حافظوا على إخلاصكم بشدة، فهو حبل نجاتكم الوحيد وإن خانتكم بصيرتكم وإن آذتكم طيبتكم وإن تنكر الزمان لكم.

(كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ)

"وذلك أن من أخلصه الله لنفسه فاختاره فهو مُخْلِصٌ لله التوحيدَ والعبادة ومن أخلص توحيدَ الله وعبادته فلم يشرك بالله شيئًا فهو ممن أخلصه الله، فبأيتهما قرأ القارئ فهو للصوابِ مصيبٌ".

- تفسير الطبري

«‏الإنسان لا يرغب سوىٰ أن يرزقه الله نفسًا لا تمل من المحاولة ولا تكف عن السعي ولا تيأس من رحمته الواسعة»
:))

﴿إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ﴾

كَمْ مِن بَوحٍ لَا يَسمَعُهُ أهلُ الأَرضِ وَتَهْتَزُّ لَهُ السَّمَاء.

‏اللهم لا ترفع لليهود راية ولا تحقق لهم في غزّة غاية
اللهم أغث أهل غزّة
اللهم اربط على قلوبهم
اللهم أنزل عليهم دفئا وسلاما وأمنا وأمانا
اللهم تقبل شهدائهم واشف مرضاهم وداوي جرحاهم
يا جبار يا منتقم انتقم لعبادك الضعفاء أنت حسبهم وناصرهم ومعينهم يا الله

«اللهُمّ أرِنَا الحَق حَقًّا وارزُقنَا اتّباعه، وأرنا الباطِلَ باطِلًا وارزُقنا اجتِنابَه، ولا تَجعَله مُلتَبِسًا علَينا فنضلّ؛ واجعَلنا للمُتّقين إمَاما».

‏لن تنضُج إلا بعد أن تشعُر أنّ لديك الكثير من الكلام ، ولكنك لست بِحاجةٍ إلى أن تُخبِر بِه أحد ."

"وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
المروءة والوفاء والكرم
والتقوى"
.
ابن القيم | زاد المعاد

"الرجال قوامون على النساء"
هذا خطاب تكليف؛ لا خطاب تشريف
أنت قوام لتجعلها سيدة لا خادمة، أنت قوام لتجعلها زوجة لا جارية، أنت قوام لتجعلها رفيقة لا تابعة

الرجال قوامون برجولتهم لا بذكوريتهم
قوامون بقلوبهم لا بسياطهم
قوامون بأخلاقهم لا بفظاظتهم
قوامون بحنانهم لا بخشونتهم.

ليس الموت نهاية الكون ولا البقاء صدفة

قد تظن أن النجاة ضعف أو أنّ الفقد خذلان، لكن الله جل جلاله يُجري الأقدار بحكمته لا بهوانك ولا بقوتك، إن كُتب لك البقاء فاعلم أن الله سبحانه اصطفاك لحكمة فتزوَّد قبل الرحيل،الله تعالى يقول: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ.}

وأوجعُ ما يُقالُ نجا فلانٌ
ومن معهُ قضوا تحت الركامِ
‏وأمٌ خلفها أبقَتْ وليدًا
وبنتًا لم تصل سنَّ الفطامِ
لن يموت أحدٌ ولن ينجو بغير إذن الله.

إنّي لأعلَمُ، واللّبيبُ خَبِيرُ‏
أنَّ الحَياةَ وَإن حَرَصتُ غُرُورُ.

‏من جميل ما ذُكر في دخول العامِ الجديد، أن العلاّمة عبدالرحمن السّعدي كتبَ لتلميذهِ ابن عقيل رحمهما الله '' جددّ اللهُ علينا، وعليكم النّعم، ودفعَ عنّا، وعنكُم النِقم ".

سُئل عنْ ما يُشابه ذلكَ الشيخْ إبن العُثيمين رحمهُ الله تعالىَ :

رجل يتغيب عن عمله بدون إذن فما حكم الراتب الذي يتقاضاه وإذا تغيب بإذن أحيانا فما الحكم.؟
العالم:الشيخ محمد بن صالح العثيمين.

الشيخ : الأيام التي تتغيب فيها عن عملك بدون إذن لا يحل لك أن تأخذ ما يقابلها من الراتب، لأن الراتب في مقابلة عمل، فإذا أتممت العمل استحققت الراتب كاملاً، وإن نقصت لم تستحقه كاملاً، وإذا كنت الآن قد أخذت الراتب كاملاً بدون خصم فالواجب عليك أن ترده إلى من أخذته منه إن أمكن، وإن كنت تخشى من المسئولية وتعب فتصدق به تخلصاً منه أو أدخله في عمارة مسجد أو في إصلاح طريق لتسلم من إثمه.

الموقعْ الرسمي للشَّيخ رحمه الله تعالى.

'

رباه .. إنّنا كُلّما انعقدت شفاهنا عند بابك حياءً أطلقَها سعة رجائنا في عفوك، وكلما تعاظمت حوائجنا ذلَّلَها يقيننا بقدرتك، وإنّا لا نثق إلّا برحمتك، ولا نركنُ إلّا لتدبيرك، فاكتبنا من السعداء بمعرفتك وقربك ولطف قدرك .

.

#لطائف_لغوية
.

"واهدِ قلبي، وسَكّن مواجعي، وتَلطف بِأمري .. أنا العبدُ الضّعيف، وأنتَ .. أنتَ الله القويُّ العزِيز "

والله لا أغبط أحدا مثل غبطتي لشخص دعا الله ألا يجعل في قلبه غلا للذين آمنوا، فاستقرت نفسه وهدأت سريرته وأحب الخير حبا حقا طاهرا لغيره..
أما والله إن النفس تحقد وتغل وتكابر على ذلك وما تستقيم إلا بتوفيق وفضل من الله.

فاللهم اسلل سخيمة قلوبنا وطهرها من الأحقاد والأضغان.

أتعرف مقدار النظرة!!!
ينتكس الإنسان بنظرة!!!
لذا كان لا بد ألا تُتبِعَها بأخرى، حتى لا يستقيم فيك وهنٌ لا تحبذه..
تراه شامخًا صِنديدًا وتُزعزعه نظرة بسيطة!
نظرة مُغلَّفة بالفضول والوهم، بالشيء المُراد الذي لا يُوصل، بالفتنةِ الجاذبة للقلب الشريد الجائع.
شيطانٌ يقف على أعتاب بصيرتك؛ يقول لك: اسْتَزِد!
تمَعَّن وانطلق، غُص في رحاب نفسك الدفينة التي تجمح لشيء تريده..

وأنت ببصيرتك القاصرة؛ لم تفطن أن في قهر الهوى قوة لا يوفق إليها إلا كل مخلص، ولا يُنتشل منها إلا كل أواب.
لكن سبحان الذي خلقنا وهيأنا وأعلمُ بنا منا، كانت قوة القهر في نظر الإنسان منا مستبعدة في لحظتها؛ إذ إننا عوقبنا بالغفلة، واستثقلناها حتى غُصنا في وحل النظرة..
فكان الانتشال من الوحل بعدها أصعب ألف مرة، فَذقنا المرار الصعب، وتعلمنا بأقسى الطرق وأشدها.
فارحم ضعفك واعرفه حق المعرفة، وادع الله ألا يكِلك إلى نفسك طرفة عين.