировоззрения давно перестала адекватно объяснять множество накопленных фактов, с которыми сталкиваются исследователи, что особенно заметно именно в этой области.

Для понимания явлений духовного порядка необходима выработка концепции духовного мира, которая была бы свободна от догматических установок материализма и позитивизма. В противном случае ущербность и несостоятельность современного религиоведения как научной дисциплины будут становиться все более очевидными. Поэтому понятие духовного мира, сейчас являющееся неким предчувствием необходимых в общем подходе к религиоведению перемен, должно обрести характер принятого факта, элемента окружающей реальности.

Подкаст доступен ВК, в Castbox, Яндекс.Музыке и Звуке: band.link/Gm89E

Фёдор Гиренок – один из самых интересных и ярких представителей современной русской философии, слушать и читать которого – подвигать себя к аутентичному мышлению. Сегодня он – в рубрике #АУЭ (аутентичное экзистирование).

Фёдор Гиренок мыслитель оригинальный. И несмотря на то, что никакой философской системы он не создал и не предложил, его влияние на современную мысль колоссально: его ученики никогда не скажут, что они гиренковцы, но будут говорить с тою же жаждой и внутренним пониманием, что мы знаем гораздо больше, чем можем выразить.

Мышление философа движимо внутренним вопрошанием, каждое утверждение порождено вопросом. Двигаясь в калейдоскопе знаний мировой культуры и философии Фёдор Гиренок избегает банальных утверждений, но восходит по ступеням мысли к тому, что трудно выразимо. Искусственный интеллект, возможно, сможет в будущем преподавать философию, но о Гиренке он ничего существенного сказать не сможет, кроме того, что ИИ ловил его, но не поймал. Философию мыслитель почитает безумием, сознательным безумием, которое выходит за рамки того, что можно исчислить.

Можно сказать, что Фёдор Гиренок – авангардный философ, который всегда использует предмет рассуждений для того, чтобы использовать его как трамплин, возводящий к мышлению. Недаром разбирая в своей статье «Конец человеческого существования. О чем говорит живопись Казимира Малевича» он утверждает, что для видения супрематических фигур «нужно смотреть не на предметы, не на то, что мы видим, а на то, чем мы видим».

«Супрематическая живопись относится не к области искусства, а к области мысли. Если в ней и представлено искусство, то это искусство для искусствоведов. Но, к сожалению, искусствоведы не готовы к встрече с мыслью. Супрематическая живопись реформирует искусство. Ее живопись — это живопись не для зрителей, а для художников», – утверждает философ.

Так и философия Гиренка – не для любителей или исследователей философии, а для философов, даже если они не имеют отношения к профессиональной философии.

Крещение Руси и Эпоха викингов - в формате подкаста

Археолог, доктор исторических наук Надежда Игоревна Платонова и насельник Троице-Сергиевой лавры, иеромонах Нектарий (Соколов) обсудили, как на религиозный и цивилизационный выбор князя Владимира повлиял сложный контекст Эпохи викингов.

Выбор Русью Православия как государственной религии зачастую воспринимается как некий волюнтаристский акт князя Владимира и следствие его личных политических амбиций. Однако, если взглянуть на это событие в контексте общих исторических и идеологических процессов, происходивших в то время в Европе и известных как «Эпоха викингов», то делаются понятными его далеко неслучайные причины.

Именно идеологический кризис, в котором оказалось древнерусское общество в конце Х-го века сделал необходимостью этот цивилизационный выбор, на века определивший вектор развития Российского государства. Поэтому предлагается взглянуть на этот важнейший период нашей истории как на сложный процесс взаимодействия различных религиозных идеологий, завершившийся схожим образом для всего огромного региона, к истории которого применимо понятие «Эпохи викингов».

Подкаст доступен ВК, в Castbox, Яндекс.Музыке и Звуке: band.link/Gm89E

Рэпер Артём Саграда, кажется, родился с особой интонацией и патетикой. Голос и манера его уже узнаваемы особым горьким вкусом и сами по себе несут послание о мире, который во зле лежит, и «непокорённой вере в добро». Возможно, это вкус, который познал пророк Иезекииль, проглотивший свиток со словами «стон, плач и горе»?

Предлагаем вашему вниманию интервью исполнителя «Это огненный столп во весь горизонт» о вере, поэзии, приметах времени, Сербии и тонкостях в текстах песен с автором телеграм-канала ПАНКРАТОВ Дмитрием Панкратовым.

Кто такие русские в мировой культуре? Как русские обретают свою идентичность?

Лучшие русские писатели, художники, мыслители часто ощущали свою вторичность по отношению к Западу. Однако в истории русского искусства начинались чудеса, когда они обретали свой язык и стиль, свою идентичность, находившую выражение в национальном и мировом.

О том, как понимали русские художники в начале XX понимали русское, вы услышите на курсе лекций «Лики и маски русского авангарда» искусствоведа Александра Кащенко. Он представит полноценный и развёрнутый взгляд на судьбу русского искусства в тот период.

Подробности о курсе и о том, как на него попасть, читайте по ссылке.

В культурном пространстве «Солнце Севера» также записаны курсы лекций, посвящённые осмыслению кодов русской цивилизации:

Русская ментальность в языке и тексте
Метафизика империи
Платонов как философ тайны любви и смерти
Постметафизические миры Достоевского
Философия любви
Философия войны и смерти
История Украины: от Киевской Руси до Зеленского
Аскетика древнего монашества
Скоморошество и русская культура
Кузница русской научной мысли

А мы вновь и вновь рекомендуем дружественный курс про историю русского авангарда — где наибольший интерес представляет мировое признание при отсутствии системного описания.

С представлениями о том, что «авангард» — это во многом рыночный термин, мы сталкиваемся, но значимости самого явления и всего, что за ним стоит, это не отменяет. Так что давайте разбираться.

Курс доступен в онлайн- и в офлайн-формате (Петербург).

Подписывайся на "Солнце Севера" - и исследуй грани русской идентичности, нашего цивилизационного кода

Сделали для вас специальную подборку курсов лекций по теме "Русский код":

Русская ментальность в языке и тексте
Метафизика империи
Платонов как философ тайны любви и смерти
Постметафизические миры Достоевского
Философия войны и смерти
История Украины: от Киевской Руси до Зеленского
Аскетика древнего монашества
Скоморошество и русская культура
Кузница русской научной мысли
«Икона. Символ. Концепция. Изобразительное искусство от византийской иконы до транснационального авангарда»
«Лики и маски русского авангарда»
«Сокровенное и обжигающее. История русской философии»

«Вокруг - галерея чудовищ»: Пикассо, Бэкон и Паша Техник признавали, что ад есть

Искусствовед Александр Кащенко на курсе «Лики и маски русского авангарда» упомянул последнее интервью Паши Техника, в котором музыкант поделился своим опытом созерцания ада. «Он прямо говорит: ад есть. Люди гады. Никаких друзей, никаких любимых – вокруг галерея чудовищ».

На курс по русскому авангарду можно записаться по ссылке. Александр Кащенко расскажет на нём об одном из самых интригующих и противоречивых периодов в истории русской культуры - о радикальном, революционном искусстве начала ХХ века.

P.S.: Про Пашу Техника и ад, как вы понимаете, тоже будет, но этот курс не о нём. Возможно, в следующий раз.

Приглашаем на отрытую встречу о настоящем и будущем российской экономики

☀️16 мая, 19:00

В культурном пространстве "Солнце Севера" состоится лекция "Экономика глобальной турбулентности " кандидата экономических наук, доцента Андрея Песоцкого - автора программы "Другая экономика".

Песоцкий без пелены "учёности" обрисует контуры геоэкономических процессов, происходящих в наше время, расскажет простым языком о заблуждениях как либералов-западников, так и рельсоголовых госпатриотов. Если в вашем окружении много людей, которых пугают санкции, торговые войны и "изоляция", то посетив эту лекцию можно будет вооружиться аргументами для споров с этой публикой. Однако предполагается задуматься и тем, кто подвержен излишнему оптимизму в отношении будущего российской экономики.

В конце лекции ожидается обсуждение. Андрею Песоцкому можно будет задать вопросы и поучаствовать в дискуссии.

Обязательна запись! Пишите Виктору.

Когда мы схватывали нашу русскость в истории русского искусства?

«Троица» Андрея Рублёва – икона русскости как таковой.

Поднимая вопрос о самобытности русского изобразительного искусства в первой лекции курса «Лики и маски русского авангарда», искусствовед Александр Кащенко, назвал момент, когда русскость была схвачена и зафиксирована.

В «Троице» мы видим идеальное воплощение родного и вселенского.

«Русскость в ней схвачена и зафиксирована. В ней нет ничего мелочного, есть дыхание большого стиля и в то же время нечто специфически русское: некая задушевность, лиричность, простодушность, возведённая в высокое духовное качество», – утверждает искусствовед.

На курсе лекций «Лики и маски русского авангарда» Александр Кащенко рассказывает о том, как понимали художники в начале XX воплощали русское. Искусствовед представит полноценный и развёрнутый взгляд на судьбу русского искусства в тот период.

Подробности о курсе и о том, как на него попасть, читайте по ссылке.

Курс «Лики и маски русского авангарда» искусствоведа Александра Кащенко поддержали админы каналов (большинство авторов данных каналов сами будут слушателями курса):

Русский стиль
Великая русская красота, авторский проект о русской культуре, искусстве, стиле
Ника Клёцки, стрит-арт-художник, арт-менеджер
Света Чепрова, художник, куратор проектов «После Иконы» и «Русский Стиль» в Москве
Даниил Киберев, «Зангези»
Андрей Песоцкий, экономист
Кирилл Мазаев, автор канала о философии Заметки тощего лошадника
Дарья Дорохина, автор канала о глубинной психологии и экзистенциальной философии
ЕСМ РОССИЯ 3
Павел Киселёв, руководитель ЕСМ-Москва
Анастасия Коростелева, религиовед
Приймакова Мила, художник
Annushka искусствоведьма
Обо всякое
Мальцовская галерея
Крымские художники
Русский авангардизм
Читать не вредно
Движение "Русская мечта"
Культурная Маша
Ακαδημία
Велецкие тетради
КУЛЬТУРОПАТКА
Листва: Петербург
Правый курс
Аспирант-философ
Живой уголок Андеграунд
Интеллигент вшивый!
Катя Едетru
BONCH-OSMOLOVSKAYA
Лицо и цветочки
Русское чучхе
Александр Пелевин Z
Андрей Коробов-Латынцев
Алексей Беляев-Гинтовт
Потайное окно
notremelange
Пандориум
Русская Эстетика
absque nota (ненайденные книги)
(Не)критично: искусство, мода, культура
Александр Введенский

Ещё не поздно присоединиться к курсу Все прочитанные лекции вы получите в записи.

Читайте о курсе по ссылке.

Русский авангард. Коллективный портрет на фоне эпохи

☀17 мая, 17:00

"Бубновый валет"! "Ослиный хвост"! Художники русского авангарда не стеснялись броских, эпатирующих буржуазную публику вывесок и шокирующих заявлений в прессе. Скандал был делом обычным и привычным, обыватели негодовали журналисты упражнялись в уничижительных эпитетах в адрес художественной молодежи.

Но, как выяснилось, и бубнововалетовцы и ослиннохвостовцы были только "цветочками", "ягодки" в зарослях русского авангарда стали созревать перед самым началом Мировой Войны, когда политическая атмосфера старой доброй Европы раскалился до величин критических. Именно в это время на авансцену русской художественной жизни поднялись футуристы.

«Изменилась человечья основа России. Родились мощные люди будущего. Вырисовываются силачи будетляне» - так обозначил своих эстетических соратников совсем еще юный Маяковский. Именно из среды "силачей будетлян" и явился один из главных героев нашего курса - Казимир Северинович Малевич, имя которого стало едва ли не синонимом русского художественного авангарда.

Вторая лекция курса "Лики и маки русского авангарда" искусствоведа Александра Кащенко тажке будет проходить в онлайн-формате, но читаться будет в культурном пространстве "Солнце Севера" - купившим курс можно будет посетить её очно по адресу: Санкт-Петербург, Невский проспект, 29.

Ещё не поздно присоединиться к курсу. Все прочитанные лекции вы получите в записи.

Читайте о курсе по ссылке.

Стоимость - 2 500 рублей.

Зарегистрироваться и оплатить курс можно здесь forms.yandex.ru/u/67ed31c4eb61461f4160e2e4

Примеры #АУЭ, аутентичного экзистирования, являют в том числе и труженики, которые по-самурайски поддерживают порядок даже там, где это, казалось бы, никому не нужно. Именно такой пример и явил на далёком севере, в селе Ижма республики Коми, начальник вертолётной площадки Сергей Михайлович Сотников, чем спас жизни 81 человека.

Он работал на территории аэропорта «Ижма», который был закрыт более 12 лет. В его ведении была только вертолётная площадка, однако он регулярно расчищал и самолётную взлётно-посадочную полосу, несмотря на то, что это не входило в его обязанности, и он был единственным штатным сотрудником. Он убирал с полосы растительность и мусор, обновлял осевую разметку и окраску входных щитов.

7 сентября 2010 года пассажирский авиалайнер Ту-154М авиакомпании «Алроса» под управлением Евгения Новосёлова и Андрея Ломанова выполнял внутренний пассажирский рейс ЯМ516 по маршруту Удачный — Москва. Примерно через три с половиной часа после вылета из Якутии на борту произошло короткое замыкание, вырубилось все электропитание, отключились и радиотехнические средства, и электронасосы. Ни с землей связаться, ни координаты уточнить, ни топливо подкачать. Двигатели работали на керосине, остававшемся в расходном баке.
Первоначально экипаж планировал сесть на реку неподалёку от населённого пункта, чтобы хотя бы кто-то мог спастись. Но внезапно экипаж заметил посадочную площадку. Обрадовавшись, пилоты стали примеряться к посадке.

Ориентироваться пилотам всё равно было сложно: ни связи с диспетчером, ни приводов, ни светосигнального оборудования.
«Хорошо, на ВПП остались красные и белые входные щиты, они хоть как-то ориентировали пилотов. Я сохранил их для красоты, подмалевывал время от времени. Осевую разметку тоже наносил. Мне выдавали краску на обновление вертолетного квадрата, и то, что оставалось, использовал на полосу. Просто так, на всякий случай», – рассказывал С.М. Сотников в интервью журналу «Родина».

В итоге благодаря мужеству и профессионализму пилотов и немного странному, не вписывающемуся в рациональные рамки тяготению к порядку Сергея Михайловича Сотникова удалось посадить самолёт.
«Не понимаю, какой смысл гробить то, что может в будущем пригодиться? Тем более другими сделанное. Не мы построили, не нам и рушить», – говорил Сотников.

Деятельность начальника вертолётной площадки вызывала недоумение и недовольство у жителей Ижмы, однако Сотников гнул свою линию вопреки всей разрухе и всем проблемам в малой авиации – делал своё дело так, как будто завтра всё вновь возродится. И был прав.

«Ну, не всем понравилось, что я шлагбаумы поставил, дорогу к полосе перекрыл. В наших краях развлечений не так много, покататься по бетонке - тоже забава. Еще грибники пытались оставлять машины. Что-то типа бесплатной парковки. Бросят авто и шастают по окрестным лесам да болотам. Я гонял.

Пацаньё пикники устраивало. Погуляют, а мне потом пустые бутылки собирать! Кто-то хотел поленницы дров на ВПП складировать, сено сушить. Я доходчиво объяснял, что так дело не пойдет. Представьте, что случилось бы, если бы в момент аварийной посадки "Тушки" хоть один посторонний предмет оказался на пути. Кирдык был бы всем на борту! Даже тот кустарник, который остался за пределами ВПП, повредил оба двигателя самолета, его засосало в турбины...

Поэтому землякам я четко сказал: "Мужики, пока работаю тут, бардака в своем хозяйстве не допущу. По взлетно-посадочной полосе никаких хождений и прочих безобразий. Вот уйду - делайте, что хотите".

Сейчас Сергей Михайлович Сотников на пенсии, и продолжает болеть за судьбу малой авиации. Его надежды на то, что аэропорт в Ижме вновь заработает, не сбылись. Но, возможно, Сотников сделал нечто большее. И если не сбудется мечта про аэропорт, то сбудет нечто большее.