«Распределенный суверенитет» как исламская модель state building, или опыт госстроительства в Халифате.

Сегодня, когда взоры обращены на Сирию, многие задаются вопросом, какую модель госстроительства новая власть возьмут в качестве образца: некоторые настаивают на эфемерном «секуляризме» баасовского типа, забывая, например, что в конституции САР, как на данный момент последней от 2012г., так и предыдущей «асадовской» от 1973г., шариат провозглашался основным источником права в государстве. Разумеется, и шариат, и секуляризм у свергнутого режима были одинаково фиктивны, но ведь именно этого добиваются планировщики - выхолащивания смыслов, имитационного фасада, которым маскируется мерзость беззакония.

Сирия - одна из древнейших заселенных человеком территорий, «колыбель цивилизации», как принято выражаться; однако в действительности, как и в других подобных «местах силы», Шам - перекресток, территория взаимной интерференции древнейших на земле кочевой и городской цивилизаций, что определяет уникальность данного пространства. Это масштабировалось потом и в Центральной Азии, и в Северной Африке, и в мезоАмерике - везде высокоразвитая цивилизация возникает на пересечении кочевого и городского укладов.

Обращаясь к истории, мы обнаруживаем, что «распределенный суверенитет» встречается, например, в Византии (значительная часть полномочий была у церкви, т.е. Патриарха), в XX веке отчасти реализован в ЕС, и ныне данная идея весьма популярна у цифровых анархистов, полагающих, что онлайн-сообщества вполне в состоянии самоуправляться, поэтому роль государства должна стать минимальной, т.е.сводиться к созданию и поддержанию инфраструктуры.

Кстати, модель объединения частных лиц на примере Ганзейского союза прекрасно иллюстрирует дееспособность “распределённого суверенитета”, и она вполне рабочая и сегодня, когда средства коммуникации позволяют создавать сообщества разнесённых в пространстве и не-институциолизированных субъектов.

Это скорее карфагенская модель, чем римская. И мы видим, что соперничество этих моделей происходит уже более 2 тыс.лет. Карфагенская модель более свойственна, например, народам Средиземноморья, причем коренным, а не пришлым (напомню, Рим построили пришлые племена после “похищения сабинянок”, т.е.обычай «баранты» также был им знаком; однако они были чуждыми и просто навязали паттерн бездушной государственной тирании, чем и является Рим и все подражающие ему образования, такие как США, местному италийскому населению; собственно, латины были внешними симбиотами-паразитами, поработившими средиземноморских аборигенов), более свойственна кочевым племенам, охранявшим коммуникации и не обращавшим внимания на охрану границ, ибо второе сильно затратно и не имеет смысла без контроля путей сообщения.

Случай Сирии - именно такой: захватывать пустыню нет смысла, это как захватывать морские просторы и пытаться их удержать: важно контролировать коммуникации и узловые пункты, т.е. города (в «морском» примере - участки суши). Поэтому проникновение цахала в Сирию не имеет никакого практического смысла - когда понадобится, их оттуда вышибут, причем в полном соответствии с международным правом. Учитывая, что вводимым силам потребуется снабжение, фортификации, резервы для возможного развертывания при необходимости проведения войсковых операций, становится ясно, что демарш с вводом каких-то групп цахала в Сирию рассчитан на внутреннюю (и внешнюю, т.к. за происходящим в регионе следят во всем мире) ватную аудиторию, у которой пошатнулся десятилетиями лелеемый миф о «непобедимой и всесокрушающей» сионистской военной машине.

Продолжение следует

​​ВСПОМИНАЯ СТАРИКА

Поздно ночью ваш покорный админ наткнулся на публикацию о жестоком убийстве маленькой девочки в секторе Газа. Бедняжку звали Бутания, и судя по первичным данным, она была целенаправленно убита солдатами Армии обороны Израиля ЦАХАЛ накануне Рождества, в полночь с 24 на 25 декабря.

В пользу этой гипотезы говорят раны от называемых контрольных выстрелов, когда с виду убитому человеку дополнительно стреляют в голову, чтобы он умер уже наверняка. Не вдаваясь даже в вопросы гуманизма мы хотим лишь напомнить, что добивание противника прямо запрещено положениями Женевской конвенции, а убийство гражданских, тем более такое, запрещено в принципе.

Глядя на фотографию невинной, безгрешной девочки я с болью в сердце вспоминаю о сотнях и тысячах азербайджанских детей из Еревана, Мегри и Ходжалы, что были казнены солдатами регулярной армянской армии. Мы, азербайджанский народ, пронесли эту боль через поколения, выстрадали ее.

Война прошла, Карабах освобожден, а виновные гниют в могилях или сидят в СИЗО в ожидании суровой кары. Значит ли это, что нам должно забыть о той самой боли? Нет. А раз так, то какое мы имеем право забИвать на боль других людей лишь на том основании, что их убийцы толкают нам стволы.

Это, вполне возможно, самый ироничная публикация среди грустных, и самая грустная среди ироничных. Десять лет назад мы начинали с азербайджано - еврейской дружбы. То была приятная страница нашей истории. Но админы выросли, переросли былой инфантилизм и признали очевидное - жестокую реальность, где Израиль - отнюдь не жертва, а палестинцы - отнюдь не зверье.

Считайте это исповедью самого произраильского, проеврейского и в то же время, самого молодого админа RİFAH. За других говорить не стану, но и сам молчать не могу. Глядя на фото несчастной Бутании, меня поражает чувство стыда за былой инфантилизм и за презрение к единоверцам. Вряд ли я надену арафатку, но кипу, считайте, я выбросил в мусорку, и Слава Богу.

Кто не способен изменить свои воззрения, тот не способен изменить ничего!

Cэр Уинстон Леонард Спенсер Черчилль (1874 - 1965), выдающийся британский государственный и политический деятель, военный, журналист, писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе.

@RifahAz

Газа, консенсус и бездействие.
Главное противоречие 2024 года

Обозреватель Guardian написала колонку, которую можно считать манифестом. Этим постом @nullandvoidmedia закрывает 2024 год, в течение которого мы старались внести свою лепту в то, о чем говорит автор.

Вот главные тезисы:

⚖️В мире формируется консенсус о геноциде палестинского населения Газы. Amnesty International пришла к такому выводу, а также Европейский центр по конституционным правам и правам человека и Human Rights Watch. А Médecins Sans Frontières сообщила, что ее медицинские «бригады на севере Газы наблюдают явные признаки этнической чистки». МУС выдал ордеры на арест Нетаньяху и Галланта МУС за предполагаемые военные преступления и преступления против человечности. Международный союз юристов и международное сообщество в лице ООН осуждают войну Израиля. Государство и его глава, по мнению судов и правозащитных организаций – правовых и моральных авторитетов мира – находятся вне закона.

⚖️Но решения и жесткие формулировки звучат в вакууме: нет никакого принуждения. США продолжают защищать Израиль и вооружать его. Другие сторонники используют эзопов язык. Великобритания приостановила небольшую часть своего экспорта оружия, но остается «верным союзником» страны и по-прежнему будет сотрудничать с Нетаньяху. Франция выступила со своим толкованием иммунитета от МУС.

⚖️Накапливается все больше доказательств того, что Газа подвергается не просто противозаконному нападению. Это исторический рекорд. В результате многомесячного исследования Airwars пришла к выводу: «Почти по всем показателям ущерб гражданскому населению за первый месяц израильской кампании в Газе несопоставим с любыми бомбардировками 21-го века».

⚖️Не молчат и сами израильские военнослужащие. Газета Haaretz опубликовала рассказы солдат ЦАХАЛа, в которых говорилось, что с гражданскими лицами – даже детьми – обращаются как с комбатантами. Режим произвольных, даже конкурентных убийств был описан как «Дикий Запад на стероидах». Добавим к этому голод, нанесение увечий, пытки и психологические травмы палестинцев, которые невозможно вообразить.

⚖️Зрелище резни происходит на виду у всех. Маленькие сломанные тела, гниющие младенцы, раздавленные трупы, массовые могилы, уничтоженные жилые кварталы и дикое, дикое горе скорбящих. Несмотря весомые доказательства, по-прежнему ничего не меняется. Война продолжается.

⚖️То, что казалось прорывами – например, первое слушание в Международном суде (МС) – теперь выглядит как упражнения по наблюдению. Это глубоко дезориентирует, даже подавляет.

⚖️Палестинцы умирают дважды: один раз в физической реальности и второй раз – в моральной, где сильные мира сего принижают сформировавшие сегодняшний мир стандарты. Отказываясь даже принять обозначения геноцида и этнической чистки (не говоря уже о том, чтобы действовать в соответствии с ними) союзники Израиля навязывают миру свое видение: «права предоставляются не человечеством, а сторонами, которые решают, кто является человеком».

⚖️Вот почему возмущение должно продолжаться, даже если оно сводится к написанию текстов и составлению отчетов. Какие бы языковые акробатические трюки ни исполняли политики, все это документирует факты преступлений. Права тех, кто находится в Газе, могут быть уничтожены на месте, но их можно отстаивать в публичных материалах. Когда война закончится, эти отчеты предотвратят или, по крайней мере, скомпрометируют попытки переписать историю и отрицать зверства. Если палестинцы должны умереть, пусть это навсегда останется в истории тяжким преступлением.

До встречи в 2025-ом
Ваш @nullandvoidmedia

Наивно полагать, что удар по аэропорту в Сане, нанесенный целой сотней «израильских» самолетов (чем-то напоминает 35 тысяч хлестаковских курьеров) в момент нахождения там видного представителя наднациональной элиты и традиционалистского клуба Гебрейсуса был обычным совпадением. Вдвойне наивно думать, что подобный выпад останется без ответа. Как и вызов «на мидовский ковер» папского нунция в Иерусалиме: кое-кто кажется позабыл, почему и кем построена триумфальная арка Тита в Риме…

В английском есть крылатое выражение: "the bomber will always get through", (бомбардировщик всегда прорвется)
Сейчас им описывают упрямых людей, которые всюду пролезут, но когда-то, когда оно только появилось, его понимали буквально. Бомбардировщик прорвется, в отличие от всего остального.
Нам эта фраза поможет разобраться, откуда взялась идея, будто бомбить гражданских – это ключ к победе.

Первая мировая была первой крупной войной, в которой применяли авиацию. Тогда же стало понятно, что это штука чрезвычайно могущественная, и за ее использованием будущее.
Самой ПМВ это, правда, не коснулось. Авиация играла роль сугубо вспомогательную: разведка, корректировка артиллерийского огня, удары по военным складам.
Попытки бомбить города – что с немецкой стороны, что с союзнической – выглядели жалко: уровень технологий не позволял разгуляться.

Но сразу после ПМВ военные теоретики по всему миру взялись за авиацию как следует.
Кто-то предлагал подвергать города химическим бомбардировкам (испытания проводили 10 лет, пока не стало ясно, что в воображении это выглядит лучше, чем в реальности).
Кто-то взялся разрабатывать проекты высадки войск в тылу врага.
А итальянский генерал Джулио Дуэ пошел самым простым путем. В своей книге "Il dominio dell'aria" (то есть, ГОСПОДСТВО В ВОЗДУХЕ), он писал о том, что не надо выпендриваться. Есть бомбардировщики. Есть обычные бомбы, без всяких хитрых химических начинок. И если взять армаду бомбардировщиков, отправить их к Лондону, Парижу, Берлину, Белграду или куда еще захочется – можно запросто разбомбить любой город до состояния лунного пейзажа.
Эту армаду бомбардировщиков никто не сможет остановить: ПВО в нашем понимании тогда не существовало, с истребителями можно было справиться.

Тут возникал ключевой вопрос: разбомбили города, и что? На него Дуэ давал привлекательный, но по-настоящему жуткий ответ. Бомбардировки городов поселят ужас и панику в обществе, и так сломают волю к сопротивлению и борьбе. Война, таким образом, будет выиграна не за счет конвенциональной победы на поле боя – а за счет, по сути, террора гражданских в тылу.
(Отсюда термин "terror-bombing").

Книга Дуэ стала чрезвычайно популярной. Особенно в Британии и США; по сути, идея террор-бомбинга стала основой для их военной доктрины. Именно британский премьер-министр Болдуин и сказал в начале 1930х про бомбардировщик, который всегда прорвется.

Почему концепция Дуэ стала такой популярной? Причины понятны.
1) Она создавала привлекательную альтернативу: можно не воевать как в ПМВ, не сидеть четыре года в сырых и грязных окопах, не гробить солдат в суицидальных атаках – а прилететь, быстренько разбомбить города, и враг сам приползет просить мира.
2) Образ высокотехнологичного оружия, стирающего в пыль целые города, хорошо накладывался на романтизацию прогресса, свойственную той эпохе. Развитая, цивилизованная нация обязана была воевать технологично, – а не с ружьем по полям бегать.

Итак, к ВМВ Британия и США были готовы к террор-бомбингу и доктринально, и материально.
Печально известные стратегические бомбардировки Германии и Японии ("Бойня номер 5", угу) – это террор-бомбинг в чистом виде.

Однако тогда же обнаружилась и неприятная правда: террор-бомбинг не работал. Люди гибли, города горели, жизнь в них становилась невыносимой, вот только победы это не приносило. Наоборот: зачастую (мы это точно знаем в случае с немцами) террор-бомбинг людей злил и мотивировал сражаться до последнего.
А судьбу войны и вовсе решили конвенциональные наземные операции.

Но, несмотря на это, и после ВМВ идеи Дуэ значение не потеряли. О террор-бомбинге вспоминали всегда, когда на поле боя что-то переставало получаться, и война неприятно затягивалась.
В Корейскую войну, во Вьетнамскую, и т.п.
Всякий раз террор-бомбинг не срабатывал.

Доктрина "террор-бомбинга" – хороший пример того, как вредные, неправильные и людоедские концепции живут даже в таких прагматичных сферах, как военное дело.

И живут долго, – уж слишком привлекательна вера, что есть чудо-оружие, которое всегда прорвется и обеспечит победу, в ином случае недостижимую.

Так называемое “еврейское государство” (разумеется, не представляющее всех евреев, о чем не устают заявлять все, несогласные с его политикой и вообще его человеконенавистнической идеологией, но претендующее на единственно возможную суверенную манифестацию еврейской субъектности в мире) всегда имело, словно двуликий Янус, две личины, каковыми ловко оперировало его руководство: с одной стороны, это либеральный образ “единственной демократии на Ближнем востоке”, с другой - кровожадный и архаичный, но от этого не менее притягательный для определенных категорий маргиналов образ возрождающегося древнего царства со всеми кровожадными атрибутами - от религиозных массовых убийств с гекатомбами трупов, благословляемых жрецами загадочного и могущественного религиозного культа до угроз ядерным армагеддоном каждому, кто посягнет, а то и просто - каждому, чтобы неповадно было, или же на всякий случай, чтобы боялись и не забывали, что нужно и кого нужно боятся. Все это, как говорится, внушает трепет и вообще впечатляет, но сильно отдает дешевым балаганом. Поэтому для достоверности необходимо время от времени массовые убийства предъявлять миру, дабы не усомнились в серьезности намерений.
Эти личины предъявлялись поочередно по мере необходимости, но со временем слились в одну неразличимую вплоть до смешения либерально-кровожадную гримасу, экстатическую маску мима, изуродованную судорогами лицевых мышц.

Все имеет способность приедаться. В силу кататонического кризиса сионизма руководство образования давно пытается найти какой-то эрзац, промежуточную идеологию, и в ход идут и попытки реанимировать сионистскую идею через новые поселенческие проекты (не только Западный Берег и Газа, но и Южный Ливан, теперь вот Голаны с неопределенной частью остальной Сирии), планы на освоение Синая и захват Иордании), вплоть до накачки уже потерявшего ориентацию в пространстве от “громадья планов” населения сумасбродными идеями «возведения IIIго храма». Получается типичный «жабогадюкинг», попытка скрестить жабу с гадюкой с соответствующим результатом.
Ведь сионистский проект появился на свет как типичный колониально-поселенческий и из этого дискурса выбраться не может без критического для своего существования ущерба. Поэтому уже практически уголовник милейковски-нетанягу мчится на Голаны, чтобы оттуда объявить о новых поселенческих инициативах на “новоприсоединенных”, т.е. оккупированных у Сирии территориях, благодаря чему идея “государства для всех евреев” приобретет новый импульс: теперь опять, как встарь, евреям всего мира можно бросить клич “возвращаться в эрец (правильнее конечно было бы “эрзац”) исраэль”, опять суровые кибуцники с оружием в руках дружно станут сооружать “великий израиль” с блэкджеком… пардон, с колхозом и вышками по периметру, все будет, как при дидах. Поэтому же полоумные еврейские тетки совершают набеги на стертую в пыль северную Газу, где уже размечают контуры “новых поселений”, и их заверяют утырки вроде смотрича или будущего посла США хаккаби (кажется, что данных персонажей специально подбирают по фамилиям, словно скопированным с кличек восточноевропейских овчарок), что в Газе никогда более не будет палестинцев. Все это нужно, чтобы вдохнуть в уже загибавшийся сионистский проект новую жизнь. Разумеется, через насильственную смерть десятков тысяч действительных хозяев этого пространства.

Поэтому нужно убивать, убивать, убивать.

Но не только поэтому. Изложенное - очевидные, но более внутренние причины происходящего в Газе: это то, что поселенцы собираются потребовать за свою роль отмороженных маньяков-детоубийц у своих заокеанских хозяев и планировщиков; ибо с учетом того, что “израиль” - региональный клеврет и кощеева игла либерального клуба, возникшего на руинах и за счет поражения традиционалистского, более важным является внешнее измерение чинимого “еврейским государством” геноцида.

Продолжение поста 👇🏿

☝🏿 Завершение поста.

И тут тоже весьма хитроумное сплетение вроде бы противоположных, но в данном конкретном случае совпадающих интересов получается. Прежде всего, в резне, с каким-то даже потусторонним, инфернальным азартом проводимой именно евреями, и именно без различения оттенков, разделения евреев на “хороших” и “плохих”, то есть объективированным сообществом, сгруппированным по “этническому” признаку, заинтересован традиционалистский клуб. Поскольку такая смена образа с “жертвы” на “палача” полностью отвечает его интересу избавления от унизительного поражения в WWII, неотъемлемой частью которого был нарратив о “неискупимой вине европейцев перед евреями". “Платить и каяться” было с тех пор единственно доступной опцией для европейских элит, и их давно такое положение не устраивало. А тут сами “жертвы” преподнесли такой поистине бесценный подарок: без «холокостократии», без «сакральной еврейской жертвы», неизбывно сопровождаемой неискупимой европейской виной, сионистский проект превращается в симулякр, имитацию, опирающуюся только на откровенно фриковую часть американского политикума; следующим шагом должно стать полная демифологизация WWII со всеми сопутствующими подмифами. Реперным событием станет закрытие мемориалов вроде Аушвица-Биркенау, что отчасти уже происходит - на мероприятия, посвященные его освобождению Красной армией, не будут допущены первые лица «израиля», а число жертв лагеря в экспозиции без лишнего шума уменьшили с 1,5млн до 400 тыс., т.е. почти в 4 раза. Учитывая, что там число таких фальсификаций зашкаливает, поляки поставят вопрос ребром и просто прекратят функционирование «музея» в силу исчерпания темы и за давностью лет, а также по причине истечения сроков поминания жертв.

Традиционалистский клуб и в целом Европа (кроме практически оккупированной Германии и ее союзниц Австрии с Венгрией, тоже зажатых в колодки “виновных наций”) умело используют ассирийское безумие осатаневшей “израильской” массы, сменившей маску жертвы на образ запредельно кровожадного палача, чтобы навсегда уже закрыть позорную страницу поражения. Для этого в Гааге готовятся новые ордера, кропотливо собираются доказательства (благо сами фигуранты охотно, на кураже, ими делятся) и готовятся показательные процессы.

А что же издыхающий, но от этого еще более опасный либеральный клуб? А его интерес - сугубо колониальный и тоже практический: неразборчивые (или как они стыдливо выражаются “неизбирательные”) массовые убийства ему нужны сугубо в карательных целях, чтобы показать всем в регионе, а заодно и в остальном мире, что с вами будет то же самое, вздумай вы ослушаться и попытаться выйти из-под власти хозяев. Массовые казни только выглядят иррационально, но имеют вполне рациональные причины, и для либералов очень удобно иметь таких безмозглых исполнителей, как сионисты: в конце концов (а он все ближе, этот «конец концов») им за все отвечать, да они и сами охотно “грузятся”, как принято выражаться в уголовной среде. Потому им выписывается индульгенция и выдается карт-бланш, называемые “право на самозащиту”, и этим фиговым листком, уже изрядно завядшим и скукожившимся, пытаются прикрыть весь срам происходящего.

Цена всего этого - жизни детей, женщин, стариков. Когда мир будет отмечать “новый год”, в Газе наступит 450й день нескончаемых массовых убийств. Каждый день обошелся более чем ста палестинскими жизнями, каждый час в Газе убивают ребенка. Намеренно и целенаправленно, бомбя палатки и стреляя в головы детям, выискиваемым через снайперский прицел специально обученными изуверами. Можете не умножать, убийства еще не прекратились, цифры не окончательные, и итоги длящегося без малого полтора года макабра подводить преждевременно…

У доктора Хоссама АбуСафия и у его семьи (жена русская) российское гражданство.
Будет ли российский МИД защищать его права?
Или есть граждане и «граждане»?
Каковы критерии?
https://www.tgoop.com/middleeast_west/3554

А в 23.30 начнем наш ежегодный антивандальный стрим-марафон. Подведем итоги года под грохот нескончаемых грохотов за окном!

https://www.youtube.com/live/NPho1uNdaYU?si=pR-kXGFjm5aaqBmm

#цитата

Т. ДВИДАР: Халифат — исламский золотой век, расцвет науки, культуры, технологий, культуры. Багдад в центре мира, это VIII-XII века, со всего мира съезжаются. В чём секрет успеха того времени, на Ваш взгляд?
Г. ДЖЕМАЛЬ: Это очень сложная диалектическая вещь. Потому что с одной стороны, это цивилизация — богатая, яркая, осуществившая очень много тех идей, которыми современный либерализм в принципе играет и привлекает к себе. В частности, свободное движение без границ — людей, товаров и идей. Человек мог родиться в Герате, учиться в Каире, а преподавать, допустим, в Кордове.
Т. ДВИДАР: Причём не обязательно быть мусульманином, можно христианином, иудеем или вообще не верующим в то время.
Г. ДЖЕМАЛЬ: Скорее всего, если он родился в Герате, а преподавал в Кордове, он всё-таки был мусульманином. Христиане имели протекцию со стороны Халифата в той мере, в которой они не противодействовали политической власти ислама. Евреи, правда, пользовались хорошей протекцией, покровительством. И как сыр в масле они катались и в Египте, и в Испании.
Т. ДВИДАР: Среди них было и много очень талантливых переводчиков, которые переводили эти трактаты.
Г. ДЖЕМАЛЬ: Переводчики были не только евреи. Скажем, в Испании очень интересная вещь, там христиане, которых никто не прессовал, они писали по-испански арабскими буквами. И по-арабски — латинскими буквами. Есть и такие, и такие тексты. Причём это видно, что христиане писали.
Т. ДВИДАР: Другими словами, доктор Гейдар, толерантность, наверное, секрет того успеха.
Г. ДЖЕМАЛЬ: Эта толерантность привела к тому, что в 1495 году это прекрасный толерантный мир, где был Кот Леопольд на каждом шагу, его снесли к чёртовой матери.
Т. ДВИДАР: Его снесла алчность.
Г. ДЖЕМАЛЬ: Его снесла реконкиста. Это не алчность, это цивилизационная установка на победу над исламом, которую исповедовали крестоносцы. И когда мусульмане, бегущие из Испании, договорились с Сицилийскими пиратами о перевозке, там было задействовано несколько тысяч судов, и они заплатили всё, что у них есть. Это было порядка 600 тысяч беженцев. Пираты вывели эти суда в Средиземное море, и потопили их. Это всё исследованные вещи. Например, Якуб Занкиев, прекрасный учёный, который занимается Кордовским халифатом, он все эти вещи поднимает в своих работах. 600 тысяч мусульман-беженцев, которые бежали из Кордовы, были уничтожены, и если мы посмотрим, что эта цифра значит по тем временам, то это примерно 60 миллионов сегодня. Это геноцид.

Гейдар Джемаль на РАДИО РСН (26 ИЮЛЯ 2015 Г.)