ظلَّ الحسن البصري يصفُ النّبي ﷺ، حتىٰ إذا بلغ نَعْله، فقال:

«هذا نَعْلٌ نَعْلُو به»

وقد أبدع الرافعيّ واصفًا أشرف الخلق ﷺ في هجرته المباركة حين قال:

"وكانت خطواته -ﷺ- في هجرته تخط في الأرض، ومعانيها تخطّ في التاريخ."

"الثياب" جمعٌ لا مُفرَد، ومفرده "الثوب".
و"الآنية": جمعٌ لا مُفرَد، ومفرده "الإناء".
و"الآوِنة" جمعٌ لا مُفرَد، ومفرده "الأوان".
ونقول "هذه الثياب وهذه الآنية وهذه الآونة" باستعمال اسم الإشارة المفرد "هذه" لأن جمع غير العاقل يعامَل معاملة المفرد المؤنث أو جمع المؤنث.

🌺 #نحو_وصرف

🌟 #أباديد:
جمع لا مفرد له من لفظه، بمعنى "متفرقين" يعرب حسب موقعه في الجملة، فهو حال منصوبة بالفتحة في نحو: «تفرّقَ الطلابُ أباديد»، وهو صفة منصوبة بالفتحة في نحو لـ «شاهدتُ طيراً أباديد».

🌟 #موسوعة_النحو_والصرف_والإعراب.
🌟 #إميل_بديع_يعقوب.

‏وَيُذيبُ روحي نَوحُ كُلِّ حَمامَةٍ
‏فَـــكأنَّما نَوحُ الحَمـــــامِ حِمامُ

‏إن كُنتَ مِثــــلي لِلأحِبّةِ فاقِــدًا
‏أو فــــي فُؤادِكَ لَوعَــــةٌ وغَرامُ

‏قِف في دِيارِ الظَّاعِنينَ وَنادِها:
‏يـــا دارُ ما فَــعَلَت بكِ الأيَّامُ؟"

‏ 🌟 #شمس_الدين_الكوفي.
🌟 #رثاء_بغداد

🦋 #إبان:

بمعنی «حين»، ظرف زمان منصوب بالفتحة، يُضاف إلى المفرد، نحو: «زرتُ بغدادَ إبانَ الصّيفِ»، وإلى الجملة الاسمية نحو: «زرتُ بغدادَ إبان الحربُ مستعرةٌ». وإلى الجملة الفعلية، نحو: «زرتُ بغدادَ إبانَ استعرتِ الحربُ».

🦋 #موسوعة_النحو_والصرف_والإعراب.
🦋 #إميل_بديع_يعقوب

🌟 #أبتِ، #أبتَ:
أصلها: يا أبي، تُعرب منادى منصوبًا بالفتحة؛ لأنها مضافة، والتاء عوض من الياء المحذوفة التي هي ضمير متصل مبني على السكون في محل جرّ بالإضافة.

🌟 #أبتا:
أصلها يا أبي، تعرب إعراب «أبتِ».

🌟 #أبتاه:
مثل إعراب «أبتا»، والهاء حرف للسكت مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

🦋🦋🦋🦋🦋🦋

🌟 #موسوعة_النحو_والصرف_والإعراب.
🌟 #إميل_بديع_يعقوب.