#في_ظلال_آية
الـجــــ ١٣ـــــزء
﴿وَءَاتَىٰكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلۡتُمُوهُۚ وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَاۤۗ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَظَلُومࣱ كَفَّارࣱ﴾ [إبراهيم ٣٤]
•°
الـجــــ ١٣ـــــزء
﴿وَءَاتَىٰكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلۡتُمُوهُۚ وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَاۤۗ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَظَلُومࣱ كَفَّارࣱ﴾ [إبراهيم ٣٤]
•°
فتح الآن التسجيل في حلقات تراتيل أُمي لكبيرات السن 🩵
https://chat.whatsapp.com/DDYYjLgF1O0JMb7Hvw0aCq
شروط الإنضمام:
١- غير قارئة او ضعيفة بالقراءة
٢- المستوى التعليمي مبتدئة او غير متعلمه
https://chat.whatsapp.com/DDYYjLgF1O0JMb7Hvw0aCq
شروط الإنضمام:
١- غير قارئة او ضعيفة بالقراءة
٢- المستوى التعليمي مبتدئة او غير متعلمه
WhatsApp.com
أُمهاتنا الحبيبات 🌹
WhatsApp Group Invite
📝 سأل مدرس في مدرسة تحفيظ القرآن الكريم أحد الطلبة أثناء التسميع أن يذكر السور التى ذكرت فيها الآية ( *أفلم يسيروا فى الارض* )
فذكر بعضها وتردد فى الأخرى
✒️ *فقال له قل*:
🌸 " *غفر الله للحج محمد يوسف*"
✒️ *ثم قال* :
غفر الله ...... سورة غافر
للحج ........ سورة الحج
محمد ....... سورة محمد
يوسف ..... سورة يوسف
فهذه السور الأربع التى ذكر فيها :
( *أفلم يسيروا فى الأرض* ) .
🍃🌸🍃
🌸 *فائدة لمن يحفظ القرآن الكريم* :
كثيراً ما يحدث لبس لبعض الحفاظ أثناء قراءة القرآن الكريم
*فيقول - على سبيل المثال* : -
" وفاكهة مما يشتهون " وتكون :
" وفواكه ممايشتهون "
وهكذا ... فيصاب بالإحباط مع كثرة المتشابهات من هذا النوع ..
🌸 ويمكننا أن نضع قاعدة لحل هذه المشكلة فى جميع سور القرآن الكريم وهى :
▪️1. إذا كان اسم السورة مفرد مثل : يس ، ص ، الزخرف ، الطور ، الرحمن ، الواقعة وهكذا :
👈🏽 تكون ( فاكهة )
▪️2. إذا كان اسم السورة جمع : [ المؤمنون ، الصافات ، المرسلات ]
وهكذا ..
👈🏽 تكون ( فواكه )
🍃🌸🍃
🌸 *معلومة قرآنيه* :
❓كيف نفرق بين يسبح وسبح في بداية السورة وكيف نعرف بأيهما تبدأ ؟
👈🏽 إذا كان الحرف الأول من إسم السورة فيه نقط .. يكون ( يسبح )
👈🏽 وإذا كان الحرف الأول من إسم السورة مافيه نقط .. يكون بدايتها ( سبح )
🍃 مثال :
• سوره الحديد ، تبدأ بحرف الحاء .. ليس فيها نقط .. فتكون البدايه ( سبح )
• سوره التغابن تبدأ بحرف ت فيها نقط فتكون البدايه ( يسبح ) وهكذا ...
🍃🌸🍃
❓ *ماهي خماسيات القرآن الكريم السبع* ؟
🌸 *الجواب* / لتسهيل معرفة بدايات السور في القرآن الكريم و من دقة القرآن الكريم تلك الخماسيات
5 5 5 5 5 5 5
*والتي تشمل الفئات السبع التالية في إفتتاحيات السور* :
1⃣ *الفئة الأولى* :
*خمس سور مفتتحة بالتحميد* :
▪الفاتحة
▪الأنعام
▪الكهف
▪سبأ
▪فاطر
👈🏽 وكلها مكية .
🍀 🍀🍀
2⃣ *الفئة الثانية* :
*خمس سور مفتتحة بالتسبيح* :
▪الحديد
▪الحشر
▪الصف
▪الجمعة
▪التغابن
👈🏽 وكلها مدنية .
🍀 🍀🍀
3⃣ *الفئة الثالثة* :
*خمس سور مفتتحة بألف لام راء* :
▪يونس
▪هود
▪يوسف
▪إبراهيم
▪الحجر
👈🏽 وكلها مكية
🍀 🍀🍀
4⃣ *الفئة الرابعة* :
*خمس سور مفتتحة بالنداء* :
▪النساء
▪المائدة
▪الحج
▪الحجرات
▪الممتحنة
👈🏽 وكلها مدنية .
🍀 🍀🍀
5⃣ *الفئة الخامسة* :
*خمس سور مفتتحة بنداء الرسول* ﷺ :
▪الأحزاب
▪الطلاق
▪التحريم
▪المزمل
▪المدثر
👈🏽 وكلها مدنية
🍀 🍀🍀
6⃣ *الفئة السادسة* :
*خمس سور مفتتحة بالإستفهام* :
▪الإنسان
▪الغاشية
▪الشرح
▪الفيل
▪الماعون
👈🏽 وكلها مكية.
🍀 🍀🍀
7⃣ *الفئة السابعة* :
*خمس سور مفتتحة بالأمر " قل* " :
▪الجن
▪الكافرون
▪الإخلاص
▪الفلق
▪الناس
👈🏽 و كلها مكية ..
🍀 🍀🍀
🌹 *أفيدوا غيركم* 🌹
🤲🏼 جزى الله كاتبها وناشرها وقارئها ومرسلها خيراً
🤲🏼 وغفر الله لوالديه ووالدينا ووالديكم ولسائر المسلمين أحياء وأمواتا.
🤲🏼 رزقني الله وإياكم حفظ كتابه وتلاوته.
*والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين*.
الرجاء نشرها لتعم الفائده ويعم الأجر إن رأيتم أنها مفيده إن شاء الله .
🤲🏼 *أسعد الله أوقاتكم بكل خير وتقبلها منى ومنكم*
*مـَـن أحـَـب ألَّا يَنقَطِع عَمَلُه بَعدَ مَوتِه فَليَنشُر العِلم (ابن الجوزي)*
فذكر بعضها وتردد فى الأخرى
✒️ *فقال له قل*:
🌸 " *غفر الله للحج محمد يوسف*"
✒️ *ثم قال* :
غفر الله ...... سورة غافر
للحج ........ سورة الحج
محمد ....... سورة محمد
يوسف ..... سورة يوسف
فهذه السور الأربع التى ذكر فيها :
( *أفلم يسيروا فى الأرض* ) .
🍃🌸🍃
🌸 *فائدة لمن يحفظ القرآن الكريم* :
كثيراً ما يحدث لبس لبعض الحفاظ أثناء قراءة القرآن الكريم
*فيقول - على سبيل المثال* : -
" وفاكهة مما يشتهون " وتكون :
" وفواكه ممايشتهون "
وهكذا ... فيصاب بالإحباط مع كثرة المتشابهات من هذا النوع ..
🌸 ويمكننا أن نضع قاعدة لحل هذه المشكلة فى جميع سور القرآن الكريم وهى :
▪️1. إذا كان اسم السورة مفرد مثل : يس ، ص ، الزخرف ، الطور ، الرحمن ، الواقعة وهكذا :
👈🏽 تكون ( فاكهة )
▪️2. إذا كان اسم السورة جمع : [ المؤمنون ، الصافات ، المرسلات ]
وهكذا ..
👈🏽 تكون ( فواكه )
🍃🌸🍃
🌸 *معلومة قرآنيه* :
❓كيف نفرق بين يسبح وسبح في بداية السورة وكيف نعرف بأيهما تبدأ ؟
👈🏽 إذا كان الحرف الأول من إسم السورة فيه نقط .. يكون ( يسبح )
👈🏽 وإذا كان الحرف الأول من إسم السورة مافيه نقط .. يكون بدايتها ( سبح )
🍃 مثال :
• سوره الحديد ، تبدأ بحرف الحاء .. ليس فيها نقط .. فتكون البدايه ( سبح )
• سوره التغابن تبدأ بحرف ت فيها نقط فتكون البدايه ( يسبح ) وهكذا ...
🍃🌸🍃
❓ *ماهي خماسيات القرآن الكريم السبع* ؟
🌸 *الجواب* / لتسهيل معرفة بدايات السور في القرآن الكريم و من دقة القرآن الكريم تلك الخماسيات
5 5 5 5 5 5 5
*والتي تشمل الفئات السبع التالية في إفتتاحيات السور* :
1⃣ *الفئة الأولى* :
*خمس سور مفتتحة بالتحميد* :
▪الفاتحة
▪الأنعام
▪الكهف
▪سبأ
▪فاطر
👈🏽 وكلها مكية .
🍀 🍀🍀
2⃣ *الفئة الثانية* :
*خمس سور مفتتحة بالتسبيح* :
▪الحديد
▪الحشر
▪الصف
▪الجمعة
▪التغابن
👈🏽 وكلها مدنية .
🍀 🍀🍀
3⃣ *الفئة الثالثة* :
*خمس سور مفتتحة بألف لام راء* :
▪يونس
▪هود
▪يوسف
▪إبراهيم
▪الحجر
👈🏽 وكلها مكية
🍀 🍀🍀
4⃣ *الفئة الرابعة* :
*خمس سور مفتتحة بالنداء* :
▪النساء
▪المائدة
▪الحج
▪الحجرات
▪الممتحنة
👈🏽 وكلها مدنية .
🍀 🍀🍀
5⃣ *الفئة الخامسة* :
*خمس سور مفتتحة بنداء الرسول* ﷺ :
▪الأحزاب
▪الطلاق
▪التحريم
▪المزمل
▪المدثر
👈🏽 وكلها مدنية
🍀 🍀🍀
6⃣ *الفئة السادسة* :
*خمس سور مفتتحة بالإستفهام* :
▪الإنسان
▪الغاشية
▪الشرح
▪الفيل
▪الماعون
👈🏽 وكلها مكية.
🍀 🍀🍀
7⃣ *الفئة السابعة* :
*خمس سور مفتتحة بالأمر " قل* " :
▪الجن
▪الكافرون
▪الإخلاص
▪الفلق
▪الناس
👈🏽 و كلها مكية ..
🍀 🍀🍀
🌹 *أفيدوا غيركم* 🌹
🤲🏼 جزى الله كاتبها وناشرها وقارئها ومرسلها خيراً
🤲🏼 وغفر الله لوالديه ووالدينا ووالديكم ولسائر المسلمين أحياء وأمواتا.
🤲🏼 رزقني الله وإياكم حفظ كتابه وتلاوته.
*والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين*.
الرجاء نشرها لتعم الفائده ويعم الأجر إن رأيتم أنها مفيده إن شاء الله .
🤲🏼 *أسعد الله أوقاتكم بكل خير وتقبلها منى ومنكم*
*مـَـن أحـَـب ألَّا يَنقَطِع عَمَلُه بَعدَ مَوتِه فَليَنشُر العِلم (ابن الجوزي)*
#في_ظلال_آية
الـجــــ ١٤ـــــزء
*
﴿مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ﴾
*
_ربط السعادة مع إصلاح العمل._
[ابن تيمية:٤/١٧٦]
الـجــــ ١٤ـــــزء
*
﴿مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ﴾
*
_ربط السعادة مع إصلاح العمل._
[ابن تيمية:٤/١٧٦]
رابط التسجيل
" مجانًا وعن بُعد للخاتمات " ؛
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeblnP5D3ssuz3OuWFkZ7Sg4C59Dqbz4EQy1s7LXtsqeRxK9g/viewform
" مجانًا وعن بُعد للخاتمات " ؛
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeblnP5D3ssuz3OuWFkZ7Sg4C59Dqbz4EQy1s7LXtsqeRxK9g/viewform
Forwarded from مُقتبس لـ حامل القرآن 🌸
يا أهل العزائم العاليات✨🍃
*دونكن مجالس الذكر الحكيم، والعلم الثمين*
مع برامج الفصل الدراسي الثاني لعام١٤٤٦ بجمعية الماهرات
*رابط التسجيل:*
📍برنامج سفيرات النور(2) :
https://forms.gle/91PdN1TERLPmBmcKA
📍حلقة ختمة السرد بقراءة عاصم براوييه:
https://forms.gle/FL3WYnWbeNvijHL86
📍حلقة ختمة السرد برواية قالون عن نافع:
https://forms.gle/sGix4HxvMGfWWSFa7
📍حلقات التأهيل للإجازة القرآنية:
https://forms.gle/uQeC7CQABLqjUgZHA
📍حلقة شرح الجزرية في علم التجويد:
https://forms.gle/nQ1Hc2VN3bK5vURo8
📍حلقة التأهيل لاختبار (30) جزءًا:
https://forms.gle/PprWSruGQe9jgEAS6
📍حلقات مهارة لتصحيح التلاوة والأداء القرآني:
https://forms.gle/6pNUJV5sB6RPFg1N8
📍حلقات الإتقان لتثبيت كامل القرآن:
https://forms.gle/wFTHhA2t7wbvNsYb9
📍ملتقى الماهرات الأول:
https://forms.gle/bcaCtvES7f64bP8P6
*اللهم أكرم من نشرت الخير وأذاعته..*
*دونكن مجالس الذكر الحكيم، والعلم الثمين*
مع برامج الفصل الدراسي الثاني لعام١٤٤٦ بجمعية الماهرات
*رابط التسجيل:*
📍برنامج سفيرات النور(2) :
https://forms.gle/91PdN1TERLPmBmcKA
📍حلقة ختمة السرد بقراءة عاصم براوييه:
https://forms.gle/FL3WYnWbeNvijHL86
📍حلقة ختمة السرد برواية قالون عن نافع:
https://forms.gle/sGix4HxvMGfWWSFa7
📍حلقات التأهيل للإجازة القرآنية:
https://forms.gle/uQeC7CQABLqjUgZHA
📍حلقة شرح الجزرية في علم التجويد:
https://forms.gle/nQ1Hc2VN3bK5vURo8
📍حلقة التأهيل لاختبار (30) جزءًا:
https://forms.gle/PprWSruGQe9jgEAS6
📍حلقات مهارة لتصحيح التلاوة والأداء القرآني:
https://forms.gle/6pNUJV5sB6RPFg1N8
📍حلقات الإتقان لتثبيت كامل القرآن:
https://forms.gle/wFTHhA2t7wbvNsYb9
📍ملتقى الماهرات الأول:
https://forms.gle/bcaCtvES7f64bP8P6
*اللهم أكرم من نشرت الخير وأذاعته..*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#في_ظلال_آية
﴿وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا﴾
قوله: ﴿وفي آذانهم وقرا﴾ أي: وجعل تعالى في آذان أولئك المشركين الخصوم ثقلاً في آذانهم؛ فلا يسمعون القرآن الذي يتلى عليهم؛ وهذا كله من الحجاب الساتر. والأكنة، والوقر في الآذان عقوبة من الله تعالى لهم حرمهم بها من الهداية بالقرآن لسابقة الشر لهم، وما ظلمهم الله ولكن كانوا هم الظالمين ببغضهم للرسول وما جاء به، وحربهم له ولما جاء به من التوحيد، والدين الحق.
[الجزائري:٣/١٩٩]
°•
﴿وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا﴾
قوله: ﴿وفي آذانهم وقرا﴾ أي: وجعل تعالى في آذان أولئك المشركين الخصوم ثقلاً في آذانهم؛ فلا يسمعون القرآن الذي يتلى عليهم؛ وهذا كله من الحجاب الساتر. والأكنة، والوقر في الآذان عقوبة من الله تعالى لهم حرمهم بها من الهداية بالقرآن لسابقة الشر لهم، وما ظلمهم الله ولكن كانوا هم الظالمين ببغضهم للرسول وما جاء به، وحربهم له ولما جاء به من التوحيد، والدين الحق.
[الجزائري:٣/١٩٩]
°•
#في_ظلال_آية
الـجــــ ١٦ـــــزء
﴿وَسَلَٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا﴾
قال سفيان بن عيينة: أوحش ما يكون المرء في ثلاثة مواطن: يوم يولد؛ فيرى نفسه خارجاً مما كان فيه، ويوم يموت؛ فيرى قوماً لم يكن عاينهم، ويوم يبعث؛ فيرى نفسه في محشر عظيم. قال: فأكرم الله فيها يحيى بن زكريا، فخصه بالسلام عليه.
[ابن كثير:٣/١١١]
°°°°"°°°°°°°°°°°°°°°°°°
في قوله: ﴿إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى﴾،
وقرن بين انتفاء الظمأ وألم الجسم في قوله:وقد قُرن بين انتفاء الجوع واللباس ﴿وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى﴾ لمناسبة بين الجوع والعَرى في أن الجوع خلوّ باطن الجسم عما يقيه تألمه؛ وذلك هو الطعام، وأن العري خلوّ ظاهر الجسم عما يقيه تألمه، وهو لفح الحر، وقرص البرد. ولمناسبة بين الظمأ وبين حرارة الشمس في أن الأول ألم حرارة الباطن، والثاني ألم حرارة الظاهر.
[ابن عاشور:١٦/٣٢٢]
https://www.tgoop.com/tahfeezy
•°
الـجــــ ١٦ـــــزء
﴿وَسَلَٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا﴾
قال سفيان بن عيينة: أوحش ما يكون المرء في ثلاثة مواطن: يوم يولد؛ فيرى نفسه خارجاً مما كان فيه، ويوم يموت؛ فيرى قوماً لم يكن عاينهم، ويوم يبعث؛ فيرى نفسه في محشر عظيم. قال: فأكرم الله فيها يحيى بن زكريا، فخصه بالسلام عليه.
[ابن كثير:٣/١١١]
°°°°"°°°°°°°°°°°°°°°°°°
في قوله: ﴿إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى﴾،
وقرن بين انتفاء الظمأ وألم الجسم في قوله:وقد قُرن بين انتفاء الجوع واللباس ﴿وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى﴾ لمناسبة بين الجوع والعَرى في أن الجوع خلوّ باطن الجسم عما يقيه تألمه؛ وذلك هو الطعام، وأن العري خلوّ ظاهر الجسم عما يقيه تألمه، وهو لفح الحر، وقرص البرد. ولمناسبة بين الظمأ وبين حرارة الشمس في أن الأول ألم حرارة الباطن، والثاني ألم حرارة الظاهر.
[ابن عاشور:١٦/٣٢٢]
https://www.tgoop.com/tahfeezy
•°
Telegram
🔴⚫️ كلمات للتحفيز عن القرآن الكريم
🔴⚫️ كلمات للتحفيز عن القرآن الكريم
🌧🌻 لعلنا نقدر القرآن قدره..
🌳⚘ عامة ما يُنشر في القناة منقول..
🌧🌧 هذه القناة وقف عنا وعن والدينا وذوينا ومن علمنا وعن كل من يساهم في نشرها والعمل عليها وأعضاءها وذويهم وأحبابهم..
https://www.tgoop.com/tahfeezy
🌧🌻 لعلنا نقدر القرآن قدره..
🌳⚘ عامة ما يُنشر في القناة منقول..
🌧🌧 هذه القناة وقف عنا وعن والدينا وذوينا ومن علمنا وعن كل من يساهم في نشرها والعمل عليها وأعضاءها وذويهم وأحبابهم..
https://www.tgoop.com/tahfeezy
Forwarded from صُـحـبـة الـقُـرآن ..☘
من مدحك فإنما مدح مواهب الله عندك، فالفضل لمن منحك لا لمن مدحك🌱
-الفضل لله وحده-
منّا الجُهد و منه التّـوفيق 🌧️..
-الفضل لله وحده-
منّا الجُهد و منه التّـوفيق 🌧️..
Forwarded from صُـحـبـة الـقُـرآن ..☘
*إذا نسيت القرآن وقتَ فرحك وأضعت وردك وقتَ حزنك، فقل لي: كيف تكون صاحبًا للقرآن؟*
إنّ صاحب القرآن حقّا هو الذي لا يفوته القرآن مهما كانت الظروف والأحوال ولو فاته حزبه من الليل بادر إليه أوّل النهار قبل الظهر .. 🍃
*الله أكبر، يهون عليهم كل شيء إلا القرآن..!*
#القـرآن
إنّ صاحب القرآن حقّا هو الذي لا يفوته القرآن مهما كانت الظروف والأحوال ولو فاته حزبه من الليل بادر إليه أوّل النهار قبل الظهر .. 🍃
*الله أكبر، يهون عليهم كل شيء إلا القرآن..!*
#القـرآن
Forwarded from ضبط متشابه القرآن الكريم
🔸️🔹️نبدأ بإذن الله متشابهات الآية (١٩٢) من سورة البقرة
ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ
🔸️🔹️(فإن انتهوا) تكررت في ٣ مواضع في القرآن
منها موضعان في سورة البقرة في آيتين متتاليتين
ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ
🔸️🔹️يأتي الإشكال عادةً في موضعي سورة البقرة
🔹️بعدها في الموضع الأول: (فإنّ الله غفور رحيم)
🔹️بعدها في الموضع الثاني: (فلا عدوان إلا على الظالمين)
⬅️ وفق الترتيب الهجائي
همزة (فإنّ الله) قبل لام (فلا عدوان)
وكذلك ترتيب الآيات في المصحف
⬅️ ومنطقيًّا:
قدّم المغفرة على الاعتداء
فقل أولًا: (فإنّ الله غفور رحيم)
ثم قل في الموضع الثاني: (فلا عدوان إلا على الظالمين)
ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ
🔸️🔹️لاحظ في المواضع الثلاثة:
تشابه ما بعد (فإن انتهوا) في الطرفين
أي في الموضع الأول في سورة البقرة وفي سورة الأنفال جاء بعدها: (فإنّ الله)
بينما اختلف ما بعدها في الموضع الثاني في سورة البقرة: (فلا عدوان إلا على الظالمين)
ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ
#سورة_البقرة #سورة_الأنفال
ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ
🔸️🔹️(فإن انتهوا) تكررت في ٣ مواضع في القرآن
منها موضعان في سورة البقرة في آيتين متتاليتين
ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ
🔸️🔹️يأتي الإشكال عادةً في موضعي سورة البقرة
🔹️بعدها في الموضع الأول: (فإنّ الله غفور رحيم)
🔹️بعدها في الموضع الثاني: (فلا عدوان إلا على الظالمين)
⬅️ وفق الترتيب الهجائي
همزة (فإنّ الله) قبل لام (فلا عدوان)
وكذلك ترتيب الآيات في المصحف
⬅️ ومنطقيًّا:
قدّم المغفرة على الاعتداء
فقل أولًا: (فإنّ الله غفور رحيم)
ثم قل في الموضع الثاني: (فلا عدوان إلا على الظالمين)
ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ
🔸️🔹️لاحظ في المواضع الثلاثة:
تشابه ما بعد (فإن انتهوا) في الطرفين
أي في الموضع الأول في سورة البقرة وفي سورة الأنفال جاء بعدها: (فإنّ الله)
بينما اختلف ما بعدها في الموضع الثاني في سورة البقرة: (فلا عدوان إلا على الظالمين)
ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ
#سورة_البقرة #سورة_الأنفال
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*من القانتين.. من المقنطرين.. بهذه السهولة..!*
*سبحان الشكور الذي يجزي على العمل اليسير الأجر الكثير...*
*سبحان الشكور الذي يجزي على العمل اليسير الأجر الكثير...*
#في_ظلال_آية
الـجــــ ١٧ـــــزء
﴿فَجَعَلَهُمْ جُذَٰذًا إِلَّا كَبِيرًا لَّهُمْ﴾
وتأمل هذا الاحتراز العجيب: فإنَّ كل ممقوت عند الله لا يطلق عليه ألفاظ التعظيم إلا على وجه إضافته لأصحابه؛ كما كان النبي ﷺ إذا كتب إلى ملوك الأرض المشركين يقول: «إلى عظيم الفرس»، «إلى عظيم الروم»، ونحو ذلك، ولم يقل: «إلى العظيم». وهنا قال تعالى: ﴿إلا كبيرًا لهم﴾، ولم يقل: «كبيرًا من أصنامهم»، فهذا ينبغي التنبه له والاحتراز من تعظيم ما حقره الله، إلا إذا أضيف إلى من عَظَّمَه.
[السعدي:٥٢٦]
•°
الـجــــ ١٧ـــــزء
﴿فَجَعَلَهُمْ جُذَٰذًا إِلَّا كَبِيرًا لَّهُمْ﴾
وتأمل هذا الاحتراز العجيب: فإنَّ كل ممقوت عند الله لا يطلق عليه ألفاظ التعظيم إلا على وجه إضافته لأصحابه؛ كما كان النبي ﷺ إذا كتب إلى ملوك الأرض المشركين يقول: «إلى عظيم الفرس»، «إلى عظيم الروم»، ونحو ذلك، ولم يقل: «إلى العظيم». وهنا قال تعالى: ﴿إلا كبيرًا لهم﴾، ولم يقل: «كبيرًا من أصنامهم»، فهذا ينبغي التنبه له والاحتراز من تعظيم ما حقره الله، إلا إذا أضيف إلى من عَظَّمَه.
[السعدي:٥٢٦]
•°