tgoop.com/sserfan/13033
Last Update:
🔴از #کتاب_رهروان_تنها
❇️نفی خواطر
عوامل موثر در نفی خواطر
✅ مراقبت از ادراکات حسی :
پنجره یا پنج راه حواس مدخلی هستند که جهان بیرون از طریق آن‌ها وارد ذهن می‌شوند. به اندازه ضرورت و رفع نیاز‌های ضروری و غریزی استفاده از حواس ناگریز است ولی استفاده بیشتر از این گذرگا‌ها باعث دل مشغولی و محبوس شدن انسان در اوهام و خیالات دنیوی می‌گردد.
♦️رهرو باید از هر امرى که موجب تشویش خیال و تفرّق خاطر است، زائد بر قدر ضرورت، اجتناب نماید و در مواقع نماز، خلوت، مراقبه و ذکر چند دقیقه قبل از شروع به عبادت، دست از امور روزمره کشیده و قلب خود را از خواطر خالی نماید و سپس در توجه به پروردگار متمرکز گشته و بعد از آن توجهش را به پروردگار تثبیت نموده و آنگاه وارد نماز یا ذکر گردد. باید براى عبادت خود مکانى مناسب و آرام و خالى از امورى که نفس را به خود مشغول مى‌نماید فراهم کند و ساعت خاصّى را براى عبادت و فکر خود معیّن کند، بلکه بهترین ساعات خود را براى ارتباط و انس با حضرت‌حق قراردهد.
اختلاط داشتن زیاده از حد و بیهوده و غیرلازم ثمره و نتیجه آن پریشانی حواس و است
🌱در هر خبری دو صد پریشانی است
در بی‌خبریست که صد‌ها خبر است
♦️مرحوم نراقی دراین رابطه در معراج السعاده می‌نویسد:
«پس علاج در دفع وساوس شیطانیه و خواطر نفسانی نیست مگر قطع علایق ظاهریه و باطنیه و ترک جاه و مال و اهل و عیال و فرار از یار و رفیق و دوست و شفیق و در کنج تنهایی نشستن و در بر روی آشنا و بیگانه بستن و همه هموم را یکی کردن؛ و تازه همین هم کفایت نمی‌کند و باید سالک خود را مشغول سازد، بعد از قطع علائق و گوشه نشینی به اوراد و اذکار و مناجات با پروردگار و نماز و دعا و عبادت و تلاوت قرآن با حضور قلب، زیرا که ذکر ظاهری را بی‌حضور قلب در دل اثری نیست.»
♦️کسانی که وقت خودشان را پای تلوزیون می‌گذرانند و هر چیز بی‌اهمیت را از طریق حواس خود وارد ذهن و قلب و جان خود می‌کنند، نتیجه آن تشتت و پراکندگی خیال و محبوس شدن در عالم خیال و مثال می‌باشد.
♦️در احوالات ابوعلی سینا هست که ایشان گفته‌اند: «در زندگی هرگز کتاب رمّان نخوانده‌ام.»
♦️مرحوم استاد کریم محمود حقیقی در این زمینه می‌فرماید:
«ای عزیز! چاره جز این نیست که با تمرین، خواطر را از خاطر برانیم و برای این کار کمتر ببینیم و کمتر بگوییم و کمتر بشنویم و کمتر معاشرت کنیم، چون نوع خواطر درباره دیده‌ها و شنیده‌ها و گفته‌ها و معاشرت هاست.
تو آنگاه که ذهنت از هر خاطره خالی است متّصل به خدایی؛ اکنون اگر توجهی به او کنی، یاد همچون آبشاری بر قلبت جاری می‌شود و آن گاه است که این فرمایش رسول الله را دریابی «الصلاة معراج المومن».
آن جا که شمیم عطرآگین قرب وزید، از آن طرف جذبه و کشش است ودیگر، هیچ چیز از خواطر مزاحمت نتواند کرد.»
ایشان در جای دیگر می‌نویسد:
«گرفتاری مردم زمانه از پریشانی است و این پریشانی مربوط به پریشانی دل است و پریشانی دل مربوط به پریشانی دلبرها، دلبری زن، دلبری شوهر، دلبری فرزند، دلبری خانه، دلبری اتومبیل، دلبری پست و مقام و دلبری پول. نگویی که در میان دلبران اسم خدا را نیاوردی. این چه دلبری است که اگر در بیست و چهار ساعت هفده دقیقه آن سهم این دلبر شد، دلبران دیگر نگذارند تا تو با این محبوب ازلی سر وسرّی داشته باشی.»
♦️درکتاب در محضر استاد آمده است:
«یکی از درس‌های بزرگی که از سال‌ها حضور در محضر استاد علامه حسن‌زاده آملی گرفتیم سکوت و کم گویی ایشان بود، با آمدن حضرت استاد به محل درس هاله‌ای از سکوت بر مجلس حکمفرما می‌شد و تا آغاز رسمی درس، این چند دقیقه، مجلس، مجلس سکوت بود.»
📕از کتاب #رهروان_تنها صفحه ۷۳۵
-----------------------
✅ اطلاع از جزییات کتاب در کانال زیر :👇
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
BY سیر و سلوک و عرفان
Share with your friend now:
tgoop.com/sserfan/13033