معرفی مقالاتی در اعتبارسنجی دعای عرفه و ذیل آن

مهروش، «دفاع از اصالت ادعیه اهل بیت، مطالعه موردی دعای عرفه»، (حدیث‌پژوهی10، 1392ش)
این مقاله به ویژه با بررسی‌های زبانی و تاریخی نشان داده بدنه دعا (برخلاف ذیل آن) اصیل و ریشه‌دار در تعالیم اهل بیت(ع) و احتمالاً امام صادق(ع) است.

مقالات دیگری نیز با پژوهش‌های نسخه‌شناسانه‌ نشان داده‌اند ذیل دعا در نسخ متقدم دعا نیامده و از ابن عطاءالله اسکندرانی صوفی (م709ق) است:
إبراهیم جواد، «دراسة حول نسبة ذيل دعاء عرفة إلى سيّد الشهداء (عليه السلام)» (سایت بصائر، 2021م)
در این تحقیق تصاویر نسخ خطی مربوطه نیز ارائه شده است. نیز نک‍:
شبیری، جرعه‌ای از دریا (ج3، ص256)؛ ترابی، پژوهشی در ذیل دعای عرفه (میقات حج51، 1384ش)؛ مختاری، دعاء یوم عرفة للإمام سیدالشهداء علیه السّلام و ذیله (کتاب شیعه 17، 1397ش)؛ قاسمی، ذیل دعای عرفه (ارائه نسخه‌های خطی مرتبط، 2021م).
@gholow2

مولوی و انکار مقام ولایت امیرالمومنین علیه السلام

زین سبب پیغمبر با اجتهاد
نام خود و آن علی مولا نهاد
گفت هر کاو را منم مولا و دوست
ابن عم من علی مولای اوست1️⃣


حدیث شریف غدیر را علماء عامه و خاصه به طور متواتر نقل کرده اند پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از جمله مشهور (من کنت مولاه فعلی مولاه) مراد خود را از کلمه مولی بیان داشته است. آنجا که می فرماید: (ألست أولی بكم من أنفسكم؟)آیا من سزاوارتر از شما به خودتان نیستم؟ 2️⃣

👈بنابر این منظور از مولی ، دوست نیست بلکه به معنای سرپرستی و أولی به تصرف بودن است. ولی مولوی با چشم پوشی از این قرینه روشن ، مولی را به معنای دوست گرفته و مقام ولایت و سرپرستی أمير المؤمنين علیه السلام را انکار کرده است.

دوستی و رفاقت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و أمير المؤمنین علیه السلام با توجه به خویشاوندی آن دو بزرگوار بر کسی پوشیده نبود تا پیامبر و هزاران نفر را در منطقه غدیر خم ساعتها معطل کند و آن را به مردم اعلام نماید.

📚منابع:
1️⃣مجموعه نرم افزار های نور/دانشنامه چند رسانه ای مثنوی معنوی/دفتر ششم ص۱۱۲۳
2️⃣مسند الامام احمد بن حنبل ج۳۲ ص۷۶/احمد بن محمد حنبل/محقق:عادل مرشد/ناشر:موسسة الرسالة/بیروت۱۴۲۰
🔹برگرفته از کتاب تعارض و نقد در آرا فلسفی و عرفانی ص۳۱۳/سید محمود هاشمی نسب/ناشر:دلیل ما/قم۱۴۰۰
#عرفان_تصوف
#مولوی_بلخی
#مثنوی_معنوی
#عیدالله_الاکبر
@sonnat_voice

🗳 انتخابات در اندیشه آقای محمد حسین تهرانی

🔰هیچکس حق رای ندارد

در شرع إسلام، غیر از فقیه أعلم و أورع و جامع الشّرائط إلهى و عارف بالله و بأمر الله، هیچكس حقّ رأى براى امور عامّه مسلمین را ندارد.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤
🔰برتری حق رای عارف نسبت به فیلسوف و فقیه و...

اگر بنا شود ـ فرضاً ـ حقّ رأي‌ را به‌ تمام‌ مردم‌ سپرده‌، آنان‌ را در انتخاب‌ پيشوا دخالت‌ داد، بايد اين‌ سپردن‌ بر ميزان‌ عقل‌ و علم‌ و درايت‌ و بصيرت‌ آنان‌ ضريب‌ بگيرد.
👈مثلاً به‌ مردم‌ عامي‌ حقّ يك‌ رأي‌ داد؛
👈به‌ محصّل‌ حقّ ده‌ رأي‌؛
👈به‌ طالب‌ علم‌ حقّ صد رأي‌؛
👈به‌ دانشمند و عالم‌، حقّ هزار رأي‌؛
👈به‌ حكيم‌ و فيلسوف‌ إلهي‌ حقّ ده‌هزار رأي‌؛
👈و به‌ عالم‌ ربّانيِ اُمّت‌ و عارفي‌ كه‌ از خود بيرون‌ جَسته‌ و از هواي‌ نفس‌ تهي‌ شده‌ و به‌ حقّ و حقيقت‌ و كلّيّت‌ راه‌ يافته‌ است‌ حقّ صد هزار رأي‌ داده‌ شود.🙄
¤¤¤¤¤¤¤¤¤
🔰حق رای زنان

جهت دوّم [تالیف رساله بدیعیه] این بود كه احتمال مى‌دادیم كه همین مجلس خبرگان زنها را به مجلس بفرستد، و تصویب كند كه مى‌توانند منتخَب( کاندیدا) و منتخِب (رای دهنده) باشند؛ و البتّه در رأس آنها هم ممكنست كه آیة الله خمینى امضاء كنند. و ما نخواستیم در این رساله با ایشان تزاحم و تصادمى داشته باشیم.
----------------
ولایت فقیه در حکومت اسلام، ج۳، ص۲۰۵
همان، ص۱۹۵
وظیفه فرد مسلمان در احیا حکومت اسلام، ص۷۷
#عرفان_تصوف
#محمد_حسین_طهرانی

@sonnat_voice

⛔️تبلیغات در انتخابات شیطانی و تبلیغات کفر است!!

آقای طهرانی نظرات عجیب و غریب سیاسی کم ندارد، یکی از این نظرات این است که تبلیغات و نصب پوستر و عکس و... دلیل بر انحطاط، تنافس، عمل کفر و شیطانی است! چون غرض این افراد برای خدا نیست!!

✍در منطق این مدعیان خودخواه همه چیز دان، بین تبلیغات و خودپرستی تلازم است و تبلیغات، هیچ وجه معقول و مشروع دیگری ندارد!!

📜متن کتاب:

بطور كلّى در إسلام، قضيّة تبليغات در انتخابات نيست و نبايد مطرح شود. كسانى كه بخواهند در انتخابات با نشان دادن پوستر و عكس، خود را معرّفى كنند و جلو بيفتند، تبليغات كنند و در أثر تبليغات بر ديگران سبقت گيرند و 👈تنافس كنند، اين أفراد بطور كلّى قابل براى انتخاب شدن و ولايت بر مردم نيستند؛ و 👈از درجه اعتبار و تقواى معنوى ساقطند. همين عمل تبليغاتى شان 👈دلالت بر انحطاط روحى و فساد نفس آنان دارد؛ و اينان در شرعِ عقل و در عقلِ شرع 👈از اعتبار ساقطند.

آن كسى مى‌تواند زمام امور مردم را در دست بگيرد كه آرزوى سبقت از ديگران در دلش نباشد (چه وكيل مجلس باشد چه عضو مجلس خبرگان، هر چه مى‌خواهد باشد) بلكه بايد خود را در وجدان و ضميرش خادمى از أفراد بداند، و اشتغال به اين پُست را از جهت أمر دنيوى حقير و پَست بشمارد؛ و فقط براى انجام وظيفه و رسيدگى به امور مسلمين و تكفّل أيتام آل محمّد بدين امور داخل شود. 👈نه اينكه با خرج أموال كثيره و نصب پوسترها و پلاكارتها و تبليغات آنچنانى، اين مشاغل را تصاحب كند و ديگران را كنار بزند! 👈اينها تبليغات كفر است😐 اين تبليغات، تبليغات شيطانى است😐؛ و منهاج و ممشايش بر أساس حقّ نيست.
📚ولایت فقیه، ج ۳، ص ۱۹۸
#عرفان_تصوف
#محمد_حسین_طهرانی

https://www.tgoop.com/tasavvufs
@sonnat_voice

سلام علیکم بزرگوار🌷
در بحث کبروی با تفکیکیان هم نظر هستیم یعنی ما هم مانند آنان تنها راه صحیح در مباحث اعتقادی را تمسک به قرآن وعترت علیهم السلام می دانیم و کشف و شهود عرفا و صوفیه را حجت نمی دانیم و بسیاری از براهین فلسفی را مغالطی می دانیم در حقیقت برهان عقلی نیست وهمی است و اسم برهان عقلی بر آن گذاشته اند
ولی در بحث صغروی با تفکیکیان اختلاف نظر داریم یعنی ما در تمسک به آیات، قواعد تفسیری را رعایت می کنیم و در تمسک به روایات نیز به روایات غیر معتبر تمسک نمی کنیم ولی متاسفانه تفکیکیان قواعد تفسیری و رجالی و اصولی را در تمسک به آیات و روایات را رعایت نمی کنند لذا در بعضی از موارد با آنان اختلاف پیدا می کنیم ضمنا روش استاد هاشمی نسب هم در تمسک به آیات و روایات همان روش متکلمین و فقها است لذا تفکیکی نیستند.
#تفکیک
@sonnat_voice

‍‍ ⛔️توصیه سید علی قاضی به شاگردانش به نپوشیدن لباس سیاه!!

شیخ عبّاس قوچانی می‌گوید:

«مرحوم قاضی همیشه لباس سفید رنگ می‌پوشیدند و به شاگردان خود نیز توصیه می‌نمودند تا لباس سیاه نپوشند. یک روز که خدمتشان رسیدم در تن من قبای قهوه‌ای رنگ بود فرمودند: چرا لباس سیاه پوشیده‌ای؟! عرض کردم: این که سیاه نیست!با تندی فرمودند: «سیاه نیست؟!»چون در شرع مقدّس، پوشیدن لباس تیره‌رنگ به مثابه سیاه‌رنگ، مکروه است و لباس‌های سفید و کم‌ رنگ مستحب است، لباس سیاه لباس اهل جهنّم است و لباس سپید لباس فرشتگان است»1⃣

✅سیره اهل بیت علیهم السلام در پوشیدن لباس سیاه

۱-امام صادق علیه السلام :
«روزی که رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلّم شهادت یافتند، در حالی که پیراهن سیاهی داشتند، نماز صبح را در مسجد به جماعت خواندند و سپس به ایراد خطبه پرداختند.
حضرت در ادامه می فرمایند که رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلّم) در همان روز از دنیا مفارقت فرمودند.»2️⃣

۲-«همانا ملکی از ملائکۀ بهشت بر دریا نازل شد، پس بالهایش را بر دریا پهن نمود و سپس فریاد زد و گفت: ای اهل دریاها! لباس های حزن را بپوشید که عزیز رسول خدا را کشتند…»3️⃣

۳-«وقتی محضر امام حسن عسکری علیه السّلام رسیدم، دیدم لباس نرم و لطیف سفید رنگی پوشیده است. با خودگفتم: ولی خدا و حجت پروردگار خودش چنین لباسی می پوشد و به ما دستور می دهدکه نسبت به برادران دینی گذشت داشته باشیم و از پوشیدن مانند آن نهی می کند. امام عسکری علیه السّلام درحالی که تبسّم می کرد، آستین مبارک را بالا زد و به من نشان داد که لباس پشمین زبر سیاهی به تن دارد، فرمود: «هذا لله و هذا لکم» این برای خداست و آنچه دیدی به خاطر شماست…»4️⃣

۴-اصبغ بن نباته گوید:
بعد از شهادت مولای متقیان امیرالمؤمنین (علیه السلام) وارد مسجد کوفه شدم، دیدم که:
«همانا امام حسن و امام حسین علیهماالسّلام در عزای پدر بزرگوارشان مشکی پوشیدند بعد از شهادت او در کوفه.»5️⃣

👈🏻از طرفی نیز نظر مراجع عظام تقلید به عدم کراهت پوشیدن لباس سیاه در شهادت معصومین علیهم السلام است

❌شاید این قطب سابق حوزوی بیشتر به مصالح شریعت نسبت به پیامبر وحسنین علیهم السلام آگاه بوده که حکم به کراهت داده است..!؟

📚منابع:
1️⃣مطلع انوار ج۲ ص۳۶/محمد حسین طهرانی/ناشر:مکتب وحی/تهران۱۴۳۱ ه ق
2️⃣بحارالانوار ج۲۲ ص۴۶۴/علامه مجلسی/ناشر:موسسة الوفاء/بیروت
3️⃣کامل الزیارات ص۶۸/ابن قولویه قمی/مصحح:عبدالحسین امینی/ناشر:المطبعة المبارکة المرتضویة/نجف اشرف
4️⃣وسائل الشیعة ج۵ ص۲۱/شیخ حرعاملی/محقق:محمد رضا حسینی جلالی/ناشر:موسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث/قم۱۴۱۶
5️⃣الشعائر الحسینیة ص۳۴۸/شیخ محمد سند/ناشر:العتبة الحسینیة المقدسة/کربلای معلی/۱۴۳۲
#محرم_صفر
#لا_یوم_کیومک_یا_اباعبدالله
#عرفان_تصوف
#سید_علی_قاضی
#محمد_حسین_طهرانی
@sonnat_voice

محمد حسن وکیلی، توجیه شادی روز عاشورا و پاسخ به آنها

چندی پیش مقاله ای با عنوان «عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهدا علیه السلام» توسط طلبه ای بی سواد و بیگانه با روایات برای مشروعیت بخشیدن به شادی روز عاشورا در فضای مجازی منتشر شد که ناگزیر از ذکر آنها و پاسخ آن در این پست هستیم.


توجیه اول:چهره نورانی سیدالشهدا علیه السلام
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4450


توجیه دوم:واقعه عاشورا دو بعدی است
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4451


توجیه سوم:شهادت نعمت است
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4452


توجیه چهارم:سخنان امیرالمومنین علیه السلام
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4453


توجیه پنجم: زیارتنامه حضرت علی اکبر علیه السلام
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4454


توجیه ششم:خواب سیدالشهدا علیه السلام
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4456


توجیه هفتم:سخن حضرت قاسم علیه السلام
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4457


توجیه هشتم:گفتار علامه مجلسی رحمه الله
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4458


توجیه نهم:مصیبت رحمت است
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4461

۱-معنای عبارت«ما رایت الا جمیلا»
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4462

توجیه دهم:رسیدن به فوز عظیم
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4464


توجیه یازدهم:سخن حضرت علی اکبر علیه السلام
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4466


توجیه دوازدهم:شادی اصحاب
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4469


توجیه سیزدهم:ادعای تعارض روایات
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4471

۱-حزن امام حسین علیه السلام در روز عاشورا
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4473
۲-حزن فرزندان پیامبر علیه و آله السلام در روز عاشورا
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4474
https://www.tgoop.com/sonnat_voice/4477

برگرفته از کتاب نقدی بر تصوف نوشته استاد سید محمود هاشمی نسب/نشر خسرو خوبان/تهران
#محرم_صفر
#عرفان_تصوف
#محمد_حسن_وکیلی
#لا_یوم_کیومک_یا_اباعبدالله
#صوفیه_عاشورا
#نقدی_بر_تصوف_حوزوی
#استاد_هاشمی_نسب
@sonnat_voice

🥀 نمیشه باورم که وقت رفتنه...
مداحی مرحوم حاج حسن جمالی
@sonnat_voice

سلام علیکم بزرگوار🌷
عزاداریاتون قبول
هیچ یک از علما معصوم نبوده اند و مصون از خطا نیستند ما در همه ی مباحث بایستی تمسک به حجت عقلی یا شرعی ویا عقلائی داشته باشیم همان کاری که فقهاء اصولی در فقه می کنند... با این روش مذکور اشکال در برخی از موارد به متکلمین هم وارد است ما به هیچ یک از علما تعصب نداریم هر عالمی در موردی خلاف حجج عقلی یا شرعی یا عقلائی سخن گفته باشند مسموع نیست مرحوم علامه حلی در شرح تجرید بر روش متکلمین آن زمان مشی کرده که آنان در مباحث آیات و روایات را ذکر نمی کردند ولی بسیاری از مطالب علامه بر گرفته از آیات و روایات است بله در بعضی موارد که خلاف آیات وروایات باشد اشکال وارد است، همین اشکال در برخی مباحث به تفکیکیان وارد است مثلا گاهی دیده می شود آنان به روایات ضعیف که حجیتی ندارد استدلال کرده اند.
ضمنا قاعده لطف بر گرفته از آیات و روایات متعددی است اگرچه در بعضی از کتب کلامی ذکر نشده مرحوم شیخ طوسی این قاعده را از کتاب و سنت استفاده کرده ولی برای آن بیان عقلی آورده
#تفکیک
@sonnat_voice

🛑 همه سیر و سلوک نزد قران و اهل‌بیت علیهم‌السلام هست ولا غیر

⭕️ شیخ الفقها مرحوم آیة الله صافی گلپایگانی :

🔰همۀ دستورات اخلاقي در قرآن و روايات هست و لازم نيست انسان جاي ديگر برود، بگويد در سيروسلوک اين را ببينم يا کسي را پيدا کنم که معلّم باشد و راه را به ما نشان دهد.
🔰 سيروسلوک به اين معاني که امروز بعضي عنوان مي‌کنند صحيح نيست. پيشوايان ما و رهبران ما همان محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله هستند و هرچه بخواهيد در قرآن و احاديث هست. صفات پسنديده و ذميمه را معرفي کرده‌اند، اخلاق، عبادت، آداب عبادت، حتي در مسائل جزئي هم چيزي فروگذار نکرده‌اند.
والسلام عليکم ورحمة الله وبرکاته
#عرفان_تصوف
#سیر_سلوک
@sonnat_voice

🎥 استاد معاونیان:
👈 صوفیه یهود این امت هستند
👈خطر صوفیه از مسیحیت و وهابیت بیشتر است
#عرفان_تصوف
@sonnat_voice

❇️استاد امام شناسی ﴿حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ حامد کاشانی﴾ در هفتمین جلسه سخنرانی خود در هیئت عبدالله بن الحسن (علیهما السلام) در باب معصوم پنداریِ رهبران انحرافی از سوی مریدان و شاگردان ، اشاره به کلام [علامه طهرانی] در باد کردن خود و تشبیه خود به امیر المومنین در باب سیطره بر نفوس می کند و سپس مبانی امامین انقلاب در واکنش به کلمات مبالغه آمیز را تبیین می نمایند.

❇️آری تفاوت میان امام خمینی و علامه طهرانی از ثری تا ثریاست.

😱طبق اخبار واصله از مشهد مقدس ، جریان طهرانی ها با فرستادن آقای حسن وکیلی ، سعی در متقاعد کردن استاد کاشانی در مورد این قضیه انحرافی هستند که به لطف الهی این امر به بن بست رسید و یأس خود را از منحرف نمودن مومنی دیگر، ابراز داشتند.


https://www.tgoop.com/tasavvufs

🎞 کلیپ تصویری | استاد فیاضی (در حضور محمد حسن وکیلی): عقل حجت است نه فلسفه

🔹حرفای فلاسفه در فاعل مختار منجر به جبر میشود .

🔹ما فلسفه را قبول داریم مادامی که براساس عقل باشد.

🔹عقل حجت است نه فلسفه
#فلسفه
@sonnat_voice

⛔️اعتقادِ جلال الدین بلخی راجع به کتابش

عبدالکریم سروش:
تمام القابی و اوصافی که قرآن برای خودش ذکر کرده مولوی برای مثنوی نام ذکر کرده
#عرفان_تصوف
#مولوی_بلخی
@sonnat_voice

🔴 تمسخر فلسفه توسط عالمان اهل سنت

غزالی عالم مشهور اهل سنت درباره قاعده ی فلسفی الواحد لایصدر منه الا الواحد می نویسد:

«لا يصدر من المبدأ الأول لزوماً إلا واحد... و هی علی التحقیق ظلمات فوق ظلمات لو حکاها الانسان عن منام رآها لاستدل به علی سوء مزاجه!!!»1⃣

یعنی این قاعده ی فلسفی الواحد تحقیقا ظلمات و نادانی اندر نادانی است!
آنقدر این قاعده خلاف عقل است که اگر انسانی در خواب این قاعده را ببیند و قبول کند و بعد برای دیگران نقل کند معلوم می شود شخصی که این خواب را دیده سوء مزاج دارد!!!!!

🔸سلیمان خراشی از علما اهل سنت نیز در پاورقی کتاب نقض أصول العقلانيين نام چند از علمای اهل سنت همچون فخر رازی، شهرستانی، ابن رشد و... را به عنوان منتقد به این نظریه نام می برد.2⃣

👈کاش فلاسفه این وهمیات را نقل نمی کردند تا لا اقل آبروی شیعه در نزد امثال غزالی ها از بین نرود و مذهب حقه ی تشیع مورد طعنه ی اینان قرار نگیرد.

📚منابع:
1⃣تهافت الفلاسفة ج۱ ص۱۴۶/ابو حامد غزالی/محقق: الدكتور سليمان دنيا/ناشر:دار المعارف/القاهرة/چاپ ششم
2⃣نقض أصول العقلانيين ج۱ ص۲۵/سليمان بن صالح الخراشي/ناشر: دار علوم السنة/۱۴۲۱ق

#فلسفه
#الواحد_لایصدر_منه_الا_الواحد

@sonnat_voice

⛔️راهیابی جعلیّات عامّة به منابع علمی و حدیثی شیعه توسط "سید حیدر آملی"


📌 بخش قابل توجهی از روایات به کار رفته در آثار "حیدر آملی" روایاتی است که مصادر آنها منابع حدیثی عامّة است.
این اخبار، از طریق متون عرفانی اهل سنت مانند غزالی و ابن عربی و شارحان ایشان به آثار "آملی" راه یافته است، که بسیاری از آنها دارای مضامین فاسد و مخالف عقل و نقل است مانند:

🔴 سترون ربّکم کما ترون القمر لیلة البدر

⭕️ به زودی پروردگارتان را خواهید دید همچنان که ماه را در شب بدر می‌بینید

📖 جامع الاسرار ص۱۷۲


🖋 اصل این خبر در منابع فاسده اهل سنت یافت می شود مانند صحیح البخاری ح ۷۴۳۴ که مطابق با مبانی تجسیمی و آراء باطله اهل ضلالت است که مع الاسف عینا این موضوع به اصطلاحات متفاوته معتقَد صوفیة و فلاسفه و سایر فرق در ابواب معاینة الذات و الشهود و الفناء و رفع التعینات و الحجب و العلم الحضوری و... میباشد


💢 این جعلیّه به دیگر آثار صوفیه هم منتقل گشته از جمله:

• مجموعه رسائل طباطبایی ج۲ ص۵۶
• الله شناسی ج۳ ص۳۴
• ممدّ الهمم ص۸۸

#عرفان_تصوف
#سید_حیدر_آملی
#علامه_طبابایی
#محمد_حسین_طهرانی
@sonnat_voice

#خطر_تصوف

به نام حضرت رقیه، به کام فرقه طهرانی!
بفرمایید غذا با طعم تصوف!

چند سالی است مریدان آقای طهرانی در نزدیکی حرم با به کارگیری طلاب و اساتید مدرسه نورالرضا ( مرکز فرقه طهرانی) و کمک گرفتن از بانیان و مهمانانی که حتما بسیاری از آنها بی خبر از واقعیت این فرقه هستند، مشغول تبلیغ مخلصانه فرقه خود هستند!!

در این موکب هرگز شاهد نهی از منکر با بدحجابان نیستید چون هدف فقط ترویج اندیشه تصوف است بوسیله فلافل ...
در عکس چنانچه شاهد هستید دو نفر از همین جریان مشغول رسیدگی به شکم زنان بدحجاب هستند تا بتوانند آنان را به طرف باورهای صوفیانه خود بکشانند.

✍هرگونه همکاری و حمایت از این قبیل فعالیتهای به ظاهر مذهبی، حمایت و ترویج تصوف است و شرعا جائز نیست، مؤمنین را آگاه کنید🙏


https://www.tgoop.com/tasavvufs‌‌‌‌

⛔️نقدی بر توحید وحدت وجود..

درمناظره‌ای که عمران صابی، با امام رضا(علیه السلام) داشتند، آمده است که عمران گفت: [ اهو فی الخلق ام الخلق فیه ]؟ قال الرضا(علیه السلام): { جل هو } یا عمران عن ذلک. لیس هو فی الخلق و لا الخلق فیه. تعالی عن ذلک..

آیا او در خلق است یا خلق در او است؟
امام رضا(علیه السلام) فرمودند: [ای عمران خدا از این حرفها برتر است. نه او در خلق و نه خلق در او است.خدا از آن برتر است.]

📚منابع:
1️⃣عیون اخبار الرضا ج۱ ص۱۷۲/شیخ صدوق/مصحح:مهدی لاجوردی زاده/ناشر:جهان/تهران
2️⃣التوحید ص۶۶۴/شیخ صدوق/مترجم:علی اکبر میرزایی/ناشر:علویون/قم
3️⃣توضیح المراد ص۵۰۲/علامه حلی/شارح:هاشم حسینی طهرانی:ناشر:مفید/طهران۱۳۶۵
#امام_رضا_علیه_السلام
#فلسفه_عرفان
#وحدت_وجود
@sonnat_voice

📚 نظریه تشکیک در وجود از منظر عقل

👈 برگرفته از کتاب تأملی در نظریه اصالت وجود و وحدت وجود
ص ١٨٩_١٩۴

@ostadhasheminasab

اهل بیت علیهم السلام، تنها راه شناخت صحیح خداوند

و در زیارت جامعه کبیره می خوانیم:
السلام على محال معرفة الله ... أعزكم بهداه، وخصكم ببرهانه ... ورضيكم ... أركاناً لتوحيده... فالراغب عنكم مارق، واللازم لكم لاحق... ونوره وبرهانه عندكم... من أتاكم نجى، ومن لم يأتكم هلك .... من أراد الله بدء بكم
ومن وحّده قبل عنكم.

سلام بر جایگاه های شناخت خداوند.... خداوند شما را با هدایت خودش گرامی داشته و به برهان خویش مخصوص نموده... و ارکان توحید خویش قرار داده است. پس هر کس از شما روی بگرداند از دین بیرون رفته و هر کس در پیوند با شما باشد در پیوند با دین است... نور و برهان خداوند نزد شماست... هر کس نزد شما آمد نجات یافت و هر کس از شما گسست هلاک گشت... هرکس خداوند را قصد کرد از شما شروع نمود و هر کس به توحید او دست یافت تنها از شما پذیرفت.
#توحید_اهل_بیت_علیهم_السلام
@sonnat_voice