يأبى القرنفل أن يغادر روضَه
والفلُّ والنسرين والريحانُ

كلُّ الأماكنِ أقفرت في ناظري
إلا التي بمحمد تزدانُ

قلبي بمكةَ والمدينةُ نبضُهُ
حيث النبيُّ المصطفى العدنانُ

فإذا أُهِينَ بغير مدحكَ شاعرٌ
إني بمدحك أزدهي وأُصانُ

صلى عليكَ اللهُ جلّ جلالُهُ
ما دام يُرفعُ للصلاة أذانُ

✍فاضل أصفر

https://www.tgoop.com/langg

📚 #كلمة_ومعنى:

#أ_ب_ل: (الإبلُ) لا واحد لها من لفظها، وهي مؤنثة؛ لأنّ أسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها إذا كانت لغير الآدميين فالتأنيث لها لازمٌ، وربما قالوا: إِبْلٌ بسكون الباء للتخفيف، والجمع (آبالٌ) وإذا قالوا (إِبِلانِ) وغَنَمَانِ، فإنّما يريدون قَطيعينِ من الإبل والغنم، والنسبة إلى #الإبل إِبَليَّ بفتح الباء استيحاشًا لتوالي الكسرات

قال الاخفش: يقال جاءت إِبِلُكَ (أبَابيلَ) أي فرقًا و"طيرٌ أبابيلُ" قال: وهذا يجيء في معنى التكثير، وهو من الجمع الذي لا واحد له، وقال بعضهم: واحده إِبَّولٌ، مثل عِجَّولٍ، وقال بعضهم: واحده إِبِّيلٌ، قال: ولم أجد العرب تعرف له واحدًا.

🌟🔹🌟🌟🌟🔹🌟🌟🌟🔹🔹🌟🌟
#مختار_الصحاح، ص١٨

🔹🌟🔹🌟🔹🌟🔹🌟🔹🌟🔹🌟🔹
للاشتراك فـي القناة عبر الرّابط التّالي:

👇👇👇👇👇👇👇👇

https://www.tgoop.com/langg

🌟💎💎🌟💎💎🌟💎💎🌟💎💎🌟💎

لملاحظاتكم، واقتراحاتكم، واستفساراتكم يمكنكم التّواصل بنا عبر البوت الخاص بالقناة👇👇
@mganyahbot

شاعر النيل #حافظ_بك_إبراهيم
وأمير الشعراء #أحمد_بك_شوقي
الصوره جمعتهم في حفل تكريم أقيم لأمير الشعراء #شوقي سنة 1927م

ومن أجمل أبيات الفكاهة والمداعبة الشعرية بينهما كان البيت الشهير

-يقولون إنّ الشوقَ نارٌ ولوعةٌ ...
فما بال شوقى اليوم أصبح باردا

فكان رد أمير الشعراء بالبيت:
-حملت الإنسانُ والكلبُ أمانة
فضيعها الإنسانُ والكلبُ حافظ

وقد توفي الشاعران الرائعان في نفس العام
1932م #فحافظ _إبراهيم توفي في شهر يوليو، أما #أحمد_شوقي فقد توفي في شهر أكتوبر، فكتب أمير الشعراء في رثاء صديقه شاعر النيل:

_قَد كُنتُ أوثِرُ أَن تَقولَ رِثائي
يا مُنصِفَ المَوتى مِنَ الأَحياءِ

🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟

https://www.tgoop.com/thanwyah

📊 #أكاديمية_اللُّغَة_العربيّة 📊

📖 #قراءة_ثالث_ثانوي.📖

️#مكانة_العلماء_المسلمين_في_تاريخ_العلم(أ).

📔📔📔📔📔📔📔📔📔📔📔📔

(ماذا عسى أن تكون مكانة علماء الغرب في تاريخ العلم......وبها كان لصناعتهم تفوق عظيم).

☘ #معاني_المفردات:
🔅 #ديدنهم: عادتهم. #تحوي: تجمع. #حافلة: مليئة. #تمثلوا_العلم: ساروا عليه.
🔅 #استحدثوا: ابتكروا. #فنونًا: علومًا.
🔅 #سطعوا: لمعوا. #العمدة: الأساس، وضدها فَضلة. #أعلو: رفعوا.
🔅 #أهل الصّناعة: أهل التّأليف.#المدنية: الحضارة. #ننكر: ضدها يعترف.#فطاحل: كبار العلماء. #تحوي: تشمل. #تشتمل: تتضمن. #عني: اهتم. #لصناعتهم: لكتابتهم.

🍄 #أسئلة:
1/ما نوع المقالة؟ ومن كاتبه؟
✍المقالة تاريخية من كتاب
"قراءات في تاريخ العلم" للدكتور "حمد موراني، وعبد الحميد منتصر " بتصرف".

2/ علل بدأ الكاتب مقالته بتساؤل
(ماذا عسى..).
✍لشدّ انتباه القارئ.

3/ما مكانة علمائنا بالنسبة لعلماء الغرب؟
✍يمثلون واسطة العقد، ومنهم استفاد علماء الغرب.

4/ما وسائل المسلمين في بناء الحضارة العلميّة الإسلاميّة ؟
✍بناء المساجد، والمدارس، والجامعات المحتوية على المعامل، والمراكز البحثية، والمراصد الفلكية كلما دخلوا أي مدينة.

5/ بما استعان علماء المسلمين في أول أمرهم؟
✍ بالعلم الإغريقي، والعلم الإسكندري.

6/ كيف تعامل المسلمون مع هذه العلوم في أول أمرهم؟
✍أنهم لم يكونوا مجرد نَقَلَة، ولكنهم زادوا على ما ترجموه من هذه العلوم، وأضافوا إليه الكثير، واستحدثوا فنونًا لم يمارسها غيرهم.

7/ ما دور مؤلفات علماء المسلمين؟
✍كانت العُمدة لأهل الصّناعة في أوروبا طيلة قرون، وقرون.

8/اذكر بعض مجالات التّأليف للعلماء المسلمين؟
✍الفلك - الرّياضيات - المعادن - الضّوء - الميكانيكيا.

9/ما الدّليل على فضل علمائنا على أوروبا؟
✍أنّه لولا العلماء المسلمين؛ لتأخرت سَير المدنية عدة قرون، وبدأ الأوروبيون من حيث بدأ المسلمون.

10/ ما العلم الذي برع فيه الحسن البصري؟ وما مكانة كتابه؟
✍علم البصريات، 👀 ومسائله
(الصور - المرايا - الانحرافات - المعادلة من الدّرجة الرّابعة)، ومكانة كتابه أنّه مصدر معارفهم، ولذلك تم ترجمته إلى الإيطالية.

11/ ما العلم الذي برع فيه (جابر بن حيان)؟ وما مسائله؟
✍علم الكيمياء، ومسائله التّراكيب الكيميائية.

(أنّه مصدر معارفنا في البصريات)
12: على من يعود الضّمير؟ أو من المقصود بذلك؟
✍على (الحسن بن الهيثم).

13: ما الكيفية التي تعامل بها المسلمون مع تراث الشّعوب الأخرى؟
✍تمثّلوا علوم الشّعوب الأخرى، ودرسوها وأضافوا إليها الكثير.

14: ما علاقة الجملة (لولا أعمال علماء المسلمين) بجملة (لاضطرابات علماء النهضة)؟
✍الجملة الثّانية وقعت جوابًا للشرط (سبب ونتيجة).

15: ماذا أفادت عسى؟
✍زائدة للتّأكيد.

16: ما الصّورة الجمالية؟ وبِمَ توحي
هذه العبارات؟
✍يمثلون واسطة العقد (تشبيه بليغ)، وتوحي بدور علمائنا، ومكانتهم، ودورهم في حضارة الأمس واليوم، وذكر واسطة العقد؛ لأنّ أجمل ما فيه الوسط.

17:بِمَ توحي جملة (سطعوا في سماء الحضارة).
✍تدلّ على شهرتهم طيلة قرون، وقرون، وتوحي باستمرار أهل الصّناعة في أوروبا على مؤلفات المسلمين أزمانًا.

18: (وهل ننكر..؟) ما غرض الاستفهام هنا؟
✍غرض الاستفهام (النّفي).

🌼⭐🌼⭐🌼⭐

#لا_نحللُ_حذفَ_الرّابطِ.

📕قناةُ اللّغَةِ العربيّةِ للثانويةِ📕

قنــاةٌ تختصُ بتعليمِ قواعدِ اللُّغَةِ العربيّةِ الخاصةِ بالثّانويةِ، وبأسـاليبٍ سهـلةٍ ومشوقةٍ.
يستطـيعُ المتعلّمُ فهمَها، واستـيعابَها، وبإشراف نخبةٍ من اﻷساتذةِ المتخصصينَ 👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة اضغط على الرّابط التّالي:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://www.tgoop.com/thanwyah

📔📔📔📔📔📔

https://www.tgoop.com/thanwyah

📊 #أكاديمية_اللُّغَة_العربيّة 📊

📖 #قراءة_ثالث_ثانوي.📖

#مكانة_العلماء_المسلمين_في_تاريخ_العلم(ب).

📔📔📔📔📔📔📔📔📔📔📔📔

(والحق أن كثيراً من النظريات العلمية..... في ميادين مختلفة).

✨ #معاني_المفردات:
🔅#على_التحقيق: على اليقين. #معوقات: صعوبات. #العارمة: الغزيرة.
🔅#يتيه: يفخر.# كعبة قصادهم: غايتهم وهدفهم. #ريادتهم: قيادة، سبق، تقدّم. #ينقلون: يترجمون. #الدفاتر العلمية: مؤلفات المسلمين. #اللاتينيين: الإغريق واليونان. #الوضاءة: المشرقة. #شأوًا: مكانة. #مقدرة_حق_قدرها: معطاة حقها.
🔅#لم يقتصروا: لم يكتفوا. #ميادين: مجالات.

🍄 #أسئلة:🤔
🤔1/ إلى من تعود جذور النّظريات العلمية؟
✍تعود جذورها إلى العلماء المسلمين
منذ قرون وأجيال.

🤔2/ ما سبب عدم استمرار الحركة العلمية؟
✍بسبب معوقات المغول، والتّتار، والاستعمار، عدم الاستفادة من وسائل الحركة العلمية، وإرادة الله أن نزرع ليجني غيرنا الثمار.

🤔3/ ما الذي يعيق الحركة الإسلامية
- في نظرك - في الوقت الراهن؟
✍المعوقات السّياسية، التّدخلات الخارجية ....

🤔3/ ما المقصود (نزرع ليجني غيرنا الثمار)؟
✍أي نحن من بدأ العلم، واستفاد منه غيرنا.

🤔4/ ما الدّليل على استيعاب لغتنا لكلّ حديث؟
✍الألفاظ (ذرة - ردار - تلفاز).

🤔5- على يد من تتلمذ علماء الغرب في العصور الوسطى؟ وما الدّليل؟
✍على يد علماء المسلمين، والدّليل أن الأوروبيين كانوا يدرسون في الجامعات الإسلامية، وخاصة الأندلس، وقد رحب
بهم المسلمون.

🤔6- ما سبب عدم اعتراف علماء الغرب بالعلماء المسلمين؟
✍بسبب تعصبهم، وحقدهم الأعمى
لتاريخ المسلمين.

🤔6- ما الدّليل على اعتراف بعض علماء الغرب للعلماء المسلمين؟
✍قول أحد الأوروبيين: (إنّكم- يا معشر اللاتينين- لا تعرفون ما هي الكيمياء، وستجدون ذلك في إحدى كتب المسلمين).

🤔7- ما سبب إطلاق لفظة مستشرق على العالم (كارنيسكي)؟
✍لأنّه تخصص في علوم، وآداب الشرق،
وإن كانت جنسيته أوروبية.

🤔8- ما المقصود بمعوقات المغول؟
✍هو غزوهم لبلدان المسلمين، وإحراق
كتبها، وتراثها، وبحوثها.

🤔9- على من يعود الضّمير في قوله:
(ظلتْ مؤلفاتهم)؟
✍على العلماء المسلمين.

🤔10- من أين أخذت أوروبا علومها؟
✍جامعة الأندلس التي كانت معقد آمالهم.

🤔11- ما سبب تجاهل غالبية علماء الغرب لإسهامات المسلمين؟
✍بسبب التّعصب، والحقد، والبعد عن الموضوعية.
🌼⭐🌼⭐🌼⭐

#لا_نحللُ_حذفَ_الرّابطِ.

📕قناةُ اللّغَةِ العربيّةِ للثانويةِ📕

قنــاةٌ تختصُ بتعليمِ قواعدِ اللُّغَةِ العربيّةِ الخاصةِ بالثّانويةِ، وبأسـاليبٍ سهـلةٍ ومشوقةٍ.
يستطـيعُ المتعلّمُ فهمَها، واستـيعابَها، وبإشراف نخبةٍ من اﻷساتذةِ المتخصصينَ 👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة اضغط على الرّابط التّالي:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://www.tgoop.com/thanwyah

📔📔📔📔📔📔

https://www.tgoop.com/thanwyah

📊 #أكاديمية_اللُّغَة_العربيّة 📊

📖 #قراءة_ثالث_ثانوي.📖

#مكانة_العلماء_المسلمين_في_تاريخ_العلم(ج).

📔📔📔📔📔📔📔📔📔📔📔📔

(وتقول المستشرقة الألمانية الدكتورة سيجريد هونكة... كما فعل أسلافنا الأوائل).

☘ #معاني_المفردات:
🔅 #يغمط: يستصغر، ويحتقر.#المنصفين: العادلين.
🔅 #غشاوة: حاجز عن رؤية الحق.
🔅 #واتتها: تهيأت لها. #لإساغة: لاستطابة. #قصب_السبق: الوصول أولًا.
🔅#نهفو: نغفل. #نعض بالنواجذ: نلتزم ونتمسك. #التليد: العريق، وعكسها الحديث. #تسنم: وصول. #غشاوة: غطاء.
🔅#أسدوه: قدموه. #نهلت: أخذت.
🔅يؤهلها: يمكنها. #كيانها: نسيج حياتها.
🔅#ذروة_المجد: قمة الشيء.
🔅يظهر: يبرز. #عكس عالمية: محلية.
🔅يأبه: لايلتفت، وعكسها يهتم. #معالم: شواهد. #عبرة: موعظة. #مدارج: طرق.

🍄 #أسئلة:🤔
1/ ما الدّليل على إنصاف المستشرقة (سيجريد) العلماء المسلمين؟
✍عنوان كتابها: (شمس العرب تسطع على الغرب)، ويدلّ هذا العنوان على الدّور العظيم للعرب، وفضلهم على الغرب.

2/ ما الفرق بين بضع والنّفر؟
🔅البضع ما بين (3 إلى 9).
🔅أما النّفر مادون (العشرة) من الرّجال.

3/ على ماذا يدلّ قوله: (طمس معالم هذه الحضارة)؟
✍على المحو، والإزالة للثّقافة الإسلامية.

4/ ماذا يقصد بقوله: (وأدوا خدمة إنسانية .. )؟
✍أي ترجم العلماء المسلمين العلم الإغريقي، والاسكندري.

5/ ماذا يقصد بقوله:(إنّ هذا النّفر)؟
✍كناية عن قلة المنصفين للعلماء
العرب المسلمين، ويقصد بـ( هذا) العلماء الأوروبيون المعترفون بالفضل للعلماء المسلمين.

6/ ما يقصد بـ(الحضارة الإسلامية)؟
✍حضارة المسلمين في السّابق، والتي
كانت امتداد لحضارة اليوم.

7/ ما الدّليل على إنكار الغرب للعرب؟
✍قوله: (إننا نقرأ ثمانية، وتسعين كتابًا من مئة، فلا نجد فيها إشارة إلى فضل المسلمين).

8/ ماذا يقصد بقوله: (هذه الإشارة ...)؟
✍يقصد به قول علماء الغرب.

9/ ماذا يقصد: (ولعلّ في موقف أوروبا درسًا وعظة)؟
✍يقصد به الموقف الجاحد لفضل
علماء المسلمين.

10/ لماذا لم يقل(نغفو) بدلًا من(نهفو)؟
🔅لأنّ معنى(نهفو إلى الإغفاء) تعني النّوم برغبة مقصودة، والميل إلى الرّاحة.
🔅أما نغفو، فتعني أن يغلبنا النّوم
دون إرادة منا.

11/ ما الوقت الذي أدرك فيه الغربيون المكانة العلمية لعلمائنا المسلمين؟
✍ في العصور الوسطى.

12/(نترك قصب السّبق) مالصورة البلاغية؟
✍كناية عن وجوب التّمسك بالتّراث.

13/ما واجب الأمة الإسلامية نحو إحياء تراثها؟
✍أن نعض بالنّواجذ على تراثنا التّليد، وأن نعمل على إحيائه، وأن نجعل العلم وسيلتنا الأولى لتسنم ذرا المجد، وأن نقود العلم إلى مدارج الرّقي، والرّفعة كما فعل أسلافنا.

14/ما الأسلوب الذي اعتمده الكاتب؟
✍السّرد، وتقديم الحقائق، والأدلة، والبراهين.

15/ماسبب قول الكاتب (إنّ الأمة الإسلامية)، وليس(العربية)؟
✍لأنّ الحضارة الإسلامية اشتركت
فيها كلّ الأمم عرب، وفرس، وغيرهم.

16/لماذا استخدم الكاتب لفظة (نهلت) بدلًا من (شربت)؟
✍السّبب؛ لأنّ النّهل هو أول مراحل الشّرب.

17/ّماذا تمثل الفقرة من قوله: (ولعلّ في موقف أوروبا) إلى قوله: (إلى مدارج الرّقي، والتّقدم)؟
✍عنصر من عناصر المقالة العلميّة
هو عنصر الخاتمة، والسّبب؛ لأنّها لخصت الفكرة التي قدمها الكاتب بوضع حل لمأساة تخلفنا العلمي الرّيادي في السّابق.

🌼⭐🌼⭐🌼⭐

#لا_نحللُ_حذفَ_الرّابطِ.

📕قناةُ اللّغَةِ العربيّةِ للثانويةِ📕

قنــاةٌ تختصُ بتعليمِ قواعدِ اللُّغَةِ العربيّةِ الخاصةِ بالثّانويةِ، وبأسـاليبٍ سهـلةٍ ومشوقةٍ.
يستطـيعُ المتعلّمُ فهمَها، واستـيعابَها، وبإشراف نخبةٍ من اﻷساتذةِ المتخصصينَ 👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة اضغط على الرّابط التّالي:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://www.tgoop.com/thanwyah

📔📔📔📔📔📔

-لَوْلا المُعَلِّمُ مَا كَانَ الأَطِبَّاءُ
وَلا تَفَنَّنَ فِي الإِعْمَار بَنَّاء

- فَلْتُكْرِمُوهُ وَلا تَقْسُوا عَلَيْهِ فَمَا
أَهَانَهُ غَيْرُ مَنْ فِي عَقْلِهِ دَاءُ

-داء الْجَهَالَةِ بالإِذْلالِ يَدْفِنُنا
والعِلْمُ نُورٌ بِهِ لِلمَجْدِ إِحْيَاءُ

د. وائل جحا

https://www.tgoop.com/thanwyah

📊 #أكاديمية_اللُّغَة_العربيّة 📊

📖 #نحو_ثالث_ثانوي.📖

🖋 #النعت١.🖊

🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓

💎 #مفهوم_النعت (الصفة):
📌 تابع يبين صفة في منعوته، أو في شيء مرتبط بالمنعوت.

💎️ #أقسام_النعت:
💎 #النعت_الحقيقي:
📌 هو ما يبين صفة في المنعوت قبله.

🌟 #مثال:
🔹- اشتريتُ دفترًا جديدًا.
👈 #النعت: جديدًا.
👈#المنعوت: دفترًا.

💎 #النعت_السببي:
📌هو ما يبين صفة في شيء مرتبط بالمنعوت.

🌟 #مثال:
🔹-اشتريتُ دفترًا جديدًا غلافه.
👈 #النعت: جديدًا.
👈 #المنعوت: دفترًا.
👈 #المرتبط بالمنعوت: غلافه.
👈 #إعراب (غلافه): #فاعل لــ (جديد) مرفوع.

🍒 #أحكام_النعت_الحقيقي:🍒
💎 أ-النعت المفرد:
📌 وهو ما ليس جملة، ولا شبه جملة.

🎈يجب أن يطابق النعت المفرد المنعوت في 4 من 10 أمور:
1- إحدى حالات الإعراب: (الرفع، أو النصب، أو الجرّ).
2- إحدى حالتي التذكير أو التأنيث.
3-إحدى حالتي التعريف أو التنكير.
4-إحدى حالات العدد: (الإفراد، أو التثنية، أو الجمع).

💎 #الأمثلة:
🔹- العملُ الصالحُ يرفع قدر صاحبه.
👈المنعوت #العملُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو مذكَّر، ومعرّف بأل، ومفرد.
👈 #الصالح: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو مذكَّر، ومعرَّف بأل، ومفرد.

🔹-زرتُ مدينتينِ جميلتينِ.
👈المنعوت #مدينتين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء، وهو مؤنِّث، ونكرة، ومثنى.
👈 #جميلتين: نعت منصوب وعلامة نصبه الياء، وهو مؤنّث، ونكرة، ومثنى.

🔹- أثنيتُ على المتسابقينَ المتفوقينَ.
👈المنعوت #المتسابقينَ: اسم مجرور بـ على وعلامة جره الياء، وهو مذكَّر، ومعرَّف بأل، وجمع.
👈 #المتفوقين: نعت مجرور وعلامة جره الياء، وهو مذكَّر، ومعرَّف بأل، وجمع.

🔹- هؤلاءِ طالباتٌ مؤدباتٌ.
👈 المنعوت #طالباتٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مؤنَّث، ونكرة، وجمع.
👈 #مؤدباتٌ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مؤنَّث، ونكرة، وجمع.

🌸🌸🌸🌸

#لا_نحللُ_حذفَ_الرّابطِ.

📕قناةُ اللّغَةِ العربيّةِ للثانويةِ📕

قنــاةٌ تختصُ بتعليمِ قواعدِ اللُّغَةِ العربيّةِ الخاصةِ بالثّانويةِ، بأسـاليبٍ سهـلةٍ ومشوقةٍ.
يستطـيعُ المتعلّمُ فهمَها، واستـيعابَها، وبإشراف نخبةٍ من اﻷساتذةِ المتخصصينَ 👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة اضغط على الرّابط التّالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://www.tgoop.com/thanwyah

💎💎💎💎💎💎💎

https://www.tgoop.com/thanwyah

📊 #أكاديمية_اللُّغَة_العربيّة 📊

📖 #نحو_ثالث_ثانوي.📖

🖋 #النعت٢.🖊

🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓

🔹ب- #النعت_الجملة (اسمية أو فعلية):
💎يتبع النعت الجملة (الاسمية أو الفعلية) المنعوت في:

1-حالات الإعراب: الرفع، والنصب، والجرّ.
2- يشتمل نعت الجملة (الاسمية أو الفعلية) على ضمير يطابق المنعوت في التذكير والتأنيث، والإفراد، والتثنية، والجمع.
3- يجب أن يكون المنعوت #نكرة تبعًا لقاعدة (الجُمل بعد النكرات صفات، وبعد المعارف أحوال).

🍒 #الأمثلة:
🔹-هذا طالبٌ دفاترُهُ منظَّمة.
👈المنعوت #طالبٌ: خبر مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مذكَّر، نكرة، مفرد.
👍دفاتره منظمة:
🌿 #دفاتره: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
🌿 #منظمة: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والهاء ضمير بارز متصل مبني على الضم في محل جرّ مضاف إليه، والجملة الاسمية(دفاتره منظمة) في محل رفع نعت، وقد اشتمل النعت على الضمير (الهاء) يطابق المنعوت في التذكير و الإفراد.

-كافأتُ فتاتينِ تُساعدانِ المحتاجِينَ.
👈 المنعوت #فتاتينِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء، وهو مؤنث، ونكرة، ومثنى.
👈تساعدانِ المحتاجِينَ:
🌿 #تساعدان: فعل مضارع من الأفعال الخمسة مرفوع وعلامة رفعه  ثبوت النون، وألف الاثنين ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
🌿 #المحتاجين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء، والجملة الفعلية (تساعدان المحتاجين) في محل نصب نعت.
💎وقد اشتمل النعت الجملة (تساعدان المحتاجين) على (ألف الاثنين) يطابق المنعوت في التأنيث والتثنية.

🔹-أثنيتُ على باحثينَ أعمالُهم مرتبةٌ.
👈المنعوت #باحثين:اسم مجرور بــ (على) وعلامة جره الياء، وهو مذكر، ونكرة، وجمع.
👈أعمالهم مرتبة:
🌿 #أعمال: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والضمير (هم) بارز متصل مبني على السكون في محل جرّ مضاف إليه.
🌿 #مرتبة: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة الاسمية( أعمالهم مرتبة) في محل جرّ نعت، وقد اشتمل النعت الجملة الاسمية (أعمالهم مرتبة )على الضمير (هم) يطابق المنعوت في التذكير والجمع.

جــَ - #النعت_شبه_الجملة (جار ومجرور، الظرف وما أضيف إليه):

أ-يتبع النعت (شبه الجملة) المنعوت في حالات الإعراب: (الرفع، والنصب، والجرّ).
ب- يشترط في المنعوت أن يكون نكرة.

🔹-هؤلاءِ مصلونَ في المسِجد.
👈المنعوت #مصلون: خبر مرفوع وعلامة ر فعه الواو.
👈في المسجد:
🌿 #في: حرف جرّ.
🌿 #المسجدِ: اسم مجرور بـ (في) وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور #في_المسجد: شبه جملة في محل رفع نعت.

-شاهدتُ عصفورًا فوقَ الشجرةِ
👈 المنعوت #عصفورًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
👈فوقَ الشجرةِ:
🌿 #فوقَ: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
🌿 #الشجرةِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وظرف المكان (فوقَ الشجرةِ) شبه جملة في محل نصب نعت.

🌸🌸🌸🌸

#لا_نحللُ_حذفَ_الرّابطِ.

📕قناةُ اللّغَةِ العربيّةِ للثانويةِ📕

قنــاةٌ تختصُ بتعليمِ قواعدِ اللُّغَةِ العربيّةِ الخاصةِ بالثّانويةِ، بأسـاليبٍ سهـلةٍ ومشوقةٍ.
يستطـيعُ المتعلّمُ فهمَها، واستـيعابَها، وبإشراف نخبةٍ من اﻷساتذةِ المتخصصينَ 👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة اضغط على الرّابط التّالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://www.tgoop.com/thanwyah

💎💎💎💎💎💎💎

https://www.tgoop.com/thanwyah

📊 #أكاديمية_اللُّغَة_العربيّة 📊

📖 #نحو_ثالث_ثانوي.📖

🖋 #النعت٢.🖊

🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓🗓

🔹 #النعت_السببي:
📌هو ما يبين صفة في شيء مرتبط بالمنعوت.

🔹 #أحكام_النعت_السببي:
أ- يتبع النعت السببي ما قبله(المنعوت) في:
1- حالات الإعراب: الرفع، والنصب، والجرّ.

2- حالتي التعريف والتنكير.

3- أما حالات العدد: الإفراد، والتثنية، والجمع، فيلزم حالة الإفراد.

4- ويتبع النعت ما بعده (المرتبط بالمنعوت) في حالتي التذكير، والتأنيث.

5-يشترط في المرتبط بالمنعوت أن يشتمل على ضمير يطابق المنعوت في:
أ- حالتي التذكير والتأنيث.
ب - حالات العدد (الإفراد، والتثنية، والجمع).

6- عند إعراب المتعلق بالمنعوت نلاحظ نوع المشتق.

🍒 #الأمثلة:
-هذا بلبلٌ شجيٌّ صوتُه.

👈المنعوت #بلبلٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وهو مذكر، ونكرة، ومفرد.
شجيٌّ: نعت سببي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وهو مذكر، ونكرة، ومفرد.
🔹 #صوتُه: فاعل لـــَـَلاسم المشتق.
🔹 #شجي: مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وهو مذكر، ومشتمل على الضمير (الهاء) الذي يطابق المنعوت في التذكير والإفراد.

🔹-كافأتُ الطالبتَينِ الحسنَ سلوكُهما.

👈المنعوت #الطالبتين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء.
وهو مؤنث، ومعرّف بأل، ومثنى.
👈 #الحسنَ: نعت سببي منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وهو مذكر ومعرّف بأل، ومفرد.
(مذكر؛ ﻷن مابعده  السلوك مذكر )
👈 #سلوكهما: فاعل للاسم المشتق (الحسن) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و(هما) ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل جرّ مضاف إليه.
وهو مذكر، ومشتمل على ضمير يطابق المنعوت في التأنيث والتثنية.

🔹- هذا رجلٌ محمودٌ خلقُهُ.
👈المنعوت #رجل: خبر مرفوع ...
وهو مذكر، ونكرة، ومفرد.
#محمود: نعت سببي مرفوع ...
🔹 #خلقه: نائب فاعل لاسم المفعول (محمود) مرفوع ...
والضمير الهاء في محل جرّ بالإضافة.

#نلاحظ أن النعت السببي مرتبط في المعنى مع ما بعده.
🔹 #شجي 👈 صوته.
🔹 #الحسن 👈 سلوكهما.
🔹 #محمود 👈 خلقه.

💎 #ملحوظة:
للتفريق بين النعت الجملة الاسمية والنعت السببي يكون من خلال السياق،
كذلك نلاحظ الضمير، فإذا كان الضمير في الكلمة الأولى 👈 نعت جملة اسمية.

🔹-هذا ولدٌ (أخلاقٌه محمودةٌ).

أما إذا كان الضمير في الكلمة الثانية 👈 نعت سببي.
🔹هذا ولدٌ (محمودةٌ أخلاقُه).

🌸🌸🌸🌸

#لا_نحللُ_حذفَ_الرّابطِ.

📕قناةُ اللّغَةِ العربيّةِ للثانويةِ📕

قنــاةٌ تختصُ بتعليمِ قواعدِ اللُّغَةِ العربيّةِ الخاصةِ بالثّانويةِ، بأسـاليبٍ سهـلةٍ ومشوقةٍ.
يستطـيعُ المتعلّمُ فهمَها، واستـيعابَها، وبإشراف نخبةٍ من اﻷساتذةِ المتخصصينَ 👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة اضغط على الرّابط التّالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://www.tgoop.com/thanwyah

💎💎💎💎💎💎💎