Forwarded from Сретенская духовная академия
Темы диссертаций раскрывают и исследуют актуальные вопросы, стоящие перед Церковью
Одним из знаковых событий в истории Сретенской духовной школы стало решение Священного Синода Русской Православной Церкви, принятое 13 апреля 2021 года, согласно которому в Сретенской духовной семинарии была открыта программа подготовки кадров высшей квалификации – программа подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре, в связи с чем самому духовному учебному заведению было усвоено наименование «академия».
О том, как проходило становление и развитие аспирантуры в Академии, что собой представляет процесс освоения программ подготовки научных и научно-педагогических кадров в аспирантуре, мы беседуем с послушником Георгием (Кусовым) – выпускником бакалавриата и магистратуры Академии, а теперь аспирантом третьего курса, а по должности – заместителем проректора по учебной работе и начальником Учебно-методического отдела Академии.
📖 Читайте интервью на сайте и Яндекс.Дзен Сретенской академии
Одним из знаковых событий в истории Сретенской духовной школы стало решение Священного Синода Русской Православной Церкви, принятое 13 апреля 2021 года, согласно которому в Сретенской духовной семинарии была открыта программа подготовки кадров высшей квалификации – программа подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре, в связи с чем самому духовному учебному заведению было усвоено наименование «академия».
О том, как проходило становление и развитие аспирантуры в Академии, что собой представляет процесс освоения программ подготовки научных и научно-педагогических кадров в аспирантуре, мы беседуем с послушником Георгием (Кусовым) – выпускником бакалавриата и магистратуры Академии, а теперь аспирантом третьего курса, а по должности – заместителем проректора по учебной работе и начальником Учебно-методического отдела Академии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Что значит создать храм, который будет жить в сердцах людей? Для игуменьи Евфросинии новый храм стал не просто зданием, а живым воплощением Божественного замысла.
В книге "Сказание о Евфросинии Полоцкой" читаем:
"Уже много лет игуменья мечтала о строительстве нового храма. Она шаг за шагом обдумывала росписи, черпая образы из рукописей, украшенных миниатюрами. Образы, которые должны были в скором времени воплотиться на стенах и стать примером бесценной мудрости духовной жизни для монахинь и всех пришедших в храм людей.
Вот полетели дни и недели, и после подготовки началась огромная стройка. Ох и много ушло плинфы (кирпичей) на возведение стен! Все лето трудились строители, усердно молились монахи, переживали горожане за удачное завершение дела.
Первой зашла она в новый храм и пала на колени, с радостью в душе и слезами на глазах благодаря Бога. А вокруг храма уже собралось множество людей. Казалось, весь Полоцк сошел с места и прибыл в Сельцо. Все дивились и радовались новой святыне.
Вскоре собор освятили малым чином, и в нем начались первые службы. Но мысли о росписях не покидали игуменью. Пришла зима, и она решила не откладывать это важное дело на потом, ведь уже весной иконописцы могли начать работу. Но не простых мастеров пригласила Евфросиния из Византии! Это были талантливые, опытные стенописцы, способные глубоко понять ее мысль.
А показать она хотела, как Божественный замысел о спасении человека, будто водный поток, сходит от Спасителя к его апостолам, от апостолов к святителям, от святителей к преподобным подвижникам и просветителям, которые учат нас и питают этой живой водой.
Евфросиния сама продумала, где и какие будут сюжеты фресок, а мастерам оставалось только удивляться ее творческому подходу и мудрости.
Вот полились на стены краски из перетертых лазурита и малахита, красной и желтой охры, замешанных на известковой воде. Будто тексты Евангелия и отеческих преданий сошли на эти стены и учат нас праведной жизни со Христом.
Так появились в земле Полоцкой прекрасные росписи, известные сейчас на весь мир. Росписи, в которые вложила душу сама святая Евфросиния, показав ими, как важно просвещение, ведь это главный путь к спасению души, культурному росту человека и миру на земле".
🎞️ 🎞️ 🎞️ 🎞️ 🎞️ 🎞️ 🎞️ 🎞️
✳️ Подробнее о книге в магазине «Сретение»: https://sretenie.com/book/element.php?ID=109253
В книге "Сказание о Евфросинии Полоцкой" читаем:
"Уже много лет игуменья мечтала о строительстве нового храма. Она шаг за шагом обдумывала росписи, черпая образы из рукописей, украшенных миниатюрами. Образы, которые должны были в скором времени воплотиться на стенах и стать примером бесценной мудрости духовной жизни для монахинь и всех пришедших в храм людей.
Вот полетели дни и недели, и после подготовки началась огромная стройка. Ох и много ушло плинфы (кирпичей) на возведение стен! Все лето трудились строители, усердно молились монахи, переживали горожане за удачное завершение дела.
Первой зашла она в новый храм и пала на колени, с радостью в душе и слезами на глазах благодаря Бога. А вокруг храма уже собралось множество людей. Казалось, весь Полоцк сошел с места и прибыл в Сельцо. Все дивились и радовались новой святыне.
Вскоре собор освятили малым чином, и в нем начались первые службы. Но мысли о росписях не покидали игуменью. Пришла зима, и она решила не откладывать это важное дело на потом, ведь уже весной иконописцы могли начать работу. Но не простых мастеров пригласила Евфросиния из Византии! Это были талантливые, опытные стенописцы, способные глубоко понять ее мысль.
А показать она хотела, как Божественный замысел о спасении человека, будто водный поток, сходит от Спасителя к его апостолам, от апостолов к святителям, от святителей к преподобным подвижникам и просветителям, которые учат нас и питают этой живой водой.
Евфросиния сама продумала, где и какие будут сюжеты фресок, а мастерам оставалось только удивляться ее творческому подходу и мудрости.
Вот полились на стены краски из перетертых лазурита и малахита, красной и желтой охры, замешанных на известковой воде. Будто тексты Евангелия и отеческих преданий сошли на эти стены и учат нас праведной жизни со Христом.
Так появились в земле Полоцкой прекрасные росписи, известные сейчас на весь мир. Росписи, в которые вложила душу сама святая Евфросиния, показав ими, как важно просвещение, ведь это главный путь к спасению души, культурному росту человека и миру на земле".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Священное Писание – это не только Божий завет всем нам и свидетельства о тех, кто жил до пришествия Христа, во время Его пребывания на земле и после. Это также ежедневная поддержка для каждого из нас, вместе с которой мы постоянно обретаем новые силы, смыслы и вдохновение.
Ветхозаветная Книга Иова помогает многим справиться со множеством переживаний, которые, порой, врываются в нашу жизнь. Читая ее, можно узреть в водовороте происходящих событий Божий промысл и обрести утешение.
При прочтении этого величайшего текста можно также обратиться к изданию «Размышления над Книгой Иова для современного человека», в котором архимандрит Иов (Гумеров) размышляет о судьбе святого праведного и многострадального Иова.
Отрывок из книги читает иеромонах Афанасий (Дерюгин), благочинный Сретенского монастыря.
Ветхозаветная Книга Иова помогает многим справиться со множеством переживаний, которые, порой, врываются в нашу жизнь. Читая ее, можно узреть в водовороте происходящих событий Божий промысл и обрести утешение.
При прочтении этого величайшего текста можно также обратиться к изданию «Размышления над Книгой Иова для современного человека», в котором архимандрит Иов (Гумеров) размышляет о судьбе святого праведного и многострадального Иова.
Отрывок из книги читает иеромонах Афанасий (Дерюгин), благочинный Сретенского монастыря.
Рождественский подкаст «Слово книжное» по сборнику «Рождественские истории»
СЛУШАТЬ ПОДКАСТ:
Кому будет интересно послушать и почитать эту книгу:
•
мальчикам и девочкам от шести лет; •
тем, кто ищет новую рождественскую книгу для семейного чтения; •
всем, кто любит добрые и светлые сказки и рассказы.Подробнее о книге в магазине «Сретение»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Когда мне было семь лет, подруга мамы, моя будущая крестная, настояла, чтобы меня крестили. Но я все равно продолжал расти в среде, где не существовало Церкви или даже просто разговоров о Боге. Зато существовали любовь и доброта.
А первое важное событие на пути к вере произошло в 2004 году. Мне предложили съездить в Покровский монастырь к мощам святой Матроны Московской. Мне тогда показалось, что это могло бы стать занятным опытом… Я не знал и даже не думал, зачем я там. Просто стоял, как все. То, что произошло со мной в этой очереди, можно, кажется, назвать первым опытом встречи с Богом. Для этого трудно подобрать слова. Как будто мощный луч прожектора вдруг высветил все-все, что во мне есть. И тогда я просто заплакал. Я не понимал, что происходит… Я как будто был подброшен на большую высоту, с которой увидел всю свою жизнь… В тот момент мне с невероятной очевидностью открылась ложь моей жизни и… истинность именно сейчас, здесь происходящего.
Случайностей нет, теперь мне ясно, что те слезы у мощей святой Матроны я на самом деле не забыл, хотя сразу ничего в жизни не поменялось. Да и все, что было до тех слез, — подготовка. В семь лет я написал стихотворение, первое в жизни. Оно было такое: «Скажи мне, Церковь, Иисус Христос живой? Ответь мне, Церковь, Он существует или нет?» И Церковь отвечает мне: «Скажи мне правду, ты в Бога веришь или нет?» И я ответил Церкви: «Я в Бога верю, да, так расскажи ты мне тогда, живой Он или нет?» Дальше я точно уже не помню, но смысл был в том, что Церковь мне отвечает, что Он существует в каждом из нас. А заканчивалось стихотворение так: «А существует Он во мне?» — спросил я тихо Церковь. «Конечно, существует», — ответила мне Церковь с улыбкой на лице».
Борис Корчевников, директор телеканала «СПАС», журналист, актер и телеведущий
🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃
Из книги «Непознанный мир веры» издательства Сретенского монастыря
А первое важное событие на пути к вере произошло в 2004 году. Мне предложили съездить в Покровский монастырь к мощам святой Матроны Московской. Мне тогда показалось, что это могло бы стать занятным опытом… Я не знал и даже не думал, зачем я там. Просто стоял, как все. То, что произошло со мной в этой очереди, можно, кажется, назвать первым опытом встречи с Богом. Для этого трудно подобрать слова. Как будто мощный луч прожектора вдруг высветил все-все, что во мне есть. И тогда я просто заплакал. Я не понимал, что происходит… Я как будто был подброшен на большую высоту, с которой увидел всю свою жизнь… В тот момент мне с невероятной очевидностью открылась ложь моей жизни и… истинность именно сейчас, здесь происходящего.
Случайностей нет, теперь мне ясно, что те слезы у мощей святой Матроны я на самом деле не забыл, хотя сразу ничего в жизни не поменялось. Да и все, что было до тех слез, — подготовка. В семь лет я написал стихотворение, первое в жизни. Оно было такое: «Скажи мне, Церковь, Иисус Христос живой? Ответь мне, Церковь, Он существует или нет?» И Церковь отвечает мне: «Скажи мне правду, ты в Бога веришь или нет?» И я ответил Церкви: «Я в Бога верю, да, так расскажи ты мне тогда, живой Он или нет?» Дальше я точно уже не помню, но смысл был в том, что Церковь мне отвечает, что Он существует в каждом из нас. А заканчивалось стихотворение так: «А существует Он во мне?» — спросил я тихо Церковь. «Конечно, существует», — ответила мне Церковь с улыбкой на лице».
Борис Корчевников, директор телеканала «СПАС», журналист, актер и телеведущий
Из книги «Непознанный мир веры» издательства Сретенского монастыря
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Вот какой интересный случай описывается в его житии:
«Через несколько лет опять начались засуха и голод на Кипре. Это случилось по попущению Божию, за людские грехи.
И вот у одного богача, скупого и неверующего, амбары стояли полные пшеницы. Но он не хотел отдавать её нуждающимся бесплатно, в виде милостыни, или уступать по низкой цене. Немилосердный богач ждал, когда цена на пшеницу поднимется, и дождался. Поскольку голод не прекращался, он стал продавать свою пшеницу втридорога.
Однажды пришёл к богачу один бедняк. Он слёзно умолял того сжалиться над ним и дать ему немного пшеницы, ведь иначе он умрёт от голода вместе с детьми и женой. Но богач, одержимый жестокосердием и жаждой обогащения, не захотел пожалеть бедняка.
Он сказал:
— Вот сходи и принеси денег, тогда дам.
И пошёл тогда бедняк к святому Спиридону жаловаться. Он рассказал великому иерарху о бессердечии богача, а тот сказал ему:
— Не плачь, брат, потому что утром ты увидишь, как богач этот будет молить тебя о помощи и давать тебе пшеницу бесплатно.
Но бедняк, не поверив в это, поплелся удручённый в дом свой.
А ночью, по повелению Божию, обрушился на землю сильный дождь. Тогда амбары немилосердного и сребролюбивого богача развалились, пшеница высыпалась, и вода понесла её по улицам и дворам людей.
Немилосердный богач, видя свою пшеницу валяющейся по всему городу, стал метаться с криками, прося людей помочь
ему и вернуть его добро назад, чтобы он не остался совсем нищим. Но бедняки, видя столько лежащей пшеницы, заполнили свои дома зерном и спаслись от голода.
Также и этот бедняк, за день до этого просивший у него милости, насобирал себе пшеницы вдосталь.
Так Бог наказал немилосердие богача, а терпящего нищету и голод бедняка утешил, по предсказанию святого».
Из книги «Дивен Бог во святых своих: истории румынского старца для детей и взрослых» архимандрита Клеопы (Илие)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Как доброта может помочь преодолеть зло?
В рассказе о смелом мальчике Саше мы видим, как его уважение к пожилым людям помогло справиться с трудной ситуацией в сказочном мире. Он не испугался колдуньи Лени, а проявил сострадание и ласку. Его добрые слова наполнили пространство светом и любовью, разогнали тьму и зло.
Это показывает, что даже в самых сложных обстоятельствах доброта и любовь могут стать мощным оружием против зла. Как говорит Священное Писание, "любовь сильнее смерти" (Песн. Песней 8: 6), и именно через добрые дела и слова мы можем стать светом в этом мире, следуя примеру Христа и святых.
Через наши учебники «Три сказки о русском языке» дети не только обучаются грамматике, но и воспитывают душу, узнают историю России и жития святых.
Отрывок из книги читает актер и телеведущий Михаил Башкатов.
▶️ Купить книгу◀️
🟢 в интернет-магазине «Сретение»
🔸 заказать по телефону: +7 (985) 388–69–10
⚪️ в магазине «Сретение» по адресу: г. Москва, ул. Лубянка, 17, стр. 1.
В рассказе о смелом мальчике Саше мы видим, как его уважение к пожилым людям помогло справиться с трудной ситуацией в сказочном мире. Он не испугался колдуньи Лени, а проявил сострадание и ласку. Его добрые слова наполнили пространство светом и любовью, разогнали тьму и зло.
Это показывает, что даже в самых сложных обстоятельствах доброта и любовь могут стать мощным оружием против зла. Как говорит Священное Писание, "любовь сильнее смерти" (Песн. Песней 8: 6), и именно через добрые дела и слова мы можем стать светом в этом мире, следуя примеру Христа и святых.
Через наши учебники «Три сказки о русском языке» дети не только обучаются грамматике, но и воспитывают душу, узнают историю России и жития святых.
Отрывок из книги читает актер и телеведущий Михаил Башкатов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В издательстве Сретенского монастыря вышла книга, призванная осветить малоизученную тему – историю Российской духовной миссии в Корее.
Как известно, конец XVIII – первые десятилетия XX века отмечены расцветом миссионерской деятельности Русской Православной Церкви. Богатые плоды принесли миссии на Аляске, в Китае и в Японии; их изучению посвящено множество исследовательских трудов. История Российской духовной миссии в Корее, основанной в 1897 году и просуществовавшей до 1949 года, исследована менее полно.
Предлагаемая вниманию читателя книга призвана восполнить этот пробел. Книга «Российская духовная миссия в Корее (1897–1949)» архиепископа Корейского Феофана (Кима) освещает основные этапы существования Корейской миссии, ее внешнюю историю и внутренний быт.
Корейская миссия просуществовала недолго, поскольку и в России, и в Корее произошли крупные политические катаклизмы. Революции, войны, отсутствие средств на продолжение работы… То, что Миссия не была закрыта и смогла продолжить свою работу вплоть до 1949 года – результат самоотверженности русских священнослужителей и их глубокой преданности миссионерскому делу.
Книга повествует о сотрудниках Миссии, об их трудах и успехах, а также о том, как несмотря на тяжелую внутренне- и внешнеполитическую обстановку они продолжали нести корейцам свет истинной веры.
Книга «Российская духовная миссия в Корее (1897–1949)» адресована читателям, интересующимся историей миссионерства, а также историей российско-корейских отношений.
▶️ Купить книгу◀️
🟢 в интернет-магазине «Сретение»
🟠 заказать по телефону: +7 (985) 388–69–10
⚪️ в магазине «Сретение» по адресу: г. Москва, ул. Лубянка, 17, стр. 1.
Как известно, конец XVIII – первые десятилетия XX века отмечены расцветом миссионерской деятельности Русской Православной Церкви. Богатые плоды принесли миссии на Аляске, в Китае и в Японии; их изучению посвящено множество исследовательских трудов. История Российской духовной миссии в Корее, основанной в 1897 году и просуществовавшей до 1949 года, исследована менее полно.
Предлагаемая вниманию читателя книга призвана восполнить этот пробел. Книга «Российская духовная миссия в Корее (1897–1949)» архиепископа Корейского Феофана (Кима) освещает основные этапы существования Корейской миссии, ее внешнюю историю и внутренний быт.
Корейская миссия просуществовала недолго, поскольку и в России, и в Корее произошли крупные политические катаклизмы. Революции, войны, отсутствие средств на продолжение работы… То, что Миссия не была закрыта и смогла продолжить свою работу вплоть до 1949 года – результат самоотверженности русских священнослужителей и их глубокой преданности миссионерскому делу.
Книга повествует о сотрудниках Миссии, об их трудах и успехах, а также о том, как несмотря на тяжелую внутренне- и внешнеполитическую обстановку они продолжали нести корейцам свет истинной веры.
Книга «Российская духовная миссия в Корее (1897–1949)» адресована читателям, интересующимся историей миссионерства, а также историей российско-корейских отношений.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Известно, что образ жизни мирян и образ жизни монахов — разный. При этом наш Церковный устав создан по монашескому образцу, ему следуют все христиане. А что с духовными идеалами? Они одинаковые или разные для мирян и монахов?
Священномученик Иларион (Троицкий) посвятил ряд работ исследованию этого вопроса.
📎 Приглашаем всех желающих в воскресенье на встречу по четырехтомнику «Творений» священномученика Илариона (Троицкого), которую проведет директор нашего Издательства иеромонах Платон (Кудласевич).
😁 Ждем всех 29 декабря в 13:00 на втором этаже магазина «Сретение» (ул. Большая Лубянка, д. 17, стр. 1)
📹 Прямая трансляция встречи пройдет на Rutube-канале Сретенского монастыря.
Священномученик Иларион (Троицкий) посвятил ряд работ исследованию этого вопроса.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM