Актуалізована політичними подіями, історія заселення Ґренландії і Північної Америки (або, як казали самі учасники подій — Вінланду) скандинавськими мореплавцями постає в новому світлі.

Що спонукало Ейріка Рудого і Торфінна Сподіваного полишити рідну Ісландію і пуститися на пошуки нових земель? Чому Ґренландію назвали Зеленим краєм? Як велося новоприбулим із місцевим населенням? І до чого тут живі мерці?

Хитросплетіння історії і містики знову й знову нагадує нам про одвічну непосидючість європейської людини. Ці твори є водночас і літописом подій, і захоплюючою пригодницькою картиною на тлі виноградних лоз і Ґуннбйорнових шхер. З півночі європейської до півночі американської — ось який шлях прокладено в цій книзі.

Доба вікінґів ще ніколи не була настільки близькою до нашого сьогодення.

Торвард, сын Мудрого Бёдвара, велел построить церковь на своём хуторе на Гребне. Это очень не понравилось людям, которые были язычниками.
Одного человека звали Клауви, сын Торвальда сына Рева с Края. Он был хёвдингом. Ему весьма не по душе пришлось то, что сделал Торвард. Он отправился к Арнгейру, брату Торварда, и предложил ему на выбор: или сжечь церковь, или убить священника, которого прислал туда епископ.
Тогда Арнгейр отвечает:
— Я отговариваю всех своих друзей причинять священнику вред, ибо мой брат жестоко отомстит и за меньшую обиду. Но я считаю разумным сжечь церковь, хоть сам ни во что не хочу вмешиваться.
Вскоре после этого Клауви отправился ночью поджигать церковь. Всего их пошло десятеро. А когда они пришли на церковный двор, им почудилось, будто из всех окон церкви вырывается огонь, и они отправились прочь, ибо вся церковь показалась им объятой пламенем.
Узнав, что церковь не сгорела, Клауви отправился туда с Арнгейром на вторую ночь с намерением её сжечь. А когда они вломились в церковь, он разжёг костёр из сухой карликовой берёзы. Огонь разгорался медленно. Тогда он улёгся и начал раздувать его через порог. Тут в пол у него над головой воткнулась стрела, а вторая — между рубашкой и его боком. Он вскочил и сказал, что третьей ждать не будет. Тогда и Арнгейр вернулся домой.
А эта церковь была построена за шестнадцать зим до того, как христианство приняли по закону в Исландии, и она стояла, когда на Холмах жил епископ Ботольв, и была построена не из чего иного, как из торфа.

Епископ и Торвальд были на осеннем празднике в Озёрной Долине на Ущельной Реке у Олава. Туда пришёл Торкель Разгребала и многие другие люди. Явились туда и двое берсерков, обоих звали Хауками. Они притесняли народ, выли и ходили по огню. Тогда люди попросили епископа, чтобы тот истребил их. Епископ освятил огонь, по которому берсерки ходили, и они сильно обгорели. Затем люди подошли к ним и убили, а тела отнесли на гору возле одного ущелья. С тех пор оно называется Ущельем Хауков. После этого Торкель Разгребала принял неполное крещение <т.е. катехизацию>, а многие, кто присутствовал при этом событии, крестились.