СВО многое перевернуло в этом мире.
Оказалось, что федеральные российские СМИ чаще всего пишут правду, якобы свободные западные соцсети душат свободу слова леволиберальной цензурой, а либеральные российские якобы свободные журналисты - просто обслуга американских спецслужб на грантах.
Люди в мире тоже это поняли и тянутся к русским СМИ, как к глотку свежего воздуха и альтернативному мнению на события, происходящие на планете.
https://www.tgoop.com/rt_russian/228779
Оказалось, что федеральные российские СМИ чаще всего пишут правду, якобы свободные западные соцсети душат свободу слова леволиберальной цензурой, а либеральные российские якобы свободные журналисты - просто обслуга американских спецслужб на грантах.
Люди в мире тоже это поняли и тянутся к русским СМИ, как к глотку свежего воздуха и альтернативному мнению на события, происходящие на планете.
https://www.tgoop.com/rt_russian/228779
Telegram
RT на русском
❗️В НАТО сильно обеспокоены влиянием RT и Sputnik в мире. Аналитики альянса выкатили доклад с анализом работы российских СМИ.
Центр передового опыта НАТО опубликовал материал о «распространении российской пропаганды в незападной медиасреде». Изучали работу…
Центр передового опыта НАТО опубликовал материал о «распространении российской пропаганды в незападной медиасреде». Изучали работу…
👍360🔥77🤡23👎8❤3💯1
130 лет назад умер замечательный русский консервативный писатель и патриот Всеволод Крестовский. В 19 веке это был, пожалуй, самый модный автор криминальных романов и оригинальный антилиберальный правый мыслитель.
Родился Крестовский 11 февраля 1840 года в Киевской губернии. Происходил из старинного дворянского рода. Отец Всеволода Владимировича, Владимир Васильевич, в Крымскую компанию воевал под Севастополем офицером уланского полка, затем вышел в отставку и переехал к семье в Санкт-Петербург.
Чтобы заработать на жизнь Крестовский давал уроки чиновникам.
Одним из первых учеников Крестовского стал 19-летний помощник полицейского надзирателя Сенного рынка Иван Дмитриевич Путилин. В благодарность за учение Путилин по просьбе Всеволода Крестовский начал знакомить его с криминальным миром Санкт-Петербурга. Благодаря Путилину и его начальнику следственному приставу К.К.Галахову, Крестовский получил уникальную возможность участвовать в полицейских облавах и ловле преступников методом личного сыска, допросах подозреваемых, работы в столичных судебно-полицейских архивах и т.п.
Крестовский ходил"на натуру" в самые "знаменитые" питерские притоны той эпохи - "Вяземскую лавру", "Малинник", трактир "Ерши" у Аничкова моста и т.п. Безопасности ради, Крестовский всякий раз наряжал себя и спутников в нищенские лохмотья либо одеяния рабочих-поденщиков, но несколько раз им приходилось отбиваться в рукопашных драках от заподозривших неладное "блатных".
Вероятно, тогда же он, став к тому времени знатоком скрытых подземных убежищ криминалитета, обратил на себя внимание Третьего отделения Канцелярии Е.И.В. - и в том же 1863 году отбыл с особым поручением в Царство Польское в составе официальной комиссии по исследованию подземелий Варшавы, использовавшихся участниками польского восстания 1863 года. Там же Крестовский начал работу над рукописью своего первого романа "Петербургские трущобы", опубликованного в журнале "Отечественные записки" в 1864-1866 годах.
Выход этой книги в одночасье сделал Крестовского одним из самых известных и модных писателей России.
В июле 1868 года Крестовский добровольно поступил на службу в 14-й уланский Ямбургский полк в Гродненской губернии, совмещая службу строевого офицера-кавалериста с творческой деятельностью. В 1870 году писатель в чине поручика был прикомандирован к Главному Штабу русской армии в Санкт-Петербурге с официальным поручением написать историю полка.
С начала русско-турецкой войны Крестовский попал в штаб действующей Дунайской армии уже как редактор армейской газеты "Военно-летучий листок". К этому времени относится знакомство писателя с генералом М.Д.Скобелевым, а также с аккредитованными при штабе иностранными корреспондентами. В отличие от штатских коллег, ВВК имел право беспрепятственного въезда в ближние армейские тылы, и не раз добровольно участвовал в боевых действиях передовых частей русских войск. В том числе в штурме Траянова перевала на Шипке, боях за Деда-апач и рейде кавалерийского отряда Струкова до Адрианополя в феврале 1878 года.
Вернувшись в Россию в 1882 году, ВВК в чине подполковника был вскоре переведен из столицы в распоряжение генерал-губернатора Туркестана М.Г.Черняева. Участвовал в посольствах в Бухару и Хиву, раскапывал курганы в Самарканде - и вторично женился на юной 20-летней вдове чиновника по особым поручениям Евдокии Лагоде.
18 января 1895 года Всеволод Владимирович Крестовский скончался от хронической болезни почек в Варшаве, оставив вдову и шестерых детей от двух браков. Потомки его до сих пор живут в России.
После 1917 года их предок считался "апологетом консервативно-охранительного направления российской словесности". К тому же при жизни он не скрывал своей нелюбви к "либеральной интеллигенции" и "национально-освободительным движениям" Российской Империи. Поэтому переиздания произведений Крестовского, а также экранизация его самого известного романа "Петербургские трущобы" стали возможны с конца 1980-х гг. а его биография так до сих пор никем не написана.
#русскиесупергерои
Родился Крестовский 11 февраля 1840 года в Киевской губернии. Происходил из старинного дворянского рода. Отец Всеволода Владимировича, Владимир Васильевич, в Крымскую компанию воевал под Севастополем офицером уланского полка, затем вышел в отставку и переехал к семье в Санкт-Петербург.
Чтобы заработать на жизнь Крестовский давал уроки чиновникам.
Одним из первых учеников Крестовского стал 19-летний помощник полицейского надзирателя Сенного рынка Иван Дмитриевич Путилин. В благодарность за учение Путилин по просьбе Всеволода Крестовский начал знакомить его с криминальным миром Санкт-Петербурга. Благодаря Путилину и его начальнику следственному приставу К.К.Галахову, Крестовский получил уникальную возможность участвовать в полицейских облавах и ловле преступников методом личного сыска, допросах подозреваемых, работы в столичных судебно-полицейских архивах и т.п.
Крестовский ходил"на натуру" в самые "знаменитые" питерские притоны той эпохи - "Вяземскую лавру", "Малинник", трактир "Ерши" у Аничкова моста и т.п. Безопасности ради, Крестовский всякий раз наряжал себя и спутников в нищенские лохмотья либо одеяния рабочих-поденщиков, но несколько раз им приходилось отбиваться в рукопашных драках от заподозривших неладное "блатных".
Вероятно, тогда же он, став к тому времени знатоком скрытых подземных убежищ криминалитета, обратил на себя внимание Третьего отделения Канцелярии Е.И.В. - и в том же 1863 году отбыл с особым поручением в Царство Польское в составе официальной комиссии по исследованию подземелий Варшавы, использовавшихся участниками польского восстания 1863 года. Там же Крестовский начал работу над рукописью своего первого романа "Петербургские трущобы", опубликованного в журнале "Отечественные записки" в 1864-1866 годах.
Выход этой книги в одночасье сделал Крестовского одним из самых известных и модных писателей России.
В июле 1868 года Крестовский добровольно поступил на службу в 14-й уланский Ямбургский полк в Гродненской губернии, совмещая службу строевого офицера-кавалериста с творческой деятельностью. В 1870 году писатель в чине поручика был прикомандирован к Главному Штабу русской армии в Санкт-Петербурге с официальным поручением написать историю полка.
С начала русско-турецкой войны Крестовский попал в штаб действующей Дунайской армии уже как редактор армейской газеты "Военно-летучий листок". К этому времени относится знакомство писателя с генералом М.Д.Скобелевым, а также с аккредитованными при штабе иностранными корреспондентами. В отличие от штатских коллег, ВВК имел право беспрепятственного въезда в ближние армейские тылы, и не раз добровольно участвовал в боевых действиях передовых частей русских войск. В том числе в штурме Траянова перевала на Шипке, боях за Деда-апач и рейде кавалерийского отряда Струкова до Адрианополя в феврале 1878 года.
Вернувшись в Россию в 1882 году, ВВК в чине подполковника был вскоре переведен из столицы в распоряжение генерал-губернатора Туркестана М.Г.Черняева. Участвовал в посольствах в Бухару и Хиву, раскапывал курганы в Самарканде - и вторично женился на юной 20-летней вдове чиновника по особым поручениям Евдокии Лагоде.
18 января 1895 года Всеволод Владимирович Крестовский скончался от хронической болезни почек в Варшаве, оставив вдову и шестерых детей от двух браков. Потомки его до сих пор живут в России.
После 1917 года их предок считался "апологетом консервативно-охранительного направления российской словесности". К тому же при жизни он не скрывал своей нелюбви к "либеральной интеллигенции" и "национально-освободительным движениям" Российской Империи. Поэтому переиздания произведений Крестовского, а также экранизация его самого известного романа "Петербургские трущобы" стали возможны с конца 1980-х гг. а его биография так до сих пор никем не написана.
#русскиесупергерои
👍522❤176🔥32🤡7👏5
Творчество Всеволода Крестовского очень интересно.
Его самый известный роман "Петербургские трущобы" рассказывает о внешней изысканной жизни Петербурга и о его невидимой, но истинной, укрытой от посторонних глаз криминальной, жизни создаёт социальный портрет всего российского общества. Современники зачитывались романом, находя в нём знакомые места и образы.
Менее известна антилиберальная и антинигилистская трилогия ВВК, "Жид идет". Для Крестовского "жид" - не национальность, а космополитичный беспринципный делец, типа наших современных либералов-новиопов:
Мысль моя, коли хотите, может быть выражена двумя словами: « ЖИД ИДЕТ!» Понятно ли?.. Куда ни киньте взгляд, повсюду вы видите, как все и вся постепенно наполняется наплывом жидовства. И это не у нас только – это и в Европе, и даже в Америке, которая тоже начинает кряхтеть от жидовства, это явление общее для «цивилизованного» мира индоевропейской расы, обуслословленное одряблением ее; так, например, идея христианской религии заменяется более удобной идеей «цивилизации», вместо христианской любви мы воспеваем гуманность и т.д. Жид – космополит по преимуществу и для него нет больных вопросов, вроде национальной и государственной чести, достоинства, патриотизма и пр.
Первый роман трилогии рассказывает историю еврейки Тамары Бендавид, которая, приняв Православие стала русской патриоткой. И, наоборот, русский дворянин деградировал, став рабом космполитизма и Золотого Тельца.
Оба названных персонажа причастны к русско-турецкой войне на Балканах конца 70-х годов Х1Х века. Но она, крещенная еврейка, находиться на передовой, в самой гуще боев, вынося оттуда раненных русских; он же, русский аристократ, постоянно крутится в тылу, совместно с космополитичными барышниками осуществляя отвратительные торговые спекуляции, наносящие ущерб русской казне и русской армии.
Многие наблюдения Крестовского очень актуальны и сегодня. Вот он, ветеран русско-турецкой войны за освобождение Балкан пишет про двурушничество балканских "братушек":
Особенного расположения к русским, как и особенной ненависти к туркам, к удивлению Тамары, у всех этих болгар не замечалось, - пишет он в конце ХХ1 главы Тамары Бендавид. - "И руси-ти добры, и турци-ти добры, сички добры!"-- лукаво и уклончиво, себе на уме, высказывались они в ответ на вопрос, каково им жилось под турками. В их тупой эгоистической замкнутости проглядывало, скорее, безразличное равнодушие к русским "освободителям" и к их успехам или неудачам, если даже не затаенное недружелюбие и предубеждение против скверных "братушек", с которых почти все они и повсюду старались только за все про все драть втридорога: даром ни малейшей услуги! А их "чорбаджии", "мухтары" и многочисленные турецкие чиновники из болгар относились к "освободителям", где можно было не боясь за собственную шкуру, даже прямо с враждебностью и охотно служили туркам, чуть лишь представлялся удобный случай, наилучшими шпионами.
«В это же время крайнее неудовольствие против той же России проявляли и Сербия, и Румыния, и Греция, пальца о палец не ударившая, чтобы помочь в войне за освобождение балканского христианства.
В Букареште вновь раздались речи о "великой миссии" Румынии как передового моста Европы против "московского варварства". Даже болгарские политиканы, у которых еще не зажили спины от вчерашних турецких канчуков, -- и те уже заносчиво мечтали, что будущее на Босфоре принадлежит не "отживающей" России, а им, в смысле великой болгарской империи, со столицею в Царьграде, что пускай только Россия поможет им окончательно стать на ноги, а там они уж расправятся с ней без церемонии и сделают из своей великой Болгарской империи навеки твердый оплот для европейской цивилизации против "московской азиатчины". Выходило, как будто Россия жестоко виновата в чем-то перед всеми, и большими и малыми, -- все вдруг оскалили против нее зубы и зарычали или затявкали.
Еще одного русского гения вам нашел!
#русскиесупергерои
https://www.tgoop.com/SonOfMonarchy/24018
🇷🇺 Вы ли Сыны Монархии? Тогда уж подпишитесь, будьте так добры
Его самый известный роман "Петербургские трущобы" рассказывает о внешней изысканной жизни Петербурга и о его невидимой, но истинной, укрытой от посторонних глаз криминальной, жизни создаёт социальный портрет всего российского общества. Современники зачитывались романом, находя в нём знакомые места и образы.
Менее известна антилиберальная и антинигилистская трилогия ВВК, "Жид идет". Для Крестовского "жид" - не национальность, а космополитичный беспринципный делец, типа наших современных либералов-новиопов:
Мысль моя, коли хотите, может быть выражена двумя словами: « ЖИД ИДЕТ!» Понятно ли?.. Куда ни киньте взгляд, повсюду вы видите, как все и вся постепенно наполняется наплывом жидовства. И это не у нас только – это и в Европе, и даже в Америке, которая тоже начинает кряхтеть от жидовства, это явление общее для «цивилизованного» мира индоевропейской расы, обуслословленное одряблением ее; так, например, идея христианской религии заменяется более удобной идеей «цивилизации», вместо христианской любви мы воспеваем гуманность и т.д. Жид – космополит по преимуществу и для него нет больных вопросов, вроде национальной и государственной чести, достоинства, патриотизма и пр.
Первый роман трилогии рассказывает историю еврейки Тамары Бендавид, которая, приняв Православие стала русской патриоткой. И, наоборот, русский дворянин деградировал, став рабом космполитизма и Золотого Тельца.
Оба названных персонажа причастны к русско-турецкой войне на Балканах конца 70-х годов Х1Х века. Но она, крещенная еврейка, находиться на передовой, в самой гуще боев, вынося оттуда раненных русских; он же, русский аристократ, постоянно крутится в тылу, совместно с космополитичными барышниками осуществляя отвратительные торговые спекуляции, наносящие ущерб русской казне и русской армии.
Многие наблюдения Крестовского очень актуальны и сегодня. Вот он, ветеран русско-турецкой войны за освобождение Балкан пишет про двурушничество балканских "братушек":
Особенного расположения к русским, как и особенной ненависти к туркам, к удивлению Тамары, у всех этих болгар не замечалось, - пишет он в конце ХХ1 главы Тамары Бендавид. - "И руси-ти добры, и турци-ти добры, сички добры!"-- лукаво и уклончиво, себе на уме, высказывались они в ответ на вопрос, каково им жилось под турками. В их тупой эгоистической замкнутости проглядывало, скорее, безразличное равнодушие к русским "освободителям" и к их успехам или неудачам, если даже не затаенное недружелюбие и предубеждение против скверных "братушек", с которых почти все они и повсюду старались только за все про все драть втридорога: даром ни малейшей услуги! А их "чорбаджии", "мухтары" и многочисленные турецкие чиновники из болгар относились к "освободителям", где можно было не боясь за собственную шкуру, даже прямо с враждебностью и охотно служили туркам, чуть лишь представлялся удобный случай, наилучшими шпионами.
«В это же время крайнее неудовольствие против той же России проявляли и Сербия, и Румыния, и Греция, пальца о палец не ударившая, чтобы помочь в войне за освобождение балканского христианства.
В Букареште вновь раздались речи о "великой миссии" Румынии как передового моста Европы против "московского варварства". Даже болгарские политиканы, у которых еще не зажили спины от вчерашних турецких канчуков, -- и те уже заносчиво мечтали, что будущее на Босфоре принадлежит не "отживающей" России, а им, в смысле великой болгарской империи, со столицею в Царьграде, что пускай только Россия поможет им окончательно стать на ноги, а там они уж расправятся с ней без церемонии и сделают из своей великой Болгарской империи навеки твердый оплот для европейской цивилизации против "московской азиатчины". Выходило, как будто Россия жестоко виновата в чем-то перед всеми, и большими и малыми, -- все вдруг оскалили против нее зубы и зарычали или затявкали.
Еще одного русского гения вам нашел!
#русскиесупергерои
https://www.tgoop.com/SonOfMonarchy/24018
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Сыны Монархии
130 лет назад умер замечательный русский консервативный писатель и патриот Всеволод Крестовский. В 19 веке это был, пожалуй, самый модный автор криминальных романов и оригинальный антилиберальный правый мыслитель.
Родился Крестовский 11 февраля 1840 года…
Родился Крестовский 11 февраля 1840 года…
👍582❤166🔥33💯24🤡8👎2👏2
Сыны Монархии
Творчество Всеволода Крестовского очень интересно. Его самый известный роман "Петербургские трущобы" рассказывает о внешней изысканной жизни Петербурга и о его невидимой, но истинной, укрытой от посторонних глаз криминальной, жизни создаёт социальный портрет…
Продолжение, начало выше (два поста).
Также в своей трилогии "Жид идет" Крестовский метко описывает румына Мерзеску, словно срисованного с современных евромолдован, типа Санду:
«Господин Мерзеску, - пишет Крестовский, - являл собою продукт той печально-знаменательной эпохи, когда после 1856 года взоры боярской Молдо-Валахии отвернулись от Востока и всецело обратились на Запад, ища и чая исключительно там своих идеалов и своего спасения и обновления, причем "интеллигентное" правительство и "либеральная" палата прежде всего постаралась изгнать свою древнюю кириллицу и заменить ее латинским алфавитом, и когда, сообразно такому началу, пошла радикальная ломка почти всех остальных форм и порядков прежней самобытной жизни.
Оффенбаховщина и бульварность в жизни, в нравах, в модах, в идеях и стремлениях вместе с полуцыганскою-полуазиатскою неряшливостью, грязцой и цинизмом во внутренней своей сущности и в домашних, непоказных порядках, -- такова была нравственная физиономия господина Мерзеску, этого столпа румынской государственности».
Не менее искусно Всеволод Крестовский выписывает образ российского либерала-космополита, который почти не отличается от либерал-новиопов 21 века:
Крестовский рисует правдоподобный образ либерала:
- Вы говорите, немцы, -- возобновил тот же разговор тайный советник, обращаясь к де-Казатису, -- что ж из того, что они нам угрожают?
-- Как что? -- горячился земец. -- Не успели кончить одну войну, как придется начинать другую?
-- И прекрасно-с, я очень рад!
- Да что-ж тут прекрасного?! Помилосердствуйте! -- Отхватят от нас Остзейский край, Литву, Польшу, Украйну...
-- И прекрасно-с, пускай отхватят. Чем скорей, тем лучше.
-- Да я вовсе не желаю быть под немцем!
-- Напрасно-с. Под немцем, по крайней мере, порядка больше будет, культуры больше, и общество получит известные правовые гарантии, которые уравняют нас наконец с Европой. Да мы, молодое поколение, -- мы этих гарантий и сами добьемся.
Самое время снова открыть этого автора для широкой публики. Неудивительно, что коммунисты его предали забвению, хотя в Российской Империи он был крайне популярен.
Все, что он писал в 19 веке, так актуально сегодня!
#русскиесупергерои
🇷🇺 Вы ли Сыны Монархии? Тогда уж подпишитесь, будьте так добры
Также в своей трилогии "Жид идет" Крестовский метко описывает румына Мерзеску, словно срисованного с современных евромолдован, типа Санду:
«Господин Мерзеску, - пишет Крестовский, - являл собою продукт той печально-знаменательной эпохи, когда после 1856 года взоры боярской Молдо-Валахии отвернулись от Востока и всецело обратились на Запад, ища и чая исключительно там своих идеалов и своего спасения и обновления, причем "интеллигентное" правительство и "либеральная" палата прежде всего постаралась изгнать свою древнюю кириллицу и заменить ее латинским алфавитом, и когда, сообразно такому началу, пошла радикальная ломка почти всех остальных форм и порядков прежней самобытной жизни.
Оффенбаховщина и бульварность в жизни, в нравах, в модах, в идеях и стремлениях вместе с полуцыганскою-полуазиатскою неряшливостью, грязцой и цинизмом во внутренней своей сущности и в домашних, непоказных порядках, -- такова была нравственная физиономия господина Мерзеску, этого столпа румынской государственности».
Не менее искусно Всеволод Крестовский выписывает образ российского либерала-космополита, который почти не отличается от либерал-новиопов 21 века:
Крестовский рисует правдоподобный образ либерала:
- Вы говорите, немцы, -- возобновил тот же разговор тайный советник, обращаясь к де-Казатису, -- что ж из того, что они нам угрожают?
-- Как что? -- горячился земец. -- Не успели кончить одну войну, как придется начинать другую?
-- И прекрасно-с, я очень рад!
- Да что-ж тут прекрасного?! Помилосердствуйте! -- Отхватят от нас Остзейский край, Литву, Польшу, Украйну...
-- И прекрасно-с, пускай отхватят. Чем скорей, тем лучше.
-- Да я вовсе не желаю быть под немцем!
-- Напрасно-с. Под немцем, по крайней мере, порядка больше будет, культуры больше, и общество получит известные правовые гарантии, которые уравняют нас наконец с Европой. Да мы, молодое поколение, -- мы этих гарантий и сами добьемся.
Самое время снова открыть этого автора для широкой публики. Неудивительно, что коммунисты его предали забвению, хотя в Российской Империи он был крайне популярен.
Все, что он писал в 19 веке, так актуально сегодня!
#русскиесупергерои
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍537❤103💯88🔥23🤡10👎2👏2🤔1
к хорошим новостям, гайки против нелегальной миграции продолжают закручивать:
https://www.tgoop.com/nikniknab/1113
На совещании в присутствии заместителя Министра внутренних дел генерала-полковника Горового были детально рассмотрены вопросы, связанные с положением иностранцев, незаконно находящихся в России.
Подчеркнуто, что в связи с предусмотренными запретами, существенно ограничивающими действия таких граждан на территории нашей страны, их проживание здесь станет практически невозможным
https://www.tgoop.com/nikniknab/1113
Telegram
Николай Николаевич наблюдает
В преддверии запуска реестра контролируемых лиц, одного из самых значимых событий в миграционной политике, на базе МВД России создана рабочая группа, которая в круглосуточном режиме будет курировать работу подразделений по вопросам миграции территориальных…
🔥548👍242🤔40🤡10👎5🤣3
Что ж, надо пойти посмотреть фильм "Злой город" Константина Буслова о героической обороне Козельска от ордынских захватчиков.
На татарстанском портале вышел в целом хороший и взвешенный материал о фильме.
Адекватным татарским ЛОМам фильм зашел.
Политолог Чадаев верно заметил, что антиордынский посыл фильма никоим образом не оскорбляет современных поволжских татар, которые, по одной из популярных теорий, ведут свою генеалогию от волжских булгар также пострадавших от нашествия Орды.
Зато прогнозируемо ущемились любители мочиться сидя и какать стоя, никабофилы и русофобы из ДУМ РФ, известный лицемер и неоордынец Мухетдинов предложил татарстанским киношникам снимать фильмы, где русские показаны, как враги татар, что является разжиганием межнациональной розни:
Что ж, если свиномуфтиям-пантюркистам из ДУМ РФ "Злой город" не зашел, значит, фильм хороший, надо посмотреть. Лучшая реклама))
🇷🇺 Вы ли Сыны Монархии? Тогда уж подпишитесь, будьте так добры
На татарстанском портале вышел в целом хороший и взвешенный материал о фильме.
Адекватным татарским ЛОМам фильм зашел.
«Фильм мне в целом понравился», — отметил ведущий научный сотрудник Института истории им. Марджани АН РТ Искандер Измайлов. По его словам, сюжет прост, но таков выбор сценаристов и режиссера — выпрямить его, сделав простым и пафосным, но зрелище есть.
«Хотя какой-то интриги хотелось бы. Исторические детали соблюдены, костюмы очень хороши, как и декорации, — рассказал нашему корреспонденту Измайлов.
Политолог Чадаев верно заметил, что антиордынский посыл фильма никоим образом не оскорбляет современных поволжских татар, которые, по одной из популярных теорий, ведут свою генеалогию от волжских булгар также пострадавших от нашествия Орды.
в разговоре с «БИЗНЕС Online» он удивился, почему вообще у казанских татар возникает стремление ассоциировать себя с Золотой Ордой, учитывая, что Волжская Булгария пострадала от монгольского нашествия не меньше, чем Русь. Он считает, что идея о противостоянии русских и татар в XIII веке не совсем корректна, поскольку обе стороны пережили одни и те же бедствия. Главный вывод из истории Батыя, по его мнению, прост: разрозненные княжества не могли дать отпор захватчикам, тогда как единое государство смогло бы выстоять.
Зато прогнозируемо ущемились любители мочиться сидя и какать стоя, никабофилы и русофобы из ДУМ РФ, известный лицемер и неоордынец Мухетдинов предложил татарстанским киношникам снимать фильмы, где русские показаны, как враги татар, что является разжиганием межнациональной розни:
Любой фильм — это политический заказ, — напоминает первый зампредседателя ДУМ РФ Дамир Мухетдинов. — У нас восприятие Александра Невского такое, как его показал Эйзенштейн. И фразы, которые не говорил Невский, мы приписали ему. Это же кино, великий инструментарий, великое оружие XX–XXI веков. Вспомнить самых древних авторов, например Аристотеля, то, как они делили мир на цивилизованный и варварский. И мы далеко не ушли: у кого власть, тот и диктует политику». Дамир хазрат напоминает, что в Казахстане тема Орды интегрирована в государственную повестку и по данному вопросу активно высказывается местный кинематограф.
Мухетдинов добавляет, что исторические фильмы нередко формируют образ врага, преподнося его в примитивном и карикатурном виде. Поэтому татарстанским режиссерам в таком случае следует самим снимать альтернативные версии, считают эксперты. Например, картина об обороне Казани в 1552 году, подвиге Кул Шарифа или Сююмбике. «Вроде бы Сююмбике в памяти народа занимает особое место, а даже памятник казанской царице так и не установлен. То есть проблема в том, что мы не порождаем смыслы, которые показывали бы историю в фокусе нашего зрения, нашего восприятия», — подытожил наш собеседник.
Что ж, если свиномуфтиям-пантюркистам из ДУМ РФ "Злой город" не зашел, значит, фильм хороший, надо посмотреть. Лучшая реклама))
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
БИЗНЕС Online
«Чудо-женщина» из Козельска: как дочка Мантурова спасала в кино Русь от Батыя
Блокбастер «Злой город» — в широком российском прокате фильм за 830 млн о нашествии монголов в XIII веке
👍669🔥111💯30❤8🤡6👎3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ой, не могу! ДУМ РФ выдали халяльный сертификат на фанеру)) вот пруф)
Кто у нас ест фанеру и дерево? Бобры!
Предлагаю ввести новый мем про Гайнутдина и Аляутдинова!
Слоган ДУМ РФ - я пердоле, бобр, курва!
В ролике совет муфтиев ДУМ РФ обсуждает халяльность фанеры) со звуком)
Как скоро они заставят бобров носить никаб?) Фетва будет?)
🇷🇺 Вы ли Сыны Монархии? Тогда уж подпишитесь, будьте так добры
Кто у нас ест фанеру и дерево? Бобры!
Предлагаю ввести новый мем про Гайнутдина и Аляутдинова!
Слоган ДУМ РФ - я пердоле, бобр, курва!
В ролике совет муфтиев ДУМ РФ обсуждает халяльность фанеры) со звуком)
Как скоро они заставят бобров носить никаб?) Фетва будет?)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤣791👍53🤡36💯17🤔7👎3🔥3❤2
Неосовки заныли, что канал Культура убрал из трансляции 270-летия МГУ номер, где показывали портреты Берии и Сталина.
Просто напомню, мы живем не в СССР, а в России. Ваши кумиры и ценности не интересны обществу и государству. Смиритесь с тем, что вы просто секта и кружок по интересам типа свингеров. На хуторе Прилепина можете делать, что угодно, но публичном поле дурь свою показывать не надо )
Вообще, с учётом того, что на следующий день исполнялось 82 года со дня смерти в саратовской тюрьме от истощения Николая Вавилова, одной из многочисленных жертв сталинских репрессий, номер и правда был неуместным.
Напомню и еще пару фактов:
Сталин - главный украинизатор.
Берия - осуждён, казнён и не реабилитирован.
Сауну снимите, там и бегайте в кожаных костюмах комиссаров с портретами Берии и Сталина, а не по ТВ)
Репрессируйте там друг друга под хвост, сколько влезет )
https://www.tgoop.com/YourNewsTalk/46237
🇷🇺 Вы ли Сыны Монархии? Тогда уж подпишитесь, будьте так добры
Просто напомню, мы живем не в СССР, а в России. Ваши кумиры и ценности не интересны обществу и государству. Смиритесь с тем, что вы просто секта и кружок по интересам типа свингеров. На хуторе Прилепина можете делать, что угодно, но публичном поле дурь свою показывать не надо )
Вообще, с учётом того, что на следующий день исполнялось 82 года со дня смерти в саратовской тюрьме от истощения Николая Вавилова, одной из многочисленных жертв сталинских репрессий, номер и правда был неуместным.
Напомню и еще пару фактов:
Сталин - главный украинизатор.
Берия - осуждён, казнён и не реабилитирован.
Сауну снимите, там и бегайте в кожаных костюмах комиссаров с портретами Берии и Сталина, а не по ТВ)
Репрессируйте там друг друга под хвост, сколько влезет )
https://www.tgoop.com/YourNewsTalk/46237
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
ВАШИ НОВОСТИ
Всегда бывший насквозь либеральным канал Культура объединил редакции с телеканалом Спас)))))))
Лучше быть ворами, *, и либералами, чем краснопузыми убийцами, заявил главред нового канала Василий Якеменко)))))
#ирония
Лучше быть ворами, *, и либералами, чем краснопузыми убийцами, заявил главред нового канала Василий Якеменко)))))
#ирония
👍514💯260🤣64👎43🤡38❤19🤔9🔥4👏1
Forwarded from ‼️ Русская ОБЩИНА г.Москва ‼️
Нужно становиться русскими и приобщаться к исконным традициям! Так мы станем сильнее!
Приглашаем на встречи со сказителем былин Александром Маточкиным.
Александр занимается устной русской народной поэзией с 1998 года, ездил в экспедиции на Русский Север, писал диссертации по русским былинам (выпускник СПбГУ). За эти 27 лет Александр собрал в своей памяти сотни редких песен, десятки старинных былин и сказок, наших безценных! Этим богатством Александр с 2012 года активно делится со своими слушателями в разных концах страны.
Приходите! Дерево без корней засыхает, нам нужно вспоминать обычаи предков!
Мероприятия пройдут по следующим адресам:
1 февраля 2025 года
с 14 до 16 часов
(Москва, Сибирский пр.,2, стр. 5, ДК «Стимул», ст.м. Волгоградский проспект)
2 февраля 2025 года
с 18 до 20 часов
(Москва, ул. Богданова, д. 50, КЗ «Солнцево», ст.м. Солнцево)
Мероприятие без оплаты, выступающего можно отблагодарить в шапку на месте)
Информация о местах @KonstantinRusdvor
Приглашаем на встречи со сказителем былин Александром Маточкиным.
Александр занимается устной русской народной поэзией с 1998 года, ездил в экспедиции на Русский Север, писал диссертации по русским былинам (выпускник СПбГУ). За эти 27 лет Александр собрал в своей памяти сотни редких песен, десятки старинных былин и сказок, наших безценных! Этим богатством Александр с 2012 года активно делится со своими слушателями в разных концах страны.
Приходите! Дерево без корней засыхает, нам нужно вспоминать обычаи предков!
Мероприятия пройдут по следующим адресам:
1 февраля 2025 года
с 14 до 16 часов
(Москва, Сибирский пр.,2, стр. 5, ДК «Стимул», ст.м. Волгоградский проспект)
2 февраля 2025 года
с 18 до 20 часов
(Москва, ул. Богданова, д. 50, КЗ «Солнцево», ст.м. Солнцево)
Мероприятие без оплаты, выступающего можно отблагодарить в шапку на месте)
Информация о местах @KonstantinRusdvor
🔥354👍137❤52🤡5👎3👏2
Forwarded from Царьград ТВ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Пойду к русским, поугнетаюсь немножко»: По многочисленным просьбам украинских друзей якутский бизнесмен показал, как «умирает» якутское село
— так с юмором представил первую публикацию якутский бизнесмен Басылаев.
Поводом взяться за видеокамеру и начать писать посты о своей малой родине стали многочисленные призывы к якутам «пойти войной на Россию». В этом якутский народ не одинок, подобные призывы «идти войной на Россию» звучат в комментариях татарских, башкирских, удмуртских, чувашских пабликов. Жители этих регионов России недоумевают. Это как? Пойти войной на самих себя? Ведь мы и есть Россия!
— написал Басылаев украинским подстрекателям.
В Киеве никогда не скрывали, что одна из целей гибридной войны — раскачка ситуации внутри страны. В ход идут вбросы и провокации, раздувание «национального вопроса» и т. д. Якутам украинские провокаторы рассказывают, как «русские споили их нацию и всячески притесняли и притесняют до сих пор».
— обещает с иронией житель Якутии.
Да и как всерьёз относиться к этим провокациям? Только с юмором. Ранее Алексей Басылаев пытался отвечать серьёзно. Публиковал рассказ о своём дедушке, который в начале 1990-х годов построил музейный комплекс «Дружба» в честь давних прекрасных отношений русского и якутского народов.
Но нормального диалога с троллями ЦИПсО не вышло. В ответ пошли оскорбления в адрес якутских бойцов, которые сейчас сражаются с нацистами в зоне СВО.
Все помнят, что похожую тактику украинские власти пытались применить в отношении Грузии, подбивая власти страны «открыть второй фронт» против России. Однако пятидневная война 8 августа 2008 года быстро охладила горячие головы.
Так что ципсошники в ответ получили щедрую порцию якутского сарказма: «наказание от Министерства пропаганды Украины за невыполненное задание в соцсетях — три ножевых боя с ефрейтором из Якутии Андреем Григорьевым, который победил вэсэушника в ножевой схватке».
Юмор оценили сами якуты, написав в комментариях ответы украинским провокаторам:
🤴 Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись
«Начинаю публикацию серии шокирующих видеоматериалов, леденящих душу фактов спаивания и деградации! Смотрим!»
— так с юмором представил первую публикацию якутский бизнесмен Басылаев.
Поводом взяться за видеокамеру и начать писать посты о своей малой родине стали многочисленные призывы к якутам «пойти войной на Россию». В этом якутский народ не одинок, подобные призывы «идти войной на Россию» звучат в комментариях татарских, башкирских, удмуртских, чувашских пабликов. Жители этих регионов России недоумевают. Это как? Пойти войной на самих себя? Ведь мы и есть Россия!
«Украинцы настоятельно рекомендуют нам, якутам, пойти войной на Россию. У меня вопрос к людям, которые уже это пробовали: поделитесь отзывами, какие у вас впечатления?»
— написал Басылаев украинским подстрекателям.
В Киеве никогда не скрывали, что одна из целей гибридной войны — раскачка ситуации внутри страны. В ход идут вбросы и провокации, раздувание «национального вопроса» и т. д. Якутам украинские провокаторы рассказывают, как «русские споили их нацию и всячески притесняли и притесняют до сих пор».
«Сейчас буду подходить к русским, чтобы они меня спаивали»,
— обещает с иронией житель Якутии.
Да и как всерьёз относиться к этим провокациям? Только с юмором. Ранее Алексей Басылаев пытался отвечать серьёзно. Публиковал рассказ о своём дедушке, который в начале 1990-х годов построил музейный комплекс «Дружба» в честь давних прекрасных отношений русского и якутского народов.
Но нормального диалога с троллями ЦИПсО не вышло. В ответ пошли оскорбления в адрес якутских бойцов, которые сейчас сражаются с нацистами в зоне СВО.
Все помнят, что похожую тактику украинские власти пытались применить в отношении Грузии, подбивая власти страны «открыть второй фронт» против России. Однако пятидневная война 8 августа 2008 года быстро охладила горячие головы.
Так что ципсошники в ответ получили щедрую порцию якутского сарказма: «наказание от Министерства пропаганды Украины за невыполненное задание в соцсетях — три ножевых боя с ефрейтором из Якутии Андреем Григорьевым, который победил вэсэушника в ножевой схватке».
Юмор оценили сами якуты, написав в комментариях ответы украинским провокаторам:
«Мы, якуты, никогда не предавали друзей, родню и страну. Мы — многонациональная страна, и называется она Россия. Вместе мы сила. Сила только в правде!»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍888❤234🤣75🔥39🤡8👏5🤔2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤣625🔥33👍21🤡10👎2
Forwarded from Радио Sputnik
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Оказывается, у людей очень короткая память. Писатель Роман Антоновский рассказал, что сенатор из Чехии призвала повторить блокаду Ленинграда, поскольку западная пропаганда "промыла глаза" местным политикам:
"Мы можем вспомнить, что, например, когда только появилась независимая Чехословакия, после распада Австро-венгерской империи, — она была очень русофильская. То есть там давали приют многим белым мигрантам, они получали там хорошие посты.
Когда часть западной Украины оказалась под Чехословакией — там поддерживали русинское движение, то есть тех жителей западной Украины, которые считали себя русскими, а не украинцами.
Изначально чешские политики, тот же первый глава Чехословакии Масарик, были русофилами, приверженцами движения панславизма. Они считали, что должна быть некая славянская организация во главе с русскими, как самым успешным и сильным славянским этносом. А сейчас западная пропаганда настолько промыла им глаза, что обо всяком славянском братстве было забыто".
Подписывайтесь на Радио Sputnik
"Мы можем вспомнить, что, например, когда только появилась независимая Чехословакия, после распада Австро-венгерской империи, — она была очень русофильская. То есть там давали приют многим белым мигрантам, они получали там хорошие посты.
Когда часть западной Украины оказалась под Чехословакией — там поддерживали русинское движение, то есть тех жителей западной Украины, которые считали себя русскими, а не украинцами.
Изначально чешские политики, тот же первый глава Чехословакии Масарик, были русофилами, приверженцами движения панславизма. Они считали, что должна быть некая славянская организация во главе с русскими, как самым успешным и сильным славянским этносом. А сейчас западная пропаганда настолько промыла им глаза, что обо всяком славянском братстве было забыто".
Подписывайтесь на Радио Sputnik
👍385💯229🤡12❤6🤔6🔥3🤣2👎1
В связи с трагедией смены власти в США путём демократического волеизъявления граждан, прекратят существование следующие независимые русскоязычные медиа: газеты Мрак, Дно, Кракен, листок для политзаключенных Баланда и Заточка, журналы Тлен и Что плохого в России сегодня?
Итак, все, о чем годами твердила «пропаганда» про оппозиционные сми подтвердилось буквально за одну неделю? И фейкньюс, и иностранное влияние, и гранты? По неподтвердженным данным, около 150 молодых перспективных небинарных квир-персон окажутся на грани выживания. Возможно, им даже придётся работать!
🇷🇺 Вы ли Сыны Монархии? Тогда уж подпишитесь, будьте так добры
Итак, все, о чем годами твердила «пропаганда» про оппозиционные сми подтвердилось буквально за одну неделю? И фейкньюс, и иностранное влияние, и гранты? По неподтвердженным данным, около 150 молодых перспективных небинарных квир-персон окажутся на грани выживания. Возможно, им даже придётся работать!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍448🤣332🔥34👏19
Как отличить карателя от воина? Оккупанта от брата?
Первые приносят боль и разрушения. Вторые освобождают и восстанавливают.
Просто сравните освобожденный русскими воинами Мариуполь и временно оккупированный укронацистами Судженский район.
Сильно пострадавший от боев Мариуполь восстанавливается семимильными шагами, он уже похож на обычный российский город: красивый, комфортный, благоустроенный. Потому, что мы понимаем, Мариуполь, Херсонская и Запорожская область, Луганска и Донецк - это наша русская земля. Относиться к ней надо бережно.
Населенные же пункты Судженского района Курской области, где побывали укронацисты разрушены и обгажены, в подвалах лежат трупы мирных жителей.
Просто политическое украинство - идеология карателя. Зомби-перепрошивка, делающая русского человека зверем и безбожником.
🇷🇺 Вы ли Сыны Монархии? Тогда уж подпишитесь, будьте так добры
Первые приносят боль и разрушения. Вторые освобождают и восстанавливают.
Просто сравните освобожденный русскими воинами Мариуполь и временно оккупированный укронацистами Судженский район.
Сильно пострадавший от боев Мариуполь восстанавливается семимильными шагами, он уже похож на обычный российский город: красивый, комфортный, благоустроенный. Потому, что мы понимаем, Мариуполь, Херсонская и Запорожская область, Луганска и Донецк - это наша русская земля. Относиться к ней надо бережно.
Населенные же пункты Судженского района Курской области, где побывали укронацисты разрушены и обгажены, в подвалах лежат трупы мирных жителей.
Просто политическое украинство - идеология карателя. Зомби-перепрошивка, делающая русского человека зверем и безбожником.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Марат Хуснуллин
Проезжая по улицам Мариуполя, обратил внимание, что он стал более ухоженным и чистым. Появляется «лицо» города с точки зрения фасадов, идёт работа по благоустройству. Но сказать, что уже всё сделано мы пока не можем, поэтому впереди ещё много работы.
О…
О…
👍347💯238🤡17🔥11👎5🤣4❤2
Forwarded from Афанасьев Z
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
70 мотострелковый полк, бойцы обращаются к нам за помощью.
Нужен РЭБ для защиты от вражеских беспилотников и Мавик 3 для ведения разведки.
РЭБ - защита от постоянных атак вражеских беспилотников.
Мавик - глаза, без которых сейчас невозможно ни наступать, ни обороняться
Помощь нужна довольно срочно, поддержим ребят!
Андрей Сергеевич А.
Нужен РЭБ для защиты от вражеских беспилотников и Мавик 3 для ведения разведки.
РЭБ - защита от постоянных атак вражеских беспилотников.
Мавик - глаза, без которых сейчас невозможно ни наступать, ни обороняться
Помощь нужна довольно срочно, поддержим ребят!
2202206101394521Андрей Сергеевич А.
👍238❤95🤡6🤣2
Forwarded from Историк Дюков (Александр Дюков (р))
Меня в отчете об фестивале исторического наследия узбекского народа в рязанском университете зацепила "андижанская полька", танцуемая в знак закрепления дружбы и сотрудничества.
Простите, но для меня это звучит примерно как "сумгаитский хоровод".
Жутковато звучит.
Потому что 2 мая 1990 г. в Андижане случился погром.
Под выкрики "Убивайте русских, евреев и армян! Узбекская земля для узбеков! Убивайте белоухих гяуров!".
В результате было уничтожено 13 магазинов, в том числе двухэтажное здание универмага, магазины спорттоваров, ювелирных изделий, гастроном, сберегательная касса, 46 мастерских, 20 киосков. Сгорело 32 часиных дома. Подожжено около 20 машин. За медицинской помощью обратились 44 человека. Из них 13 были госпитализированы, 2 - в тяжелом состоянии.
И потом евреи, армяне и русские из Андижана побежали. А их жилье досталось местным за символические деньги.
А теперь прослушайте андижанскую польку. Ее, кстати, Узбекистан собирается в перечень культурного наследия ЮНЕСКО включить. Хороший танец
Простите, но для меня это звучит примерно как "сумгаитский хоровод".
Жутковато звучит.
Потому что 2 мая 1990 г. в Андижане случился погром.
Под выкрики "Убивайте русских, евреев и армян! Узбекская земля для узбеков! Убивайте белоухих гяуров!".
В результате было уничтожено 13 магазинов, в том числе двухэтажное здание универмага, магазины спорттоваров, ювелирных изделий, гастроном, сберегательная касса, 46 мастерских, 20 киосков. Сгорело 32 часиных дома. Подожжено около 20 машин. За медицинской помощью обратились 44 человека. Из них 13 были госпитализированы, 2 - в тяжелом состоянии.
И потом евреи, армяне и русские из Андижана побежали. А их жилье досталось местным за символические деньги.
А теперь прослушайте андижанскую польку. Ее, кстати, Узбекистан собирается в перечень культурного наследия ЮНЕСКО включить. Хороший танец
👍442💯387🤔33👎29🔥21🤡16❤1
Какой государственный строй нужен России?
Отвечает Иван Ильин:
Какая государственная форма установится в России после революции, — мы не знаем. Мы не в состоянии предусмотреть и предопределить надвигающихся событий. Мы должны помнить, что мы всего-навсего незначительная часть русского народа и что за нами нет силы, которую мы могли бы противопоставить внутри-русской стихии и международным силам. Но мы знаем, что мы примем Россию в момент падения большевиков такою, какова она будет к тому времени: с переутомленной, измученной, ожесточившейся народной душой, с дезорганизацией повсюду, в состоянии всенародного оскудения и растерянности.
Какая государственная форма будет тогда возможною, необходимою, желательною, спасительною?
Ответ ясен и прост: внепартийная, сверхклассовая, национальная, религиозно-вдохновенная и жизненно-творчески-гибкая диктатура. Только она сумеет властною, авторитетною рукою остановить всякую новую гражданскую войну, подавить партийную резню и националистические погромы, сократить период хаоса, побудить население немедленно взяться за мирный труд, приступить сразу — к очищению страны от коммунистической нечисти и к водворению справедливых, устойчивых форм правопорядка. Без этого стране предстоит новая эпоха длительного распада и хаоса, с вечными восстаниями авантюристов, субсидируемых из-за границы и с новыми попытками гибельных расчленений извне и изнутри.
<…>
Посему: да будет национальная диктатура, подготовляющая всенародное
религиозно-национальное отрезвление!
Иван Ильин : «ЗА НАЦИОНАЛЬНУЮ РОССИЮ,
МАНИФЕСТ РУССКОГО ДВИЖЕНИЯ» , 28. О монархии и республике
От себя добавлю, со временем, эта национальная диктатура должна преобразоваться в Русское Самодержавие. А нового монарха обязательно пошлет нам Господь, как посылал уже блистательные династии Рюриковичей и Романовых.
России всегда приносила успех сверхцентрализованная система управления, головой которой был царь, телом - грамотная национально ориентированная бюрократия, отобранная по принципу меритократии через табель о рангах, а душой - Русская Православная Церковь.
🇷🇺 Вы ли Сыны Монархии? Тогда уж подпишитесь, будьте так добры
Отвечает Иван Ильин:
Какая государственная форма установится в России после революции, — мы не знаем. Мы не в состоянии предусмотреть и предопределить надвигающихся событий. Мы должны помнить, что мы всего-навсего незначительная часть русского народа и что за нами нет силы, которую мы могли бы противопоставить внутри-русской стихии и международным силам. Но мы знаем, что мы примем Россию в момент падения большевиков такою, какова она будет к тому времени: с переутомленной, измученной, ожесточившейся народной душой, с дезорганизацией повсюду, в состоянии всенародного оскудения и растерянности.
Какая государственная форма будет тогда возможною, необходимою, желательною, спасительною?
Ответ ясен и прост: внепартийная, сверхклассовая, национальная, религиозно-вдохновенная и жизненно-творчески-гибкая диктатура. Только она сумеет властною, авторитетною рукою остановить всякую новую гражданскую войну, подавить партийную резню и националистические погромы, сократить период хаоса, побудить население немедленно взяться за мирный труд, приступить сразу — к очищению страны от коммунистической нечисти и к водворению справедливых, устойчивых форм правопорядка. Без этого стране предстоит новая эпоха длительного распада и хаоса, с вечными восстаниями авантюристов, субсидируемых из-за границы и с новыми попытками гибельных расчленений извне и изнутри.
<…>
Посему: да будет национальная диктатура, подготовляющая всенародное
религиозно-национальное отрезвление!
Иван Ильин : «ЗА НАЦИОНАЛЬНУЮ РОССИЮ,
МАНИФЕСТ РУССКОГО ДВИЖЕНИЯ» , 28. О монархии и республике
От себя добавлю, со временем, эта национальная диктатура должна преобразоваться в Русское Самодержавие. А нового монарха обязательно пошлет нам Господь, как посылал уже блистательные династии Рюриковичей и Романовых.
России всегда приносила успех сверхцентрализованная система управления, головой которой был царь, телом - грамотная национально ориентированная бюрократия, отобранная по принципу меритократии через табель о рангах, а душой - Русская Православная Церковь.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍460💯218❤79🤡35👎18🤔14
Forwarded from Национальный центр «Россия»
Летом 2025 года на территории рязанской ВДНХ откроется филиал НЦ «Россия».
«Это пространство — наилучшим образом сможет передать идеологию и наследие Международной выставки-форума «Россия» на ВДНХ в Москве. Задача Национального центра «Россия» и его филиалов — демонстрация главных достижений страны, проектов, которые будут реализованы в будущем, но самое главное, чтобы наши дети и молодежь гордились своей Россией», — отметила Ирина Теслева, руководитель управления взаимодействия с регионами Национального центра «Россия».
Для посетителей подготовят множество пространств: экспозицию «Прошлое. Настоящее. Будущее», галерею «Достижения Рязанской области», Универмаг региональных брендов и многое другое.
Жители и гости Рязанской области смогут посетить обучающие и деловые программы, мастер-классы, постоянные и сезонные выставки.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍361❤85🔥29🤡11🤔4👏2