Telegram Web
#قال_تعالى :

(أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ
أَنْ يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ)

أي: أحسب الذين همهم فعل
السيئات وارتكاب الجنايات، أن أعمالهم ستهمل، وأن اللّه سيغفل عنهم، أو يفوتونه، فلذلك أقدموا عليها، وسهل عليهم عملها؟
{ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ } أي: ساء حكمهم،
فإنه حكم جائر، لتضمنه إنكار قدرة
اللّه وحكمته، وأن لديهم قدرة
يمتنعون بها من عقاب اللّه،
وهم أضعف شيء وأعجزه.

#تفسير_السعدي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 قال الله تعالى :

(أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ) [الأعراف:٩٩]

✍🏻 وهذه الآية الكريمة فيها من التخويف البليغ
على أن العبد لا ينبغي له أن يكون آمناً على
ما معه من الإيمان.

بل لا يزال خائفاً وجلاً أن يبتلى ببلية تسلب
ما معه من الإيمان .

📖 تفسير السعدي(٢٩٨)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#علمتني_أية

(📖) #قال_الله_تعالى :

" مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دآئم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار "

[ #الرعد : 35]
--
أي صفة الجنة التي وعد الله بها الذين يخشونه أنها تجري من تحت أشجارها وقصورها الأنهار, ثمرها لا ينقطع, وظلها لا يزول ولا ينقص, تلك المثوبة بالجنة عاقبة الذين خافوا الله, فاجتنبوا معاصيه وأدوا فرائضه, وعاقبة الكافرين بالله النار.

( #التفسير_الميسر )
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قال_الله_تعالى :

{يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ
يَلُونَكُم مِّنَ ٱلۡكُفَّارِ وَلۡيَجِدُواْ فِيكُمۡ
غِلۡظَةٗۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِينَ}
#سورة_التوبة••••••

أمر الله تعالى المؤمنين بقتال من يجاورهم من الكفار؛ لما يسبِّبون من خطر على المؤمنين بسبب قربهم، وأمرهم كذلك أن يُظْهِروا قوة وشدة
من أجل إرهابهم ودفع شرهم، والله تعالى مع المؤمنين المتقين بعونه وتأييده.
#التفسير_الميسر ••••••
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قال_الله_تعالى :

﴿ إِنّي نَذَرتُ لِلرَّحمنِ صَومًا فَلَن أُكَلِّمَ اليَومَ إِنسِيًّا ﴾

وإنما لم تؤمر مريم - عليها السلام - بمخاطبتهم في نفي ذلك عن نفسها لأن الناس لا يصدقونها، ولا فيه فائدة، وليكون تبرئتها بكلام عيسى في المهد أعظم شاهد على براءتها؛ فإن إتيان المرأة بولد من دون زوج، ودعواها أنه من غير أحد من أكبر الدعاوى التي لو أقيم عدة من الشهود لم تصدق بذلك، فجعلت بينة هذا الخارق للعادة أمراً من جنسه؛ وهو كلام عيسى - عليه السلام - في حال صغره جداً.

[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2025/01/12 02:46:36
Back to Top
HTML Embed Code: