🔴 مراقبه
❇️عبور از ذهن و فکر
مراقبه راهکاری است برای متوقف ساختن ذهن حرّاف، ذهن دیوانه که بدون هیچ دلیلی فعال است. ذهنی که بدون داشتن هیچ مشغولیتی، مشغول است. نمی‌شود که ذهن را کلا نابود کرد ولی می‌توان به نحو صحیح آن را به‌کار گرفت تا هر وقت به آن نیاز بود از آن استفاده کرد و دوباره آگاهانه و به‌طور ارادی آن را کنار گذاشت.
♦️در زمان نیاز، ذهن به‌دردبخور است و می‌توان از آن استفاده کرد؛ اما در زمانی که به آن نیاز نیست باید آن را از کنار گذاشت و در سکوتی ژرف فرو رفت، زیرا تنها در آن فضای سکوت است که خدا به دیدار انسان می‌آید و انسان از شکوه عظیم هستی آگاه میشود.
♦️در نظر بگیرید اتومبیلی که در پارکینک منزل پارک می‌باشد، هر صبح آن را از پارکینگ بیرون و به محل کار می‌رویم و شب‌هنگام در برگشت، آن را در پارکینگ پارک و خاموش می‌کنیم. استفاده از ذهن هم باید به همین منوال باشد، ولی متأسفانه ذهن پاره‌ای از وجود ما و بلکه حاکم بر وجود ما شده که به‌طور دائم روشن و رهایی از آن حتی برای دقایقی هم ممکن نیست.
♦️ یا در مثالی دیگر، ذهن باید مانند کفشی باشد که با رسیدن به خانه، آن را از خود جدا و در جاکفشی می‌گذاریم چون اطمینان داریم که کفش از حقیقت اصلی ما جدا و وظیفه و کارکرد خود را نسبت به ما انجام داده است.
♦️تصمیم گرفتن بر حضور قلب در نماز و موفق نشدن بر آن خود بهترین دلیل بر پراکندگی دل و قلب ماست. یا قلب به سوی اغیار می‌شتابد و ما قدرت ضبط آن را نداریم و یا اغیار به سوی قلب می‌شتابد و ما قادر به جلوگیری از ورود آن نیستیم. و یا نه این است و نه آن، بلکه قلب ما با اغیار بر اثر کثرت ممارست و کثرت اشتغال و شدت اسارت و غوطه ور شدن و فانی گشتن در اغیار، یکنوع وحدت با آن‌ها پیدا کرده و گویی قلب ما همان اغیار گشته و اغیار به جای قلب ما نشسته است.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۱۷
@sserfan
___
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
❇️عبور از ذهن و فکر
مراقبه راهکاری است برای متوقف ساختن ذهن حرّاف، ذهن دیوانه که بدون هیچ دلیلی فعال است. ذهنی که بدون داشتن هیچ مشغولیتی، مشغول است. نمی‌شود که ذهن را کلا نابود کرد ولی می‌توان به نحو صحیح آن را به‌کار گرفت تا هر وقت به آن نیاز بود از آن استفاده کرد و دوباره آگاهانه و به‌طور ارادی آن را کنار گذاشت.
♦️در زمان نیاز، ذهن به‌دردبخور است و می‌توان از آن استفاده کرد؛ اما در زمانی که به آن نیاز نیست باید آن را از کنار گذاشت و در سکوتی ژرف فرو رفت، زیرا تنها در آن فضای سکوت است که خدا به دیدار انسان می‌آید و انسان از شکوه عظیم هستی آگاه میشود.
♦️در نظر بگیرید اتومبیلی که در پارکینک منزل پارک می‌باشد، هر صبح آن را از پارکینگ بیرون و به محل کار می‌رویم و شب‌هنگام در برگشت، آن را در پارکینگ پارک و خاموش می‌کنیم. استفاده از ذهن هم باید به همین منوال باشد، ولی متأسفانه ذهن پاره‌ای از وجود ما و بلکه حاکم بر وجود ما شده که به‌طور دائم روشن و رهایی از آن حتی برای دقایقی هم ممکن نیست.
♦️ یا در مثالی دیگر، ذهن باید مانند کفشی باشد که با رسیدن به خانه، آن را از خود جدا و در جاکفشی می‌گذاریم چون اطمینان داریم که کفش از حقیقت اصلی ما جدا و وظیفه و کارکرد خود را نسبت به ما انجام داده است.
♦️تصمیم گرفتن بر حضور قلب در نماز و موفق نشدن بر آن خود بهترین دلیل بر پراکندگی دل و قلب ماست. یا قلب به سوی اغیار می‌شتابد و ما قدرت ضبط آن را نداریم و یا اغیار به سوی قلب می‌شتابد و ما قادر به جلوگیری از ورود آن نیستیم. و یا نه این است و نه آن، بلکه قلب ما با اغیار بر اثر کثرت ممارست و کثرت اشتغال و شدت اسارت و غوطه ور شدن و فانی گشتن در اغیار، یکنوع وحدت با آن‌ها پیدا کرده و گویی قلب ما همان اغیار گشته و اغیار به جای قلب ما نشسته است.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۱۷
@sserfan
___
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴تفکر و مفاهیم مرتبط
1⃣- تفکر و ذکر
در خصوص رابطه فکر با ذکر بین عرفا اختلاف نظر وجود دارد. برخی فکر را بسیار برتر از ذکر می‌دانند و برخی دیگر ذکر را ابزاری بسیار قویتر برای سیروسلوک برشمرده اند؛ عده‌ای فکر را نتیجه ذکر و بعضی دیگر فکر را مقدم بر ذکر محسوب میکنند.
✅به‌طورکلی دیدگاه عرفا نسبت به فکر و ذکر را می‌توان در چند دسته جای داد:
1- برتری فکر بر ذکر
2- برتری ذکر بر فکر
3- رسیدن به ذکر از طریق فکر
4- حاصل شدن فکر از طریق ذکر
5- تعامل و ارتباط مداوم فکر و ذکر
1- برتری فکر بر ذکر:
♦️برخی عرفا برای فکر جایگاهی برتر از ذکر قائلند برای مثال عزیزالدین نسفی ذکر را مرکب رهروان ارضی و فکر را براق رهروان سماوی می‌نامد و اثر و خاصیت فکر را در تطهیر باطن و تزکیه نفس برای رهروان بسیار بیشتر از ذکر می‌داند.
♦️ غزالی در آثار خود نتیجه می‌گیرد که فکر برتر از ذکر است زیرا در فکر، ذکر نیز وجود دارد.
♦️مرحوم علامه حسن‌زاده آملی می‌گوید:
«بعضی از اهل وحدت می‌گویند که: سالکان بر دو قسمند. قسم ارضی (زمینی) و قسم سماوی (آسمانی)؛ یعنی قسمی سیروسلوک در ارض میکنند و بعضی طیران و جولان در سماء میکنند. مرکب سالکان ارضی ذکر و براق سالکان سماوی فکر است.»
2- برتری ذکر بر فکر:
عده‌ای دیگر از عرفا برآنند که ذکر جایگاه رفیعتری نسبت به فکر دارد. این گروه برای تبیین نظریات خود در این زمینه دلایلی برمی‌شمارند:
الف. برخی از آن‌ها معتقدند که چون ذکر صفت خداوند به شمار می‌روند بنابراین برتر از فکر است که صفت خدا محسوب نمی‌شود.
ب. بعضی دیگر به استناد آیه شریفه فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ : برتری ذکر را بر فکر بدان جهت می‌دانند که ذکر بنده موجب میشود که خداوند نیز بنده را ذکر کند. از این دیدگاه است که ذکر را با محبت ـ بر مبنای یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ قیاس میکنند و می‌گویند فقط در مورد ذکر است که خداوند متعال گفته است که ذکر من کنید تا شما را یاد آورم و در مورد فکر این‌چنین نگفته است.
3- رسیدن به ذکر از طریق فکر:
ادامه دارد...
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۸۷
@sserfan
-------------------
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
1⃣- تفکر و ذکر
در خصوص رابطه فکر با ذکر بین عرفا اختلاف نظر وجود دارد. برخی فکر را بسیار برتر از ذکر می‌دانند و برخی دیگر ذکر را ابزاری بسیار قویتر برای سیروسلوک برشمرده اند؛ عده‌ای فکر را نتیجه ذکر و بعضی دیگر فکر را مقدم بر ذکر محسوب میکنند.
✅به‌طورکلی دیدگاه عرفا نسبت به فکر و ذکر را می‌توان در چند دسته جای داد:
1- برتری فکر بر ذکر
2- برتری ذکر بر فکر
3- رسیدن به ذکر از طریق فکر
4- حاصل شدن فکر از طریق ذکر
5- تعامل و ارتباط مداوم فکر و ذکر
1- برتری فکر بر ذکر:
♦️برخی عرفا برای فکر جایگاهی برتر از ذکر قائلند برای مثال عزیزالدین نسفی ذکر را مرکب رهروان ارضی و فکر را براق رهروان سماوی می‌نامد و اثر و خاصیت فکر را در تطهیر باطن و تزکیه نفس برای رهروان بسیار بیشتر از ذکر می‌داند.
♦️ غزالی در آثار خود نتیجه می‌گیرد که فکر برتر از ذکر است زیرا در فکر، ذکر نیز وجود دارد.
♦️مرحوم علامه حسن‌زاده آملی می‌گوید:
«بعضی از اهل وحدت می‌گویند که: سالکان بر دو قسمند. قسم ارضی (زمینی) و قسم سماوی (آسمانی)؛ یعنی قسمی سیروسلوک در ارض میکنند و بعضی طیران و جولان در سماء میکنند. مرکب سالکان ارضی ذکر و براق سالکان سماوی فکر است.»
2- برتری ذکر بر فکر:
عده‌ای دیگر از عرفا برآنند که ذکر جایگاه رفیعتری نسبت به فکر دارد. این گروه برای تبیین نظریات خود در این زمینه دلایلی برمی‌شمارند:
الف. برخی از آن‌ها معتقدند که چون ذکر صفت خداوند به شمار می‌روند بنابراین برتر از فکر است که صفت خدا محسوب نمی‌شود.
ب. بعضی دیگر به استناد آیه شریفه فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ : برتری ذکر را بر فکر بدان جهت می‌دانند که ذکر بنده موجب میشود که خداوند نیز بنده را ذکر کند. از این دیدگاه است که ذکر را با محبت ـ بر مبنای یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ قیاس میکنند و می‌گویند فقط در مورد ذکر است که خداوند متعال گفته است که ذکر من کنید تا شما را یاد آورم و در مورد فکر این‌چنین نگفته است.
3- رسیدن به ذکر از طریق فکر:
ادامه دارد...
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۸۷
@sserfan
-------------------
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 بیداری در شب و سحر خیزی
❇️میعادگاه عاشق و وقت ملاقات با محبوب سحر است، در این هنگام خلایق در خواب و رهروان خاموش ولی صد جوش و خروش در درون دارند.
🌱هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ
از یمن دعای شب و ورد سحری بود
در این محیط آرام و دور از هر گونه ریا و تظاهر و خودنمایی و توام با حضور قلب، حالت توجهی به انسان دست می‌دهد که فوق العاده روح پرور و تکامل آفرین است. به همین دلیل دوستان خدا همیشه از عبادت‌های آخر شب، برای تصفیه روح و حیات قلب و تقویت اراده و تکمیل اخلاص نیرو گرفته‌اند.
🌱شب خیز که عاشقان به شب راز کنند
گرد در و بام دوست پرواز کنند
🌱هر در که بود به شب در بندند
الا در دوست که به شب باز کنند
(بابا افضل کاشانی)
📕از کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۵۶
-----------------------
✅ اطلاع از جزییات کتاب در کانال زیر :👇
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
❇️میعادگاه عاشق و وقت ملاقات با محبوب سحر است، در این هنگام خلایق در خواب و رهروان خاموش ولی صد جوش و خروش در درون دارند.
🌱هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ
از یمن دعای شب و ورد سحری بود
در این محیط آرام و دور از هر گونه ریا و تظاهر و خودنمایی و توام با حضور قلب، حالت توجهی به انسان دست می‌دهد که فوق العاده روح پرور و تکامل آفرین است. به همین دلیل دوستان خدا همیشه از عبادت‌های آخر شب، برای تصفیه روح و حیات قلب و تقویت اراده و تکمیل اخلاص نیرو گرفته‌اند.
🌱شب خیز که عاشقان به شب راز کنند
گرد در و بام دوست پرواز کنند
🌱هر در که بود به شب در بندند
الا در دوست که به شب باز کنند
(بابا افضل کاشانی)
📕از کتاب #رهروان_تنها صفحه ۵۵۶
-----------------------
✅ اطلاع از جزییات کتاب در کانال زیر :👇
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
🔴رابطه ی عرفان و اخلاق :
✅ ۲- فنای نفس و تقویت آن در عرفان و اخلاق :
اخلاق درصدد تقویت نفس است، اما عرفان درصدد فنای نفس است. در اخلاق تمام تلاش این است که اخلاقی با تقویت نفس، امیر شهوت و غضب خود ـ به معنای اخلاقی و نه عرفی این دو‌ـ گردد و با اعتدال این دو و رهبری عقل به عدالت دست یابد، ولی در عرفان تلاش رهرو در راستای فنای نفس در ذات پروردگار است. رهرو می‌خواهد جان خویش را در پیشگاه معشوق هدیه کند. او دائماً می‌گوید:
🌱روی بنما و وجود خودم از یاد ببرخرمن
سوختگان را همه گو باد ببر
و می‌گوید:
🌱این جان عاریت که به حافظ سپرده دوست
روزی رخش ببینم و تسلیم وی کنم
♦️قابل توجه است که در سفر اول، نفس رهرو بر اثر ریاضت‌های عرفانی توانی فوق‌العاده پیدا می‌کند، ولی نکته این جاست که اولاً نیت رهرو فنای نفس است، ولی اخلاقی درصدد تقویت آن است و ثانیاً رهرو به برکت هدایت‌های استاد از این توان نفس در راه فنای آن بهره می‌گیرد.
✅ 3- شدت خطر در عرفان و اخلاق :
در عرفان عملی خطر بیشتر و مهلک‌تر است، ولی در اخلاق خطر و ضرر کمتر است.
♦️گمراهی سالک پیشرفته، همانند لغزش کوهنوردی است که از بالای کوه می‌افتد و لغزش در اخلاق همچون لغزیدن پای آدمی در حال راه رفتن بر زمین هموار است. انحراف در سلوک در برخی منازل به «فرعون‌صفتی» و «ادعای خدایی کردن» می‌انجامد.
✅ 4- لزوم استاد در عرفان و اخلاق :
به دلیل همین فراوانی خطرات در عرفان، داشتن استاد لازم است، اما در اخلاق گرچه وجود استاد بهتر است، اما ضروری نیست.
🌱ترک این مرحله بی‌‌همرهی خضر مکن
ظلمات است بترس از خطر گمراهی
✅ 5- امکان خروج از تیررس شیطان در عرفان یا اخلاق :
در عرفان عملی خروج از تیررس شیطان ممکن است، ولی در اخلاق عملی این کار میسر نیست. انسان رهرو به علت ویژگی پویایی عرفان با رسیدن به مقام مخلَصین به نص قرآن، از دسترس شیطان، خارج می‌گردد. شیطان خود گفته است: «حتما همه بندگانت را گمراه می‌کنم جز مخلَصین را.»
اما در اخلاق آدمی دائماً گرفتار نفس است و هیچ‌گاه به مقام مخلَصین بار نمی‌یابد.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۱۳۰
___
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
✅ ۲- فنای نفس و تقویت آن در عرفان و اخلاق :
اخلاق درصدد تقویت نفس است، اما عرفان درصدد فنای نفس است. در اخلاق تمام تلاش این است که اخلاقی با تقویت نفس، امیر شهوت و غضب خود ـ به معنای اخلاقی و نه عرفی این دو‌ـ گردد و با اعتدال این دو و رهبری عقل به عدالت دست یابد، ولی در عرفان تلاش رهرو در راستای فنای نفس در ذات پروردگار است. رهرو می‌خواهد جان خویش را در پیشگاه معشوق هدیه کند. او دائماً می‌گوید:
🌱روی بنما و وجود خودم از یاد ببرخرمن
سوختگان را همه گو باد ببر
و می‌گوید:
🌱این جان عاریت که به حافظ سپرده دوست
روزی رخش ببینم و تسلیم وی کنم
♦️قابل توجه است که در سفر اول، نفس رهرو بر اثر ریاضت‌های عرفانی توانی فوق‌العاده پیدا می‌کند، ولی نکته این جاست که اولاً نیت رهرو فنای نفس است، ولی اخلاقی درصدد تقویت آن است و ثانیاً رهرو به برکت هدایت‌های استاد از این توان نفس در راه فنای آن بهره می‌گیرد.
✅ 3- شدت خطر در عرفان و اخلاق :
در عرفان عملی خطر بیشتر و مهلک‌تر است، ولی در اخلاق خطر و ضرر کمتر است.
♦️گمراهی سالک پیشرفته، همانند لغزش کوهنوردی است که از بالای کوه می‌افتد و لغزش در اخلاق همچون لغزیدن پای آدمی در حال راه رفتن بر زمین هموار است. انحراف در سلوک در برخی منازل به «فرعون‌صفتی» و «ادعای خدایی کردن» می‌انجامد.
✅ 4- لزوم استاد در عرفان و اخلاق :
به دلیل همین فراوانی خطرات در عرفان، داشتن استاد لازم است، اما در اخلاق گرچه وجود استاد بهتر است، اما ضروری نیست.
🌱ترک این مرحله بی‌‌همرهی خضر مکن
ظلمات است بترس از خطر گمراهی
✅ 5- امکان خروج از تیررس شیطان در عرفان یا اخلاق :
در عرفان عملی خروج از تیررس شیطان ممکن است، ولی در اخلاق عملی این کار میسر نیست. انسان رهرو به علت ویژگی پویایی عرفان با رسیدن به مقام مخلَصین به نص قرآن، از دسترس شیطان، خارج می‌گردد. شیطان خود گفته است: «حتما همه بندگانت را گمراه می‌کنم جز مخلَصین را.»
اما در اخلاق آدمی دائماً گرفتار نفس است و هیچ‌گاه به مقام مخلَصین بار نمی‌یابد.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۱۳۰
___
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 سکوت
❇️اقسام سکوت عارفانه:
♦️اگر بخواهیم برای تجربه عرفانی خاموشی ضمیر به لحاظ عمق و شدت آن مراتب قائل شویم دو سطح از خاموشی ضمیر قابل تمیز است.
1⃣- سکوت در مقام فنا
نخست نوعی از خاموشی ضمیر که عارف در آن به خاموش بودن ضمیر آگاهی دارد و می‌داند که خاموش است به‌عبارت‌دیگر در این حالت تنها غفلت از اشیاء و ماسوای عارف تحقق یافته است.
2⃣- سکوت در مقام فنا از فنا
در نوع دوم عارف از خاموش بودن خود هم آگاهی ندارد و درواقع به مقام خاموشی از خاموشی رسیده است که معادل است با فنای از فنا.
♦️محو خودآگاهی و فقدان «من» را تنها در پرتو این باور است که می‌توان تبیین کرد و در این مقام است که خداآگاهی تحقق می‌یابد به تعبیری هنگامی که قلب، خدا تعالی را در بر می‌گیرد چیزی دیگر در آن نمی‌گنجد گویی که حق آن را پر کرده است معنای آن این است که هنگامی که قلب در تجلی به حق می‌نگرد امکان ندارد که با وجود آن به غیر نظر کند.
🌱صورت و معنی تو شوم چون رسی
بعد محو شود صورت من در لقا
(مولوی)
♦️این فروپاشی نفس که در آثار عرفانی از آن به فنا از فنا و با تعابیری از قبیل محو یاد شده است، در سلوک عرفانی اهمیتی بنیادین دارد و بلکه از این فراتر به قول ابوسعید اساسا " طریقت همه محو کلی است؛ و با این تهی شدن ذهن از تصورات و تصاویر است که امکان دریافت حقایق فراهم میشود.1 ( درنگی در سکوت ، دکتر قربان ولیی)
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۷۵۷
---------------------
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
❇️اقسام سکوت عارفانه:
♦️اگر بخواهیم برای تجربه عرفانی خاموشی ضمیر به لحاظ عمق و شدت آن مراتب قائل شویم دو سطح از خاموشی ضمیر قابل تمیز است.
1⃣- سکوت در مقام فنا
نخست نوعی از خاموشی ضمیر که عارف در آن به خاموش بودن ضمیر آگاهی دارد و می‌داند که خاموش است به‌عبارت‌دیگر در این حالت تنها غفلت از اشیاء و ماسوای عارف تحقق یافته است.
2⃣- سکوت در مقام فنا از فنا
در نوع دوم عارف از خاموش بودن خود هم آگاهی ندارد و درواقع به مقام خاموشی از خاموشی رسیده است که معادل است با فنای از فنا.
♦️محو خودآگاهی و فقدان «من» را تنها در پرتو این باور است که می‌توان تبیین کرد و در این مقام است که خداآگاهی تحقق می‌یابد به تعبیری هنگامی که قلب، خدا تعالی را در بر می‌گیرد چیزی دیگر در آن نمی‌گنجد گویی که حق آن را پر کرده است معنای آن این است که هنگامی که قلب در تجلی به حق می‌نگرد امکان ندارد که با وجود آن به غیر نظر کند.
🌱صورت و معنی تو شوم چون رسی
بعد محو شود صورت من در لقا
(مولوی)
♦️این فروپاشی نفس که در آثار عرفانی از آن به فنا از فنا و با تعابیری از قبیل محو یاد شده است، در سلوک عرفانی اهمیتی بنیادین دارد و بلکه از این فراتر به قول ابوسعید اساسا " طریقت همه محو کلی است؛ و با این تهی شدن ذهن از تصورات و تصاویر است که امکان دریافت حقایق فراهم میشود.1 ( درنگی در سکوت ، دکتر قربان ولیی)
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۷۵۷
---------------------
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 ارکان و عناصر عرفان، مشترک بین همه عرفان ها :
✅ تعریف عشق
_انواع عشق
_عشق درقوس صعود و نزول
_رابطه ی میان عشق و عرفان چیست؟
_رابطه عشق مجازی و حقیقی چیست؟
_آیا برای رسیدن به عشق حقیقی باید عشق مجازی داشت ؟عرفا و عقلا چه می گویند؟
_نظر شریعت و دین در خصوص عشق مجازی چیست؟
_رابطه بین عشق و لذات جنسی چیست؟
شاخصه های اصلی عشق حقیقی چیست؟
_هفت مرحله عشق کدام است و خصوصیات هر وادی چیست؟
✅ ریاضت مشروع چیست؟
ریاضت شرعی و غیر شرعی چیست؟
✅ تزکیه نفس چیست ؟
_مراحل هفتگانه نفس و خصوصیات هر منزل کدام است؟
✅ وحدت وجود چیست؟
_همه خدایی یعنی چه؟
_چرا خیلی ها با وحدت وجود مخالف هستند
_دیدگاه درستی که وحدت وجود را توجیه می کند و موافق با نظر شرع و عقل است کدام است؟
✅ شهود چیست؟
_حجیت کشف و شهود از راه امورات غیر شرعی؟
_ویژگی های معرفت شهودی چیست؟
_فرق بین مشاهده و مکاشفه در چیست؟
_فرق بین کشف و کرامت در چیست؟
_تفاوت معجزه با کرامت در چیست؟
_انواع مشاهدات و مکاشفات کدام است ؟
_کشف صوری و معنوی و اقسام انها کدام است؟
✅ فنا چیست؟
_منظور از فنای عرفانی کدام است؟
_ایا فنا به معنای نابودی هویت و ذات عارف است؟
_در چه هنگام و در چه حالتی عارف به فنا می رسد؟
✅پاسخ به سوالات فوق و دیگر سوالات در فصل دوم از بخش اول کتاب رهروان تنها
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazarat
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
✅ تعریف عشق
_انواع عشق
_عشق درقوس صعود و نزول
_رابطه ی میان عشق و عرفان چیست؟
_رابطه عشق مجازی و حقیقی چیست؟
_آیا برای رسیدن به عشق حقیقی باید عشق مجازی داشت ؟عرفا و عقلا چه می گویند؟
_نظر شریعت و دین در خصوص عشق مجازی چیست؟
_رابطه بین عشق و لذات جنسی چیست؟
شاخصه های اصلی عشق حقیقی چیست؟
_هفت مرحله عشق کدام است و خصوصیات هر وادی چیست؟
✅ ریاضت مشروع چیست؟
ریاضت شرعی و غیر شرعی چیست؟
✅ تزکیه نفس چیست ؟
_مراحل هفتگانه نفس و خصوصیات هر منزل کدام است؟
✅ وحدت وجود چیست؟
_همه خدایی یعنی چه؟
_چرا خیلی ها با وحدت وجود مخالف هستند
_دیدگاه درستی که وحدت وجود را توجیه می کند و موافق با نظر شرع و عقل است کدام است؟
✅ شهود چیست؟
_حجیت کشف و شهود از راه امورات غیر شرعی؟
_ویژگی های معرفت شهودی چیست؟
_فرق بین مشاهده و مکاشفه در چیست؟
_فرق بین کشف و کرامت در چیست؟
_تفاوت معجزه با کرامت در چیست؟
_انواع مشاهدات و مکاشفات کدام است ؟
_کشف صوری و معنوی و اقسام انها کدام است؟
✅ فنا چیست؟
_منظور از فنای عرفانی کدام است؟
_ایا فنا به معنای نابودی هویت و ذات عارف است؟
_در چه هنگام و در چه حالتی عارف به فنا می رسد؟
✅پاسخ به سوالات فوق و دیگر سوالات در فصل دوم از بخش اول کتاب رهروان تنها
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazarat
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴انواع عرفان های کاذب:
1⃣_ عرفان بدون خدا:
در هر عرفان و معنویتی، نخستین چیزی که باید بررسی شود دیدگاه آن درباره خداست. گوهر عرفان معرفت خدا و پرستش اوست. عرفانی که خدا در آن مطرح نباشد کاذب و باطل است و اگر تصویری که از خدا داده میشود درست نباشد آن مکتب از مشکل بنیادین رنج می‌برد. مکتب‌های مدعی عرفان وجود دارند که در آن‌ها از عرفان و معنویت سخن گفته میشود ولی خدا در آن مطرح نیست.
2⃣- عرفان طبیعی :
یکی از عرفان‌های بدون خدا، عرفان طبیعی است؛ در عرفان طبیعی، شخص به نوعی از عرفان و معنویت قائل است ولی در آن به جای خدا، طبیعت وجود دارد؛ طبیعت جایی را اشغال کرده که قرار است خدا آن جا را پر کند. شخص به جای خدا، نسبت به طبیعت، ابراز عشق تعهد و دلبستگی می‌کند؛ یعنی آن غایت نهایی که به آن دلبستگی پیدا کرده طبیعت است با طبیعت راز نیاز می‌کند، نیایش و ستایشش متوجه طبیعت است آن روحی که خود را متعلق به آن می‌داند طبیعت است و آن چیزی که می‌کوشد تا خود را در آن فانی کند طبیعت است. او ممکن است دقیقا اصطلاحات عرفانی را به کار برد و می‌خواهد احوال عرفانی پیدا کند، منتها در ارتباط با طبیعت و از اتّحاد با طبیعت. از بازگشت به طبیعت و وحدت با طبیعت سخن می‌گوید و خلاصه اینکه طبیعت جای خدا را می‌گیرد.
ممکن است این گرایش در فرهنگ ما رواج زیادی نداشته باشد ولی در دنیای معاصر به‌خصوص در غرب مطرح است و امواجی از آن نیز در جامعه ما دیده میشود می‌توانید در بعضی از رمان‌ها، شعرها و فیلم‌ها این گرایش را ببینید.
3⃣- عرفان همه خدایی :
رشته‌های دیگری از عرفان وجود دارند که به آن‌ها عرفان‌های همه خدایی یا جهان خدایی می‌گویند. این عرفان‌ها بین خدا و خلق تفکیک نمی‌کنند یعنی نمی‌گویند خدایی و عالمی وجود دارد و خدا خالق این عالم است و عالم مخلوق این خداست؛ اعتقادشان این است که این عالم، حقیقتی واحد است آن حقیقت واحد به اعتباری خدا و به اعتباری خلق است و آن دو یکی است و تمایز ندارند. عرفان طبیعی به خدا اعتقاد ندارد، این عرفان نمی‌گوید خدایی بنام طبیعت وجود دارد، بلکه می‌پندارد یا خدایی نیست یا اگر هم هست به آن کاری ندارد؛ خدا همان عالم است و خدا و عالم یکی هستند، برخی از عرفان‌های شرقی این گونه‌اند.(۱)
ادامه دارد...
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۶۶
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
1⃣_ عرفان بدون خدا:
در هر عرفان و معنویتی، نخستین چیزی که باید بررسی شود دیدگاه آن درباره خداست. گوهر عرفان معرفت خدا و پرستش اوست. عرفانی که خدا در آن مطرح نباشد کاذب و باطل است و اگر تصویری که از خدا داده میشود درست نباشد آن مکتب از مشکل بنیادین رنج می‌برد. مکتب‌های مدعی عرفان وجود دارند که در آن‌ها از عرفان و معنویت سخن گفته میشود ولی خدا در آن مطرح نیست.
2⃣- عرفان طبیعی :
یکی از عرفان‌های بدون خدا، عرفان طبیعی است؛ در عرفان طبیعی، شخص به نوعی از عرفان و معنویت قائل است ولی در آن به جای خدا، طبیعت وجود دارد؛ طبیعت جایی را اشغال کرده که قرار است خدا آن جا را پر کند. شخص به جای خدا، نسبت به طبیعت، ابراز عشق تعهد و دلبستگی می‌کند؛ یعنی آن غایت نهایی که به آن دلبستگی پیدا کرده طبیعت است با طبیعت راز نیاز می‌کند، نیایش و ستایشش متوجه طبیعت است آن روحی که خود را متعلق به آن می‌داند طبیعت است و آن چیزی که می‌کوشد تا خود را در آن فانی کند طبیعت است. او ممکن است دقیقا اصطلاحات عرفانی را به کار برد و می‌خواهد احوال عرفانی پیدا کند، منتها در ارتباط با طبیعت و از اتّحاد با طبیعت. از بازگشت به طبیعت و وحدت با طبیعت سخن می‌گوید و خلاصه اینکه طبیعت جای خدا را می‌گیرد.
ممکن است این گرایش در فرهنگ ما رواج زیادی نداشته باشد ولی در دنیای معاصر به‌خصوص در غرب مطرح است و امواجی از آن نیز در جامعه ما دیده میشود می‌توانید در بعضی از رمان‌ها، شعرها و فیلم‌ها این گرایش را ببینید.
3⃣- عرفان همه خدایی :
رشته‌های دیگری از عرفان وجود دارند که به آن‌ها عرفان‌های همه خدایی یا جهان خدایی می‌گویند. این عرفان‌ها بین خدا و خلق تفکیک نمی‌کنند یعنی نمی‌گویند خدایی و عالمی وجود دارد و خدا خالق این عالم است و عالم مخلوق این خداست؛ اعتقادشان این است که این عالم، حقیقتی واحد است آن حقیقت واحد به اعتباری خدا و به اعتباری خلق است و آن دو یکی است و تمایز ندارند. عرفان طبیعی به خدا اعتقاد ندارد، این عرفان نمی‌گوید خدایی بنام طبیعت وجود دارد، بلکه می‌پندارد یا خدایی نیست یا اگر هم هست به آن کاری ندارد؛ خدا همان عالم است و خدا و عالم یکی هستند، برخی از عرفان‌های شرقی این گونه‌اند.(۱)
ادامه دارد...
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۶۶
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 بارداری و فرزند آوری در سلوک :
♦️هرچقدر هم که بخواهیم در سلوکِ زن و مرد تفاوتی نبینیم و بگوییم هر دو این ظرفیت، توانایی و شرایط یکسانی دارند که بتوانند رهرو راه خدا گردند و به مقامات عالیه برسند، ولی موضوعی که هیچ‌گاه نمی‌شود نادیده گرفت که در آن شرایط زن و مرد با هم تغییر می‌کند و از شرایط یکسانی نسبت به هم برخوردار نیستند، بحث بارداری و سپس فرزند آوری در زنان می‌باشد، موضوعی که باید اقرار کرد که مرد کمتر درگیر آن میشود.
دین مبین اسلام از زمان بارداری و حتی قبل از بارداری احکام و وظایف پدر و خصوصا مادر بهعنوان حامل جنین را بصورت دقیق و با جزییات مشخص نموده است.
♦️مادر به مدت 9 ماه جنین را با خود حمل می‌کند که خصوصاً در ماههای آخر با مشکلات عدیده‌ای روبرو میشود. بعد از آن هم پس از تولد با به دنیا آمدن فرزند، موجودی از همه نظر نیازمند، چشم به روی دنیا می‌گشاید و در دامن مادر قرار می‌گیرد که نیاز به توجه و مراقبت کامل دارد و همه وقت مادر را می‌گیرد به‌طوری که حتی برنامه و نظم خواب طبیعی وی را هم به هم می‌ریزد.
♦️پرسش و یا نگرانی بسیار زیادی که مادران در این دوران دارند این است که از یک طرف فرزند کل وقت آنان را به خود مشغول نموده و پر کرده و از طرف دیگر آنان به عینه می‌بینند که از خلوت، مراقبت و نماز شب باز مانده و نگرانند که از راه و در راه مانده‌اند.
در پاسخ به آنان گفته میشود که آدمی در هر دوره از زندگی وظیفه و رسالتی دارد که باید به نحو احسن آن را به سرانجام برساند.
زمانی مرد و یا زن در خانه پدر بودند که در آن شرایط، وظایف دیگری داشتند.
بعد از آن مرد یا زن به قصد تحصیل و یا کار هر یک وارد اجتماع شدند که باز موقعیت و شرایط خاص خود را تجربه کردند.
زمانی هم مربوط به دوران مجردی بود که شرایط خاص خودش را داشت و ریاضت‌ها و مجاهدت‌های مربوط به خود را داشت.
اکنون نیز که زن و شوهر وارد زندگی زناشویی شده‌اند شرایط و موقعیت جدیدی بر زندگی و روابط آنان حمکفرما میشود و خصوصاً با ورود فرزند، این وضعیت و شرایط خاص‌تر و وظایف، تکالیف و شرائط دیگری بر زندگی آنان حاکم میشود.
زن و شوهر باید متذکر این حقیقت باشند که قدم در کانونی گذاشته‌اند که به گفته پیامبر اسلام نصف دین خود را کامل کرده‌اند و اکنون باید هر دو به کمک و یاری یکدیگر همه سعی و تلاش خود را بسیج کنند که با اداره کردن این زندگی مشترک به نحو صحیح، نصف دیگر دین خود را نیز کامل و سعادتمند گردند.
اینکه مادری عزم و همت خود را جزم کند و رسیدگی به امورات همین فرزند را به نحو اکمل انجام دهد این خود بزرگ‌ترین عبادت و بزرگ‌ترین مبارزه و ریاضت نفس می‌باشد.
♦️در شرع احادیث زیادی در مورد فضیلت بارداری و اجر و ثوابی که برای مادر دارد وارد شده است تا آن جا که ثواب بارداری برابر با جهاد در راه خدا داسته شده است. پیامبر اکرم فرمودند: «هنگامی که زنی باردار میشود (از هنگام بارداری تا وقتی که زایمان نماید و تا پایان دوران شیردهی به فرزند) مانند مجاهدی است که در راه خدا جهاد می‌نماید؛ و چنانچه (در این مدت) از دنیا برود، ثواب و اجر شهید به او داده خواهد شد.»
همچنین ایشان فرمودند: «هنگامى که زن باردار مى‌شود، همانند روزه‌دارِ شب زنده دار و مجاهدى است که با جان و مالش در راه خدا جهاد مى‌کند؛ و هنگامى که فارغ شود، پاداشى دارد که نمى دانى عظمت آن چه قدر است و هنگامى که شیر بدهد، در هر بار مکیدن، پاداش آزاد کردن یکى از فرزندان اسماعیل براى اوست و آن گاه که شیردادن تمام شود، فرشته‌اى بر پهلوى او مى‌زند و مى‌گوید: عمل را از نو آغاز کن که بى تردید، آمرزیده شدى.»
♦️مادر باید متوجه این مهم باشد که نماز شب و خلوتش فعلاً همان فرزند داری و از آب و آتش بدر کردن کودکش به نحو احسن است.
پس چه‌بهتر به جای اینکه مرتب حرص بخورد و انرژی خود را بی‌خود و بی‌جهت هدر دهد، با شوق، محبت و انرژی تمام به امورات فرزند خود رسیدگی نماید و متوجه این حقیقت باشد که این شرایط موقت و گذرا است و هستند الان مادرانی که چهار و پنج فرزند داشته و زمانی تمام وقت آنان درگیر بود، ولی الان همه فرزندان بزرگ شده و آنان به‌طور کامل، فرصت برای عبادت، خلوت و مراقبت را پیدا نموده‌اند.
♦️مادر موفق با سرلوحه دادن این گفته معروف مرحوم قاضی که فرمودند: «اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد مرا لعن کند» همه سعی خود را بر انجام واجباتش متمرکز می‌کند تا پس از گشایش در امور، سایر مستحبات و دستورات سلوکی را نیز انجام دهد.
♦️هرچقدر هم که بخواهیم در سلوکِ زن و مرد تفاوتی نبینیم و بگوییم هر دو این ظرفیت، توانایی و شرایط یکسانی دارند که بتوانند رهرو راه خدا گردند و به مقامات عالیه برسند، ولی موضوعی که هیچ‌گاه نمی‌شود نادیده گرفت که در آن شرایط زن و مرد با هم تغییر می‌کند و از شرایط یکسانی نسبت به هم برخوردار نیستند، بحث بارداری و سپس فرزند آوری در زنان می‌باشد، موضوعی که باید اقرار کرد که مرد کمتر درگیر آن میشود.
دین مبین اسلام از زمان بارداری و حتی قبل از بارداری احکام و وظایف پدر و خصوصا مادر بهعنوان حامل جنین را بصورت دقیق و با جزییات مشخص نموده است.
♦️مادر به مدت 9 ماه جنین را با خود حمل می‌کند که خصوصاً در ماههای آخر با مشکلات عدیده‌ای روبرو میشود. بعد از آن هم پس از تولد با به دنیا آمدن فرزند، موجودی از همه نظر نیازمند، چشم به روی دنیا می‌گشاید و در دامن مادر قرار می‌گیرد که نیاز به توجه و مراقبت کامل دارد و همه وقت مادر را می‌گیرد به‌طوری که حتی برنامه و نظم خواب طبیعی وی را هم به هم می‌ریزد.
♦️پرسش و یا نگرانی بسیار زیادی که مادران در این دوران دارند این است که از یک طرف فرزند کل وقت آنان را به خود مشغول نموده و پر کرده و از طرف دیگر آنان به عینه می‌بینند که از خلوت، مراقبت و نماز شب باز مانده و نگرانند که از راه و در راه مانده‌اند.
در پاسخ به آنان گفته میشود که آدمی در هر دوره از زندگی وظیفه و رسالتی دارد که باید به نحو احسن آن را به سرانجام برساند.
زمانی مرد و یا زن در خانه پدر بودند که در آن شرایط، وظایف دیگری داشتند.
بعد از آن مرد یا زن به قصد تحصیل و یا کار هر یک وارد اجتماع شدند که باز موقعیت و شرایط خاص خود را تجربه کردند.
زمانی هم مربوط به دوران مجردی بود که شرایط خاص خودش را داشت و ریاضت‌ها و مجاهدت‌های مربوط به خود را داشت.
اکنون نیز که زن و شوهر وارد زندگی زناشویی شده‌اند شرایط و موقعیت جدیدی بر زندگی و روابط آنان حمکفرما میشود و خصوصاً با ورود فرزند، این وضعیت و شرایط خاص‌تر و وظایف، تکالیف و شرائط دیگری بر زندگی آنان حاکم میشود.
زن و شوهر باید متذکر این حقیقت باشند که قدم در کانونی گذاشته‌اند که به گفته پیامبر اسلام نصف دین خود را کامل کرده‌اند و اکنون باید هر دو به کمک و یاری یکدیگر همه سعی و تلاش خود را بسیج کنند که با اداره کردن این زندگی مشترک به نحو صحیح، نصف دیگر دین خود را نیز کامل و سعادتمند گردند.
اینکه مادری عزم و همت خود را جزم کند و رسیدگی به امورات همین فرزند را به نحو اکمل انجام دهد این خود بزرگ‌ترین عبادت و بزرگ‌ترین مبارزه و ریاضت نفس می‌باشد.
♦️در شرع احادیث زیادی در مورد فضیلت بارداری و اجر و ثوابی که برای مادر دارد وارد شده است تا آن جا که ثواب بارداری برابر با جهاد در راه خدا داسته شده است. پیامبر اکرم فرمودند: «هنگامی که زنی باردار میشود (از هنگام بارداری تا وقتی که زایمان نماید و تا پایان دوران شیردهی به فرزند) مانند مجاهدی است که در راه خدا جهاد می‌نماید؛ و چنانچه (در این مدت) از دنیا برود، ثواب و اجر شهید به او داده خواهد شد.»
همچنین ایشان فرمودند: «هنگامى که زن باردار مى‌شود، همانند روزه‌دارِ شب زنده دار و مجاهدى است که با جان و مالش در راه خدا جهاد مى‌کند؛ و هنگامى که فارغ شود، پاداشى دارد که نمى دانى عظمت آن چه قدر است و هنگامى که شیر بدهد، در هر بار مکیدن، پاداش آزاد کردن یکى از فرزندان اسماعیل براى اوست و آن گاه که شیردادن تمام شود، فرشته‌اى بر پهلوى او مى‌زند و مى‌گوید: عمل را از نو آغاز کن که بى تردید، آمرزیده شدى.»
♦️مادر باید متوجه این مهم باشد که نماز شب و خلوتش فعلاً همان فرزند داری و از آب و آتش بدر کردن کودکش به نحو احسن است.
پس چه‌بهتر به جای اینکه مرتب حرص بخورد و انرژی خود را بی‌خود و بی‌جهت هدر دهد، با شوق، محبت و انرژی تمام به امورات فرزند خود رسیدگی نماید و متوجه این حقیقت باشد که این شرایط موقت و گذرا است و هستند الان مادرانی که چهار و پنج فرزند داشته و زمانی تمام وقت آنان درگیر بود، ولی الان همه فرزندان بزرگ شده و آنان به‌طور کامل، فرصت برای عبادت، خلوت و مراقبت را پیدا نموده‌اند.
♦️مادر موفق با سرلوحه دادن این گفته معروف مرحوم قاضی که فرمودند: «اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد مرا لعن کند» همه سعی خود را بر انجام واجباتش متمرکز می‌کند تا پس از گشایش در امور، سایر مستحبات و دستورات سلوکی را نیز انجام دهد.
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
📕از کتاب #رهروان_تنها ص ۲۷۸
___
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
___
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 رهروانی که به استاد دسترسی ندارند:
♦️اما موضوعی که نمی‌توان منکر آن بود، این است که استاد کامل و ره رفته، اگر نگوییم نایاب است ولی بسیار کمیاب است خصوصاً دراین دوره زمانه که همه کس ادعای استادی و کاربلدی دارند.
♦️راه حل اساسی و منطقی برای کسانی که به استاد دسترسی ندارند این است که به گفته مرحوم آیت اله بهجت: «به یقینیات خود عمل کنند».
♦️از مرحوم آیت اله بهجت پرسیده شد که به استاد دسترسی نداریم در پاسخ فرمودند: «آنچه یقین دارید عمل کنید تا آنچه را نمی‌دانید خداوند متعال به شما عطا فرماید.» و در جای دیگر ایشان می‌فرمایند: «استاد علم تو است.»
♦️کسانی هستند که اراده و همتی که ازگناهان دوری کنند را ندارند آن وقت دربدر دنبال استاد می‌گردند و می‌پندارند که با پیدا کردن استاد و گرفتن ذکری حال و روحیه آنان تغییر می‌کند و یک شبه ره صد ساله را طی میکنند و از خاک بر افلاک می‌روند و یا استاد برای آنان معجزه می‌کند.
🌱طبیب عشق مسیحا دست و مشفق لیک
چو درد در تو نبیند که را دوا بکند
(حافظ)
📕از کتاب #رهروان_تنها صفحه ۲۶۲
___
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
♦️اما موضوعی که نمی‌توان منکر آن بود، این است که استاد کامل و ره رفته، اگر نگوییم نایاب است ولی بسیار کمیاب است خصوصاً دراین دوره زمانه که همه کس ادعای استادی و کاربلدی دارند.
♦️راه حل اساسی و منطقی برای کسانی که به استاد دسترسی ندارند این است که به گفته مرحوم آیت اله بهجت: «به یقینیات خود عمل کنند».
♦️از مرحوم آیت اله بهجت پرسیده شد که به استاد دسترسی نداریم در پاسخ فرمودند: «آنچه یقین دارید عمل کنید تا آنچه را نمی‌دانید خداوند متعال به شما عطا فرماید.» و در جای دیگر ایشان می‌فرمایند: «استاد علم تو است.»
♦️کسانی هستند که اراده و همتی که ازگناهان دوری کنند را ندارند آن وقت دربدر دنبال استاد می‌گردند و می‌پندارند که با پیدا کردن استاد و گرفتن ذکری حال و روحیه آنان تغییر می‌کند و یک شبه ره صد ساله را طی میکنند و از خاک بر افلاک می‌روند و یا استاد برای آنان معجزه می‌کند.
🌱طبیب عشق مسیحا دست و مشفق لیک
چو درد در تو نبیند که را دوا بکند
(حافظ)
📕از کتاب #رهروان_تنها صفحه ۲۶۲
___
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 حقالله و حق‌الناس و راههای جبران آن :
✅حقالله:
حقالله حقوق خداوند بر بندگان است. مقابل آن حق‌الناس است که به حقوق مردم بر یکدیگر اشاره دارد. در برابر حقوق الهی، تکالیفی مانند نماز و روزه برعهده بندگان گذاشته شده است که در صورت انجام ندادن این تکالیف، توبه و قضای آن‌ها، واجب میشود و تائب باید با برنامه ریزی به مرور نسبت به جبران آن‌ها اقدام نماید.
❇️اقسام حق‌الناس
حق‌الناس یعنی حقوقی که مردم بر گردن شخص تائب دارند. حق‌الناس را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد:
♦️حق‌الناس مالی و غیرمالی: کسی که حقی یا مالی را از دیگران ضایع کرده باشد، نخست باید از این گناه بزرگ توبه کند و از خدا عذر خواهی نماید؛ زیرا در درجه اول قانون خدا نادیده گرفته شده، یعنی اول حقالله ضایع شده، سپس حق‌الناس. پس از توبه و استغفار، جبران حق‌الناس چه مالی باشد و چه غیر مالی واجب است و حتما باید جبران شود.
امام خمینی دررابطه با ضرورت جبران حق‌الناس می‌نویسد:
«بدان ای سالک راه حق! پسرم! سعی کن که با حق‌الناس از این جهان رخت نبندی! که کار بسیار مشکل میشود. سر و کار انسان با خدای‌تعالی که ارحم‌الراحمین است، بسیار سهل‌تر است تا سروکار باانسان‌ها... و از امور مهمی که لازم است وصیت نمایم اعانت نمودن به بندگان خدا، خصوصاًمحرومان و مستمندان است که در جامعه مظلوم و بی‌پناه‌اند. هرچه توان داری در خدمت اینان که بهترین زاد (توشه) راه تو است... به کار بر و هرچه می‌توانی در خدمت مظلومان... کوشش کن.»
❇️حق‌الناس وجبران آن:
1⃣اول: هم چنانکه گفته شد، هر حق‌الناسی، حقالله هم محسوب میشود. علتش هم این است که وقتی انسان (مثلا‌‌ً) غیبت می‌کند. علاوه بر آن که آبروی دیگران را می‌ریزد، از اطاعت دستور الهی هم سرپیچی کرده است؛ بنابراین کسی که حق‌الناس کرده، علاوه بر آن‌که باید رضایت صاحب حق را کسب کند، باید با دعا و استغفار، رضایت خدای متعال را هم جلب نماید.
2⃣دوم: راه ادای حق‌الناس، در اساسی‌ترین گام، طلب رضایت از خود شخصی است که حقش ضایع شده است؛ بنابراین اگر از کسی مالی برده باشیم، معنایی ندارد که بخواهیم با پرداخت صدقه، رضایت صاحب مال را کسب کنیم، یا اگر آبروی کسی را برده باشیم، معنایی ندارد که بخواهیم با صرف استغفار، حق او را ادا کرده باشیم.
3⃣سوم: گاهی اوقات، بنا به هر دلیلی امکان رضایت گرفتن از شخصی که حقش ضایع شده وجود ندارد که از چند حالت خارج نیست:
1- آن شخص برای ما مجهول است و وی را نمی‌شناسیم.
2- آن شخص را می‌شناسیم، اما نمی‌دانیم کجاست.
3- به علت غفلت یا فراموشی، متوجه ضایع شدن حق دیگری نیستیم.
در این صورت، خدای متعال راهی برای مؤمنین گشوده تا در بن بست گرفتار نباشند؛ مثلا اگر مال کسی را ضایع کرده‌ایم، می‌توانیم با اجازۀ حاکم شرع، این مال را به جای آن شخص صدقه بدهیم تا در قیامت با پرداخت ثواب صدقه به کسی که مالش ضایع شده، رضایت او کسب شود.
4⃣چهارم: در برخی موارد، کسب رضایت، موجب بروز مفسده است. در چنین صورتی:
در امور مالی: باید به هر صورتی که شده مال به او برگردانیده شود، هر چند در قالب شخصی ناشناس باشد. در این صورت می‌توانیم مال را به حساب آن شخص واریز کنیم یا به شخص ثالثی بدهیم تا به گونه‌ای به او برساند.
در امور غیر مالی: باید برای او استغفار شود؛ مثلا غیبت کسی را کرده‌ایم و اگر بخواهیم حلالیت بطلبیم، موجب بروز کینه و کدورت، یا قطع ارتباط میشود یا اینکه اگر آبروی او را برده‌ایم، برای او طلب استغفار کنیم و از خداوند بخواهیم که دلش را نسبت به ما نرم کند.
5⃣پنجم: حقوق افرادی را ضایع کرده باشیم و خبری از آن نداشته باشیم. راه جبران چنین ظلمی آن است که:
در امور مالی، به مقداری، ردّ مظالم بدهیم.
و در امور غیر مالی، در دعا و مناجات خود از خدای متعال بخواهیم که اگر حقی از کسی ضایع کرده‌ایم، خدای متعال دستگیرمان باشد و با نرم کردن دل آن شخص نسبت به ما کاری کند تا ما را حلال کند.
📕📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۴۷۵
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
✅حقالله:
حقالله حقوق خداوند بر بندگان است. مقابل آن حق‌الناس است که به حقوق مردم بر یکدیگر اشاره دارد. در برابر حقوق الهی، تکالیفی مانند نماز و روزه برعهده بندگان گذاشته شده است که در صورت انجام ندادن این تکالیف، توبه و قضای آن‌ها، واجب میشود و تائب باید با برنامه ریزی به مرور نسبت به جبران آن‌ها اقدام نماید.
❇️اقسام حق‌الناس
حق‌الناس یعنی حقوقی که مردم بر گردن شخص تائب دارند. حق‌الناس را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد:
♦️حق‌الناس مالی و غیرمالی: کسی که حقی یا مالی را از دیگران ضایع کرده باشد، نخست باید از این گناه بزرگ توبه کند و از خدا عذر خواهی نماید؛ زیرا در درجه اول قانون خدا نادیده گرفته شده، یعنی اول حقالله ضایع شده، سپس حق‌الناس. پس از توبه و استغفار، جبران حق‌الناس چه مالی باشد و چه غیر مالی واجب است و حتما باید جبران شود.
امام خمینی دررابطه با ضرورت جبران حق‌الناس می‌نویسد:
«بدان ای سالک راه حق! پسرم! سعی کن که با حق‌الناس از این جهان رخت نبندی! که کار بسیار مشکل میشود. سر و کار انسان با خدای‌تعالی که ارحم‌الراحمین است، بسیار سهل‌تر است تا سروکار باانسان‌ها... و از امور مهمی که لازم است وصیت نمایم اعانت نمودن به بندگان خدا، خصوصاًمحرومان و مستمندان است که در جامعه مظلوم و بی‌پناه‌اند. هرچه توان داری در خدمت اینان که بهترین زاد (توشه) راه تو است... به کار بر و هرچه می‌توانی در خدمت مظلومان... کوشش کن.»
❇️حق‌الناس وجبران آن:
1⃣اول: هم چنانکه گفته شد، هر حق‌الناسی، حقالله هم محسوب میشود. علتش هم این است که وقتی انسان (مثلا‌‌ً) غیبت می‌کند. علاوه بر آن که آبروی دیگران را می‌ریزد، از اطاعت دستور الهی هم سرپیچی کرده است؛ بنابراین کسی که حق‌الناس کرده، علاوه بر آن‌که باید رضایت صاحب حق را کسب کند، باید با دعا و استغفار، رضایت خدای متعال را هم جلب نماید.
2⃣دوم: راه ادای حق‌الناس، در اساسی‌ترین گام، طلب رضایت از خود شخصی است که حقش ضایع شده است؛ بنابراین اگر از کسی مالی برده باشیم، معنایی ندارد که بخواهیم با پرداخت صدقه، رضایت صاحب مال را کسب کنیم، یا اگر آبروی کسی را برده باشیم، معنایی ندارد که بخواهیم با صرف استغفار، حق او را ادا کرده باشیم.
3⃣سوم: گاهی اوقات، بنا به هر دلیلی امکان رضایت گرفتن از شخصی که حقش ضایع شده وجود ندارد که از چند حالت خارج نیست:
1- آن شخص برای ما مجهول است و وی را نمی‌شناسیم.
2- آن شخص را می‌شناسیم، اما نمی‌دانیم کجاست.
3- به علت غفلت یا فراموشی، متوجه ضایع شدن حق دیگری نیستیم.
در این صورت، خدای متعال راهی برای مؤمنین گشوده تا در بن بست گرفتار نباشند؛ مثلا اگر مال کسی را ضایع کرده‌ایم، می‌توانیم با اجازۀ حاکم شرع، این مال را به جای آن شخص صدقه بدهیم تا در قیامت با پرداخت ثواب صدقه به کسی که مالش ضایع شده، رضایت او کسب شود.
4⃣چهارم: در برخی موارد، کسب رضایت، موجب بروز مفسده است. در چنین صورتی:
در امور مالی: باید به هر صورتی که شده مال به او برگردانیده شود، هر چند در قالب شخصی ناشناس باشد. در این صورت می‌توانیم مال را به حساب آن شخص واریز کنیم یا به شخص ثالثی بدهیم تا به گونه‌ای به او برساند.
در امور غیر مالی: باید برای او استغفار شود؛ مثلا غیبت کسی را کرده‌ایم و اگر بخواهیم حلالیت بطلبیم، موجب بروز کینه و کدورت، یا قطع ارتباط میشود یا اینکه اگر آبروی او را برده‌ایم، برای او طلب استغفار کنیم و از خداوند بخواهیم که دلش را نسبت به ما نرم کند.
5⃣پنجم: حقوق افرادی را ضایع کرده باشیم و خبری از آن نداشته باشیم. راه جبران چنین ظلمی آن است که:
در امور مالی، به مقداری، ردّ مظالم بدهیم.
و در امور غیر مالی، در دعا و مناجات خود از خدای متعال بخواهیم که اگر حقی از کسی ضایع کرده‌ایم، خدای متعال دستگیرمان باشد و با نرم کردن دل آن شخص نسبت به ما کاری کند تا ما را حلال کند.
📕📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۴۷۵
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 ذکر
♦️در سلوک بعضی از موارد بهعنوان اصول و مبنا و ارکان سلوک می‌باشد و هیچ شخصی و یا مکتب و مرامی نمی‌تواند به اندازه سر سوزنی از آن عدول نماید، مواردی مانند ترک گناه، تزکیه نفس، سحر خیزی و بیداری شب، تفکر و غیره ارکان و عناصر و جز ذاتیات سلوک می‌باشند؛ اما بعضی موارد،، بسته به نظر استاد می‌باشد و از استادی به استاد دیگری فرق می‌کند از جمله همین موضوع ذکر. بعضی از اساتید عرفان، چندان به ضرورت و لزوم اصل ذکر اعتقادی ندارد در احوالات آیت‌الله خوش وقت هست که اصلاً ایشان هیچ دستور به ذکری نمی‌دادند و فقط و فقط بر مراقبه تأکید می‌گردند.
♦️از قول مرحوم آیت‌الله بهجت نوشته شده که «کراراً پرسیده‌اند چه ذکری بگوییم!؟ گفته‌ام، از قلبت سؤال کن، در کدام ذکر حضور قلب بیشتری داری، آن را ملتزم باش.»
♦️دکتر محمد فنائی اشکوری در این رابطه می‌نویسد:
«گاهی خدمت بزرگی می‌روند؛ بعضی خدمت مرحوم آیت‌الله بهاءالدّینی، یا مرحوم آیت‌الله بهجت می‌روند و اصرار میکنند که ذکری به ما یاد دهید که عارف شویم. شما فکر می‌کنید چنین ذکری وجود دارد؟ آیا آیت‌الله بهاءالدّینی می‌داند که به کسی یاد نمی‌دهد و اگر ما آن را یاد بگیریم عارف می‌شویم؟.»
♦️ایشان بعد از طرح این سؤال، خود در پاسخ می‌نویسد:
«این نیست، ذکر عجیب و غریبی وجود ندارد؛ بالاترین اذکار عالم، همین ذکرهایی است که ما هر روز به کار می‌بریم و خیلی ارزان و آسان در اختیار ماست. هیج عارفی ذکری بالاتر از الله اکبر، لا اله الا الله، سبحان الله، الحمدالله و امثال آن نمی‌داند. آن کلمه نیست که معجزه می‌کند، خود آن رویداد ذکر در وجود عارف است که متفاوت با ماست.»
♦️ایشان در ادامه اشاره به این حقیقت مهم می‌کند که ذکر واقعی به معنای تکرار الفاظی خشک و بی‌روح نیست، بلکه ذکر گفتن امری ثانوی است و اظهار و بروز آن چیزی است که در قلب وجود و حضور دارد؛ مثلا وقتی به کسی می‌گوییم یاد شما بودم، این بدان معنی نیست که بارها و بارها نام شما را تکرار کردم، بلکه منظور این است که در یادم و در قلبم شما حضور داشتید، هر چند یکبار هم نام آن شخص را بر زبان جاری نکرده باشد؛ و مهم این است که چقدر ذاکر حضور دارد.
_______
📕منبع کتاب_رهروان_تنها ص ۵۹۹
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
♦️در سلوک بعضی از موارد بهعنوان اصول و مبنا و ارکان سلوک می‌باشد و هیچ شخصی و یا مکتب و مرامی نمی‌تواند به اندازه سر سوزنی از آن عدول نماید، مواردی مانند ترک گناه، تزکیه نفس، سحر خیزی و بیداری شب، تفکر و غیره ارکان و عناصر و جز ذاتیات سلوک می‌باشند؛ اما بعضی موارد،، بسته به نظر استاد می‌باشد و از استادی به استاد دیگری فرق می‌کند از جمله همین موضوع ذکر. بعضی از اساتید عرفان، چندان به ضرورت و لزوم اصل ذکر اعتقادی ندارد در احوالات آیت‌الله خوش وقت هست که اصلاً ایشان هیچ دستور به ذکری نمی‌دادند و فقط و فقط بر مراقبه تأکید می‌گردند.
♦️از قول مرحوم آیت‌الله بهجت نوشته شده که «کراراً پرسیده‌اند چه ذکری بگوییم!؟ گفته‌ام، از قلبت سؤال کن، در کدام ذکر حضور قلب بیشتری داری، آن را ملتزم باش.»
♦️دکتر محمد فنائی اشکوری در این رابطه می‌نویسد:
«گاهی خدمت بزرگی می‌روند؛ بعضی خدمت مرحوم آیت‌الله بهاءالدّینی، یا مرحوم آیت‌الله بهجت می‌روند و اصرار میکنند که ذکری به ما یاد دهید که عارف شویم. شما فکر می‌کنید چنین ذکری وجود دارد؟ آیا آیت‌الله بهاءالدّینی می‌داند که به کسی یاد نمی‌دهد و اگر ما آن را یاد بگیریم عارف می‌شویم؟.»
♦️ایشان بعد از طرح این سؤال، خود در پاسخ می‌نویسد:
«این نیست، ذکر عجیب و غریبی وجود ندارد؛ بالاترین اذکار عالم، همین ذکرهایی است که ما هر روز به کار می‌بریم و خیلی ارزان و آسان در اختیار ماست. هیج عارفی ذکری بالاتر از الله اکبر، لا اله الا الله، سبحان الله، الحمدالله و امثال آن نمی‌داند. آن کلمه نیست که معجزه می‌کند، خود آن رویداد ذکر در وجود عارف است که متفاوت با ماست.»
♦️ایشان در ادامه اشاره به این حقیقت مهم می‌کند که ذکر واقعی به معنای تکرار الفاظی خشک و بی‌روح نیست، بلکه ذکر گفتن امری ثانوی است و اظهار و بروز آن چیزی است که در قلب وجود و حضور دارد؛ مثلا وقتی به کسی می‌گوییم یاد شما بودم، این بدان معنی نیست که بارها و بارها نام شما را تکرار کردم، بلکه منظور این است که در یادم و در قلبم شما حضور داشتید، هر چند یکبار هم نام آن شخص را بر زبان جاری نکرده باشد؛ و مهم این است که چقدر ذاکر حضور دارد.
_______
📕منبع کتاب_رهروان_تنها ص ۵۹۹
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
سیر و سلوک و عرفان pinned «🔴 برنامه ئ عملی سیر و سلوک : "هو المقصود " 🔸هدفِ رهرو در عرفان و سیر و سلوک ، عبور از کلیهٔ تعلقات مادی و معنوی و تعینات ،فانی‌شدن از صفات خویش ،متّصف گشتن به صفات الهی و ذوب شدن در ذات ِ احدیت می‌باشد. 🔸به عبارت ساده تر ،سلوک : سفریست از خود به خدا،…»
بسم الله الرحمن الرحیم
⚫️ شهادت سرداران رشید اسلام و همچنین دیگر شهدای عزیز میهن مان را تسلیت عرض می نماییم .
⚫️ شهادت سرداران رشید اسلام و همچنین دیگر شهدای عزیز میهن مان را تسلیت عرض می نماییم .
🔴 یقظه ( بیداری از خواب غفلت)
❇️ داستان های عرفانی :
✅داستان شمس و مولانا:
روزی شمس به مجلس مولانا که در آن مولانا در حال موعظه بود، وارد شد. شمس از مولانا که در کنارش چند کتاب وجود داشت، پرسید: «این‌ها چیست؟»
مولانا جواب داد: «این قال است تو نمی‌فهمی.»
شمس می‌گوید: «تو را با این‌ها چه کار! و کتاب‌ها را داخل حوضی که در آن نزدیکی بود می‌اندازد.»
مولانا از این کار برآشفته میشود و مریدانش قصد تأدیب شمس را داشته که شمس دست در آب فرو کرده و کتاب‌ها را از آب خارج می‌کند، بدون اینکه کتاب‌ها ذره‌ای خیس شده باشند.
مولانا با تعجب می‌پرسد: «این چه سرّی است؟»
شمس جواب می‌دهد: «این حال است تو نمی‌فهمی.»
با دیدن این عمل، شورشی در مولانا پدید می‌آید و حالش دگرگون میشود، درس و بحث را کنار گذاشته و به شوریدگی روی می‌آورد و تولدی دوباره می‌یابد.
📕از کتاب #رهروان_تنها ص ۴۴۹
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
❇️ داستان های عرفانی :
✅داستان شمس و مولانا:
روزی شمس به مجلس مولانا که در آن مولانا در حال موعظه بود، وارد شد. شمس از مولانا که در کنارش چند کتاب وجود داشت، پرسید: «این‌ها چیست؟»
مولانا جواب داد: «این قال است تو نمی‌فهمی.»
شمس می‌گوید: «تو را با این‌ها چه کار! و کتاب‌ها را داخل حوضی که در آن نزدیکی بود می‌اندازد.»
مولانا از این کار برآشفته میشود و مریدانش قصد تأدیب شمس را داشته که شمس دست در آب فرو کرده و کتاب‌ها را از آب خارج می‌کند، بدون اینکه کتاب‌ها ذره‌ای خیس شده باشند.
مولانا با تعجب می‌پرسد: «این چه سرّی است؟»
شمس جواب می‌دهد: «این حال است تو نمی‌فهمی.»
با دیدن این عمل، شورشی در مولانا پدید می‌آید و حالش دگرگون میشود، درس و بحث را کنار گذاشته و به شوریدگی روی می‌آورد و تولدی دوباره می‌یابد.
📕از کتاب #رهروان_تنها ص ۴۴۹
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 مبحث اخلاص :
❇️ داستان عابد و درخت:
در بنى اسرائیل عابدى بود به او گفتند: در فلان مکان درختى است که قومى آن را می‌پرستند. خشمناک شد و تبر بر دوش نهاد تا آن درخت را قطع کند. ابلیس به صورت پیر مردى در راه وى آمد و گفت: کجا می‌روى؟
عابد گفت: «می‌روم تا درخت مورد پرستش مردم را قطع کنم تا مردم خداى را، نه درخت را بپرستند.»
ابلیس گفت: «دست بدار تا سخنى باز گویم. گفت: بگو، گفت: خداى را رسولانى است اگر قطع این درخت لازم بود خداى آنان را می‌فرستاد.» عابد گفت: «ناچار باید این کار انجام دهم.»
ابلیس گفت: «نگذارم.» و با وى گلاویز شد، عابد وى را بر زمین زد. ابلیس گفت: «مرا رها کن تا سخن دیگرى برایت گویم و آن این است که تو مردى مستمند هستى. اگر تو را مالى باشد که به‌کارگیرى و بر عابدان انفاق کنى بهتر از قطع آن درخت است. دست از این درخت بردار تا هر روز دو دینار در زیر بالش تو گذارم.»
عابد گفت: «راست می‌گویى، یک دینار صدقه می‌دهم و یک دینار به‌کار برم بهتر از این است که قطع درخت کنم؛ مرا به این کار امر نکرده‌اند و من پیامبر نیستم که غم بیهوده خورم؛ و دست از شیطان برداشت. »
دو روز در زیر بستر خود دو دینار دید و خرج می‌نمود، ولى روز سوم چیزى ندید و ناراحت شد و تبر برگرفت که قطع درخت کند.
شیطان در راهش آمد و گفت: «به کجا می‌روى؟» گفت: «می‌روم قطع درخت کنم.» گفت: «هرگز نتوانى.» و با عابد گلاویز شد و عابد را روى زمین انداخت و گفت: «بازگرد و گرنه سرت را از تن جدا کنم.»
گفت: «مرا رها کن تا بروم؛ لکن بگو چرا آن دفعه من نیرومندتر بودم؟»
ابلیس گفت: «تو براى خدا و با اخلاص قصد قطع درخت را داشتى لذا خدا مرا مسخر تو کرد و این بار براى خود و دینار خشمگین شدى و من بر تو مسلط شدم.»
📕از کتاب #رهروان_تنها
ص ۷۲۳
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
❇️ داستان عابد و درخت:
در بنى اسرائیل عابدى بود به او گفتند: در فلان مکان درختى است که قومى آن را می‌پرستند. خشمناک شد و تبر بر دوش نهاد تا آن درخت را قطع کند. ابلیس به صورت پیر مردى در راه وى آمد و گفت: کجا می‌روى؟
عابد گفت: «می‌روم تا درخت مورد پرستش مردم را قطع کنم تا مردم خداى را، نه درخت را بپرستند.»
ابلیس گفت: «دست بدار تا سخنى باز گویم. گفت: بگو، گفت: خداى را رسولانى است اگر قطع این درخت لازم بود خداى آنان را می‌فرستاد.» عابد گفت: «ناچار باید این کار انجام دهم.»
ابلیس گفت: «نگذارم.» و با وى گلاویز شد، عابد وى را بر زمین زد. ابلیس گفت: «مرا رها کن تا سخن دیگرى برایت گویم و آن این است که تو مردى مستمند هستى. اگر تو را مالى باشد که به‌کارگیرى و بر عابدان انفاق کنى بهتر از قطع آن درخت است. دست از این درخت بردار تا هر روز دو دینار در زیر بالش تو گذارم.»
عابد گفت: «راست می‌گویى، یک دینار صدقه می‌دهم و یک دینار به‌کار برم بهتر از این است که قطع درخت کنم؛ مرا به این کار امر نکرده‌اند و من پیامبر نیستم که غم بیهوده خورم؛ و دست از شیطان برداشت. »
دو روز در زیر بستر خود دو دینار دید و خرج می‌نمود، ولى روز سوم چیزى ندید و ناراحت شد و تبر برگرفت که قطع درخت کند.
شیطان در راهش آمد و گفت: «به کجا می‌روى؟» گفت: «می‌روم قطع درخت کنم.» گفت: «هرگز نتوانى.» و با عابد گلاویز شد و عابد را روى زمین انداخت و گفت: «بازگرد و گرنه سرت را از تن جدا کنم.»
گفت: «مرا رها کن تا بروم؛ لکن بگو چرا آن دفعه من نیرومندتر بودم؟»
ابلیس گفت: «تو براى خدا و با اخلاص قصد قطع درخت را داشتى لذا خدا مرا مسخر تو کرد و این بار براى خود و دینار خشمگین شدى و من بر تو مسلط شدم.»
📕از کتاب #رهروان_تنها
ص ۷۲۳
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴 چارچوب ارتباط با نامحرم در فضای مجازی:
1- اگر ضرورت ایجاب نمی‌کند، حتی الامکان با نامحرم ارتباط برقرار نشود.
2- بنیان ارتباط با افراد نامحرم، بر رفتاری متکبرانه باید استوار گردد، نه رفتاری صمیمانه.
اینکه در احکام شرعی می‌فرمایند در غیر ضرورت مثلا مکروه است مرد با زن هم صحبت شود، مخصوصاً مرد و زن جوان، به این دلیل است که چه بسیار اتفاق می‌افتد همین هم صحبت شدن‌ها، به یک الفت و محبت نفسانی بین مرد و زن منتهی گردد و نقطه آغازی برای غوطه ور شدن در انحراف و فاسد شود. این انحراف، از آسیب‌های شایع در دنیای سایبری است. در هر حال انسان باید دقیقاً درون خود را بکاود و باطنش را عمیقا مطالعه کند که مثلا چت یا تبادل ایمیل با افراد نامحرم چه ضرورتی برای او دارد.
3- در صورت ناچاری و ضرورت، ارتباط با نامحرم نباید به شکستن حریم احکام الهی منجر شود.
4- گفتگو و نگاه‌های متعارف بدون قصد لذت و ریبه، اشکالی ندارد. روشن است که هر فرد خود بهتر مىتواند تشخیص دهد که کجا از مرز فراتر رفته است. «آدمى بر نفس خود آگاه و بیناست.»
4- از گفتگوهای و ارسال مطالب یا تصاویر تحریک‌کننده پرهیز شود.
5- از نگاه‌های آلوده و شهوانی خودداری شود.
6- وقتی از ویدئو کنفرانس یا وبکم استفاده میشود، حجاب شرعی رعایت شود.
7- قصد تلذذ و ریبه در کار نباشد.
8- بعضی موقعیتها (مانند چت در اتاقی که در آن تنها هستید) در بعض زمانها (مانند آخر شب) ممکن است، تحریک آمیز باشد. از این موقعیتها فاصله بگیرید.
9- در همه حال، خدا را ناظر بر اعمال و رفتار خود بدانید و عفت و حیا را فراموش نکنید.
10- ایجاد محدودیت و رعایت حدود الهی در برخورد با نامحرم، به سود و نفع هر دو طرف، یعنی زن و مرد می‌باشد. قدم گذاشتن در نواهی الهی و انجام اعمالی که حضرت حق‌تعالی ما را از آن نهی نموده است، در مدت زمانی کوتاه یا طولانی، به ضرر خود و جامعه ماست.
یکی از مضرات ارتباط غیرشرعی با نامحرم، ایجاد مشغله فکری و محبت قلبی نسبت به جنس مخالف است؛ این مشغله، کم‌کم انسان را وارد معاصی بزرگتر می‌کند؛ تا جایی که خدای ناکرده، بعضی از گناهان ناشی از این ارتباط، ضربه‌ای سهمگین به پیکره جسم و روح انسان و جامعه وارد کرده و چه بسا تبعات ملال‌آوری به دنبال خواهد داشت.
11- ارتباط با نامحرم دامی بزرگ از دام‌های شیطان است که دامی خطرناکتر است و ممکن است به خسارت‌های فراوان منتهی شود. از این دام پرجاذبه، فراری باشید. حتی گاهی ارتباطات مجازی به بهانه‌های انسانی، معنوی و عرفانی آغاز میشود اما به ناکجاآباد ختم می‌گردد.
ادامه دارد...
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۶۷۷
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
1- اگر ضرورت ایجاب نمی‌کند، حتی الامکان با نامحرم ارتباط برقرار نشود.
2- بنیان ارتباط با افراد نامحرم، بر رفتاری متکبرانه باید استوار گردد، نه رفتاری صمیمانه.
اینکه در احکام شرعی می‌فرمایند در غیر ضرورت مثلا مکروه است مرد با زن هم صحبت شود، مخصوصاً مرد و زن جوان، به این دلیل است که چه بسیار اتفاق می‌افتد همین هم صحبت شدن‌ها، به یک الفت و محبت نفسانی بین مرد و زن منتهی گردد و نقطه آغازی برای غوطه ور شدن در انحراف و فاسد شود. این انحراف، از آسیب‌های شایع در دنیای سایبری است. در هر حال انسان باید دقیقاً درون خود را بکاود و باطنش را عمیقا مطالعه کند که مثلا چت یا تبادل ایمیل با افراد نامحرم چه ضرورتی برای او دارد.
3- در صورت ناچاری و ضرورت، ارتباط با نامحرم نباید به شکستن حریم احکام الهی منجر شود.
4- گفتگو و نگاه‌های متعارف بدون قصد لذت و ریبه، اشکالی ندارد. روشن است که هر فرد خود بهتر مىتواند تشخیص دهد که کجا از مرز فراتر رفته است. «آدمى بر نفس خود آگاه و بیناست.»
4- از گفتگوهای و ارسال مطالب یا تصاویر تحریک‌کننده پرهیز شود.
5- از نگاه‌های آلوده و شهوانی خودداری شود.
6- وقتی از ویدئو کنفرانس یا وبکم استفاده میشود، حجاب شرعی رعایت شود.
7- قصد تلذذ و ریبه در کار نباشد.
8- بعضی موقعیتها (مانند چت در اتاقی که در آن تنها هستید) در بعض زمانها (مانند آخر شب) ممکن است، تحریک آمیز باشد. از این موقعیتها فاصله بگیرید.
9- در همه حال، خدا را ناظر بر اعمال و رفتار خود بدانید و عفت و حیا را فراموش نکنید.
10- ایجاد محدودیت و رعایت حدود الهی در برخورد با نامحرم، به سود و نفع هر دو طرف، یعنی زن و مرد می‌باشد. قدم گذاشتن در نواهی الهی و انجام اعمالی که حضرت حق‌تعالی ما را از آن نهی نموده است، در مدت زمانی کوتاه یا طولانی، به ضرر خود و جامعه ماست.
یکی از مضرات ارتباط غیرشرعی با نامحرم، ایجاد مشغله فکری و محبت قلبی نسبت به جنس مخالف است؛ این مشغله، کم‌کم انسان را وارد معاصی بزرگتر می‌کند؛ تا جایی که خدای ناکرده، بعضی از گناهان ناشی از این ارتباط، ضربه‌ای سهمگین به پیکره جسم و روح انسان و جامعه وارد کرده و چه بسا تبعات ملال‌آوری به دنبال خواهد داشت.
11- ارتباط با نامحرم دامی بزرگ از دام‌های شیطان است که دامی خطرناکتر است و ممکن است به خسارت‌های فراوان منتهی شود. از این دام پرجاذبه، فراری باشید. حتی گاهی ارتباطات مجازی به بهانه‌های انسانی، معنوی و عرفانی آغاز میشود اما به ناکجاآباد ختم می‌گردد.
ادامه دارد...
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۶۷۷
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
🔴مصادیق تزکیه نفس
❇️پرحرفی
✅به‌طورکلی سه نوع ملاقات و دیدار بین آدمیان وجود دارد:
◀️اول: بین دو انسان ناآگاه:
وقتی دو انسان ناآگاه با هم ملاقات میکنند، بحث‌های زیادی بین آن‌ها صورت می‌گیرد، حرف و باز حرف و بازهم حرف...، بدون هیچ نتیجه، فقط حرف‌های لغو (و معمولاً حرف‌های سیاسی و اقتصادی) که ممکن است ساعت‌ها به طول بیانجامد. هرکدام سعی می‌کند از دیگری پیشی بگیرد بدون اینکه توجه کند طرف مقابل چه می‌گوید و هرکدام تا آنجا که بتواند اجازه صحبت کردن به دیگری نمی‌دهد
.
◀️دوم: بین دو انسان آگاه
بین این دو انسان آگاه و عارف، هیچ گفتگویی نیست، سکوت حکم‌فرما است، خلأ بین این دو وجود دارد، تأمل و تعمق در وجود هرکدام حکم فرماست.
◀️سوم: ملاقات بین شخص آگاه و ناآگاه
هنگامی‌که ملاقات بین شخص آگاه و ناآگاه اتفاق می‌افتد، شخص ناآگاه، حرف می‌‌زند و حرف می‌‌زند و حرف می‌‌زند، درحالی‌که شخص آگاه فقط سکوت می‌کند و گوش می‌دهد و دنبال فرصت، روزنه و راه گریزی برای رهایی از این وضعیت طاقت‌فرسا می‌گردد.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۶۶۴
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
❇️پرحرفی
✅به‌طورکلی سه نوع ملاقات و دیدار بین آدمیان وجود دارد:
◀️اول: بین دو انسان ناآگاه:
وقتی دو انسان ناآگاه با هم ملاقات میکنند، بحث‌های زیادی بین آن‌ها صورت می‌گیرد، حرف و باز حرف و بازهم حرف...، بدون هیچ نتیجه، فقط حرف‌های لغو (و معمولاً حرف‌های سیاسی و اقتصادی) که ممکن است ساعت‌ها به طول بیانجامد. هرکدام سعی می‌کند از دیگری پیشی بگیرد بدون اینکه توجه کند طرف مقابل چه می‌گوید و هرکدام تا آنجا که بتواند اجازه صحبت کردن به دیگری نمی‌دهد
.
◀️دوم: بین دو انسان آگاه
بین این دو انسان آگاه و عارف، هیچ گفتگویی نیست، سکوت حکم‌فرما است، خلأ بین این دو وجود دارد، تأمل و تعمق در وجود هرکدام حکم فرماست.
◀️سوم: ملاقات بین شخص آگاه و ناآگاه
هنگامی‌که ملاقات بین شخص آگاه و ناآگاه اتفاق می‌افتد، شخص ناآگاه، حرف می‌‌زند و حرف می‌‌زند و حرف می‌‌زند، درحالی‌که شخص آگاه فقط سکوت می‌کند و گوش می‌دهد و دنبال فرصت، روزنه و راه گریزی برای رهایی از این وضعیت طاقت‌فرسا می‌گردد.
📕منبع: کتاب #رهروان_تنها صفحه ۶۶۴
@sserfan
__
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال نمایید.
@tabadolat1100
____
نظرات شما خوانندگان گرامی پیرامون کتاب :
@booknazar
___
✅ اطلاع از جزییات #کتاب_رهروان_تنها و نحوه تهیه آن با تخفیف ویژه در کانال زیر :👇
╔═🍃🌺🍃══════╗
https://www.tgoop.com/+7mCt2qpQb0pkNjNk
╚══════🍃🌺🍃═╝
Telegram
📚کتاب " رهروان تنها "
جهت تهیه کتاب نام کتاب را به ایدی زیر ارسال کتید :
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat
@tabadolat1100
کتابی جامع و کاربردی در ۸۴۸ صفحه
کانال سیر و سلوک و عرفان
https://www.tgoop.com/+O7cvV_WChxkG340m
ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
تبدیل کتاب به پی دی اف حرام است .
ادمین سفارش:
@tabadolat