قيّم المساجد

الشيخ محمد بن عون

@talb_alelm_93

لا تُعَيِّنُو أنفسكم قضاة على أمر الله

@talb_alelm_93

قال يوسف بن أسباط رحمه الله:

"علامة حسن الخلق عشرة أشياء:
- قلة الخلاف.
- حسن الإنصاف.
- ترك تطلب العثرات.
- تحسين ما يبدو من السيئات.
- التماس المعذرة.
- احتمال الأذى.
- الرجوع بالملامة على نفسه.
- التفرد بمعرفة عيوب نفسه دون عيوب غيره.
- طلاقة الوجه.
- ولين الكلام ".

"التنوير شرح الجامع الصغير" للصنعاني (٥/٥٣٥).

@talb_alelm_93

« خيرُ للمرأة أن لا يراها الرجال »

وإنّ العبد ليأتي يوم القيامة بحسناتٍ أمثالِ الجبال، فيجد لسانه قد هدمها عليه كلَّها، ويأتي بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله،وما اتصل به .

ابن القيم
[الداء والدواء ٣٧٥/١]

@talb_alelm_93

العِلمُ صَيدٌ والكِتابةُ قَيدُهُ=
قَيِّدْ صيودكَ بالحِبالِ الواثِقَة
فَمِن الحَماقَةِ أَنْ تَصيدَ غَزالَةً=
وتَترُكها بَينَ الخَلائقِ طالِقةَ.

قال معاوية بن قرة المزني:
«من لم يكتب العلمَ لا تَعُدَّ علمَه علما».

[تقييد العلم: ١٠٩]

@talb_alelm_93

{وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ }

روى ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣٤٨٧٧) عن الإمام التابعي المخضرم الجليل ﻣﺴﺮﻭﻕ بن الأجدع رحمه الله أنه ﻗﺎﻝ:
"ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻞ ﺑﺎﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ﻟﻪ ﻛﻠﺐ ﻭﺣﻤﺎﺭ ﻭﺩﻳﻚ، ﻓﺎﻟﺪﻳﻚ ﻳﻮﻗﻈﻬﻢ ﻟﻠﺼﻼﺓ، ﻭاﻟﺤﻤﺎﺭ ﻳﻨﻘﻠﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺎء ﻭﻳﻨﺘﻔﻌﻮﻥ ﺑﻪ ﻭﻳﺤﻤﻠﻮﻥ لهم ﺧﺒﺎءﻫﻢ، ﻭاﻟﻜﻠﺐ ﻳﺤﺮﺳﻬﻢ، ﻓﺠﺎء ﺛﻌﻠﺐ ﻓﺄﺧﺬ اﻟﺪﻳﻚ ﻓﺤﺰﻧﻮا ﻟﺬﻫﺎﺏ اﻟﺪﻳﻚ، ﻭﻛﺎﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎً ﻓﻘﺎﻝ: ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺧﻴﺮاً، ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﻜﺜﻮا ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﺟﺎء ﺫﺋﺐ ﻓﺸﻖ ﺑﻄﻦ اﻟﺤﻤﺎﺭ ﻓﻘﺘﻠﻪ، ﻓﺤﺰﻧﻮا ﻟﺬﻫﺎﺏ اﻟﺤﻤﺎﺭ، ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ: ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺧﻴﺮاً، ﺛﻢ ﻣﻜﺜﻮا ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﺃﺻﻴﺐ اﻟﻜﻠﺐ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ: ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺧﻴﺮاً، ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺻﺒﺤﻮا ﻧﻈﺮﻭا ﻓﺈﺫا ﻫﻮ ﻗﺪ ﺳﺒﻲ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﻢ ﻭﺑﻘﻮا ﻫﻢ، ﻗﺎﻝ: ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺃﺧﺬﻭا ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﻮﺕ ﻭاﻟﺠﻠﺒﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺷﻲء ﻳﺠﻠﺐ، ﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﻛﻠﺒﻬﻢ ﻭﺣﻤﺎﺭﻫﻢ ﻭﺩﻳﻜﻬﻢ".


@talb_alelm_93

.
أهنئكم بها وأهديكم إياها.

*.(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ)

الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ،،
مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان


@talb_alelm_93

" حكم التلفظ بنية صيام رمضان "

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:

" النية محلها القلب، ولا يجب التلفظ بها، بل يكفي أن ينوي بقلبه أنه صائم غدًا، وهذا حاصل لكل مسلم، فإن كل من أراد الصيام فقد نواه، ولا يشترط أن يقول: نويت الصيام أو نويت أن أصوم، فالتلفظ بالنية بدعة، وإنما النية محلها القلب "

📚 مجموع فتاوى ابن باز | (15/284)

@talb_alelm_93

العِلمُ صَيدٌ والكِتابةُ قَيدُهُ=
قَيِّدْ صيودكَ بالحِبالِ الواثِقَة
فَمِن الحَماقَةِ أَنْ تَصيدَ غَزالَةً=
وتَترُكها بَينَ الخَلائقِ طالِقةَ.

قال معاوية بن قرة المزني:
«من لم يكتب العلمَ لا تَعُدَّ علمَه علما».

[تقييد العلم: ١٠٩]