" إنَّما ظهرت البدع والفتن لمَّا خفيت آثار الصَّحابة، فإنَّهم خير قرون هذه الأمَّة وأفضلها ".

🖋 | ابن تيميَّة | جامع المسائل 185/5
|| @TOMANINA79 💭🍂

‏يقول الله تعالىٰ : { وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ۝ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ } [البقرة:152-153]

#التفسير_المحرر "55"

|| @TOMANINA79 💭🍂

" إنَّ المَقْدُور يَكتَنِفُه أَمرَان؛ الاستِخارة قبل وقوعه، والرِّضىٰ بعد وقوعه، فمِن سعادةِ العبدِ أن يجمع بينهما، كما قال - ﷺ - : ( إنَّ مِن سعادةِ ابن آدم استخارة الله ورِضاهُ بما قضَىٰ الله، وإنَّ مِن شَقاوَةِ ابن آدم تَرْك استخارةِ الله، وسَخَطه بما قضَىٰ الله تعالىٰ ) ".

🖋 | ابن القيِّم | إغاثة اللَّهفان 1/28
|| @TOMANINA79 💭🍂

" البُغض والكَراهِيَّة من مساوئ الأخلاق، والبغض والكراهية، ضِدُّ الحُب، وهو نُفُور النَّفس عن الشَّيء، قال تعالىٰ : { إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء }، وقال تعالىٰ : { وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ }، وقال النَّبيُّ ﷺ : ( لا تَباغَضوا، ولا تَدابَروا، وكُونوا عِبادَ الله إخوانًا )، وقال ﷺ : ( لا تدخلوا الجنَّة حَتَّىٰ تُؤمِنُوا، ولا تُؤمِنُوا حَتَّىٰ تَحابُّوا ) ".

🖋 | موسوعة الأخلاق - موقع الدُّرر السَّنيَّة
|| @TOMANINA79 💭🍂

" عدد أبواب الجنَّة؛ ثمانية، وتتنوَّع أبواب الجنَّة بحسب العبادات، قال - ﷺ - : ( في الجنَّة ثمانية أبواب، فيها باب يسمَّىٰ الرَّيَّان لا يدخله إلَّا الصَّائمون ). رواه البخاريُّ.

وجاء في الحديث : ( فمن كان من أهل الصَّلاة دعي من باب الصَّلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصَّدقة دعي من باب الصَّدقة ). رواه البخاريُّ.

سَعة أبواب الجنة؛ قال - ﷺ - : ( إنَّ ما بين المصراعين من مصاريع الجنَّة كما بين مكَّة وحمير - أو كما بين مكَّة وبصرىٰ ). رواه البخاريُّ.
وقد جاء أنَّ ما بين المصراعين من مصاريع الجنَّة مسيرة أربعين سنة ".

🖋 | الموسوعة العقديَّة - موقع الدُّرر السَّنيَّة
|| @TOMANINA79 💭🍂

‏يقول الله تعالىٰ : { وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلهِ } [البقرة:165]

#التفسير_المحرر "56"

|| @TOMANINA79 💭🍂

" إنَّ خاتمة السُّوءِ بسبب؛ دسيسةِ باطنة للعبد، لا يطَّلِع عليها النَّاس، من جهة عمل سيِّءِ ونحو ذلك، فتلك الخصلة الخفيَّة تُوجب سُوءَ الخاتمة عند الموت ".

🖋 | ابن رجب | جامع العلوم والحكم ١١٥
|| @TOMANINA79 💭🍂

الحمد لله مُهلك عاد وثمود، القاهر فوق الكافرين من رافضة ويهود، أكمل دينه وأكرمنا فجعلنا له جنود، والصَّلاة والسَّلام علىٰ نبيِّنا مُحَمَّد، وعلىٰ آله وصحبه خير الأمناء والشُّهود، وأكمل الرِّضا علىٰ أمِّنا عائشة أطهر نساء الوجود، أمَّا بعد :

أنعم الله علينا بإتمام عام رابع للانطلاقة الثَّالثة لقناتنا وقناتكم #برق - بعد حذفها مرَّتين - في تطبيق تيليجرام، وإتمام عامين للانطلاقة الأولىٰ في موقع يوتيوب، ويسرُّنا أن نعلمكم عزمنا علىٰ مضاعفة عدد مرَّات النَّشر خلال الشَّهر، فنكرِّر طلبنا ودعوتنا، ونذكِّركم حاجتنا لمزيد من النَّشر والدَّعم منكم لقناتنا هذه في تيليجرام، ودونكم رابط قناتنا في يوتيوب فلا تنسوها :

• https://www.YouTube.com/@Barq_Group

رزقنا اللهُ وإيَّاكم حلاوة الإيمان، وطيب العيش، وحسن الخاتمة.

-
إذا جاء القتال؛ سقطت الحواجز، ووجب الجهاد مع البرِّ والفاجر، المستقيم والمبتدع، الشُّجاع والجبان، بل يصحُّ الجهاد مع الظَّالم الباغي إن غاب الأمير العادل، ولا تسقط فرضيَّته بأخطاء الجماعات والأحزاب، ولا تهون قيمته بانحرافات القوىٰ والأقطاب، فقتال الكافر المحتلِّ أوجب الواجبات، وأكرم المنح والعطايات، فهو ذروة سنام الإسلام، وسبب لتجديد الإيمان، وسياحة لأهل التَّقوىٰ والإحسان، والله المستعان وهو أعلىٰ وأعلم.

قال رسول الله - ﷺ - كما في صحيح مسلم : "( من مات ولم يغزُ، ولم يحدِّث به نفسه؛ مات علىٰ شعبة من نفاق )"، هذا في جهاد الطَّلب فكيف بجهاد الدَّفع !! وهذا في الصَّامت فكيف بالمثبِّط ظهير الشَّيطان علىٰ عباد الرَّحمن !! أعاذنا اللهُ وإيَّاكم أن نكون من الَّذين كره انبعاثهم فثبَّطهم، وجعلنا اللهُ وإيَّاكم من الَّذين فهموا الجهاد فكان وسيلة يخدمونها، لا غاية يستعملونها.

" ‏رابطة السُّنَّة أوثق في الولاء - عند من أسلم وجهه الله، وهو محسنٌ - من سائر علائق الخلق، مهما بلغ قدرها، وكان الحافظ عبد الغنيِّ المقدسيُّ الحنبليُّ يقول : "الشَّافعيُّ السُّنِّيُّ أحبُّ إليَّ من الحنبليِّ"؛ أي المخالفِ السُّنَّة، فاشدد يديك بولاء صاحب السُّنَّة المتَّبع، وجانب كلَّ مبتدعٍ ".

🖋 | صالح العُصَيمي
|| @TOMANINA79 💭🍂

‏يقول الله تعالىٰ : { وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ } [البقرة:177]

#التفسير_المحرر "57"

|| @TOMANINA79 💭🍂