Подводный костюм для китобойного промысла использовавшийся гренландскими эксимосами. Охотник надевал этот костюм, прыгал с лодки в воду и гарпунил спящего морского зверя. Надевался костюм через дыру в середине, которая затягивалась изнутри, делая костюм водонепроницаемым. Костюм мог надуваться, что обеспечивало теплоизоляцию и плавучесть.
Гренландия, XVIII век
Гренландия, XVIII век
👍6😍2❤1
Дрессировщик черепах.
Как ни странно, при дворе султана Османской империи действительно существовала такая должность. Для дрессировки черепах используется звуковой контакт, поэтому инструменты дрессировщика - музыкальные, в данном случае трубка и барабан, в наше время используется колокольчик.
Возникает, конечно, вопрос, зачем вообще дрессировать черепах? Современные заводчики говорят: во-первых, чтобы не кусалась, но это достигается с трудом и по большой привычке к одному человеку, если же перед черепахой совершать резкие движения, даже прирученная может легко забыть.
А вот в султанском дворце черепах приручали совсем для иной цели, и нет, не для того, чтобы черепаха демонстративно принимала еду с щипчиков или из рук: а чтобы черепаха носила на своей спине фонарь. На вечерних увеселениях во дворце выпускали черепах, к панцирю которых крепились небольшие светильники, и черепахи без остановки перемещались, создавая интересный эффект освещенности пространства. В целом дрессировка заключалась в выработке привычки долго ползать без остановки - именно это требовалось для дворцовых вечеров.
Самый известный образ дрессировщика черепах в культуре создан турецким художником греческого аристократического происхождения Османом Хамди-Беем в 1906-1907 годах. Но картина рассказывает не о дрессировке черепах, а о затянувшемся распаде Османской империи и неудачных, малоэффективных попытках государственных реформ, которые художник сравнил с процессом дрессировки этого медлительного трудно обучаемого животного притом еще с малопонятной, далекой от реальности целью. Картину считают одним из художественных предвестий Младотурецкой революции 1908 года.
Одна из двух версий полотна находится в стамбульском художественном Музее Пера.
via
Как ни странно, при дворе султана Османской империи действительно существовала такая должность. Для дрессировки черепах используется звуковой контакт, поэтому инструменты дрессировщика - музыкальные, в данном случае трубка и барабан, в наше время используется колокольчик.
Возникает, конечно, вопрос, зачем вообще дрессировать черепах? Современные заводчики говорят: во-первых, чтобы не кусалась, но это достигается с трудом и по большой привычке к одному человеку, если же перед черепахой совершать резкие движения, даже прирученная может легко забыть.
А вот в султанском дворце черепах приручали совсем для иной цели, и нет, не для того, чтобы черепаха демонстративно принимала еду с щипчиков или из рук: а чтобы черепаха носила на своей спине фонарь. На вечерних увеселениях во дворце выпускали черепах, к панцирю которых крепились небольшие светильники, и черепахи без остановки перемещались, создавая интересный эффект освещенности пространства. В целом дрессировка заключалась в выработке привычки долго ползать без остановки - именно это требовалось для дворцовых вечеров.
Самый известный образ дрессировщика черепах в культуре создан турецким художником греческого аристократического происхождения Османом Хамди-Беем в 1906-1907 годах. Но картина рассказывает не о дрессировке черепах, а о затянувшемся распаде Османской империи и неудачных, малоэффективных попытках государственных реформ, которые художник сравнил с процессом дрессировки этого медлительного трудно обучаемого животного притом еще с малопонятной, далекой от реальности целью. Картину считают одним из художественных предвестий Младотурецкой революции 1908 года.
Одна из двух версий полотна находится в стамбульском художественном Музее Пера.
via
1👍7🔥4😍2
Группа мальчиков, играющих в чехарду среди надгробий. Глазго, Шотландия. Великобритания, 1948 год.
😱5👍2🔥1