🔴مبحث تزکیه نفس
♦️...بدون تزکیه نفس، نه‌تنها در وادی عمل، بلکه در وادی نظر هم لنگ می‌زنیم و جز یک سری اصطلاحات پرزرق‌وبرق‌دار چیزی دیگری نداریم و دستمان خالی است.
♦️مهمترین خصوصیت شناخت عرفانی که شاید در منابع دیگر کمتر بر آن تأکید شده این است که این درک و شناخت، موکول و منوط به تبعیت از حق، تزکیه نفس، ریاضت و ترک گناه است.
♦️در سایر علوم، علم بر عمل مقدم می‌باشد یعنی ابتدا متعلّم، اقدام به تحصیل علم نموده و سپس از این عمل در عرصه عمل استفاده میکند بهعنوان مثال یک شیمی‌دان ابتدا به تحصیل علم شیمی می‌پردازد، سپس این علم را در عرصه عمل به‌کار می‌گیرد، ولی در عرفان تا عمل به حق صورت نگیرد، شخص به عرفان و شناخت و بینش نمی‌رسد.
🌱شرح این درآینه اعمال جو
که نیابی فهم این از گفتگو
(مولوی)
♦️تا فکر و جان و خیال آدمی از کثرت اوهام و خیالات به‌طور کامل پاک نگردد، محال است که بویی از سرمنزل مقصود به مشام وی رسد.
به‌قول شاعر:
🌱تا گردوغبار خودی از خود تو نشویی
بر سر حقیقت نبری پی سر مویی
🌱تا نیست نگردی تو از این هست خیالی
سخت است رسد دست تو بر پای سبویی
♦️در حدیث اربعین یا اخلاص خواندیم که هرکس چهل شبانه‌روز خود را برای خدا خالص کرد چشمه‌های حکمت از قلبش بر زبانش جاری می‌شود.
📕از کتاب #رهروان_تنها صفحه ۱۶۸
-----------------------
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
♦️...بدون تزکیه نفس، نه‌تنها در وادی عمل، بلکه در وادی نظر هم لنگ می‌زنیم و جز یک سری اصطلاحات پرزرق‌وبرق‌دار چیزی دیگری نداریم و دستمان خالی است.
♦️مهمترین خصوصیت شناخت عرفانی که شاید در منابع دیگر کمتر بر آن تأکید شده این است که این درک و شناخت، موکول و منوط به تبعیت از حق، تزکیه نفس، ریاضت و ترک گناه است.
♦️در سایر علوم، علم بر عمل مقدم می‌باشد یعنی ابتدا متعلّم، اقدام به تحصیل علم نموده و سپس از این عمل در عرصه عمل استفاده میکند بهعنوان مثال یک شیمی‌دان ابتدا به تحصیل علم شیمی می‌پردازد، سپس این علم را در عرصه عمل به‌کار می‌گیرد، ولی در عرفان تا عمل به حق صورت نگیرد، شخص به عرفان و شناخت و بینش نمی‌رسد.
🌱شرح این درآینه اعمال جو
که نیابی فهم این از گفتگو
(مولوی)
♦️تا فکر و جان و خیال آدمی از کثرت اوهام و خیالات به‌طور کامل پاک نگردد، محال است که بویی از سرمنزل مقصود به مشام وی رسد.
به‌قول شاعر:
🌱تا گردوغبار خودی از خود تو نشویی
بر سر حقیقت نبری پی سر مویی
🌱تا نیست نگردی تو از این هست خیالی
سخت است رسد دست تو بر پای سبویی
♦️در حدیث اربعین یا اخلاص خواندیم که هرکس چهل شبانه‌روز خود را برای خدا خالص کرد چشمه‌های حکمت از قلبش بر زبانش جاری می‌شود.
📕از کتاب #رهروان_تنها صفحه ۱۶۸
-----------------------
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 سلوک :
♦️سلوک حرکتی است در مراتب نفس. با شروع سلوک و حرکت به سوی خدا، رهرو هر دم از مرتبه‌ای از نفس عبور و به مرتبه بالاتری صعود میکند. مرتبه‌ای که در آن قرار دارد نسبت به مرتبه بالاتر دانی و آن مرتبه بالاتر نسبت به مرتبه بالاترش، دانی محسوب می‌شود؛
♦️ با ادامه سلوک رهرو از کلیه مراتب خود عبور و به عالی‌ترین مرتبه خود که خداست نائل می‌گردد.
🌱با من بودی تو را نمی‌دانستم
یا من بودی تو را نمی‌دانستم
🌱رفتم ز میان من و تو را دانستم
تا من بودی تو را نمی‌دانستم
(فیض کاشانی)
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۷۸۳
-----------------------
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
♦️سلوک حرکتی است در مراتب نفس. با شروع سلوک و حرکت به سوی خدا، رهرو هر دم از مرتبه‌ای از نفس عبور و به مرتبه بالاتری صعود میکند. مرتبه‌ای که در آن قرار دارد نسبت به مرتبه بالاتر دانی و آن مرتبه بالاتر نسبت به مرتبه بالاترش، دانی محسوب می‌شود؛
♦️ با ادامه سلوک رهرو از کلیه مراتب خود عبور و به عالی‌ترین مرتبه خود که خداست نائل می‌گردد.
🌱با من بودی تو را نمی‌دانستم
یا من بودی تو را نمی‌دانستم
🌱رفتم ز میان من و تو را دانستم
تا من بودی تو را نمی‌دانستم
(فیض کاشانی)
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۷۸۳
-----------------------
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
🔴 #کتاب_رهروان_تنها
📕کتابی جامع و کاربردی در زمینه عرفان و سیر و سلوک ،
نکات عملی در سلوک الی الله در ۸۴۸ صفحه
قابل استفاده برای عوام ( از هر قشری) مبتدیان، دانشجویان، طلاب و غیره...
علاقمندان جهت تهیه نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایند.:
@tabadolat1100
تاریخ تحویل به پست نهم و دهم فروردین .
_
ضمنا بنا به نظر و تاکید مولف ، در صورتیکه پس از تهیه کتاب، به هر دلیل از کتاب رضایت نداشتین _به محض اعلام _کل مبلغ واریز شده به اضافه ی هزینه ی پستی که بابت برگشت کتاب انجام شده را سریعا به حساب شما برمیگردونیم .
(بدون تعارف )
_
✅نظر خوانندگان گرامی پیرامون کتاب در کانال زیر:
https://www.tgoop.com/booknazar
📕کتابی جامع و کاربردی در زمینه عرفان و سیر و سلوک ،
نکات عملی در سلوک الی الله در ۸۴۸ صفحه
قابل استفاده برای عوام ( از هر قشری) مبتدیان، دانشجویان، طلاب و غیره...
علاقمندان جهت تهیه نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایند.:
@tabadolat1100
تاریخ تحویل به پست نهم و دهم فروردین .
_
ضمنا بنا به نظر و تاکید مولف ، در صورتیکه پس از تهیه کتاب، به هر دلیل از کتاب رضایت نداشتین _به محض اعلام _کل مبلغ واریز شده به اضافه ی هزینه ی پستی که بابت برگشت کتاب انجام شده را سریعا به حساب شما برمیگردونیم .
(بدون تعارف )
_
✅نظر خوانندگان گرامی پیرامون کتاب در کانال زیر:
https://www.tgoop.com/booknazar
از مقدمه کتاب :
♦️هدف اصلی از عرفان، شناخت نفس و خودشناسی و خدا شناسی و وصول به مقام شامخ فنا و توحید می‌باشد. حال ممکن است برخی بگویند ما به توحید، نبوت، معاد و سایر فروع و اصول و موضوعات و مفاهیم دینی اصلا اعتقادی نداریم، حال آیا با این وضعیت چگونه می‌توانیم به راه و هدفی معتقد باشیم و در راه وصول به آن گام برداریم. ؟
♦️در پاسخ به آنان با طرح چند سوال و سپس پاسخ به این سوالات بر آنان اثبات می‌نماییم که شما هم می‌توانید دارای جهان بینی و ایدئولوژی باشید و به سوی هدفی مهم گام بردارید.
سوال اول: آیا شما قبول دارید که بعضی مواقع شاد هستید و بعضی مواقع غمگین؟
سوال دوم: آیا از نظر شما شادی خوب است و یا غم؟
سوال سوم: آیا قبول دارید کارها و اموراتی که در زندگی انجام می‌دهید، اثر آنها در شما، یا منجر به شادی و حال خوب می‌شود و یا غم و غصه و حال بد؟
♦️و اما هر عقل سلیمی در پاسخ به سوال اول می‌گوید: بلی این دو حال شادی و غم را در خودم به شهود درک می‌کنم، و در پاسخ سوال دوم نیز می‌گوید: که شادی خوب است و هنگامی که غمگین هستم -با تمام قوا- دنبال راه و مفرّی برای تغییر این وضعیت از حال بد به حال خوب می‌گردم ، و در پاسخ سوال سوم نیز هر عاقلی انصاف میدهد که اثر اعمال -جدای از هر نوع حرام و حلال و ثواب و عقاب و حساب و کتابی- احساس رضایت و شادی و یا احساس نارضایتی و غم در وجود آدمی است. نتیجه اینکه: قائل بودن به اینکه شادی خوب است، اثبات یک نوع جهان بینی است و مجموعه اعمالی که در راستای این جهان بینی است ایدولوژی نام دارد؛ پس یک شخص بی‌دین هم میتواند صاحب جهان بینی و ایدولوژی باشد و به سوی هدفی بسیار مهم رهسپار گردد.
♦️ بنابراین تو ای انسان عاقل! از بدی‌ها دروی کن و خوبی‌ها را انجام بده و این همان رسالتی است که دین و پیامبران و علمای اخلاق و غیره هر یک به بیان و زبانی در پی تحقق آن هستند. و البته هم چنان که اشاره شد و به‌طور مفصل‌تر نیز در آتیه به آن خواهیم پرداخت، هدف عرفان و ارسال رسل رسیدن به کمال لایق آدمی و لقاء الله است، منتها مقصود از طرح این موضوع، اثبات جهان بینی و ایدولوژی برای کسانی است که به هیچ چیزی اعتقاد ندارند و همگام نمودن آنها با ما در این سفر می‌باشد.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها ، مقدمه
_
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
♦️هدف اصلی از عرفان، شناخت نفس و خودشناسی و خدا شناسی و وصول به مقام شامخ فنا و توحید می‌باشد. حال ممکن است برخی بگویند ما به توحید، نبوت، معاد و سایر فروع و اصول و موضوعات و مفاهیم دینی اصلا اعتقادی نداریم، حال آیا با این وضعیت چگونه می‌توانیم به راه و هدفی معتقد باشیم و در راه وصول به آن گام برداریم. ؟
♦️در پاسخ به آنان با طرح چند سوال و سپس پاسخ به این سوالات بر آنان اثبات می‌نماییم که شما هم می‌توانید دارای جهان بینی و ایدئولوژی باشید و به سوی هدفی مهم گام بردارید.
سوال اول: آیا شما قبول دارید که بعضی مواقع شاد هستید و بعضی مواقع غمگین؟
سوال دوم: آیا از نظر شما شادی خوب است و یا غم؟
سوال سوم: آیا قبول دارید کارها و اموراتی که در زندگی انجام می‌دهید، اثر آنها در شما، یا منجر به شادی و حال خوب می‌شود و یا غم و غصه و حال بد؟
♦️و اما هر عقل سلیمی در پاسخ به سوال اول می‌گوید: بلی این دو حال شادی و غم را در خودم به شهود درک می‌کنم، و در پاسخ سوال دوم نیز می‌گوید: که شادی خوب است و هنگامی که غمگین هستم -با تمام قوا- دنبال راه و مفرّی برای تغییر این وضعیت از حال بد به حال خوب می‌گردم ، و در پاسخ سوال سوم نیز هر عاقلی انصاف میدهد که اثر اعمال -جدای از هر نوع حرام و حلال و ثواب و عقاب و حساب و کتابی- احساس رضایت و شادی و یا احساس نارضایتی و غم در وجود آدمی است. نتیجه اینکه: قائل بودن به اینکه شادی خوب است، اثبات یک نوع جهان بینی است و مجموعه اعمالی که در راستای این جهان بینی است ایدولوژی نام دارد؛ پس یک شخص بی‌دین هم میتواند صاحب جهان بینی و ایدولوژی باشد و به سوی هدفی بسیار مهم رهسپار گردد.
♦️ بنابراین تو ای انسان عاقل! از بدی‌ها دروی کن و خوبی‌ها را انجام بده و این همان رسالتی است که دین و پیامبران و علمای اخلاق و غیره هر یک به بیان و زبانی در پی تحقق آن هستند. و البته هم چنان که اشاره شد و به‌طور مفصل‌تر نیز در آتیه به آن خواهیم پرداخت، هدف عرفان و ارسال رسل رسیدن به کمال لایق آدمی و لقاء الله است، منتها مقصود از طرح این موضوع، اثبات جهان بینی و ایدولوژی برای کسانی است که به هیچ چیزی اعتقاد ندارند و همگام نمودن آنها با ما در این سفر می‌باشد.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها ، مقدمه
_
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 مراقبه
♦️مراقبه، کلید حضور در لحظه حال است، لحظه حاضر و مراقبه سفری است از آنجا به اینجا، سفری از گذشته و آینده به اینجا و اکنون خدا اینجاست؛ خدا در اکنون است با مراقبه و شناخت خود، این بازگشت به خود آغاز می‌شود.
♦️مرحوم علامه حسن‌زاده آملی در صد و ده اشاره می‌نویسد:
«اگر اهتمام داشته باشیم و حضور شبانه‌روزی خود را با مراقبت‌مان حفظ کنیم و وساوس خواطر را که بیخود در ما میدان می‌گیرد و ما را به خود مشغول می‌دارند را از خود دور کنیم، امیدی می‌رود که به چیزی دست‌پیدا کنیم.»
♦️مرحوم علامه طباطبایی می‌نویسد:
«مراقبه یعنی توجه باطنی انسان به خدا و روی نگرداندن از آن در همه احوال. مراقبه این است که انسان در اوقات بیداری از اول صبح تا هنگام خواب از یاد خدا غافل نباشد و تمام گفتار و کردارش برای خداوند متعال و جلب رضای او باشد او را همه¬جا حاضر و بر کارهای خود ناظر بداند و خویشتن را در محضر او بیابد در روایت آمده است: «اعْبُد اللهَ کَأَنَّکَ تَرَاهُ فَإِنْ کُنْتَ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ یَرَاکَ» خدا را آنگونه عبادت کن که گویی او را می‌بینی و اگر تو او را نمی‌بینی او تو را می‌بیند.»
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۳۹
@sserfan
-----------------------
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
♦️مراقبه، کلید حضور در لحظه حال است، لحظه حاضر و مراقبه سفری است از آنجا به اینجا، سفری از گذشته و آینده به اینجا و اکنون خدا اینجاست؛ خدا در اکنون است با مراقبه و شناخت خود، این بازگشت به خود آغاز می‌شود.
♦️مرحوم علامه حسن‌زاده آملی در صد و ده اشاره می‌نویسد:
«اگر اهتمام داشته باشیم و حضور شبانه‌روزی خود را با مراقبت‌مان حفظ کنیم و وساوس خواطر را که بیخود در ما میدان می‌گیرد و ما را به خود مشغول می‌دارند را از خود دور کنیم، امیدی می‌رود که به چیزی دست‌پیدا کنیم.»
♦️مرحوم علامه طباطبایی می‌نویسد:
«مراقبه یعنی توجه باطنی انسان به خدا و روی نگرداندن از آن در همه احوال. مراقبه این است که انسان در اوقات بیداری از اول صبح تا هنگام خواب از یاد خدا غافل نباشد و تمام گفتار و کردارش برای خداوند متعال و جلب رضای او باشد او را همه¬جا حاضر و بر کارهای خود ناظر بداند و خویشتن را در محضر او بیابد در روایت آمده است: «اعْبُد اللهَ کَأَنَّکَ تَرَاهُ فَإِنْ کُنْتَ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ یَرَاکَ» خدا را آنگونه عبادت کن که گویی او را می‌بینی و اگر تو او را نمی‌بینی او تو را می‌بیند.»
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۳۹
@sserfan
-----------------------
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴مراقبه
❇️عبور از ذهن :
♦️...بنابراین وقتی نور وارد شود به دلیل حضور نور، «نبودن» ناپدید می‌شود؛ و چنین است ذهن. ذهن یعنی نبود مراقبه. همین که انسان وارد مراقبه می‌شود، با نور مراقبه و آگاهی، ذهن چون تاریکی ناپدید می‌شود و در آن لحظه در می‌یابد که در دنیایی خیالی و غیر واقعی به سر می‌برده است. ذهن همان دنیای خیالی است که ما در آن زندگی می‌کنیم.
♦️باید با صبر و حوصله تمام، افکار را تجزیه و تحلیل و آنالیز کرد و علت آن را جستجو کرد، با آمدن نورِ مراقبه، افکار و ذهن محو می‌شوند. آگاهی نور است از طریق مراقبه و کسب معرفت، آگاهی‌های خود را باید گسترس داد، با آمدن آگاهی‌ها، جایی برای ظلمت و افکار نیست.
♦️سرانجام هستیم ولی بدون ذهن، ما هستیم ولی بدون منِ خیالی، وجود خیالی ما محو می‌شود، چون در برابر هست مطلق خود را می‌بیند و فانی در او می‌شود.
🌱هم کردم از این هستی موهوم گذر
هم یافتم از حقیقت خویش خبر
🌱هم بودم و هم نبودم این نادره تر
هم هستم و هم نیستم این طرفه نگر
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۱۹
@sserfan
__
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
❇️عبور از ذهن :
♦️...بنابراین وقتی نور وارد شود به دلیل حضور نور، «نبودن» ناپدید می‌شود؛ و چنین است ذهن. ذهن یعنی نبود مراقبه. همین که انسان وارد مراقبه می‌شود، با نور مراقبه و آگاهی، ذهن چون تاریکی ناپدید می‌شود و در آن لحظه در می‌یابد که در دنیایی خیالی و غیر واقعی به سر می‌برده است. ذهن همان دنیای خیالی است که ما در آن زندگی می‌کنیم.
♦️باید با صبر و حوصله تمام، افکار را تجزیه و تحلیل و آنالیز کرد و علت آن را جستجو کرد، با آمدن نورِ مراقبه، افکار و ذهن محو می‌شوند. آگاهی نور است از طریق مراقبه و کسب معرفت، آگاهی‌های خود را باید گسترس داد، با آمدن آگاهی‌ها، جایی برای ظلمت و افکار نیست.
♦️سرانجام هستیم ولی بدون ذهن، ما هستیم ولی بدون منِ خیالی، وجود خیالی ما محو می‌شود، چون در برابر هست مطلق خود را می‌بیند و فانی در او می‌شود.
🌱هم کردم از این هستی موهوم گذر
هم یافتم از حقیقت خویش خبر
🌱هم بودم و هم نبودم این نادره تر
هم هستم و هم نیستم این طرفه نگر
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۱۹
@sserfan
__
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴عبور از ذهن :
♦️رهایی از ذهن، بیرون آمدن از ذهن است، بیرون آمدن از ذهن، مانند بیرون آمدن کرم از پیله، یک فرایند زمانبر است، هیچ جادو و معجزه‌ای برای یکدفعه از ذهن بیرون آمدن نیست، تمرین مداوم و پرورش هوشیاری برای دستیابی به مرتبه "شاهد بودن" تنها راه بیرون آمدن از ذهن است.
♦️کافی است در کنار جاده ذهن ایستاد و تمام رفت و آمد‌ها را تماشا کرد و بخشی از آن ترافیک نبود، انسان ذهن نیست، زمانی که این جمله در عمل بوقوع پیوست که انسان ذهن نیست، دیگر مسئله حرکت کردن در یک مسیر تکراری و بیهوده رنگ می‌بازد، بله انسان ذهن نیست او فقط آگاهی ناب و خالص است.
♦️مراقبه این امکان را به رهرو میدهد که ذرّه ذرّه از ذهن حرکت کند و آن را پشت سر بگذارد تا آن را محو نماید تا جایی که به اصل هستی خود واصل شود چراکه:
🌱هر کسی دور ماند از اصل خویش
باز جوید روزگار وصل خویش
♦️صاحبان قلب پاک و زدوده شده از آلایش‌ها و کدورت‌های نفسانی، حقایق در صفحه دل‌شان بدون هر نوع استدلال و فعل و انفعال ذهنی به آنان الهام می‌شود؛ بنابراین می‌باید از سر به قلب و از استدلال به بی‌استدلالی روی آورد تا زندگی چهره‌ای جدیدی به خود بگیرد و سرشار از معنا و هدف، زیبایی، رایحه، نور، عشق شود.
📕منبع: کتاب رهروان تنها صفحه ۵۱۹
-----------------
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃
♦️رهایی از ذهن، بیرون آمدن از ذهن است، بیرون آمدن از ذهن، مانند بیرون آمدن کرم از پیله، یک فرایند زمانبر است، هیچ جادو و معجزه‌ای برای یکدفعه از ذهن بیرون آمدن نیست، تمرین مداوم و پرورش هوشیاری برای دستیابی به مرتبه "شاهد بودن" تنها راه بیرون آمدن از ذهن است.
♦️کافی است در کنار جاده ذهن ایستاد و تمام رفت و آمد‌ها را تماشا کرد و بخشی از آن ترافیک نبود، انسان ذهن نیست، زمانی که این جمله در عمل بوقوع پیوست که انسان ذهن نیست، دیگر مسئله حرکت کردن در یک مسیر تکراری و بیهوده رنگ می‌بازد، بله انسان ذهن نیست او فقط آگاهی ناب و خالص است.
♦️مراقبه این امکان را به رهرو میدهد که ذرّه ذرّه از ذهن حرکت کند و آن را پشت سر بگذارد تا آن را محو نماید تا جایی که به اصل هستی خود واصل شود چراکه:
🌱هر کسی دور ماند از اصل خویش
باز جوید روزگار وصل خویش
♦️صاحبان قلب پاک و زدوده شده از آلایش‌ها و کدورت‌های نفسانی، حقایق در صفحه دل‌شان بدون هر نوع استدلال و فعل و انفعال ذهنی به آنان الهام می‌شود؛ بنابراین می‌باید از سر به قلب و از استدلال به بی‌استدلالی روی آورد تا زندگی چهره‌ای جدیدی به خود بگیرد و سرشار از معنا و هدف، زیبایی، رایحه، نور، عشق شود.
📕منبع: کتاب رهروان تنها صفحه ۵۱۹
-----------------
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴استاد عام و خاص:
♦️استاد عام هر موعظه‌گر و راهنمای شایسته‌ای است که انسان را به تحمل و تامل وا‌می‌دارد، او را از غفلت رها و به خدا و ارزش‌های الهی متوجه میکند در پالایش روح و تزکیه نفس مددش می‌رسد و روح خداخواهی و خداجویی را در او تقویت میکند.
♦️استاد عام ممکن است شخصی اهل معنا و یا حتی نوشته و کتابی معنوی باشد. دیگری استاد خاص که رهرو به مقصد رسیده و عارف کاملی است که رهرو زیر نظر او راه عرفان را می‌پیماید طبق دستورالعمل‌های او رفتار میکند و با بهره‌مندی از فیوضات و امدادهای باطنی او منازل سلوک را تا مقصد یکی پس از دیگری طی میکند.
♦️دستیابی به استاد عام کار چندان دشواری نیست غالباً اشخاص در مسیر زندگی خود با افرادی مواجه می‌شوند که سخنان و حالات دلنشین و سازنده دارند. چنین استادی عامی ممکن است یکی از بستگان، یک دوست یا همکلاسی یا معلم یا استاد یک روحانی یا واعظ و یا کاسب محل و یا همکار اداری باشد که فرد با او درارتباط است و سخنان، حالات و رفتارهایش بر او تأثیر مثبت می‌گذارد و رابطه او را با خدا صمیمی، نزدیک محکم‌تر و پایبندی او را به اخلاق و پایداری او را در عمل احکام دین مستحکم‌تر میکند.
♦️اگر شخص از همان استاد عام که خدا در سر راهش قرار داده است صادقانه بهره ببرد و به نصایح راهنمایی‌های او به شایستگی عمل کند هرگاه به حدی رشد کرد که دیگر آن فرد نتواند برای ادامه راه او راهبری کند خداوند فرد دیگری را سر راه او قرار میدهد تا مرحله بعدی سیر را با بهره‌گیری از ارشادها و توصیه‌های او طی کند. به همین ترتیب استادهای عام او را دست به دست می‌دهند تا جایی که به استاد خاص احتیاج پیدا کند.
♦️در این مرحله نیز اگر طلب تمام عیار و صادقانه برای ادامه مسیر با استفاده از ارشادها و امدادهای استاد خاص در شخص باشد، به نحوی که این طلب وجود او را ملتهب و عطشناکِ ملاقات و راهیابی به محضر عارف کاملی کند و قرار و آرام را از او بگیرد خداوند به تناسب استعداد و ظرفیت او یکی از اولیای خدا را مامور میکند تا او را تحت تربیت قرار دهد از او دستگیری کند و او را راهبری نماید.
♦️ البته در برخی از موارد، آن ولی خدا بدون ملاقات و ارتباط ظاهری، از راه باطن او را تحت تربیت می‌گیرد و رهرو با عنایات و الهامات باطنی که نصیبش می‌شود، ادامه راه را تا مقصد طی میکند، بی‌آن‌که پیر و راهبری او را علی‌الظاهر ارشاد کند.(1)
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۲۵۵
____
✅ جهت اطلاع از جزییات کتاب و نحوه تهیه آن نام کتاب ( رهروان تنها) را به ایدی زیر ارسال نمایید:
👇
@tabadolat1100
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب در کانال زیر:
https://www.tgoop.com/booknazar
♦️استاد عام هر موعظه‌گر و راهنمای شایسته‌ای است که انسان را به تحمل و تامل وا‌می‌دارد، او را از غفلت رها و به خدا و ارزش‌های الهی متوجه میکند در پالایش روح و تزکیه نفس مددش می‌رسد و روح خداخواهی و خداجویی را در او تقویت میکند.
♦️استاد عام ممکن است شخصی اهل معنا و یا حتی نوشته و کتابی معنوی باشد. دیگری استاد خاص که رهرو به مقصد رسیده و عارف کاملی است که رهرو زیر نظر او راه عرفان را می‌پیماید طبق دستورالعمل‌های او رفتار میکند و با بهره‌مندی از فیوضات و امدادهای باطنی او منازل سلوک را تا مقصد یکی پس از دیگری طی میکند.
♦️دستیابی به استاد عام کار چندان دشواری نیست غالباً اشخاص در مسیر زندگی خود با افرادی مواجه می‌شوند که سخنان و حالات دلنشین و سازنده دارند. چنین استادی عامی ممکن است یکی از بستگان، یک دوست یا همکلاسی یا معلم یا استاد یک روحانی یا واعظ و یا کاسب محل و یا همکار اداری باشد که فرد با او درارتباط است و سخنان، حالات و رفتارهایش بر او تأثیر مثبت می‌گذارد و رابطه او را با خدا صمیمی، نزدیک محکم‌تر و پایبندی او را به اخلاق و پایداری او را در عمل احکام دین مستحکم‌تر میکند.
♦️اگر شخص از همان استاد عام که خدا در سر راهش قرار داده است صادقانه بهره ببرد و به نصایح راهنمایی‌های او به شایستگی عمل کند هرگاه به حدی رشد کرد که دیگر آن فرد نتواند برای ادامه راه او راهبری کند خداوند فرد دیگری را سر راه او قرار میدهد تا مرحله بعدی سیر را با بهره‌گیری از ارشادها و توصیه‌های او طی کند. به همین ترتیب استادهای عام او را دست به دست می‌دهند تا جایی که به استاد خاص احتیاج پیدا کند.
♦️در این مرحله نیز اگر طلب تمام عیار و صادقانه برای ادامه مسیر با استفاده از ارشادها و امدادهای استاد خاص در شخص باشد، به نحوی که این طلب وجود او را ملتهب و عطشناکِ ملاقات و راهیابی به محضر عارف کاملی کند و قرار و آرام را از او بگیرد خداوند به تناسب استعداد و ظرفیت او یکی از اولیای خدا را مامور میکند تا او را تحت تربیت قرار دهد از او دستگیری کند و او را راهبری نماید.
♦️ البته در برخی از موارد، آن ولی خدا بدون ملاقات و ارتباط ظاهری، از راه باطن او را تحت تربیت می‌گیرد و رهرو با عنایات و الهامات باطنی که نصیبش می‌شود، ادامه راه را تا مقصد طی میکند، بی‌آن‌که پیر و راهبری او را علی‌الظاهر ارشاد کند.(1)
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۲۵۵
____
✅ جهت اطلاع از جزییات کتاب و نحوه تهیه آن نام کتاب ( رهروان تنها) را به ایدی زیر ارسال نمایید:
👇
@tabadolat1100
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب در کانال زیر:
https://www.tgoop.com/booknazar
🔴مراقبه
❇️تنهایی:
♦️تمامی زیبایی‌ها و اتفاقات درونی، در تنهایی رخ میدهد. هیچ اتفاقی در ارتباط با دنیای ماوراء رخ نخواهد داد؛ مگر در تنهایی و سکوت.
♦️ذهن بیرون گرا، ما را طوری شرطی کرده است که وقتی تنهاییم، احساس خوبی نداریم. ذهن بیرون گرا به ما می‌گوید، به این طرف و آن طرف بروید و آدم‌های مختلف را ملاقات کنید؛ زیرا شادی در با دیگران بودن است، در حالیکه این درست نیست. شادی که در کنار دیگران حاصل می‌شود، سطحی است و شادی که در تنهایی و انزوا رخ میدهد، بسیار عمیق است.
♦️هنگامی‌که تنها هستید، از این تنهایی لذت ببرید، یا ساکت و آرام بنشینید و منتظر باشید تا اتفاقی رخ دهد. تنهایی خود را تبدیل به انتظار کنید و به‌زودی کیفیت جدیدی را تجربه خواهید کرد که غم نیست.
♦️اگر از عمق تنهایی چیزی بچشید، متوجه می‌شوید که همه رابطه‌های بیرونی، سطحی‌اند. حتی عشق نمی‌تواند ژرفای تنهایی را داشته باشد؛ زیرا در عشق دیگری وجود دارد و همین حضور دیگری شما را بسوی سطح می‌کشاند. هنگامی‌که دیگری وجود ندارد و حتی فکر دیگری هم از ذهن نمی‌گذرد، حقیقتاً تنها هستید و در خود غرق شده‌اید، نترسید؛ ابتدا این غرق شدن به مرگ می‌ماند و اندوهی وجودتان را فرا می‌گیرد؛ زیرا شادی را در بودن با دیگران تجربه کرده‌اید. اندکی صبر کنید و اجازه دهید عمیق‌تر در تنهایی خود فرو روید و سکوت و آرامشی تازه را تجربه کنید؛ سکوتی که در آن هیچ چیز حرکت نمی‌کند و همه چیز در خاموشی و فناست.
♦️مرحوم استاد کریم محمود حقیقی (ره )در رابطه با خلوت در تازیانه‌های سلوک می‌فرماید:
«در خلوت آدمی با یاد خدا انس می‌گیرد و برای همین یکی از عرفا گوید: آدمی وقتی از فضیلت خالی است از خود وحشت میکند و بیشتر به دیدار مردم می‌رود تا با همنشینی با آنان وحشت را از خود دور کند، ولی اگر اهل فضل باشد تنهایی را دوست دارد تا در خلوت بتواند به فکر و استخراج حکمت بپردازد و گفته‌اند که: استیناس علامت افلاس است. (یعنی طلب انس کردن با مردم، نشانه ضعف و تنگدستی روحی است).» ( ۱)
♦️درصورت عمیق شدن تنهایی، رهرو یک خط مستقیم تماس با خدا دارد و صدای خدا را از درون قلبش می‌شنود و دیگر نیازی به اطّلاعات درجه دوم و دست دوم ندارد.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۲۲
@sserfan
__
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
❇️تنهایی:
♦️تمامی زیبایی‌ها و اتفاقات درونی، در تنهایی رخ میدهد. هیچ اتفاقی در ارتباط با دنیای ماوراء رخ نخواهد داد؛ مگر در تنهایی و سکوت.
♦️ذهن بیرون گرا، ما را طوری شرطی کرده است که وقتی تنهاییم، احساس خوبی نداریم. ذهن بیرون گرا به ما می‌گوید، به این طرف و آن طرف بروید و آدم‌های مختلف را ملاقات کنید؛ زیرا شادی در با دیگران بودن است، در حالیکه این درست نیست. شادی که در کنار دیگران حاصل می‌شود، سطحی است و شادی که در تنهایی و انزوا رخ میدهد، بسیار عمیق است.
♦️هنگامی‌که تنها هستید، از این تنهایی لذت ببرید، یا ساکت و آرام بنشینید و منتظر باشید تا اتفاقی رخ دهد. تنهایی خود را تبدیل به انتظار کنید و به‌زودی کیفیت جدیدی را تجربه خواهید کرد که غم نیست.
♦️اگر از عمق تنهایی چیزی بچشید، متوجه می‌شوید که همه رابطه‌های بیرونی، سطحی‌اند. حتی عشق نمی‌تواند ژرفای تنهایی را داشته باشد؛ زیرا در عشق دیگری وجود دارد و همین حضور دیگری شما را بسوی سطح می‌کشاند. هنگامی‌که دیگری وجود ندارد و حتی فکر دیگری هم از ذهن نمی‌گذرد، حقیقتاً تنها هستید و در خود غرق شده‌اید، نترسید؛ ابتدا این غرق شدن به مرگ می‌ماند و اندوهی وجودتان را فرا می‌گیرد؛ زیرا شادی را در بودن با دیگران تجربه کرده‌اید. اندکی صبر کنید و اجازه دهید عمیق‌تر در تنهایی خود فرو روید و سکوت و آرامشی تازه را تجربه کنید؛ سکوتی که در آن هیچ چیز حرکت نمی‌کند و همه چیز در خاموشی و فناست.
♦️مرحوم استاد کریم محمود حقیقی (ره )در رابطه با خلوت در تازیانه‌های سلوک می‌فرماید:
«در خلوت آدمی با یاد خدا انس می‌گیرد و برای همین یکی از عرفا گوید: آدمی وقتی از فضیلت خالی است از خود وحشت میکند و بیشتر به دیدار مردم می‌رود تا با همنشینی با آنان وحشت را از خود دور کند، ولی اگر اهل فضل باشد تنهایی را دوست دارد تا در خلوت بتواند به فکر و استخراج حکمت بپردازد و گفته‌اند که: استیناس علامت افلاس است. (یعنی طلب انس کردن با مردم، نشانه ضعف و تنگدستی روحی است).» ( ۱)
♦️درصورت عمیق شدن تنهایی، رهرو یک خط مستقیم تماس با خدا دارد و صدای خدا را از درون قلبش می‌شنود و دیگر نیازی به اطّلاعات درجه دوم و دست دوم ندارد.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۲۲
@sserfan
__
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 نشانه های عرفان صحیح :
اگر به سراغ عرفان می‌روید به خودتان نگاه کنید و هر روز خودتان را محکّ بزنید.
_ اگر آرامش شما بیشتر شده، درست قدم بر می‌دارید وگرنه بایستید و به عقب برگردید.
_اگر عبادت شما غنی تر شده راهتان درست است،
_اگر بیشتر توانائی خدمت به دیگران را پیدا کرده‌اید، تردید نکنید که راهتان صحیح است،
_ اگر مهر و محبت شما زیاد شده، واقعا عرفان را فهمیده‌اید و در مسیر عرفان حرکت می‌کنید.
_ اگر از تنهایی لذت می‌برید بدانید که در مسیر صحیح هستید،
-اگر ارتباطات و تعاملات شما با دیگران بهبود یافته و با هرکس می‌دانید، چگونه رفتار کنید طوری که بعد از هر ارتباط، دچار رنجش و احساسات منفی نمی‌شوید و ذهن و فکر شما مشغول نمی‌شود،
-اگر خوش رو و خوش اخلاق شده‌اید و بیشتر به جای غم و اندوه، شاد و با نشاط هستید،
_اگر حس کردید که کم‌کم دارید نسبت به جهان و جهانیان و موضوعات پیرامون آنها فلسفه واحد و منسجمی پیدا می‌کنید، بدانید که دارید به خودشناسی و دیگر شناسی می‌رسید و در مسیر صحیح عرفان قرار دارید.
📕منبع: از مقدمه کتاب #رهروان_تنها
-----------------------
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
اگر به سراغ عرفان می‌روید به خودتان نگاه کنید و هر روز خودتان را محکّ بزنید.
_ اگر آرامش شما بیشتر شده، درست قدم بر می‌دارید وگرنه بایستید و به عقب برگردید.
_اگر عبادت شما غنی تر شده راهتان درست است،
_اگر بیشتر توانائی خدمت به دیگران را پیدا کرده‌اید، تردید نکنید که راهتان صحیح است،
_ اگر مهر و محبت شما زیاد شده، واقعا عرفان را فهمیده‌اید و در مسیر عرفان حرکت می‌کنید.
_ اگر از تنهایی لذت می‌برید بدانید که در مسیر صحیح هستید،
-اگر ارتباطات و تعاملات شما با دیگران بهبود یافته و با هرکس می‌دانید، چگونه رفتار کنید طوری که بعد از هر ارتباط، دچار رنجش و احساسات منفی نمی‌شوید و ذهن و فکر شما مشغول نمی‌شود،
-اگر خوش رو و خوش اخلاق شده‌اید و بیشتر به جای غم و اندوه، شاد و با نشاط هستید،
_اگر حس کردید که کم‌کم دارید نسبت به جهان و جهانیان و موضوعات پیرامون آنها فلسفه واحد و منسجمی پیدا می‌کنید، بدانید که دارید به خودشناسی و دیگر شناسی می‌رسید و در مسیر صحیح عرفان قرار دارید.
📕منبع: از مقدمه کتاب #رهروان_تنها
-----------------------
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 آموزش عرفان بصورت علمی و اصولی :
❇️اولین گام اساسی در سلوک الی الله چیست؟
✅ آیا کسی که به هیچ دین و مکتبی اعتقاد نداره ، چگونه میتواند رهرو باشد و به سوی هدفی حرکت کند؟
✅تعریف عرفان چیست و مهمترین شاخصه ی عارف کدام است؟
راه رسیدن به عرفان واقعی کدام است؟ ذکر ؟ استاد؟ کتاب و مطالعه؟ شریعت و ...؟
✅تفاوت عامی و عابد و زاهد و عالم و عارف در چیست
✅رابطه ی عرفان نظری با عرفان عملی چیست و وظیفه ی یک عارف نسبت به یادگیری علوم نظری چیست؟
✅هدف از عرفان اصیل کدام است
چرا خیلی ها به عرفان دید و نظر منفی دارند
✅ علت مخالفت با عرفا در چیست؟ آیا عرفا حرفی خلاف عقل و شرع می زنند؟
✅شاخصه های عرفان مثبت و منفی چیست؟
✅عرفان های کاذب و انواع آن کدام است؟
✅رابطه ی عرفان با فقه و شریعت چیست ؟
آیا یک عارف باید به شرعیات و حلال و حرام پایبند باشد به چه دلیل عقلی و منطقی ؟
✅ رابطه عرفان با دین چیست؟
آیا عرفان فراتر از دین است؟
دین بالاتر است یا عرفان؟
آیا عارف در مرتبه ای به شریعت پشت میکند ؟ به کدام دلیل شرعی و عقلی؟
✅ رابطه ی عرفان با عقل چیست؟
آیا عرفا با عقل مخالفند؟
آیا عقلا عرفان را محکوم و مردود میکنند؟
پای استدلالیون چوبین بود یعنی چی؟
✅ رابطه ی عرفان با علم در چیست؟
آیا علم ِعرفان غیر از خود عرفان است؟
تفاوت عرفان عقلی و نقلی و شهودی در چیست؟
تفاوت علم حصولی و علم حضوری چیست؟
آیا سایر علوم حجاب رهرو هستتد؟
✅ رابطه ی علم با عشق چیست؟
آیا عشق مغایر با علم است؟
✅رابطه ی عرفان با فلسفه چیست؟
وجه اشتراک و اختلاف عرفان با فلسفه کدام است؟
✅رابطه ی عرفان با عبودیت در چیست؟
✅رابطه ی عرفان با خودشناسی در چیست ؟
✅ رابطه عرفان با اخلاق در چیست؟
آیا عرفان فراتر از اخلاق است ؟به چه دلیل؟
چگونه میتوان از اخلاق به عرفان رفت؟
تفاوت های اخلاق با عرفان در چیست؟
🔴 پاسخ به سوالات فوق و سوالات دیگر در فصل اول کلیات عرفان از کتاب رهروان تنها
علاقمندان جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایند:
@tabadolat1100
__
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
❇️اولین گام اساسی در سلوک الی الله چیست؟
✅ آیا کسی که به هیچ دین و مکتبی اعتقاد نداره ، چگونه میتواند رهرو باشد و به سوی هدفی حرکت کند؟
✅تعریف عرفان چیست و مهمترین شاخصه ی عارف کدام است؟
راه رسیدن به عرفان واقعی کدام است؟ ذکر ؟ استاد؟ کتاب و مطالعه؟ شریعت و ...؟
✅تفاوت عامی و عابد و زاهد و عالم و عارف در چیست
✅رابطه ی عرفان نظری با عرفان عملی چیست و وظیفه ی یک عارف نسبت به یادگیری علوم نظری چیست؟
✅هدف از عرفان اصیل کدام است
چرا خیلی ها به عرفان دید و نظر منفی دارند
✅ علت مخالفت با عرفا در چیست؟ آیا عرفا حرفی خلاف عقل و شرع می زنند؟
✅شاخصه های عرفان مثبت و منفی چیست؟
✅عرفان های کاذب و انواع آن کدام است؟
✅رابطه ی عرفان با فقه و شریعت چیست ؟
آیا یک عارف باید به شرعیات و حلال و حرام پایبند باشد به چه دلیل عقلی و منطقی ؟
✅ رابطه عرفان با دین چیست؟
آیا عرفان فراتر از دین است؟
دین بالاتر است یا عرفان؟
آیا عارف در مرتبه ای به شریعت پشت میکند ؟ به کدام دلیل شرعی و عقلی؟
✅ رابطه ی عرفان با عقل چیست؟
آیا عرفا با عقل مخالفند؟
آیا عقلا عرفان را محکوم و مردود میکنند؟
پای استدلالیون چوبین بود یعنی چی؟
✅ رابطه ی عرفان با علم در چیست؟
آیا علم ِعرفان غیر از خود عرفان است؟
تفاوت عرفان عقلی و نقلی و شهودی در چیست؟
تفاوت علم حصولی و علم حضوری چیست؟
آیا سایر علوم حجاب رهرو هستتد؟
✅ رابطه ی علم با عشق چیست؟
آیا عشق مغایر با علم است؟
✅رابطه ی عرفان با فلسفه چیست؟
وجه اشتراک و اختلاف عرفان با فلسفه کدام است؟
✅رابطه ی عرفان با عبودیت در چیست؟
✅رابطه ی عرفان با خودشناسی در چیست ؟
✅ رابطه عرفان با اخلاق در چیست؟
آیا عرفان فراتر از اخلاق است ؟به چه دلیل؟
چگونه میتوان از اخلاق به عرفان رفت؟
تفاوت های اخلاق با عرفان در چیست؟
🔴 پاسخ به سوالات فوق و سوالات دیگر در فصل اول کلیات عرفان از کتاب رهروان تنها
علاقمندان جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایند:
@tabadolat1100
__
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
🔴 مدت زمان سفر در سلوک
🌱اشکال طریقت حل نشود به سؤال
نه نیز به درباختن حشمت و مال
🌱تا جان نکنی خون نخوری پنجاه سال
از قال ترا ره ننمایند به حال
♦️کسانی که وارد سیروسلوک می‌شوند، اولین پرسش آنان این است که ما تا چند سال دیگر به فلان حال یا قدرت روحی یا شهود و مکاشفه و یا مقصد می‌رسیم که در پاسخ گفته می‌شود که: صفا و پاکی جوهر نفس؛ تربیت دوران نوزادی، کودکی و نوجوانی؛ شرایط محیطی و خانوادگی، وراثت، سن، جنس، جامعه، میزان طلب، همت قوی و بلند،، تبحر استاد و غیره از عواملی است که در سرعت سیر رهرو تأثیر دارد.
♦️این سفر با یقظه آغاز و حد یقف ندارد. از چهار سفر که ملاصدرا در اسفار گفته، سفر اول یعنی «سفر من الخلق الی الله» با پایان این سفر گفته می‌شود که سفر راهرو پایان یافته و به فنا رسیده، ولی این سیر کماکان تا بی‌نهایت ادامه دارد. در مثل، آب هنگامی که بیابان، کویر جنکل، کوه و دشت را به شوق و عشق رسیدن به دریا، پشت سر گذاشت و به مقصد رسید، از دوری و فراق نجات یافته و به موطن اصلی خود رسیده و در وصال دریا محو و ناپیدا می‌شود ولی سیر دیگری در دریا و سپس با دریا در دریا دارد که انتهاناپذیر است.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۲۹۳
@sserfan
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
🌱اشکال طریقت حل نشود به سؤال
نه نیز به درباختن حشمت و مال
🌱تا جان نکنی خون نخوری پنجاه سال
از قال ترا ره ننمایند به حال
♦️کسانی که وارد سیروسلوک می‌شوند، اولین پرسش آنان این است که ما تا چند سال دیگر به فلان حال یا قدرت روحی یا شهود و مکاشفه و یا مقصد می‌رسیم که در پاسخ گفته می‌شود که: صفا و پاکی جوهر نفس؛ تربیت دوران نوزادی، کودکی و نوجوانی؛ شرایط محیطی و خانوادگی، وراثت، سن، جنس، جامعه، میزان طلب، همت قوی و بلند،، تبحر استاد و غیره از عواملی است که در سرعت سیر رهرو تأثیر دارد.
♦️این سفر با یقظه آغاز و حد یقف ندارد. از چهار سفر که ملاصدرا در اسفار گفته، سفر اول یعنی «سفر من الخلق الی الله» با پایان این سفر گفته می‌شود که سفر راهرو پایان یافته و به فنا رسیده، ولی این سیر کماکان تا بی‌نهایت ادامه دارد. در مثل، آب هنگامی که بیابان، کویر جنکل، کوه و دشت را به شوق و عشق رسیدن به دریا، پشت سر گذاشت و به مقصد رسید، از دوری و فراق نجات یافته و به موطن اصلی خود رسیده و در وصال دریا محو و ناپیدا می‌شود ولی سیر دیگری در دریا و سپس با دریا در دریا دارد که انتهاناپذیر است.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۲۹۳
@sserfan
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 بین الطلوعین و آثار برکات بیداری در آن :
♦️بین‌الطّلوعین فاصله زمانی از طلوع فجر و اذان صبح تا طلوع آفتاب است که حدود یک ساعت و نیم طول می‌کشد.
♦️ در روایات از این زمان به ساعتی از ساعات بهشت یاد شده و آثار و برکاتی برای آن بیان شده که انسان به این نتیجه می‌رسد که اگر می‌خواهد خوشبختی و سعادت دنیا و آخرت را داشته باشد و از بدبختی‌ها رهایی یابد، ضروری است که در این ساعات بهشتی بیدار بماند؛ چراکه فرشتگان در حال تقسیم روزی هستند و اگر خواب بماند از همه چیز باز مانده است .
♦️آموزه‌های قرآنی بر این نکته تأکید دارد که روز‌ها و ساعت‌ها و زمان‌های شبانه‌روز با یکدیگر تفاوت دارند و این تفاوت چنان روشن و برجسته است که سرنوشت انسان را تغییر میدهد و خوشبختی و بدبختی را موجب می‌شود.
♦️بین الطّلوعین از جمله زمان‌هایی است که مورد تأکید قرآن قرار گرفته و مراقبه و تفکر و استغفار در آن و استغفار، راهی است که انسان را به مقام احسان می‌رساند.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۷۵
@sserfan
__
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
♦️بین‌الطّلوعین فاصله زمانی از طلوع فجر و اذان صبح تا طلوع آفتاب است که حدود یک ساعت و نیم طول می‌کشد.
♦️ در روایات از این زمان به ساعتی از ساعات بهشت یاد شده و آثار و برکاتی برای آن بیان شده که انسان به این نتیجه می‌رسد که اگر می‌خواهد خوشبختی و سعادت دنیا و آخرت را داشته باشد و از بدبختی‌ها رهایی یابد، ضروری است که در این ساعات بهشتی بیدار بماند؛ چراکه فرشتگان در حال تقسیم روزی هستند و اگر خواب بماند از همه چیز باز مانده است .
♦️آموزه‌های قرآنی بر این نکته تأکید دارد که روز‌ها و ساعت‌ها و زمان‌های شبانه‌روز با یکدیگر تفاوت دارند و این تفاوت چنان روشن و برجسته است که سرنوشت انسان را تغییر میدهد و خوشبختی و بدبختی را موجب می‌شود.
♦️بین الطّلوعین از جمله زمان‌هایی است که مورد تأکید قرآن قرار گرفته و مراقبه و تفکر و استغفار در آن و استغفار، راهی است که انسان را به مقام احسان می‌رساند.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۷۵
@sserfan
__
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴تفاوت علم عرفان با خود عرفان:
نکته‌ای که باید به آن توجه داشته باشیم این است که علم عرفان با خود عرفان فرق میکند، در سایر علوم علمی که عالم به آن دست پیدا کرده است علم حصولی است ولی عرفانِ عارف شهودیست. عرفانی است که درنتیجه ریاضت، درنتیجه سیروسلوک و درنتیجه تقوا پس از سالیانی در دل و جانش به شهود نشسته است. امروزه کسانی به صرف دانستن یک سری اصطلاحات عرفانی فکر میکنند که عارف شده‌اند و آنها را به خورد عوام می‌دهند.
در این خصوص در کتاب شاخصه‌های عرفان ناب شیعی آمده است:
«به کسی که علم و دریافت‌هایش فقط همین دریافت‌های حسی و عقلی است و به لحاظ معرفتی با دیگران تفاوتی ندارد، عارف گفته نمی‌شود. همین‌طور در رفتار و سلوک و نیت‌ها و درونش نیز باید چیز خاصی وجود داشته باشد که با او عارف بگوییم. این خود عرفان است و به شخصی که این خصوصیات را داشته باشد، عارف می‌گویند.»
دکتر فنایی اشکوری پس از جداییِ علم عرفان از خود عرفان، در خصوصیت اصلی عارف می‌نویسد:
علم عرفان خود عرفان نیست؛ یعنی ممکن است کسی عارف باشد ولی علم عرفان نداشته باشد، یعنی عارف واصل هم باشد، ولی اگر به او بگویید به ما درس عرفان بده، کتاب فصوص ابن‌عربی را درس بده، او می‌گوید: من بلد نیستم. اصلاً عربی بلد نیستم؛ چه رسد به ابن‌عربی. شرط عارف بودن این نیست.
کسی که کتاب‌های عرفانی را حفظ باشد و هزار بار هم درس گفته باشد، یا کسی که بتواند این کتابها را بنویسد، ولی از آن شهود بی‌بهره باشد، عارف نیست.
معرفتی که شخص را عارف میکند، معرفت شهودی و حضوری است. علومی که ما در کلاس‌ها یاد می‌گیریم و در کتابها می‌خوانیم، حصولی و آموختنی است. خود عرفان به این شیوه آموختنی نیست؛ یعنی به این صورت نیست که کسی در مدرسه‌ای درس بخواند و عارف بشود.
علم عرفان مثل فلسفه و هر علم دیگری از کتاب و معلم یاد گرفته می‌شود، اما معرفت شهودی، حاصل نوعی سلوک و رفتار است و تا زمانی که آن سلوک و رفتار و طهارت باطن نباشد، آن معرفت حاصل نمی‌شود.
اما علم عرفان ربطی به سلوک و رفتار ندارد و هر کسی میتواند آن را یاد بگیرد، حتی کسی که اعتقاد به عرفان ندارد، میتواند آن را بیاموزد. مستشرقان بسیاری وجود دارند که عرفان اسلامی با به خوبی یاد گرفته‌اند، نوشته‌اند، تفسیر کرده‌اند، ولی به آن اعتقادی ندارند.
بلکه عرفان همان طهارت دل است و دریافت یک معارف. یک غیر عارف نیز میتواند علم عرفان را یاد بگیرد، بحث کند و درس بگوید. اگر هزار سال نیز مشغول این درس‌ها و بحث‌ها باشد، این خود به تنهایی ذره‌ای نور باطنی برای انسان نمی‌آورد، مگر اینکه فرد در کنارش درپی کسب خود عرفان هم باشد.
ادامه دارد..
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۹۰
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
نکته‌ای که باید به آن توجه داشته باشیم این است که علم عرفان با خود عرفان فرق میکند، در سایر علوم علمی که عالم به آن دست پیدا کرده است علم حصولی است ولی عرفانِ عارف شهودیست. عرفانی است که درنتیجه ریاضت، درنتیجه سیروسلوک و درنتیجه تقوا پس از سالیانی در دل و جانش به شهود نشسته است. امروزه کسانی به صرف دانستن یک سری اصطلاحات عرفانی فکر میکنند که عارف شده‌اند و آنها را به خورد عوام می‌دهند.
در این خصوص در کتاب شاخصه‌های عرفان ناب شیعی آمده است:
«به کسی که علم و دریافت‌هایش فقط همین دریافت‌های حسی و عقلی است و به لحاظ معرفتی با دیگران تفاوتی ندارد، عارف گفته نمی‌شود. همین‌طور در رفتار و سلوک و نیت‌ها و درونش نیز باید چیز خاصی وجود داشته باشد که با او عارف بگوییم. این خود عرفان است و به شخصی که این خصوصیات را داشته باشد، عارف می‌گویند.»
دکتر فنایی اشکوری پس از جداییِ علم عرفان از خود عرفان، در خصوصیت اصلی عارف می‌نویسد:
علم عرفان خود عرفان نیست؛ یعنی ممکن است کسی عارف باشد ولی علم عرفان نداشته باشد، یعنی عارف واصل هم باشد، ولی اگر به او بگویید به ما درس عرفان بده، کتاب فصوص ابن‌عربی را درس بده، او می‌گوید: من بلد نیستم. اصلاً عربی بلد نیستم؛ چه رسد به ابن‌عربی. شرط عارف بودن این نیست.
کسی که کتاب‌های عرفانی را حفظ باشد و هزار بار هم درس گفته باشد، یا کسی که بتواند این کتابها را بنویسد، ولی از آن شهود بی‌بهره باشد، عارف نیست.
معرفتی که شخص را عارف میکند، معرفت شهودی و حضوری است. علومی که ما در کلاس‌ها یاد می‌گیریم و در کتابها می‌خوانیم، حصولی و آموختنی است. خود عرفان به این شیوه آموختنی نیست؛ یعنی به این صورت نیست که کسی در مدرسه‌ای درس بخواند و عارف بشود.
علم عرفان مثل فلسفه و هر علم دیگری از کتاب و معلم یاد گرفته می‌شود، اما معرفت شهودی، حاصل نوعی سلوک و رفتار است و تا زمانی که آن سلوک و رفتار و طهارت باطن نباشد، آن معرفت حاصل نمی‌شود.
اما علم عرفان ربطی به سلوک و رفتار ندارد و هر کسی میتواند آن را یاد بگیرد، حتی کسی که اعتقاد به عرفان ندارد، میتواند آن را بیاموزد. مستشرقان بسیاری وجود دارند که عرفان اسلامی با به خوبی یاد گرفته‌اند، نوشته‌اند، تفسیر کرده‌اند، ولی به آن اعتقادی ندارند.
بلکه عرفان همان طهارت دل است و دریافت یک معارف. یک غیر عارف نیز میتواند علم عرفان را یاد بگیرد، بحث کند و درس بگوید. اگر هزار سال نیز مشغول این درس‌ها و بحث‌ها باشد، این خود به تنهایی ذره‌ای نور باطنی برای انسان نمی‌آورد، مگر اینکه فرد در کنارش درپی کسب خود عرفان هم باشد.
ادامه دارد..
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۹۰
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴مبحث عشق
✅توصیف دیگری از عشق:
عشق یعنی کیفیتی ناب که تو از دیگری هیچ نمی‌خواهی، جایی که تو صرفاً به‌خاطر وجود دیگری خوشحالی و حضور و هستی دیگری به تو شادی میدهد، نه اینکه کاری برایت انجام دهد، یا از لحاظ مالی و فیزیکی حامی‌ات باشد. یا وسیله‌ای برای شادی و لذت تو باشد، تنها حضورش کافی است.
♦️وقتی در حضور کسی احساس لذت و شادی کنی، عشق وجود دارد. تو نمی‌خواهی از او بهره برداری کنی، لحظه‌ای که شروع به استفاده کردن از او می‌کنی، عشق ناپدید می‌شود.
آنگاه این دیگر عشق نیست، فقط سیاست‌بازی است، حقه‌بازی است، سوءاستفاده و بهره‌برداری است.
♦️در ظاهر از عشق حرف میزنی و پشت نمای عشق از او بهره کشی می‌کنی. شهوتت را به نمایی از عشق می‌پوشانی.
♦️اگر از طریق یک نفر عشق را شناخته باشی، عشق را برای همیشه شناخته ای. آنگاه نیازی به له له زدن برای دیگری نیست. لازم نیست معشوقت را عوض کنی. همان یکی کافی است. بیشتر از کافی است و با آن یکی قلب خوشنود است و تو می‌توانی کل هستی را مسرور کنی.
📕از کتاب #رهروان_تنها صفحه ۱۴۹
@sserfan
------------------
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
_
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
✅توصیف دیگری از عشق:
عشق یعنی کیفیتی ناب که تو از دیگری هیچ نمی‌خواهی، جایی که تو صرفاً به‌خاطر وجود دیگری خوشحالی و حضور و هستی دیگری به تو شادی میدهد، نه اینکه کاری برایت انجام دهد، یا از لحاظ مالی و فیزیکی حامی‌ات باشد. یا وسیله‌ای برای شادی و لذت تو باشد، تنها حضورش کافی است.
♦️وقتی در حضور کسی احساس لذت و شادی کنی، عشق وجود دارد. تو نمی‌خواهی از او بهره برداری کنی، لحظه‌ای که شروع به استفاده کردن از او می‌کنی، عشق ناپدید می‌شود.
آنگاه این دیگر عشق نیست، فقط سیاست‌بازی است، حقه‌بازی است، سوءاستفاده و بهره‌برداری است.
♦️در ظاهر از عشق حرف میزنی و پشت نمای عشق از او بهره کشی می‌کنی. شهوتت را به نمایی از عشق می‌پوشانی.
♦️اگر از طریق یک نفر عشق را شناخته باشی، عشق را برای همیشه شناخته ای. آنگاه نیازی به له له زدن برای دیگری نیست. لازم نیست معشوقت را عوض کنی. همان یکی کافی است. بیشتر از کافی است و با آن یکی قلب خوشنود است و تو می‌توانی کل هستی را مسرور کنی.
📕از کتاب #رهروان_تنها صفحه ۱۴۹
@sserfan
------------------
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
_
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
✅ ارکان و عناصر عرفان مشترک بین همه عرفان ها کدام است؟
✅ تعریف عشق
انواع عشق
رابطه ی میان عشق و عرفان چیست؟
رابطه عشق مجازی و حقیقی چیست؟
آیا برای رسیدن به عشق حقیقی باید عشق مجازی داشت ؟عرفا و عقلا چه می گویند؟
نظر شریعت و دین در خصوص عشق مجازی چیست؟
رابطه بین عشق و لذات جنسی چیست؟
شاخصه های اصلی عشق حقیقی چیست؟
هفت مرحله عشق کدام است و خصوصیات هر وادی چیست؟
✅ ریاضت مشروع چیست؟
ریاضت شرعی و غیر شرعی چیست؟
✅ تزکیه نفس چیست ؟
مراحل هفتگانه نفس و خصوصیات هر منزل کدام است؟
✅ وحدت وجود چیست؟
همه خدایی یعنی چه ؟
چرا خیلی ها با وحدت وجود مخالف هستند
دیدگاه درستی که وحدت وجود را توجیه می کند و موافق با نظر شرع و عقل است کدام است؟
✅ شهود چیست؟
حجیت کشف و شهود از راه امورات غیر شرعی؟
ویژگی های معرفت شهودی چیست؟
فرق بین مشاهده و مکاشفه در چیست؟
فرق بین کشف و کرامت در چیست؟
تفاوت معجزه با کرامت در چیست؟
انواع مشاهدات و مکاشفات کدام است ؟
کشف صوری و معنوی و اقسام انها کدام است؟
✅ فنا چیست؟
منظور از فنای عرفانی کدام است؟
ایا فنا به معنای نابودی هویت و ذات عارف است؟
در چه هنگام و در چه حالتی عارف به فنا می رسد؟
پاسخ به سوالات فوق و دیگر سوالات در فصل دوم از بخش اول کتاب رهروان تنها
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
_
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
✅ تعریف عشق
انواع عشق
رابطه ی میان عشق و عرفان چیست؟
رابطه عشق مجازی و حقیقی چیست؟
آیا برای رسیدن به عشق حقیقی باید عشق مجازی داشت ؟عرفا و عقلا چه می گویند؟
نظر شریعت و دین در خصوص عشق مجازی چیست؟
رابطه بین عشق و لذات جنسی چیست؟
شاخصه های اصلی عشق حقیقی چیست؟
هفت مرحله عشق کدام است و خصوصیات هر وادی چیست؟
✅ ریاضت مشروع چیست؟
ریاضت شرعی و غیر شرعی چیست؟
✅ تزکیه نفس چیست ؟
مراحل هفتگانه نفس و خصوصیات هر منزل کدام است؟
✅ وحدت وجود چیست؟
همه خدایی یعنی چه ؟
چرا خیلی ها با وحدت وجود مخالف هستند
دیدگاه درستی که وحدت وجود را توجیه می کند و موافق با نظر شرع و عقل است کدام است؟
✅ شهود چیست؟
حجیت کشف و شهود از راه امورات غیر شرعی؟
ویژگی های معرفت شهودی چیست؟
فرق بین مشاهده و مکاشفه در چیست؟
فرق بین کشف و کرامت در چیست؟
تفاوت معجزه با کرامت در چیست؟
انواع مشاهدات و مکاشفات کدام است ؟
کشف صوری و معنوی و اقسام انها کدام است؟
✅ فنا چیست؟
منظور از فنای عرفانی کدام است؟
ایا فنا به معنای نابودی هویت و ذات عارف است؟
در چه هنگام و در چه حالتی عارف به فنا می رسد؟
پاسخ به سوالات فوق و دیگر سوالات در فصل دوم از بخش اول کتاب رهروان تنها
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
_
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴مراتب مراقبه
❇️مراتب مراقبه از دیدگاه دیگری:
1⃣ اول: مراقبه فقهی
منظور از مراقبه فقهی، رعایت احکام شرعی و حلال و حرام و انجام آنچه در شرع وارد شده و دوری از آنچه در شرع از آن منع گردیده است.
مراقبت فقهی این است که واجب را انجام داده از حرام بپرهیزیم از مکروهات اجتناب کرده و به مستحبات اهتمام داشته باشیم، منبع و منشأ مراقبه فقهی رساله توضیح المسائل می‌باشد.
2⃣ دوم: مراقبه اخلاقی
در مراقبه اخلاقی، دائم در حال مراقبه هستیم که غیبت نکنیم، دروغ نگوییم، زخم زبان نزنیم، آبروی دیگران را نریزیم. مراقبه اخلاقی با دور کردن رذایل و کسب فضائل صورت می‌گیرد، یعنی از انسان مطیع فقهی به انسان فاضل اخلاقی ارتقاء یابیم که درنتیجه آن، دل‌هایمان نورانیت یافته و عقل‌ها شکوفا می‌شود. منبع و منشأ مراقبه اخلاقی کتب معتبر اخلاق از علمای اخلاق می‌باشد.
3⃣ سوم: مراقبه عرفانی
در روایت داریم که: «قلب مومن عرش خدای رحمن است» و در روایت دیگری «قلب، حرم امن الهی است و در آن غیر خدا را راه ندهید» و این میسر نیست، مگر با مراقبه کامل نفس که رهرو در کل لحظات عمر جانب مراقبه را رها نکند.
پس‌ازآن به جایی می‌رسیم که قلبمان از غیر خدا، جدا می‌شود و جز او را در دل راه نمی‌دهیم. در این جا قلب عرش الرحمن است؛ یعنی محل حاکمیت مطلقه حق و تنها خدا بر دل ما حکومت میکند و دل آیینه نمایش حاکمیت و مالکیت مطلقه حق می‌شود که این همان حرم حق است که حرامیان را به آن راه نیست. این یعنی اغیار را به دل راه ندادن و این نقش ریاضت، تزکیه و توجه به نفس است که ما را از مراقبت‌های اولیه فقهی به مراقبت‌های بالاتر یعنی اخلاقی پس از آن به عرفانی عبور و صعود میدهد.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۱۰
-----------------------
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
❇️مراتب مراقبه از دیدگاه دیگری:
1⃣ اول: مراقبه فقهی
منظور از مراقبه فقهی، رعایت احکام شرعی و حلال و حرام و انجام آنچه در شرع وارد شده و دوری از آنچه در شرع از آن منع گردیده است.
مراقبت فقهی این است که واجب را انجام داده از حرام بپرهیزیم از مکروهات اجتناب کرده و به مستحبات اهتمام داشته باشیم، منبع و منشأ مراقبه فقهی رساله توضیح المسائل می‌باشد.
2⃣ دوم: مراقبه اخلاقی
در مراقبه اخلاقی، دائم در حال مراقبه هستیم که غیبت نکنیم، دروغ نگوییم، زخم زبان نزنیم، آبروی دیگران را نریزیم. مراقبه اخلاقی با دور کردن رذایل و کسب فضائل صورت می‌گیرد، یعنی از انسان مطیع فقهی به انسان فاضل اخلاقی ارتقاء یابیم که درنتیجه آن، دل‌هایمان نورانیت یافته و عقل‌ها شکوفا می‌شود. منبع و منشأ مراقبه اخلاقی کتب معتبر اخلاق از علمای اخلاق می‌باشد.
3⃣ سوم: مراقبه عرفانی
در روایت داریم که: «قلب مومن عرش خدای رحمن است» و در روایت دیگری «قلب، حرم امن الهی است و در آن غیر خدا را راه ندهید» و این میسر نیست، مگر با مراقبه کامل نفس که رهرو در کل لحظات عمر جانب مراقبه را رها نکند.
پس‌ازآن به جایی می‌رسیم که قلبمان از غیر خدا، جدا می‌شود و جز او را در دل راه نمی‌دهیم. در این جا قلب عرش الرحمن است؛ یعنی محل حاکمیت مطلقه حق و تنها خدا بر دل ما حکومت میکند و دل آیینه نمایش حاکمیت و مالکیت مطلقه حق می‌شود که این همان حرم حق است که حرامیان را به آن راه نیست. این یعنی اغیار را به دل راه ندادن و این نقش ریاضت، تزکیه و توجه به نفس است که ما را از مراقبت‌های اولیه فقهی به مراقبت‌های بالاتر یعنی اخلاقی پس از آن به عرفانی عبور و صعود میدهد.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۱۰
-----------------------
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴مراقبه
❇️عبور از ذهن :
♦️ما ناچاریم که از ذهن شروع کنیم، زیرا همه در ذهن هستیم و همه ذهن و خیال هستیم، باید از ذهن شروع کرد و سپس از آن عبور کرد.
♦️اگر کسی بخواهد از نقطه «الف» به نقطه «ب» برود آنچه که مانع و حجاب وی است، مسیر و فاصله‌ای است که بین نقطه «الف و ب» وجود دارد، این مسیر و جاده، در عین‌حال راهی است که راهرو با دنبال کردن آن به مقصد می‌رسد؛ بنابراین ذهن در عین اینکه حجاب و مانع است، همین ذهن مسیری است که طالب کمال را به مقصد می‌رساند.
♦️ پس باید از ذهن خود آگاه بود و افکاری که در حال جریان یافتن در ذهن هستند را دنبال کرد، دنبال کردن همین افکار است که سرانجام به بی‌فکری و بی‌ذهنی می‌انجامد.
♦️از ذهن شلوغ و پر سر و صدا نباید مایوس شد و فقط باید از آن آگاه بود. افکار چون تاریکی هستند ماهیت‌شان با ماهیت تاریکی یکی است. تاریکی بسیار واقعی بنظر می‌آید اما همین که نور مراقبه وارد شود، ناپدید می‌شوند. تاریکی فقط نمودی ظاهری دارد، پدیده‌ای خیالی است چون نور وجود ندارد، تاریکی خود را نشان میدهد. نمی‌توان به‌طور مستقیم کاری را در مورد آن انجام داد، زیرا که اصلاً وجود ندارد هیچ وزنی ندارد، تاریکی همان نبود نور است. یک «نبودن» است.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها مبحث مراقبه
@sserfan
__
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
❇️عبور از ذهن :
♦️ما ناچاریم که از ذهن شروع کنیم، زیرا همه در ذهن هستیم و همه ذهن و خیال هستیم، باید از ذهن شروع کرد و سپس از آن عبور کرد.
♦️اگر کسی بخواهد از نقطه «الف» به نقطه «ب» برود آنچه که مانع و حجاب وی است، مسیر و فاصله‌ای است که بین نقطه «الف و ب» وجود دارد، این مسیر و جاده، در عین‌حال راهی است که راهرو با دنبال کردن آن به مقصد می‌رسد؛ بنابراین ذهن در عین اینکه حجاب و مانع است، همین ذهن مسیری است که طالب کمال را به مقصد می‌رساند.
♦️ پس باید از ذهن خود آگاه بود و افکاری که در حال جریان یافتن در ذهن هستند را دنبال کرد، دنبال کردن همین افکار است که سرانجام به بی‌فکری و بی‌ذهنی می‌انجامد.
♦️از ذهن شلوغ و پر سر و صدا نباید مایوس شد و فقط باید از آن آگاه بود. افکار چون تاریکی هستند ماهیت‌شان با ماهیت تاریکی یکی است. تاریکی بسیار واقعی بنظر می‌آید اما همین که نور مراقبه وارد شود، ناپدید می‌شوند. تاریکی فقط نمودی ظاهری دارد، پدیده‌ای خیالی است چون نور وجود ندارد، تاریکی خود را نشان میدهد. نمی‌توان به‌طور مستقیم کاری را در مورد آن انجام داد، زیرا که اصلاً وجود ندارد هیچ وزنی ندارد، تاریکی همان نبود نور است. یک «نبودن» است.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها مبحث مراقبه
@sserfan
__
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat