غرور صوفیانه تا به کجا ؟!!

خبر دعوت های رهبری نسبت به آیه الله سیدان فراگیر شد ....
تواضع شهید رئیسی نسبت به آن استاد سترگ اخلاق ستودنی بود ....
تشریف فرمایی عارفان و فلاسفه بزرگی در بیت معظم له و تواضع انان در محضر آن استاد برجسته معقول و منقول از جناب آقای دکتر خسروپناه و همچنین آیت الله کمیلی و همچنین آیت الله العظمی جوادی آملی زیباست

و حتی شاهد آن بودیم چندی قبل آقای محمدعلی تولایی از شاگردان با واسطه آقای سید محمد صادق تهرانی بی دعوت رسمی ایة الله سیدان با وجود بی ‌ادبی‌هایی در آن محضر پرفیض در یک مجلس رسمی حاضر شد و حتی بی اخلاقی هایش بعد از جلسه ادامه یافت

آیا وقت آن نرسیده است رهبر جریان طهرانیها با نیت پاک و انگیزه خیر ،قصد بیت الشرف آن متکلم عظیم الشان را بنماید تا شاید حقایقی برایشان روشن گردد و این دکّان ارادت ورزی را جمع کنند....

درب خانه ایشان بر روی همگان باز باز است


لطفاً جناب آقای عبدالحمید واسطی این خبر را به اطلاع رهبر جریانشان برسانند

https://www.tgoop.com/tasavvufs

خدا مرزبانان متخلق و بی ادعای شیعه را حفظ نماید. دیگران اهل ادعا بوده و اینان اهل اخلاق و عمل، عالمان ربانی در طول تاریخ مردم را به سمت خدا دعوت نموده و مدعیان مردم را به سمت اطاعت و ارادت محض نسبت به خود

✅ ارادت ما به عاملان بی ادعاست



@allamehtehraniii

🔴تصوف حوزوی و پروژه مصادره شخصیت های سیاسی مذهبی

✍️یکی از ترفندهای اخیر پیروان تصوف که بمنظور موجه نشان دادن طریقه خود اتخاذ نموده اند ، مصادره شخصیت های سیاسی و مذهبی است ، آنان با تشبث به اندک بهانه ای ، ولو خواندنِ حتی یک شعر از متون ادبی عرفانی توسط سردار شهید قاسم سلیمانی (ره) باشد ، سعی دارند تلویحاً به مخاطب اینگونه القاء نمایند که ایشان نیز پیرو مرام و مسلکِ تصوف و عرفانِ مُصطَلَح می باشد .

👈برای مشاهده مدرک ( اینجا ) و ( اینجا ) کلیک کنید .👉

تبصره :

کتب ادبیات فارسی ، مشحون از اشعار عرفانی است ، آیا صرفا با خواندن یک حکایت منظوم از این متونِ ادبی ، می توان شخصی را به مَسلکِ خاصی منتسب نمود ⁉️😳

🛑مرحوم آیت الله سید عزالدین حسینی زنجانی (ره) از جمله شخصیت های دینی و برجسته مشهد و از شاگردان امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی (ره) می باشد که اخیرا توسط طرفداران تصوف با استناد به مصاحبه ای مکتوب از ایشان ، معظم له را نیز طرفدار نظریه وحدت شخصی وجود قلمداد کرده اند .

👈برای مشاهده مدرک ( اینجا ) و ( اینجا ) کلیک کنید .👉


🔹این در حالی است که آیت الله سید محمد حسینی زنجانی ( فرزند مرحوم آیت الله عزالدین زنجانی ) در کانال خود ( پاسخ 93/3) می فرماید :

((مرحوم والد (قدس الله نفسه) به وحدت وجود اعتقادی نداشتند. ))

👈برای مشاهده مدرک ( اینجا ) کلیک کنید . 👉

🔸نگارنده ( سید رضا نوعی ، حکیم ) نیز درباره مصاحبه مورد ادعا ، چگونگی را از حضرت آیت الله سید محمد زنجانی استفسار نمودم که معظم له در جوابیه مورخه ( 1401/2/2) بشرح ذیل پاسخ دادند :

🔘سئوال :

سلام علیکم

بنده در جایی این نقل قول را از شما دیدم که ظاهرا فرموده اید :

( مرحوم والد (قدس الله نفسه) به وحدت وجود اعتقادی نداشتند )

👈حال آنکه عده ای براین باورند که آن مرحوم در مصاحبه ای ، به اعتقاد خود به وحدت شخصی وجود تصریح نموده است .

لذا خواستم چگونگی و بیان واقع را از زبان مبارک حضرتعالی بدانم .

🔘جوابیه معظم له :

( باسمه تعالی : آنچه که بنده از اواخر عمر مرحوم والد درک کردم حکایت از آن داشت که عقیده کلی ایشان نسبت به وحدت وجود فرق کرده است و قائل به وحدت وجود نیستند ، گر چه معظم له به مطالب حکمت متعالیه آشنا بوده و تسلط داشتند اما به لوازم آن معتقد نبودند . )

👈برای مشاهده جوابیه در سایت ایشان ( اینجا ) ، ( اینجا ) و ( اینجا ) کلیک کنید .👉

🔵مرحوم آیت الله عزالدین زنجانی در کتاب تفسیر سوره حمد ( ص 139) در مورد ضلالت اقطاب صوفیه مانند : ابن عربی ، مولوی و غزالی می فرماید :

(( فخر رازی ، محی الدین عربی ، غزالی ، مولوی و امثال او ، بقدری گمراهند که ضلالتشان از عمیق ترین ضلالت هاست . انسان بر اثر ریاضت و بدون شناختِ امام ، نهایتاً مانند طلحه ، زبیر و معاویه می شود . بنابراین غیر از تمسّک به امامِ معصوم ، هیچ گاه به صراطِ مستقیم راه نخواهیم یافت . ))

👈برای مشاهده سند ( اینجا ) کلیک کنید . 👉

🛑نتیجه :

تصریح آیت الله سید عزالدین زنجانی (ره) به ( ضلالت عمیق امثال ابن عربی ، مولوی و غزالی و انحراف آنان از صراط مستقیم ) و نیز فرمایشات فرزند بزرگوار ایشان مبنی بر عدم اعتقاد معظم له به وحدت شخصی وجود و لوازم آن ، مبیّنِ این است که تلاشِ عده ای از طرفدارانِ تصوف در مصادره شخصیتِ ایشان به نفعِ مَرام و مَسلکِ خود ، مُشت به سندان کوفتن بوده و راه بجایی نخواهند برد .

مسجد که هست ، میکده جای نماز نیست
جایی که آب هست ، تیمم مُجاز نیست

پند از زبانِ عالِمِ اهلِ عمل خوش است
اظهار فضل این همه صوفی ، نیاز نیست

دستِ زمانه ، مشتِ تو را باز می کند
شادم ، چرا ؟ که عمرِ سیاهی دراز نیست

🌐 http://www.payame-hagh.ir/
@hakim 🕊

🛑علت تغییر نشانه گرافیکی سایت عرفان و حکمت ⁉️

✍️ در مقاله اینجانب تحتِ عنوان ( تصوف لاله زاری ، مولودِ فرقه ذهبیه ) و به تاریخ 16/ فروردین /1400 که در سایت پیام شیعه و کانال حکیم ، منتشر گردیده ، پس از تبیین مستندات انتسابِ آقای قاضی و به تبعِ ایشان ، تصوف لاله زاری به فرقه ذهبیه ، در آخر مقاله مزبور لوگو ( نشانه گرافیکی ) سایت عرفان و حکمت نیز با آرم فرقه ذهبیه مقایسه تحلیلی انجام گردید .

👈برای مشاهده متن کامل مقاله ( اینجا ) و ( اینجا ) کلیک کنید .👉

✔️نظر به استقبال از مقاله مزبور در فضای مجازی و خصوصا تشابه تامل برانگیز نشانه گرافیکی سایت مزبور با آرم فرقه ذهبیه ، اخیرا اتاق فکر و دکترین تصوف لاله زاری به این نتیجه رسیده اند که نشانه گرافیکی مذکور که از دو اسم متداخل ( هو ) تشکیل شده بود را تغییر داده و ( بسم الله الرحمن الرحیم ) را جایگزین آن نمایند .

✔️علیرغم اینکه تمامی لوگوهای سایت مزبور و کانال مرتبط با آن و پست های قبلی تغییر یافته ، لیکن لوگو ( نشانه گرافیکی ) مربوط به صفحه اختصاصی دروس آقای محمد حسن وکیلی هنوز تغییر نکرده و کماکان همان لوگو سابق در بالای صفحه اختصاصی ایشان خودنمایی می کند که شاید علت عدم تغییر آن ، فراموشی مدیر سایت و ادمین ذیربط باشد . یحتمل پس از انتشار این پست ، نسبت به تغییر آن نیز اقدام خواهند نمود .

👈برای مشاهده لوگو قدیم و جدید سایت عرفان و حکمت ( اینجا ) کلیک کنید . 👉

👈برای مشاهده لوگو جدید در سایت عرفان و حکمت ( اینجا ) کلیک کنید . 👉

👈برای مشاهده لوگو صفحه اختصاصی آقای وکیلی ( اینجا ) کلیک کنید .👉

🛑تجزیه و تحلیل :

🔘دکترین تصوف حوزوی و لاله زاری برای موجه نشان دادن مرام و ممشای خود و خصوصا در امان بودن از هجمه مراجع عظام تقلید و متشرعین ، کلمه عرفان را جایگزین ( تصوف ) نموده و از هرگونه انتساب خود به فرقه های صوفیه ، تحاشی می نمایند .

🔘لیکن با توجه به انتساب غیر قابل انکار آقای قاضی به فرقه ذهبیه و نظر به آنکه این امر مستند به دستخط علامه طهرانی و نیز علامه طباطبایی (ره ) می باشد لذا نامبردگان که راه هرگونه تشکیک در این امر بدیهی را مسدود دیده اند ، به این نتیجه رسیده اند که لوگو ( نشانه گرافیکی ) سایت و کانال مرتبط با آن را به شرح فوق تغییر دهند .

🔘پارادایم تمامی فرقه های تصوف در این موضوع اشتراک نظر و وحدت رویه دارند که مرتبه اسم ( هو ) از مرتبه و مقام اسم ( الله ) که بسم الله الرحمن الرحیم ، ناظر به آن است ، بالاتر و شریفتر می باشد . لذا به همین دلیل این اسم را بعنوان نماد ، آرم و شعارِ خویش اتخاذ نموده اند .

👈شگفتا که علیرغم چنین اعتقادی بنیادین ، مشایخ تصوف حوزوی و لاله زاری مصلحت را در آن دیده اند که از اسم ( هو ) به مرتبه اسم ( الله ) در بسم الله الرحمن الرحیم ، تنزل و نزول اجلال نمایند .⁉️😳

✔️بدیهی است از نظر اهلِ بصیرت ، صوفی ، صوفی است ، هر چند نامِ عارف برخود گذارده و یا به جای ذکر ( یاحق ) و ( یاهو ) ، بسم الله الرحمن الرحیم را شعار خویش نماید .

🟣حسن ختام با ابیاتی چند از رهبر کبیر انقلاب امام خمینی (ره) :

بر دَرِ میکده با آه و فغان آمده ام‏
‌‏از دَغَل بازی صوفی به امان آمده ام‏

‌‏شیخ را گو که دَرِ مدرسه بربند که من‏
‏زین همه قال و مقالِ تو به جان آمده ام‏

‌‏راز بگشا و گره باز و مُعمّٰا حل کُن ‏
‏که از این بادیه بی تاب و توان آمده ام‏

‌‏تا که از هیچ کنم کوچ ، بسوی همه چیز‏
‌‏بوالهوس در طمعِ گنجِ نهان آمده ام

🌐 www.payame-hagh.ir
@hakim 🕊

👈❇️با توجه به آنکه جریان تهرانی‌ها همیشه در حال مصادره اموات به نفع خود بوده‌اند ،،و این روش جناب آقای واسطی و دعایی فراگیر شده بود،،طبق اخبار واصله حضور تهرانی‌ها در تشییع جنازه استاد فلسفه و عرفان مرحوم استاد محمد حسین حشمت‌پور کاملاً مشهود بود اما بعد از آنکه مشخص شد حضرت آیت الله سیدان قرار است بر پیکر آن مرحوم اقامه نماز میت بکنند اساتید و شاگردان نورالرضا یکی پس از دیگری ناپدید شدند.

👌لازم به ذکر است استاد حشمت پور در این اواخر از طی مسیر عمر شریف خود در جهت فلسفه و عرفان اظهار ندامت نموده بودند و حقیقت را در فقه جواهری یافته بودند برخلاف روش جناب آقای واسطی با شعار تخیلی عرفان فقاهتی شیعی یا همان تصوف حوزوی طهرانی !!!

( عزیزان را به بخشی از مصاحبات مرحوم استاد حشمتپور که در کانال @modaeeyaneerfan آمده است ارجاع میدهم )


https://www.tgoop.com/tasavvufs

۲۵ اردیبهشت سالروز بزرگداشت حکیم طوس فردوسی


همان شخصیت شیعی تبار ، ایرانی دیار ، ولایی مداری که فقیهان و فلاسفه و عارفان و روشنفکران جایگاه او را ارج می‌نهند.

اما از این میان فردی صوفی مآب ،به خاطر عدم تحقیق و همچنین اعتماد به اسناد غیر معتبر، که شاید به سبب غرور علمی که به واسطه مریدان برای او حاصل شده بود نظر منفی نسبت به این حکیم عظیم دارد.

جالب است بدانید گاه این نظر منفی به جهت اشعاری است که عدم انتسابش به حکیم طوس از نظر اهل دقت امری مسلم است اما علامه تهرانی متاسفانه به علت عدم تحقیق که در نوشتارهای ایشان موج می‌زند نسبت به حکیم طوس نظرهای نامربوطی را بیان داشته اند.


https://www.tgoop.com/tasavvufs

که من شهر علمم علیّم دَر است
درست این سخن قول پیغمبر است

فیلسوف و عارف گرانسنگ آیت الله جوادی آملی:

خدا غریق رحمت کند فردوسی را این حکیم بزرگ را ....در آن زمان اگر این شعر را کسی غیر فردوسی گفته بود، سرش رفته بود!


اما علامه طهرانی با اینکه تخصصی در این زمینه ندارد ،نظر غیر کارشناسانه می دهد و با بدبینی خاصی در برابر آراء بزرگان نظریه نادرستی را ابداع می نماید


https://www.tgoop.com/tasavvufs

😳دقایقی قبل با پیام تسلیت جناب آقای شیخ علی رضایی تهرانی در پایگاه مثلا رسمی خود جهت حفظ آثار مثلا نافعشان مواجه شدم
واقعا نمی‌دونم این آقایان چه جایگاهی برای خود احساس می‌کنند یا شاید همین طریق ،وسیله ای برای جذب شاگردان استاد حشمت پور بسوی مکتب صوفیانه طهرانی هاست
👌ایشان آن مرحوم را به تمام مردم در یک فرد و جهانی نشسته در گوشه‌ای به وصف می‌آورد
اما چرا در تشییع جنازه آن استاد سعید فقید که اقامه نماز میتش با آیت الله سیدان است نباید شرکت کند.
کاش در دفتر حفظ آثار شما تواضع در برابر با بزرگان،، رفاقت با مخالف دلسوز، کرنش در برابر حقیقت دیده شود

‼️از فردا باید منتظر اخباری از نامه‌های سری،دیدارهای خصوصی،مکاشفات مکتوم،ملاقات‌های پنهانی و علاقه‌های درونی بین استاد حشمت پور و رهبر جریان تهرانی‌ها یعنی حاج آقا سید محمد صادق تهرانی باشیم
البته شاید مثل مرحوم شهید چمران که بعد از ۳۷ سال نامه عاشقانه ایشان به علامه تهرانی کشف شد بعد از سال‌ها نامه‌ای یافت شود

✍مقایسه ای بین بیان کارشناسانه رهبر حکیم و فرزانه انقلاب با بیانات نقیض و غیر کارشناسانه علامه حسین طهرانی

❇️رهبرانقلاب : فردوسی را بزرگ کنید
‼️رهبرجریان طهرانی ها : فردوسی عمرش را برای دینارسلطان محمود گذاشت

❇️رهبر انقلاب : فردوسی در قله است
‼️رهبر طهرانی ها: فردوسی غلط ها و خبط ها دارد

❇️رهبر انقلاب: حکمت و ادبیات فردوسی بر اساس مبانی الهی اسلامی و روائی ماست
‼️رهبر طهرانی ها : فردوسی انسانی زیان دیده و دست خالیست

❇️رهبر انقلاب: در سرتاسر شاهنامه روح اعتماد به حق و توکل جاری است
‼️رهبر جریان طهرانیها:هر زائری در مشهد مقدس اگر پایش به مزار فردوسی باز شود، زیارتش مُهر بطلان می خورد.
❇️رهبر انقلاب: شخصیتهای مثبت در شاهنامه دراندیشه های اسلامی ریشه دارند
‼️رهبر جریان طهرانی ها: قصد فردوسی از نوشتن شاهنامه مهجور کردن قرآن بود..

۱۳۸۱/۱۱/۸ - رهبر انقلاب

https://eitaa.com/asnadhozehkh
┈••✾❀☘️💐☘️❀✾••┈┈••
دفتر اسناد و تراث حوزه علمیه خراسان


❓آیا می توان به مکتوبات و آراء علامه طهرانی که در اموری که تخصصی ندارد اما نظر می دهد اعتماد کرد ؟!!!
🧐 آیا الگوریتم آقای واسطی پاسخی دارد ؟!


https://www.tgoop.com/tasavvufs

بر خلاف علامه طهرانی که رفتن کنار مقبره فردوسی را مبطل زیارت امام هشتم می دانست و هیچ توجیه گر متعصبی از مریدان کالمیت بین یدی الغسّال نمی تواند این حرف باطل و مزخرف را توجیه کند ، مقام معظم رهبری کنار قبر فردوسی حاضر می‌شوند و بیانات قابل توجهی را بیان کرده اند:

✏️بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
✏️خدا را شکر که در حاشیه‌ی زیارت تابستانی مشهد مقدس رضوی علیه‌آلاف‌التحیه توفیق بازدید از مقبره‌ی #فردوسی بزرگ و نامدار در شهر تاریخی و پرقصه‌ی توس نیز دست داد.

✏️اگرچه در گذشته آن مقبره و برخی یادگارهای تاریخی دیگر موجود در آن‌جا را دیده بودم، امّا این بار هم بخاطر اهتمام به جانب مهمّ فرهنگی و تاریخی آن، و هم به‌خاطر کارهای خوب آبادانی و زیباسازی که در آن انجام شده است، و هم نیز به خاطر.....

✍سید علی خامنه‌ای ۷۵/۴/۱۹


https://www.tgoop.com/tasavvufs

👇نوع گفتمان سخیف و توهین آمیز علامه طهرانی نسبت به حکیم فردوسی 👇

⁉️فردوسى در مقابل اين 👈غلطكاريهائى كه نموده است،و اين خلط و خبطهائى كه آورده،در موقف عرصات قيامت در پيشگاه عدل پروردگار وقوف دارد،و بايد از عهده برآيد.اين اشعارى كه حقايق را كنار مى‌زند،و اطاعت سلطان و شاه و حاكم را هر چه باشد و هر كه باشد به مردم تحميل مى‌كند.

📓امام شناسی ج6ص200

⁉️تجليل از فردوسى أفسانه‌ساز

📓امام شناسی ج6ص197

⁉️ميفرمودند: فردوسى مسلمانى شيعه بوده و شخصى حكيم و داراى قريحۀ شعرى عالى بوده است، ولى از نظر عمل بر طبق واقعيّات و ترك عالم اعتبار و حركت به سوى حضرت حقّ‌ و برگزيدن متاع جاودانۀ عالم آخرت بر دنياى‌گذرا، 👈انسانى خاسر و تهى‌دست بوده كه سى سال از عمرش را در راه اوهام و خيالات صرف نموده و تلاش كرد تا با داستانهاى افسانه‌اى براى ايرانيّت و ملّيت ايرانى و زبان فارسى پشتوانه‌اى بسازد و به تعبير خودش عجم را زنده نمايد و بر خلاف تعاليم انسان‌ساز قرآن كريم كه همۀ تأكيدش بر اتّحاد مسلمانان بر اساس توجّه به سوى توحيد و عمل به قرآن كريم است و افتخار به استخوانهاى پوسيدۀ نياكان و تفاخر به گذشتگان را باطل مى‌داند، 👈ميان عرب و عجم تفرقه انداخته و ايرانيّت را در مقابل عربيّت قرار دهد.
و چون كارش بر خلاف مسير شرع مطهّر بود خداوند هم بركت را از او سلب نمود و در دنيا دست خالى ماند و امر آخرتش با خداوند است كه شايد به بركت تشيّع و ولائش مورد شفاعت قرار گيرد

📓نور مجرد ج2ص433

⁉️با اين وجود آيا جا دارد انسان شيعۀ مؤمن كه به زيارت حضرت علىّ‌بن موسى الرّضا عليه‌السّلام آمده است، به ديدار قبر وى برود و با مزدوران استعمار در إحياء آثار باستانى ملّى هم‌دست و هم‌داستان شده و قدمى درپيشبرد اهداف آنها بردارد؟

📓نور مجرد ج2ص435

⁉️در باب رفتن بر سر قبر شاعر مشهور طوس: فردوسى، غيرت خاصّى داشته و به شدّت از آن منع ميكردند. تا جائيكه شنيده شد كه به يكى از افرادى كه مى‌خواسته بر سر قبر وى برود فرموده بودند: 👈اگر بروى، زيارتت از حضرت علىّ‌بن‌موسى‌الرّضا عليه‌السّلام باطل ميگردد.

📓نور مجرد ج2ص432

⁉️فردوسى با شاهنامه افسانه‌اى خود كه كتاب شعر (يعنى تخيّلات و پندارهاى شاعرانه) است 👈خواست باطلى را در مقابل قرآن عَلم كند؛ و موهومى را در برابر يقين بر سر پا دارد. خداوند وى را به جزاى خودش در دنيا رسانيد، و از عاقبتش در آخرت خبر نداريم. خودش مى‌گويد:

📓انوار ملکوت ج4ص148

⁉️خوب توجّه داريد مطلب از چه قرار است‌؟!
اين‌همه سر و صدا براى عظمت فردوسى، و جشنواره و هزاره و ساختن مقبره، و دعوت خارجيان از تمام كشورها براى احياء شاهنامه، و تجليل و تكريم از اين 👈مرد خاسر زيان بردۀ تهيدست براى چيست‌؟!
👈براى آنست كه در برابر لغت قرآن و زبان عرب كه زبان اسلام و زبان رسول الله است، سى سال عمر خود را به عشق دينارهاى سلطان محمود غزنوى به باد داده و شاهنامۀ افسانه‌اى را گرد آورده است.

📓نور ملکوت قرآن ج4ص145


👇نوع گفتمان توهین آمیز علامه طهرانی با حکیم فردوسی 👇

⁉️فردوسى در مقابل اين 👈غلطكاريهائى كه نموده است،و اين خلط و خبطهائى كه آورده،در موقف عرصات قيامت در پيشگاه عدل پروردگار وقوف دارد،و بايد از عهده برآيد.اين اشعارى كه حقايق را كنار مى‌زند،و اطاعت سلطان و شاه و حاكم را هر چه باشد و هر كه باشد به مردم تحميل مى‌كند.

📓امام شناسی ج6ص200

⁉️تجليل از فردوسى أفسانه‌ساز

📓امام شناسی ج6ص197

⁉️ميفرمودند: فردوسى مسلمانى شيعه بوده و شخصى حكيم و داراى قريحۀ شعرى عالى بوده است، ولى از نظر عمل بر طبق واقعيّات و ترك عالم اعتبار و حركت به سوى حضرت حقّ‌ و برگزيدن متاع جاودانۀ عالم آخرت بر دنياى‌گذرا، 👈انسانى خاسر و تهى‌دست بوده كه سى سال از عمرش را در راه اوهام و خيالات صرف نموده و تلاش كرد تا با داستانهاى افسانه‌اى براى ايرانيّت و ملّيت ايرانى و زبان فارسى پشتوانه‌اى بسازد و به تعبير خودش عجم را زنده نمايد و بر خلاف تعاليم انسان‌ساز قرآن كريم كه همۀ تأكيدش بر اتّحاد مسلمانان بر اساس توجّه به سوى توحيد و عمل به قرآن كريم است و افتخار به استخوانهاى پوسيدۀ نياكان و تفاخر به گذشتگان را باطل مى‌داند، 👈ميان عرب و عجم تفرقه انداخته و ايرانيّت را در مقابل عربيّت قرار دهد.
و چون كارش بر خلاف مسير شرع مطهّر بود خداوند هم بركت را از او سلب نمود و در دنيا دست خالى ماند و امر آخرتش با خداوند است كه شايد به بركت تشيّع و ولائش مورد شفاعت قرار گيرد

📓نور مجرد ج2ص433

⁉️با اين وجود آيا جا دارد انسان شيعۀ مؤمن كه به زيارت حضرت علىّ‌بن موسى الرّضا عليه‌السّلام آمده است، به ديدار قبر وى برود و با مزدوران استعمار در إحياء آثار باستانى ملّى هم‌دست و هم‌داستان شده و قدمى درپيشبرد اهداف آنها بردارد؟

📓نور مجرد ج2ص435

⁉️در باب رفتن بر سر قبر شاعر مشهور طوس: فردوسى، غيرت خاصّى داشته و به شدّت از آن منع ميكردند. تا جائيكه شنيده شد كه به يكى از افرادى كه مى‌خواسته بر سر قبر وى برود فرموده بودند: 👈اگر بروى، زيارتت از حضرت علىّ‌بن‌موسى‌الرّضا عليه‌السّلام باطل ميگردد.

📓نور مجرد ج2ص432

⁉️فردوسى با شاهنامه افسانه‌اى خود كه كتاب شعر (يعنى تخيّلات و پندارهاى شاعرانه) است 👈خواست باطلى را در مقابل قرآن عَلم كند؛ و موهومى را در برابر يقين بر سر پا دارد. خداوند وى را به جزاى خودش در دنيا رسانيد، و از عاقبتش در آخرت خبر نداريم. خودش مى‌گويد:

📓انوار ملکوت ج4ص148

⁉️خوب توجّه داريد مطلب از چه قرار است‌؟!
اين‌همه سر و صدا براى عظمت فردوسى، و جشنواره و هزاره و ساختن مقبره، و دعوت خارجيان از تمام كشورها براى احياء شاهنامه، و تجليل و تكريم از اين 👈مرد خاسر زيان بردۀ تهيدست براى چيست‌؟!
👈براى آنست كه در برابر لغت قرآن و زبان عرب كه زبان اسلام و زبان رسول الله است، سى سال عمر خود را به عشق دينارهاى سلطان محمود غزنوى به باد داده و شاهنامۀ افسانه‌اى را گرد آورده است.

📓نور ملکوت قرآن ج4ص145

@tasavvufs

❇️استاد سید محمد حسین راجی :
حفظ هویت ، فرهنگ و زبان با شاهنامه

‼️علامه سید محمدحسین طهرانی :
هدف فردوسی از شاهنامه مهجور قرار دادن قرآن بود



https://www.tgoop.com/tasavvufs

امروز ساعت 4 عصر

#نقد_آقای_طهرانی_و_حداد
الحمدلله توفیق شد و نقد های خوبی به آراء ونظرات آيت الله طهرانى وفرزندان ايشان حجج اسلام سيد محمد صادق وسيد محمد محسن طهرانى انجام گرفت.
سعی کردیم نقد ها مختصر باشه و از ذکر شواهد بسیار پرهیز کردیم.
با زدن بر هر هشتک به طور مجزا میتوانید در هر مورد مصادیقی را مشاهده کنید.
۱_#غلو
۲_#اطاعت_محض
۳_#تعریف_از_خود
۴_#ولایت_داشتن_حداد
۵_#توهین_به_مخالفان
۶_#ادعای_نقش_اصلی_در_انقلاب
۷_#حالات_عجیب
۸_#جایگاه_علمی
۹_#نظر_بزرگان_درباره_علامه_طهرانی
البته اگر همچنان مطالب قابل نقد مشاهده کنیم حتما بارگذاری خواهد شد
https://eitaa.com/maarefshia110

✍(صفحه اول)

نبینی که با گرز سام آمدست
جوانست و جویای نام آمدست

از اشعار زیبای فردوسی حکیم که یکی از مصادیق بارزش را امروز در آقایان محمدعلی تولایی و محمد حسن وکیلی می‌بینیم این بیت👆 است و شاید همین حکیمانه صحبت کردن او سبب دشمنی جریان طهرانی ها با وی شده است.

👈وعده داده بودم گذری بر گزارش گفتگوها بین حضرات آیات سیدان و کمیلی داشته باشم.

🔍استاد کمیلی در گفتگوی دوم اذعان می دارند هدف بیان مشترکات است تا آنکه در قسمتی به آیه الله سیدان می گویند ( من لب های شمارا می‌بوسم )

به هر حال گفتگوی دوم دو عالم متواضع در دو قطب مختلف با ورود یکی از جوانان مغرور دیگر از جریان طهرانی ها صورت گرفت.

ایشان نه به دعوت استاد کمیلی و نه استاد سیدان بلکه با تعارف یکی از اطرافیان ، که توأم با عدم رعایت سن و سال بود در مجلس حضور دارد .

نیروی متمول دیگر که بخاطر جسارت و جراتش در هتک به علماء بعد از آقای وکیلی می تواند بلندگوی خوبی برای جریان باشد .

‼️آقای تولایی در صوت خودش برای شرح حضورش در مجلس گفتگوی دو عالم ، اذعان می دارد که هیچ کدام از طرفین وی را دعوت نکرده بودند و او بخاطر دعوت دیگری وارد بیت آیه الله سیدان می‌شودگرچه ایشان از حضور وی استقبال می کنند بطوریکه خود او در جلسه به اخلاق حضرت استاد اعتراف می کند.

😱در ادامه صوت ، تولایی بمانند همیشه در آغاز کلامش رجز خوانی می کند همان روشی که در ذات جریان تبلیغاتی طهرانی ها وجود دارد .

😡 آقای تولایی بعد از یکساعت که گاه و بیگاه صدایی بلند می کرد بالاخره خودش را در میدان می افکند ( البته مجبور است مقابل آیه الله سیدان تا حدی رعایت ضوابط عرفی را داشته باشد نتیجتا با استیذان از ایشان وارد شده و سؤالی را طرح می کند که هیچ ربطی به موضوع جلسه ندارد)

👌جالب است که در موارد متعدد آیه الله کمیلی کلام ایشان را قطع می کند و بی میلی خود را نسبت به عرائض تولایی می فهماند ولی استاد سیدان که همیشه به اخلاق و تواضع معروف بوده اند برای آنکه این جوان سرشکسته نشود وقعی برای او می نهند اما از آنجایی که این جریان هیچگاه حاضر نیستند با فضیلت و شرافت کنار آیند شاهد بی اخلاقی های تولایی در همان جلسه و بعد از آن در فضای مجازی بودیم.


https://www.tgoop.com/tasavvufs

✍(صفحه دوم)

👈یکی از دروغ‌هایی که آقای تولایی در این صوت می‌گوید و کاملاً در صوت مناظره می‌توان به آن پی برد آن است که می‌گوید :
استاد  سیدان  یا اطرافیان در صدد آن بودند که پاسخ من را ندهند و مطلب را عوض می‌کردند و اشاره به یک روایتی می‌کند که آنرا سه بار خوانده است و البته این را درست می‌گوید ،اما نمی‌گوید جلسه تقریباً تمام شده بود و آیت الله کمیلی هیچ تمایلی نداشتند ایشان به بحث ادامه دهد

👌( به زمانهای فوق مراجعه کرده تا دروغگویان رسوا شوند :
۱:۱۰-۱:۱۸-۱:۱۴۷-۲:۱۴-)

🍭خلاصه آقای تولایی دو روایت را مطرح می کند و چون خودش فهم درستی از حدیث ندارد
نمی تواند به( حسن السؤال نصف العلم) عمل کند و فقط ثمره وجودی اش دور کردن استاد کمیلی از هدف مقصود در تشکیل جلسه است.
( ما صوت کامل را از همان آغاز در گروه کانال بارگزاری کردیم)

😳جالب است آقای تولایی دم از تقطیع می‌زند
اما نمی‌دانم چرا نسبت به فامیل سببی خودش یعنی آقای محمد حسن وکیلی که مناظرات را تقطیع مخل کرد و در شبکه های اجتماعی نشر داد سکوت می کند ؟!! چرا پاسخ استاد یزدی  در جوابهای اقای وکیلی حذف شد ؟!

😉نهایتا آقای تولابی با محکوم کردن استاد کمیلی در فهم فناء صوت خود را به پایان می برد البته هدف او تخریب آیه الله سیدان است اما چون صوت جلسه اول را به قصد تفهم استماع نکرده بلکه طبق دستور داده شده و ماموریت محوله ، فقط برای تخریب وارد عرصه شده است نمی فهمد  آن معنایی که از فناء آیت الله سیدان ان را نفی می‌کنند و بر علامه تهرانی نقد وارد می‌سازند تبیین جناب آقای استاد کمیلی است.

👏دومین اشکالی که آقای تولایی به گمان خودش بر  اهل تعقل وارد نمود و حال آنکه سابق بر آن استاد یزدی پاسخ آن را در مناظرات داده بودند اما متاسفانه به خاطر عدم فهم درست ، مجدد از سوی جریان ، تکرار می‌شود آن است که:
قول ما در بحث عینیت که می‌گوییم ( ما غیر از خدا نیستیم ) به حمل شایع صناعی نیست !
استاد یزدی در همان جلسات مناظره فرمودند (خوب به حمل محیط و محاط می‌گویید فلذا باز اشکالات عقلی فراوان وارد است) که بعد از آن ،آقای وکیلی سکوت میکند.
( البته آقای تولایی  اینجا تعبیر به حمل رقیقه و حقیقه می‌کند اما منظورش معلوم است)

اما این شیخ جوان و بی‌اخلاق اینجا اشاره نمی‌کند که: فیلسوف زمان یعنی آیت الله فیاضی هم با همین حمل شما کاملاً مخالف است و آن را خلاف عقل و حقیقت می‌داند پس چرا کلام ایشان را منعکس نکردید؟!!

https://www.tgoop.com/tasavvufs

❇️( به زودی و برای اولین بار )

‼️ در پی اهانت های پی در پی جریان طهرانی ها به بزرگان و عالمان
📩 نامه سرگشاده من به رهبر جریان
(حاج آقا سید محمد صادق طهرانی)