tgoop.com/sserfan/13097
Last Update:
🔴مراتب اخلاص
✅ ششم: در این مرتبه مقصود فاعل از انجام عملش، صددرصد خالص و برای خدا میباشد و هیچ تلاشی هم برای اینکه به گوش دیگران برساند انجام نمیدهد ولی برحسب اتفاق دیگری از فعل او آگاه میشود و شخص از این اطلاع دیگری راضی و خرسند و مسرور میشود.
♦️مرحوم آیتالله محمد شجاعی در مورد خصوصیت این نحوه شادی و رضایت از اطّلاعیافتن دیگران مینویسد:
«مثلاً از این جهت مسرور بشود که خوب شد مردم به این امر که من اهل عبادت و اهل معنی هستم مطلع گشتند آن هم بدون اینکه من خودم معلوم بکنم؛ بنابراین دید خاصی به من پیدا میکنند و احترام و حساب خاصی برای من قائل میشوند و پیش مردم روز به روز منزلت بیشتری مییابم و به پاکی و معنویت معروف میگردم و در این جا و در آن جا نام مرا میبرند و به بزرگی یاد میکنند. هم شهرت پیدا میکنم و هم مورد توجه و اقبال مردم میشوم و از طرفی هم مردم در رفع حوائج من میکوشند، آن هم با یک اشتیاق مخصوص و بدون اینکه تکلفی باشد؛ و همین طور از اغراض و هوایهای دیگر که با شمردن تمام نمیشوند.»
♦️آنچه گفته شد در صورتى است که مسرور شدن او از اطلاع یافتن این و آن بر عبادات وى به جهت اغراض و هواهاى نفسانى و دنیوى باشد؛ اما اگر مسرور شدن او از اطلاع یافتن مردم به جهت اغراض و هواها نباشد، بلکه از این جهت مسرور بشود که خداى متعال به او عنایت خاص دارد و کارهاى خوب او را آشکار مىکند ولى کارهاى بد او را ستر مىفرماید و گویى که کارهاى بد او را ستر مىفرماید، در این صورت «ریا» محسوب نیست و بى اشکال خواهد بود؛ زیرا نظر او به مردم، به جاه و شهرت، به اقبال و احترام آنان و به اغراض و هواهاى دیگر نیست، بلکه، نظر او به فضل پروردگار است.
منبع : کتاب رهروان تنها صفحه ۷۱۷
---------------
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
BY سیر و سلوک و عرفان

Share with your friend now:
tgoop.com/sserfan/13097