Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
- Telegram Web
Telegram Web
يقول القادياني في الصحيفة 95 من براهين أحمدية وفي الصحيفة 565 من كتابه المسمى ءاينة كمالات إسلام "إني رأيت في المنام أني مثل الله وتيقنت أني هو ثم خلقت السموات والأرض وأوحي إلي إنما أمرُك إذا أردت شيئًا فتقول له كن فيكون اهـ.‼️‼️
يستهزئ القادياني بالمسيح عيسى ابن مريم عليهما السلام فيقول في دافع البلا تائَتل ييج ءاخر "ولكن المسيح في عصره لم يكن فائقًا في صدقه على سائر الصادقين بل كان يحيى النبيّ أفضل منه لأنه لا يشرب الخمر وما سُمع منه أن المرأة الفاحشة تطيب رأسه من كسبها وتمسح بدنه بشعرها وما سُمع منه أن المرأة الشابة غير المحرم تخدمه ولهذا سمى الله تعالى في كتابه يحيى باسم الحَصور ولم يُسمّ المسيح بهذا الاسم لأنَّ مثل هذه الوقائع كانت مانعة من تسميته باسم الحصور"‼️‼️

لا يخفى على مؤمن أنَّ الطعن بأي نبيّ من الأنبياء كفر بالإجماع.
المتنبّئ غلام أحمد القاديانيّ كان عميلا للإنكليز حاول طيلة عمره خدمتهم وسعى جهده ليثني المسلمين عن الجهاد ضدهم وفي سبيل ذلك كذب الشريعة المحمّدية وحرَّف أحكامها فقال في كتابه المسمّى بالـخُـطبة الإلهامية في ما ادعى أنه وحي من الله إنَّ الإنكليز أحسنوا إلينا بأنواع الامتنان وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان فحرام علينا وعلى جميع المسلمين محاربتهم اهـ.

وقال في كتابه المسمى تبليغ الرسالة في الصحيفة 107: أتمسّك بخمسة مبادئ ثم ذكر منها تحريم الجهاد ووجوب طاعة الإنكليز اهـ

وقال في الصحيفة 62 من نفس الكتاب: ألّفت كتبًا بالعربية والفارسية عن محاربة فكرة الجهاد ووُزعت في جميع البلاد العربية والشام ومصر وبغداد وأفغانستان وأتأكد أنها تعطي تأثيرها عاجلا أو ءاجِلًا اهـ

الرد: لا يشك مسلم في أن كلامه هذا كفر لأن فيه تكذيبًا للدين وردًّا لآيات قرءانية عديدة منها قول اللهِ تعالى: ﴿وَقَاتَلُوهُمْ حتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ ويكونَ الدينُ كلُّهُ للهِ﴾

ورد
ّا للحديث المتواتر "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله"

قال
الإمام النسفيّ: وردّ النصوص كفر
غلام أحمد القادياني مجسّم‼️
يقول يراه الله في السماء

ويقول فإن كل نفس تحت أقدام ربي

قال تعالى ((ليس كمثله شىء))
قال الإمام الطحاويّ ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر
في مخطوطة الجواهر السنية في النسبة والكرامات الأحمدية، ١٨٠٥ هـ، مكتوب فيها:
👈 القطب النبوي سيد أحمد البدوي وليّ الله،

ثم في موضع ءاخر من الصحيفة نفسها إقرار
👈بكرامات الأولياء

وهذه المخطوطة موجودة في مكتبة جامعة الملِك سعود / قسم المخطوطات

والوهابية يطعنون بهذا الوليّ الصالح سيدي أحمد البدوي
👇👇👇
قالت الوهابية في الكتاب المسمى فتح المجيد عن سيدي أحمد البدوي:
لا يُعرف له أصل ولا فصل ولا علم ولا عبادة ولا يعرف عليه إلا أنه دخل المسجد يوم الجمعة فبال فيه ولم يُصَل

فماذا ستفعل هذه الشرذمة الوهابية بعد هذا الكلام⁉️ هل سيطعنون بآل سعود أم سيتراجعون عن طعنهم بالبدوي⁉️‼️
في هذه المخطوطة
الجواهر السنية في النسبة والكرامات الأحمدية، ١٨٠٥ هـ، إثبات التوسل بالأولياء:
يقول: أحببت أن أتوسل لبلوغ مقصدي من الجناب الشريفة الأحمدي -ويعني بهذا سيدي أحمد البدوي-

والوهابية يقولون عن التوسل بالأولياء شرك‼️

وهذه المخطوطة موجودة في مكتبة جامعة الملِك سعود / قسم المخطوطات

فماذا ستفعل هذه الشرذمة الوهابية بعد هذا الكلام⁉️

هل سيكفّرون ءال سعود ويقولون عنهم إنهم مشركون أم سيتراجعون عن تكفيرهم للمتوسلين⁉️‼️
الوهابية يزعمون أنه لا يوجد أقطاب وينكرون درجة الولاية ويسهزئون بأولياء الله ويطعنون بسيدي البدوي،

وهذا رد عليهم من مكتبة جامعة الملِك سعود.

فقد قيل في هذه المخطوطة:
القطب النبوي والبحر الذي الأنام منه ترتوي سيدي أبي العباس أحمد البدوي
الرد على ابن باز الوهابي وعصابته الوهابية الذين يطعنون بنَسَب سيدي البدوي ويقولون: البدوي لا أصل له‼️

انظروا ماذا قيل في المخطوطة التي في مكتبة جامعة الملِك سعود

👇👇👇👇

"ومنهم الحسيب والنسيب أبو العباس أحمد البدوي رضي الله عنه وشهرته في جميع أقطار الأرض تغني عن تعريفه بذكر جملة من أحواله تبركًا به رضي الله عنه"
الوهابية يقولون عن زوار القبور عباد القبور

وهذه المخطوطة المحفوظة في مكتبة جامعة الملِك سعود فيها إثبات زيارة سيدي البدوي لأضرحة أولياء في العراق

فماذا سيقولون الوهابية عن هذا الكلام الذي في المخطوطة⁉️⁉️
هل سيقولون إن ءال سعود عباد قبور⁉️‼️
الوهابية يطعنون بالوليّ الصالح سيدي أحمد البدوي وسلطان المدينة المنورة في زمانه ذهب إليه ليتبرك به بعد أن رأى النبيّ صلى الله عليه وسلم في المنام ووصف له البدوي.

في مخطوطة مكتبة جامعة الملِك سعود - قسم المخطوطات
الإجماع على أنَّ من نقص حرفا من اسم الله فهو واقع في الحرام باتفاق

قال الشرقاوي الأزهري رحمه الله في رسالته شمس التحقيق وعروة أهل التوفيق :
قال رحمه الله : وبالجملة إنَّ اللحن في الأسماء بمعنى مخالفة الصواب إما أن يكون في الأحرف بأن يزيد فيها حروفا ليست منها أو ينقص منها ما هو منها أو يبدل حروفها بأخرى وهذا حرام باتفاق.

فانظر رحمك الله إلى قوله باتفاق تعرف أن المسئلة ليست خلافية وليعرف الواهم كيف أنه يتقلب في الوهم.

ثم إنه يسمي هذا إلحادًا في أسماء الله تعالى محتجًّا بالآية (وذروا الذين يلحدون في أسمائه) وهو حرام، ودين الله واحد وأحكامه يلزم العاميَّ والعالم التزامها ولا فرق من هذه الحيثية بين عالم وعاميّ

فافهم هديت إلى سواء السبيل
2024/06/26 01:36:11
Back to Top
HTML Embed Code: