تغريدة أمل
يا من كَبُرنا مُمسِكين رِداءَهُ كتعلُّقِ الأبناءِ بالآباءِ عُمراً تنفَّسناكَ مُنذُ اللمَّةِ السوداءِ حتى اللحيةِ البيضاءِ ستضلُّ أجملَ ذكريات حياتنا شغَفُ انتظارِ جبينِك الوضَّاءِ
هَنيئًا لِأولٰئكَ الّذِين التَحَقوا
برَكبِ الشَّهادة؛
وهَنيئًا لِأولٰئكَ الّذِين ضَحّوا بِأروَاحِهِم
ونُفوسِهم فِي قافِلَة النُّور هٰذِه..
برَكبِ الشَّهادة؛
وهَنيئًا لِأولٰئكَ الّذِين ضَحّوا بِأروَاحِهِم
ونُفوسِهم فِي قافِلَة النُّور هٰذِه..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- ﷲ عَادِل لُو مُو عَادِل؟!
يا مَن إذا تضايقَتِ الأمورُ فتحَ لها بابًا لم تذهبْ إليه الأوهام، صلِّ على محمّدٍ وآل محمّد وافتَح لأموريَ المتضايقة بابًا لم يذهبْ إليه وهمٌ يا أرحمَ الرّاحمين.
• من آثار الحرام في حياة الإنسان :
إن من آثار الحرام في حياة الإنسان، وخاصة الحرام النظري، والحرام السمعي تشويش البال، لأن الذين ينظرون إلى الحرام، و يسمعون إلى الحرام؛ يبتلون بعدم التركيز.. وبالتالي، فإن هذا يؤدي إلى الفشل في حياتهم العلمية والعملية.. وهذه من عقوبات رب العالمين الخفية!..
- سّماحة الشيخ حبيب الكاظمي حفظه الله.
إن من آثار الحرام في حياة الإنسان، وخاصة الحرام النظري، والحرام السمعي تشويش البال، لأن الذين ينظرون إلى الحرام، و يسمعون إلى الحرام؛ يبتلون بعدم التركيز.. وبالتالي، فإن هذا يؤدي إلى الفشل في حياتهم العلمية والعملية.. وهذه من عقوبات رب العالمين الخفية!..
- سّماحة الشيخ حبيب الكاظمي حفظه الله.
قالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ):
“مَنْ فَاكَهَ ٱمْرَأَةً لَا يَمْلِكُهَا، حَبَسَهُ ٱللَّهُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ كَلَّمَهَا فِي ٱلدُّنْيَا أَلْفَ عَامٍ.”
هذا الحديثُ يُشِيرُ بِوُضُوحٍ إِلَىٰ خُطُورَةِ مُفَاكَهَةِ ٱلنِّسَاءِ غَيْرِ ٱلْمَحَارِمِ والمُزاح مَعهُن، وَيَشْمَلُ ذٰلِكَ:
📌زَوْجَةَ ٱلْأَخِ:
لَيْسَتْ مِنَ ٱلْمَحَارِمِ، وَبِٱلتَّالِي يَجِبُ ٱلتَّقَيُّدُ بِٱلْحُدُودِ ٱلشَّرْعِيَّةِ فِي ٱلتَّعَامُلِ مَعَهَا، وَيُحَرَّمُ ٱلْمِزَاحُ أَوْ ٱلتَّوَدُّدُ.
📌بَنَاتُ ٱلْعَمِّ وَبَنَاتُ ٱلْخَالِ:
وَإِنْ كُنَّ قَرِيبَاتٍ بِٱلنَّسَبِ، إِلَّا أَنَّهُنَّ يُعْتَبَرْنَ أَجْنَبِيَّاتٍ شَرْعًا، وَيُحَرَّمُ ٱلتَّفَكُّهُ مَعَهُنَّ أَوِ ٱلْمُزَاحُ ٱلْمُتَجَاوِزُ لِلْحُدُودِ.
📌كُلُّ ٱمْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ:
أَيُّ ٱمْرَأَةٍ لَيْسَتْ مِنَ ٱلْمَحَارِمِ (كَٱلْأُمِّ، وَٱلْأُخْتِ، وَٱلزَّوْجَةِ، وَٱلْعَمَّةِ ) تَدْخُلُ فِي إِطَارِ هٰذَا ٱلتَّحْذِيرِ
مَصدَر الحَديث:
(المصدر: وَسَائِلُ ٱلشّيعَةِ، الحُرُّ ٱلعَامِلِي، ج 20، بَابُ تَحْرِيمِ ٱلنَّظَرِ إِلَى ٱلْأَجْنَبِيَّاتِ، ص 198📚).
“مَنْ فَاكَهَ ٱمْرَأَةً لَا يَمْلِكُهَا، حَبَسَهُ ٱللَّهُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ كَلَّمَهَا فِي ٱلدُّنْيَا أَلْفَ عَامٍ.”
هذا الحديثُ يُشِيرُ بِوُضُوحٍ إِلَىٰ خُطُورَةِ مُفَاكَهَةِ ٱلنِّسَاءِ غَيْرِ ٱلْمَحَارِمِ والمُزاح مَعهُن، وَيَشْمَلُ ذٰلِكَ:
📌زَوْجَةَ ٱلْأَخِ:
لَيْسَتْ مِنَ ٱلْمَحَارِمِ، وَبِٱلتَّالِي يَجِبُ ٱلتَّقَيُّدُ بِٱلْحُدُودِ ٱلشَّرْعِيَّةِ فِي ٱلتَّعَامُلِ مَعَهَا، وَيُحَرَّمُ ٱلْمِزَاحُ أَوْ ٱلتَّوَدُّدُ.
📌بَنَاتُ ٱلْعَمِّ وَبَنَاتُ ٱلْخَالِ:
وَإِنْ كُنَّ قَرِيبَاتٍ بِٱلنَّسَبِ، إِلَّا أَنَّهُنَّ يُعْتَبَرْنَ أَجْنَبِيَّاتٍ شَرْعًا، وَيُحَرَّمُ ٱلتَّفَكُّهُ مَعَهُنَّ أَوِ ٱلْمُزَاحُ ٱلْمُتَجَاوِزُ لِلْحُدُودِ.
📌كُلُّ ٱمْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ:
أَيُّ ٱمْرَأَةٍ لَيْسَتْ مِنَ ٱلْمَحَارِمِ (كَٱلْأُمِّ، وَٱلْأُخْتِ، وَٱلزَّوْجَةِ، وَٱلْعَمَّةِ ) تَدْخُلُ فِي إِطَارِ هٰذَا ٱلتَّحْذِيرِ
مَصدَر الحَديث:
(المصدر: وَسَائِلُ ٱلشّيعَةِ، الحُرُّ ٱلعَامِلِي، ج 20، بَابُ تَحْرِيمِ ٱلنَّظَرِ إِلَى ٱلْأَجْنَبِيَّاتِ، ص 198📚).
شُكرًا لمن صّنعوا يوم النصَرّ، لكُلّ رُوحٍ ضحَّت لأجلنا، لكلّ يدٍ امتدت لُتدَافع عَن الأرضّ والعرّض. شُكرًا للسَّيد السّيسّتانِي الذي كان صّوت الحكمَة، وشُكرًا للحشدّ الذي كان السدّ المنيع. شُكرًا للحَاج قاسّم والحَاج أبو مهدِي، لمن حمَلوا أرَواحهم علىٰ أكفهم. شُكراً للسَّيد عَلِي الخَامنئِي الذي مدّ يدُ العون لنّا ، شُكرًا للسَّيد حسَّن الذي أعطانا القُوة والإلهام. شُكرًا للشُهداء، لمن كتبوا النصرّ بٌدمائهم. لكُلّ مَن سَاهم ووقف معنَا، هَذا النصّر شّهادَة امتنانٍ ووفاءٍ لكُم
يوم النصر العراقي
يوم النصر العراقي
10/12
يوم النصر العراقي
يوم التباهي و الفخر بأولئك الرجال الذين ضحوا بأنفسهم من أجل العراق تحيةُ عزٍ و إجلالٍ و إكبارٍ لتلك الأرواح الطاهرة.
يوم النصر العراقي
يوم التباهي و الفخر بأولئك الرجال الذين ضحوا بأنفسهم من أجل العراق تحيةُ عزٍ و إجلالٍ و إكبارٍ لتلك الأرواح الطاهرة.
مِن كلمةٍ لسماحة السيّد محمّد رضا السيستاني(دامت بركاته) في مناسبة يوم النصر العظيم على العدّو الدّا.ع.ش.ي بتاريخ 25 جمادى الأولى، 1445 هـ :
إنَّ أصحاب النصر هُم الّذين ضحّوا بأنفسهم، لا سيّما الّذين استشهدوا وأُصيبوا بعوقٍ دائم.
هُم أصحابُ الفخر والمجدُ لهم.
ومسؤوليّة الآخرين مسؤوليّةٌ عظيمةٌ في الحفاظ على هذا النصر وعدم تشويهه، وقد تحقّق بفعل الد.. ماء الكثيرة.
ويُعتبَر هذا النصر نقطةً مُضيئةً في تاريخ المرجعيّة الدينية العليا الشريفة والبلد، إذ أنّها ولأوّل مرّةٍ تفتي بالدفاع الكفائي ويتحقّق النصرُ في تاريخ العراق المعاصر.
ولكن تبقى المسؤوليّة الكبرى الشرعية والوطنية في الحفاظ على هذا الإنجاز الكبير والنصر العظيم والعنوان المقدّس، كما أشارت إلى ذلك المرجعية الشريفة في خطبة النصر.
وكذلك كان الدور الكبير لمواكب الدعم اللوجستي ومشاركتهم بأموالهم في تحقيق النصر.
فلهم المجدُ والفخرُ، ويوم النصر يومٌ مُهمٌّ في تاريخ العراق.
إنَّ أصحاب النصر هُم الّذين ضحّوا بأنفسهم، لا سيّما الّذين استشهدوا وأُصيبوا بعوقٍ دائم.
هُم أصحابُ الفخر والمجدُ لهم.
ومسؤوليّة الآخرين مسؤوليّةٌ عظيمةٌ في الحفاظ على هذا النصر وعدم تشويهه، وقد تحقّق بفعل الد.. ماء الكثيرة.
ويُعتبَر هذا النصر نقطةً مُضيئةً في تاريخ المرجعيّة الدينية العليا الشريفة والبلد، إذ أنّها ولأوّل مرّةٍ تفتي بالدفاع الكفائي ويتحقّق النصرُ في تاريخ العراق المعاصر.
ولكن تبقى المسؤوليّة الكبرى الشرعية والوطنية في الحفاظ على هذا الإنجاز الكبير والنصر العظيم والعنوان المقدّس، كما أشارت إلى ذلك المرجعية الشريفة في خطبة النصر.
وكذلك كان الدور الكبير لمواكب الدعم اللوجستي ومشاركتهم بأموالهم في تحقيق النصر.
فلهم المجدُ والفخرُ، ويوم النصر يومٌ مُهمٌّ في تاريخ العراق.
أعظم منهج ومسار
في الفداء والتضحية
مقالة أم البنين (عليها السلام)
حين قالت :
يا بن حذلم :
إعلمَ إن أولادي وٰجميع من تحت الّسماء فداء لأبي عبد الله الحُسين"عليه السَّلام"
في الفداء والتضحية
مقالة أم البنين (عليها السلام)
حين قالت :
يا بن حذلم :
إعلمَ إن أولادي وٰجميع من تحت الّسماء فداء لأبي عبد الله الحُسين"عليه السَّلام"
من ناحية أخرىٰ، أثبتت أمّ البنين (عليها السّلام) إنَّ التربية الصّالحة الّتي ينتج عنها شبابًا في أقصىٰ مراحل الأدب والإخلاص لله، وعشّاقًا لآل البيت، لهو أعظم ما يُمكن أن يُقدّمه الإنسان لإمام زمانه.