‏﴿قل إني أخاف إن عصيتُ ربي عذاب يوم عظيم﴾

‏قلها لقلبك حين يضعف، قلها لنفسك حين تغلبها الهوى، قلها حين تراودك خواطر السوء،
‏اللهم أرزقنا خشيتك في الغيب والشهادة.

https://www.tgoop.com/thkrav

إذا أحسست بالضيق لأن يومك يمضي دون إنجاز ، فاشتغل بالذكر ماشيًا وراكبًا وجالسًا وعلى جنبك فذلك إنجاز الموفقين ، ومن الإنجازات اليومية الكبيرة قول : " لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير " مئة مرة . لا يأتي أحد بأفضل مما جئت به ، إلا أحد عمل أكثر من ذلك .

https://www.tgoop.com/thkrav

‏علّموا أولادكم أن الموسيقى حرام، أن العلاقات بين الفتاة والشاب محرمة، علّموهم أن الحرام يبقى حرامًا ولو فعلهُ أكثر الناس، علّموهم أن يجعلوا الرسول قدوتهم، علّموهم أن ليس كل مشهور على صواب، أرجوكم حافظوا على الإسلام في قلوبكم، أرجوكم لا يضيع الإسلام، ارفعوا قيمة دينكم.

https://www.tgoop.com/thkrav

أن تقولها في قلبك: لأجلك يارب، في سبيلك يا الله، عبادةً لك يا الله، لم أفعلها ولم أصبر ولم أتحمل القيام بعكس هواي إلا لك يا ربي..

هذا القول في قلبك يقلب كل الموازين، يغير كل شيء، يسعدك وإن كنت تقوم بعكس هواك، يصبّرك على أصعب بلاء، يذكرك أن واجبك أن تفعل أو لا تفعل بحسب رضا ربك، أن تصمت حين يكون الأولى في ميزان الشرع هو الصمت، وأن تتكلم حين يكون الأولى في ميزانه هو الكلام، وأن تستبشر وأنت لا يعلم بتعبك وما يخالج نفسك إلا ربك سبحانه..

قوليها في قلبكِ هناك حين يوقظك طفلك وسط الليل من دفء وراحة النوم العميق..

قلها حين استثارك شخص سيء الخلق بقيادته وصمتّ تحلّماً وتزكيةً لنفسك ولتكون قدوةً لابنك..

حين طلبت منك أمك الطلب العاشر لليوم ولم تطلب من أخيك شيئاً..

حين رأيتِ الثوب الذي أحببتِ وامتنعت عن شرائه لئلا تضيعي كل هذا المال الذي جعل الله بين يديكِ..

حين كان إنكار المنكر صعباً عليكِ فاجتهدت رغم خجلك و فكرت بأفضل طريقة لصياغة الكلام والتذكير بالله..

حين حذفت تطبيق تيكتوك وانستغرام وفيسبوك من هاتفك لئلا تدخل عليك مقاطعها المفتوحة بكل سوء رغم تلك اللذة التي تجد فيها..

حين وصلت رحمك رغم طبيعتك الخجولة ورغم تكاسلك عن ذلك ورغم انشغالك..

وحين قمت بما يرضي الله ويزكي نفسك رغم هواك وعملت لتعتاده مع الوقت..

قلها في قلبك وكررها وافتخر وافرح بها.. لك يارب..
هذا هو الإخلاص، تجديد النية، استحضار مراقبة الله، وغيرها من المفاهيم وأعمال القلوب العظيمة، وهناك تعملها في قلبك وتحييها في نفسك، تفرح بها وأنت تعيش لما أكبر من ذاتك الصغيرة وجسدك ولذّتك السريعة القصيرة، تجاهد الهوى لأجل ماًهوغ أكبر، لا تأتمر بأمر غرائزك وشهواتك ورغباتك فقط، إنما تسيّر نفسك نحو الغاية الأكبر التي تستحق تعبها، تذكّرها باستمرار أنها ليست هنا لتتسلى وتعيش وتموت فقط، وهذا من فضل الله ورحمته وكرمه وحده..

https://www.tgoop.com/thkrav

هؤلاء المحتلون المفسدون الذين يعيثون في غزة فسادا وقتلاً، وهدماً للمساجد، وانتهاكاً للحرمات؛ إنما يستعجلون هلاكهم ونهايتهم وعذابهم في الدنيا قبل الآخرة.
ونحن لا نشك ولا نرتاب أبداً في وعد الله الصادق الذي قاله عنهم: (وإن عدتم عدنا) ولا نشك في قوله سبحانه عنهم: (كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله)
اللهم إنهم عادوا إلى الإفساد والطغيان فعُد عليهم بالعقاب وسلط عليهم من يسومهم سوء العذاب، اللهم أطفئ نارهم وأخزهم،
اللهم واخذل من خذل عبادك المؤمنين في غزة وضيِّقْ على من ضيَّقَ عليهم يا قويّ يا عزيز.
وحسبنا الله ونعم الوكيل

https://www.tgoop.com/thkrav

لا يليق أبداً أن نترك غزة مللاً واعتياداً !!
لا يليق أن تكون غزة "ترند" بحيث إذا قلَّت المشاركات والتعليقات والإعجابات على منشوراتها بحثنا عن ترند آخر !!
أو أن ننشغل بأخبار كرة القدم و"بطولاتها" الزائفة عن بطولات غزة وآلامها..
ليس المطلوب أن نعطل حياتنا ونترك أعمالنا وأدوارنا الاجتماعية، ولا أن "نتنكد" ونحزن لمجرد الحزن، لكن لا بد أن نستمر في معركة نصرة أهلنا وديننا بما نستطيع..
مؤلم جداً لنفوس أهلنا في غزة ان يروا العالم الإسلامي قد شُغل عنهم وتركهم لأعدائهم المجرمين..
صمدت غزة أكثر من سنة صموداً مذهلاً عجيباً أمام ككل أشكال الإجرام..
أفلا نصمد نحن على مناصرتها وإحياء قضيتها وتعلم الدروس والبطولات منها وتنشئة أبنائنا على ذلك وتجديد عقيد الولاء لإخواننا والبراءة من أعدائنا والدعاء والتوعية ومقارعة الخونة والمجرمين والمنافقين كل بما يستطيع؟!
لا تستهينوا أبداً بهذه الأعمال، فأحسب أنها كانت بإذن الله سبباً عظيماً في ثبات أهل غزة فيما مضى...فإذا تكاسلنا أو مللنا، فقد تنكسر نفوس أهلنا وتتفرق كلمتهم وينفد صبرهم..
لا تلتفت إلى "الترندات" البعيدة عن نبض الأمة..
التفت إلى شيء واحد: أن الله تعالى يبتلينا جميعاً باستمرار أحداث غزة إلى هذا الوقت. فيا سعادة من سُطر له كل يوم في كتاب أعماله ما تبرأ به ذمته..
ويا ندامة من تكاسل وملَّ وغفل..
والله المستعان.

https://www.tgoop.com/thkrav

كلمة "هل علينا الاستجابة لطلب أبي عبيدة؟"
ساعدوا في نشرها يا كرام. فقد قامت يوتيوب بحذفها.
د إياد قنيبي

نص كلمة "هل علينا الاستجابة لطلب أبي عبيدة؟"

- في كلمته الأخيرة، توجه أبو عبيدة بخطابه إلى نخب وعلماء ودعاة الأمة بقوله:
"فإن أضعف الإيمان هو استنفار علمائي في كل الأمة لتبيان حقيقة الصراع
والبيانِ الشرعي والواضح والصريح والمتواصل لخطورة ما يتعرض له شعبنا ومقدساتنا
ولمشروعية معركتنا وقدسيتها، ولبيان فريضة الجهاد على الأمة بكل ما تملك من موارد لنصرة أقصاها وأرضها المقدسة"

والسؤال: هل هذا واجب على النخب والعلماء حقاً؟
- طيب وإذا كان هناك ملاحظات على بعض ما ورد في خطاب أبي عبيدة مما بيناه في حلقة "هل حسن نصر الله شهيد"، فهل مطلوب من العلماء أن يدْعوا إلى تأييد المقاتلين ويُضحوا في سبيل ذلك حقاً؟
قال الله تعالى:
- (وإذا أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون)
- ونسأل الله ألا نكون كهؤلاء بل أن نكون ممن وصفهم سبحانه بقوله: {الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وكفى بالله حسيباً} [الأحزاب: 39].

- الجواب عن هذه الأسئلة هو أنه: نعم، بلا شك، يجب على العلماء والدعاة الاستجابة لأبي عبيدة وإخوانه المجاهدين في هذه الأمور. بل هي واجبة من قَبْل أن يطلبوها، بل وواجبة من قبل طوفان الأقصى برمته.
- طلب أبو عبيدة تبيان حقيقة الصراع.
- فنقول: نعم، حقيقة الصراع أنها حرب بين الإسلام والكفر، يَقتل فيها الكفار أهل الإسلام وحفظة القرآن، ويهدمون فيها المساجد ويدنسون المصاحف ويوالي بعضهم بعضاً على هذا الإجرام.
- ليست الحرب الآن بين حماس وإسرائيل فحسب، ولا بين أهل غزة أو فلسطين ولبنان وإسرائيل، بل هي قوى الكفر كافة تدمر بلاد المسلمين واحداً تلو الآخر.
- والله تعالى بعدما بين لنا أن علينا نصرةَ إخواننا في الدين قال: (والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير).

- طلب أبو عبيدة ومِن ورائه إخوانُه المجاهدون البيان الشرعي والواضح والصريح والمتواصل لخطورة ما يتعرض له شعب فلسطين ومقدساتها. وهذا ما نحسب أننا حرصنا على بيانه عبر العام الماضي بدءاً من طوفان الأقصى، وعلى العهد مستمرون ما حيينا بإذن الله. فالأمر يستدعي منا جميعاً مزيد بيان واستنفار.
- وطَلَب أبو عبيدة بيان مشروعية معركتهم وقدسيتها. وكما بينا ذلك من قبل فإننا نعيده استجابة لطلب إخواننا:
- مشروعية هذه المعركة أمرٌ قطعي لا خلاف فيه، ولا يجوز التشويش عليه.

- فإن قائل قائل: "لكن، هل أحسن المقاتلون تقدير الأمور حين أطلقوا طوفان الأقصى؟"
- فالجواب أنه لا مكان لهذا السؤال الآن. ونحن كنا من قبل ناقشنا الاعتراضات على إطلاق الطوفان
- ونعود فنؤكد ونقول باختصار: بغض النظر عن موقفك من إطلاق الطوفان، لا فائدة من شغل الناس بهذا الموضوع الآن. الواجب عليك نصرة إخوانك وألا تكون كمن قال الله فيهم: (الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قُتلوا).

- وإن قال قائل: لكن، ماذا عن ثناء أبي عبيدة على الجماعات الرافضية التي حاربت وتحارب أهل السنة في ساحات أخرى؟
- فنقول: هذا لا يسقط عنك بحال من الأحوال وجوب نصرة إخوانك من أهل غزة ومجاهديها، وليس هذا عذراً لك لتبرر التقصير في حقهم، .بل ولا يسقط عنك نصرة أهل لبنان مع اتساع رقعة الحرب وعربدة الصهاينة في طول البلاد وعرضها، بحيث ما عادت الحرب ضد حزب معين فحسب.

- لن نقف عند سؤال "هل إخواننا معذورون أم غير معذورين بتصريحاتهم التي فيها هذا الثناء على مشاريع رافضية". المهم أننا نحن لسنا معذروين إذا أسلمناهم لكلاب الأرض الذين يحاربونهم من الصهاينة وغيرهم، فـ(المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسْلِمه).
- التركيز على بعض تصريحات المجاهدين لتبرير خذلانهم وتركِهم لأعدائهم إرجاف وتخذيل وأسلوب شيطاني يمارسه بعض عبيد السلاطين، الذين يشاركون في الحصار والتضييق والتآمر ثم يطلقون ذبابهم ليُرَقِّعوا لأسيادهم وينفروا الناس عن نصرة إخوانهم المسلمين.

- طلب أبو عبيدة ومِن ورائه إخواننا المجاهدون من علماء الأمة ودعاتها بيان فريضة الجهاد على الأمة بكل ما تملك من موارد لنصرة أقصاها وأرضها المقدسة. ونحن نقول: نعم: هذا فرض على الأمة، نصرة المقدسات والسعي لإقامة شريعة الله في الأرض. وكل من تمكن من ذلك ولم يفعل فهو خائن لله ولرسوله وللمسلمين، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وإلا فأنت عبد لسيدك الذي يأمرك بمعصية الله. وستندم يوم القيامة على طاعة أسيادك..(إذ تبرأ الذين اتُّبعوا من الذين اتَّبعوا ورأَوُا العذاب وتقطعت بهم الأسباب). فلا بارك الله في مالٍ تتقاضاه على التضييق على المستضعفين، ولا في لقمة تأكلها ولا لبسة تلبسها. (يوم يُحمى عليها في نار جهنم فتُكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم).
- كل عونٌ يمكننا تقديمه لإخواننا فهو واجب. وكل عون يقدم للصهاينة فهو موالاة تجعل الموالي منهم وفي صفهم.
https://www.tgoop.com/thkrav

- وزيادة في البيان المطلوب نذكر بقول الله تعالى: (إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليماً ويستبدل قوماً غيركم ولا تضروه شيئا). فإذا لم يتمكن المسلمون من هذا الواجب فما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.
- هذا جوابنا على رسالة أبي عبيدة: التأكيد على وجوب مناصرته وإخوانِه المجاهدين ومشروعية معركتهم وأن الجهاد واجب على الأمة بكل ما أوتيت من قوة استجابة لرب العزة سبحانه.
- ونصرتهم نصرة لأنفسنا..وإلا: (فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين).
- نسأل الله أن يرفع البلاء عن إخواننا في فلسطين وسوريا ولبنان وفي كل مكان، وأن ينصر عبادة المجاهدين وأن يثبتهم ويسددهم ويوفقهم وأن يعيننا على نصرتهم نصرة يرضى بها عنا ويرفع عنا بها إثم الخذلان.

د إياد قنيبي
والسلام عليكم ورحمة الله.

https://www.tgoop.com/thkrav

🗡الشيطان كعدو لنا يستخدم ما يستخدمه أعداؤنا فى الدنيا، ففي الحروب فإن الجيوش إذا أرادت أن تزحف تثير الدخان الكثيف وتزحف من تحت الدخان حتى لا تُرى . . كذلك الشيطان يزحف تحت الدخان !! فما هو دخان الشيطان ؟
🌪 إنها الشبهات
تعرض لك شبهة فتهمل في سؤال أهل العلم، فيحدث عندك جرأة، بل قد تستشير من تعلم سلفًا أنه غير مؤتمن أو جاهل فيقول لك : " ربنا رب قلوب " أو " المهم القلب " ويتكرر هذا الأمر كثيراً حتى يتجرأ على المشي فى منطقة الشبهات وهذه الجرأة توصله تلقائيا لمنطقة المحرمات وإذا ضربنا المثل بثلاث مناطق :
✍منطقة الحلال ومنطقة الحرام ومنطقة الشبهات
فالإنسان الذي في منطقة الحلال يستحيل عليه دائماً الوصول إلى منطقة الحرام ذلك لأن الذي بينه وبين منطقة الحرام منطقة الشبهات وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن نعمان : " الحلال بين والحرام بيّن بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس " .

أما الذي يصل إلى منطقة الحرام هو الذي فى منطقة الشبهات يسير فيها حتى يصل إلى الجدار الذي بين الشبهة والحرام، ثم مع أي ضعف يصل إلى منطقة الحرام.
#فوائد (من محاضرة بين اليقظة والغفلة)

▪️ الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني حفظه الله

https://www.tgoop.com/thkrav

والمرابطة في سبيل الله أفضل من المجاورة بمكة والمدينة وبيت المقدس حتى قال أبو هريرة رضي الله عنه لأن أرابط ليلة في سبيل الله أحب إلي من أن أوافق ليلة القدر عند الحجر الأسود . فقد اختار الرباط ليلة على العبادة في أفضل الليالي عند أفضل البقاع ; ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يقيمون بالمدينة دون مكة ; لمعان منها أنهم كانوا مرابطين بالمدينة . فإن الرباط هو المقام بمكان يخيفه العدو ويخيف العدو فمن أقام فيه بنية دفع العدو فهو مرابط والأعمال بالنيات . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل } رواه أهل السنن وصححوه . وفي صحيح مسلم " عن سلمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال { : رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا أجري عليه عمله وأجري عليه رزقه من الجنة وأمن الفتان } يعني منكرا ونكيرا . فهذا في الرباط فكيف الجهاد .

📚شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

https://www.tgoop.com/thkrav

حصار المؤمنين..من أساليب المنافقين القديمة..الجديدة!
قال الله على لسان المنافقين الأوائل:
"هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا "!
اقطعوا عنهم أرزاقهم..حتى يتخلوا عن محمد صلى الله عليه وسلم ونهجه!
منافقو اليوم..اقطعوا الأرزاق عن المسلمين حتى ينفضوا ويتخلوا عن المجاهدين والجهاد ويخنعوا!
تشابهت قلوبهم!

https://www.tgoop.com/thkrav

تمنَّوا لو أسرُوه وأذلوه أو قتلوه مختبئاً، لكن جرى القدَر بأمرٍ آخر! فقُتل مقبلاً غير مدبر، وصوروه هم بأنفسهم على هذا الحال ونشروا صُوَره للعالَم! فنشروا بذلك خيبة آمالهم وآمال أوليائهم وعزَّاً له وحسن ذِكر، وقدوة في الإقدام لمن بعده!
القتل في مواجهة أعداء الله ورُسُله شرفٌ وخاتمةٌ حسنةٌ يتمناها كل مؤمن صادق الإيمان.
وأما الذين يشمَتون ممن يُظاهرون المجرمين، فنسأل الله الذي جمعكم مع الصهاينة في هذه الشماتة في الدنيا أن يذلكم ويجمعكم بهم في الآخرة.
اللهم ارحم عبدك #يحيى_السنوار واغفر له وتقبله في الشهداء، ولا تشمت به ولا بنا الأعداء.
اللهم اربط على قلوب إخوانه وجنده، وأخلفهم بخير.
اللهم هيئ لأهل غزة من أمرهم رَشَداً، واربط على قلوبهم ونجِّهم من أن يُفتنوا، واجعل لهم مِن ضيقهم فرجاً قريباً ومخرجاً.
اللهم أيدهم بنصرك وأعِنَّا على نصرتهم نصرةً ترفع عنا بها إثم الخذلان.
(ولا تهِنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلَون إن كنتم مؤمنين)

https://www.tgoop.com/thkrav

من كان يظن أن دماء المستضعفين وآهات المقهورين واستغاثات الأرامل ستضيع في الهواء إلى الأبد فهو لا يفهم سنة الله ولا يعرف تاريخ هذه الأمة ولا قوتها الكامنة التي لم تنكسر أمام جحافل التتر ودسائس الباطنية ورايات فرسان الهيكل.
هذه الأمة ستنهض من جديد وستكون هذه الآلام وقود انطلاقتها، ونور الوحي دليلها،وسيمكر الله بالماكرين المحاربين لدينه.

https://www.tgoop.com/thkrav

"في كل مرةٍ تُجدِّد لنا غزة العزة رغم ألمها وجُرحها النازف الأمل بنصر الله، وتعيد الثقة للنفسيات المنهزمة اليائسة التي ظنت أنَّ العدوّ جاثم باق على صدورنا لا محالة..
أنَّنا بالجُهد والعمل وتوفيق الله نستطيع صنع شيءٍ ورؤية بوارق النصر.

إننا إذا أردنا النصر والعز فعلى قلوبنا أن تمتلأ فألًا بغد مشرق يسود فيه الحق وتُرفرف راياته وينتصر أهله (ويسألونك) متى هو قل عسى أن يكون قريباً".


https://www.tgoop.com/thkrav

•
يُعلمنا القرآن : ألّا نيأس!

أن نبقى على أملٍ يفسح لنا مضائق العيش؛ فنترقب دوماً فرحاً بعد حزن، وسعة بعد ضيق، وشفاء بعد سقم، وعوضا بعد فقد ، وعطاء بعد حرمان .

﴿سيجعل الله بعد عسر يسرا﴾

https://www.tgoop.com/thkrav

اللهم آمن روعات إخواننا واستر عوراتهم واشف جريحهم وارحم ميتهم وسد جوعهم
اللهم أطعمهم وأكسهم وأبدلهم خيرا
اللهم انصرهم على اليهود وسدد رميهم وثبت أقدامهم واربط على قلوبهم

https://www.tgoop.com/thkrav

‏لما وصل خبر مقتل مصعب بن الزبير إلى مسامع سيدنا عبد الله بن الزبير، صعد المنبر وخطب في الناس قائلاً :
"إن يقتل فقد قتل أبوه وأخوه وعمه، إنا والله لا نموت حتف أنوفنا، ولكن نموت قعصاً بأطراف الرماح، وموتاً تحت ظلال السيوف، وإن يُقتل مصعب فإن في آل الزبير خلفاً منه"
https://www.tgoop.com/thkrav

#حديث_شريف

للشَّهادةِ في سَبيلِ اللهِ تعالى فضْلٌ عظيمٌ، وللشُّهداءِ مَنزلةٌ عاليةٌ عِندَ اللهِ سُبحانه، وفي هذا الحَديثِ بَيانٌ لبَعضِ فضْلِ الشَّهيدِ في سَبيلِ اللهِ، وفيه يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ كلَّ جُرحٍ يُجرَحُه المسلمُ في القتالِ في سَبيلِ اللهِ، يكونُ يومَ القِيامةِ على حالتِه الَّتي جُرحِ به في الدُّنيا عندَما طُعِنَ، يَسيلُ ويَتفجَّرُ منها الدَّمُ، ولكنَّ هذا الدَّمَ وإنْ كان لوْنُه لوْنَ الدَّمِ إلَّا أنَّ عَرْفَه -يعني: رائحتَه- تكونُ طَيِّبةً مِثلَ رائحةِ المِسْكِ. وقيل: الحِكمةُ في كَونِ الدَّمِ يَأتي يومَ القِيامةِ على هَيئتِه أنَّه يَشهَدُ لِصاحِبِه بفَضْلِه، وعلى قاتِلِه بفِعلِه، وفائدةُ رائحتِه الطَّيِّبةِ أنْ تَنتشِرَ في أهلِ الموقفِ؛ إظهارًا لفَضيلتِه أيضًا، ومِن ثَمَّ لم يُشرَعْ غَسْلُ شَهيدِ المَعركةِ.

https://www.tgoop.com/thkrav

{ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ } الحج 40

✍ أي: كامل القوة، عزيز لا يرام، قد قهر الخلائق، وأخذ بنواصيهم، فأبشروا، يا معشر المسلمين، فإنكم وإن ضعف عددكم وعددكم، وقوي عدد عدوكم وعدتهم فإن ركنكم القوي العزيز، ومعتمدكم على من خلقكم وخلق ما تعملون، فاعملوا بالأسباب المأمور بها، ثم اطلبوا منه نصركم، فلا بد أن ينصركم.

★تفسير السعدي

https://www.tgoop.com/thkrav