وُمَا ذنْبَ الحُبَ ، عنِدمَا يِقَع بيِنَ إمِرأةَ عنَيِدةَ وُرجَلُ ذوُ كِبْرِيَاءْ
❤3
"أقداركم تؤخذ من أفواهكم، فإن دعوت الله بالنجاح ستنجح، وإن دعوته بالتوفيق ستتوفَّق، وإن دعوته بالتيسير سييُسِّر لك أمورك كلها، كما أنَّ الله لن يلهمك الدعاء بشيء لا يريده لك ولا ليمنعك أجره؛ بل يلهمك لأنه يريدك أن تأخذ ما تتمنّى بإذنه.. فتفاءل بالخير تجده، واعلم أنَّ مادام الله ألهمك الدعاء، فأمنيتك لك."🤍🌻
❤4
Forwarded from لِتتدبروا آياته✨ أحكام التجويد
«ابغ حجك وخف عقيمه»
علامَ يرمز هذا البيت ؟
علامَ يرمز هذا البيت ؟
Anonymous Quiz
18%
اللام الشمسية
66%
اللام القمرية
16%
لام التعليل
╮══❀🌺🌹🌺❀══╭
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته
╯══❀🌺🌹🌺❀══╰
🌺🌹هذا الحبيب الحلقة « 47 »🌹🌺
🌺🌹في ظلال السيرة النبوية العطرة🌹🌺
🌺🌹*(( دار الأرقم ))*🌹🌺
كان ممن أسلم على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه الصحابي الجليل الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه ، وهذا الصحابي من الأوائل العشرة السابقين للإسلام ، وقد شهد جميع غزوات الرسول صل الله عليه وسلم ، وقد أطال الله في عمره وتوفى في خلافة معاوية بن أبي سفيان وكان عمره 83 عام .
وكان بيته على جبل الصفا .
أخذ الرسول صل الله عليه وسلم يدعوا إلى الله في خفية لمدة 3 سنوات .
كان مقر دعوته في دار الصحابي الجليل الأرقم بن أبي الأرقم ، فأصبحوا يجتمعون في بيته عند الصفا .
كان يجلس النبي صل الله عليه وسلم
يقرأ عليهم ما أنزل عليه من القرآن ،
كان يعلمهم أخلاق هذا الدين ، وكانت أخلاق دين الإسلام جديدة على البيئة المكية ، يدعوهم إلى صدق الحديث ( وكان من النادر ترى فيهم صادق ، بدليل أن النبي لما كان ملتزم الصدق بينهم أصبح علم في مكة وإسمه بينهم الصادق الأمين ) ، فكانوا في مجتمع كـ ذاب ، فكان يأمرهم بالصدق والأمانة
يدعوهم إلى عدم وَأد البنات ودفـ نهم بالتراب وهم أحياء، يدعوهم إلى الإبتعاد عن الزنـ ا والحـ رام ( يعني تعاليم أخلاقية )، فكانت أول تعاليم الإسلام هي عن الأخلاق في دارالأرقم بن الأرقم ، فمن كانت له أخلاق كان له دين ولا دين لمن لا أخلاق له .
كان يربيهم صل الله عليه وسلم على مكارم الأخلاق ويأمرهم أن يكتموا الأمر ولا يخبروا إلا من يثقون به، وكان أحدهم إذا أراد أن يصلي يذهب إلى شعاب الجبال والأودية كي لا يراه أحد .
أما أبو بكر فأتخذ مصلى في منزله وأخذ يصلي فيه ،فلم يزالوا على هذا الوضع حتى نزل الوحي جبريل .
نزل على رسول الله بقوله تعالى :
(.......🔸وأنذر عشيرتك الأقربين🔸 واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين🔸فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون🔸وتوكل على العزيز الرحيم🔸الذي يراك حين تقوم🔸وتقلبك في الساجدين🔸 إنه هو السميع العليم🔸.... )
هذه الآيات نزلت في خواتيم سورة الشعراء ( من أجل أن لاتختلط عليكم الأمور آيات القرآن نزلت كلها متفرقة من غير ترتيب حسب الأحداث، بعد ذلك نزل جبريل لرسول الله وقال له : ضع هذه الآية مع تلك الآيات وسميها سورة كذا، فنزول الآيات كانت متفرقة تنزل الآية حسب المواقف والأحداث، وترتيب سور القرآن الذي بين أيدينا الآن هو ترتيب من الله لجبريل للرسول صل الله عليه وسلم كما هو موجود الآن عندنا في المصاحف ) .
أنزل الله هذه الآيات على رسولنا الكريم وتعتبر هذه الآيات هي آيات الدعوة جهراً ، ولكن خاصة لعشيرة النبي صل الله عليه وسلم .
ومن هنا سنبدأ بما لاقاه صل الله عليه وسلم وصحابته من إيـ ذاء وألـ م في سبيل الدعوة الى الله ، أحداث تـ ؤلم القلب وتدمع العين
*يتبع بإذن الله وتيسيره* …
سيرة ابن هشام/السيرة النبوية ابن كثير
للحلقة التالية اضغط هنا
لحلقة البدايه اضغط هنا
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته
╯══❀🌺🌹🌺❀══╰
🌺🌹هذا الحبيب الحلقة « 47 »🌹🌺
🌺🌹في ظلال السيرة النبوية العطرة🌹🌺
🌺🌹*(( دار الأرقم ))*🌹🌺
كان ممن أسلم على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه الصحابي الجليل الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه ، وهذا الصحابي من الأوائل العشرة السابقين للإسلام ، وقد شهد جميع غزوات الرسول صل الله عليه وسلم ، وقد أطال الله في عمره وتوفى في خلافة معاوية بن أبي سفيان وكان عمره 83 عام .
وكان بيته على جبل الصفا .
أخذ الرسول صل الله عليه وسلم يدعوا إلى الله في خفية لمدة 3 سنوات .
كان مقر دعوته في دار الصحابي الجليل الأرقم بن أبي الأرقم ، فأصبحوا يجتمعون في بيته عند الصفا .
كان يجلس النبي صل الله عليه وسلم
يقرأ عليهم ما أنزل عليه من القرآن ،
كان يعلمهم أخلاق هذا الدين ، وكانت أخلاق دين الإسلام جديدة على البيئة المكية ، يدعوهم إلى صدق الحديث ( وكان من النادر ترى فيهم صادق ، بدليل أن النبي لما كان ملتزم الصدق بينهم أصبح علم في مكة وإسمه بينهم الصادق الأمين ) ، فكانوا في مجتمع كـ ذاب ، فكان يأمرهم بالصدق والأمانة
يدعوهم إلى عدم وَأد البنات ودفـ نهم بالتراب وهم أحياء، يدعوهم إلى الإبتعاد عن الزنـ ا والحـ رام ( يعني تعاليم أخلاقية )، فكانت أول تعاليم الإسلام هي عن الأخلاق في دارالأرقم بن الأرقم ، فمن كانت له أخلاق كان له دين ولا دين لمن لا أخلاق له .
كان يربيهم صل الله عليه وسلم على مكارم الأخلاق ويأمرهم أن يكتموا الأمر ولا يخبروا إلا من يثقون به، وكان أحدهم إذا أراد أن يصلي يذهب إلى شعاب الجبال والأودية كي لا يراه أحد .
أما أبو بكر فأتخذ مصلى في منزله وأخذ يصلي فيه ،فلم يزالوا على هذا الوضع حتى نزل الوحي جبريل .
نزل على رسول الله بقوله تعالى :
(.......🔸وأنذر عشيرتك الأقربين🔸 واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين🔸فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون🔸وتوكل على العزيز الرحيم🔸الذي يراك حين تقوم🔸وتقلبك في الساجدين🔸 إنه هو السميع العليم🔸.... )
هذه الآيات نزلت في خواتيم سورة الشعراء ( من أجل أن لاتختلط عليكم الأمور آيات القرآن نزلت كلها متفرقة من غير ترتيب حسب الأحداث، بعد ذلك نزل جبريل لرسول الله وقال له : ضع هذه الآية مع تلك الآيات وسميها سورة كذا، فنزول الآيات كانت متفرقة تنزل الآية حسب المواقف والأحداث، وترتيب سور القرآن الذي بين أيدينا الآن هو ترتيب من الله لجبريل للرسول صل الله عليه وسلم كما هو موجود الآن عندنا في المصاحف ) .
أنزل الله هذه الآيات على رسولنا الكريم وتعتبر هذه الآيات هي آيات الدعوة جهراً ، ولكن خاصة لعشيرة النبي صل الله عليه وسلم .
ومن هنا سنبدأ بما لاقاه صل الله عليه وسلم وصحابته من إيـ ذاء وألـ م في سبيل الدعوة الى الله ، أحداث تـ ؤلم القلب وتدمع العين
*يتبع بإذن الله وتيسيره* …
سيرة ابن هشام/السيرة النبوية ابن كثير
للحلقة التالية اضغط هنا
لحلقة البدايه اضغط هنا
بـاااك قـرآونـد✨🤤🌑 pinned «╮══❀🌺🌹🌺❀══╭ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ╯══❀🌺🌹🌺❀══╰ 🌺🌹هذا الحبيب الحلقة « 47 »🌹🌺 🌺🌹في ظلال السيرة النبوية العطرة🌹🌺 🌺🌹*(( دار الأرقم ))*🌹🌺 كان ممن أسلم على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه الصحابي الجليل الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله…»
إمرأة تقول :
زوجي يحدثني دائماً عن عدد الفتيات التي حدثهُن وكم واحده وعدها بالزواج ... و دائماً يذكر لي اسم (سارة) حبيبته منذ سبع سنوات ... و يقول انهُ لم يجد مثلها في حبها له ... و هو ايضاُ و بنهاية حديثه يقول لم افكر يوما ان أتزوجها لأنه لايثق بها ..
و يمسِك بيدي و يقول : فضلتك على كل البنات ... لأني أريد فتاه محترمه تكون اما لأولادي .. و يبدأ يعدد صفاتي الجميله و يمدح و أبتسم له و اعطيه مايريد و لكنه لا يعلم بأني كنت على علاقه بأكثر من سبعه وثلاثين شاب ... و اني ايضا حبيبة لرجل آخر لم يرضى بِي زوجة لأنه لايثق بي .. و اقسم بأني لم ادع شيء محرم او مكروه الا فعلته .. فيتكلم هو وانا ابتسم واشعر بلذه الأنتقام منه ومن حبيبي الذي تركني ..
تكلم مع الفتيات كما تريد... وهددهم و علق اخريات فيك و حدثهُم عن طريق الكام ... اعمل ما شئت واذا أردت الزواج اذهب واخطب ابنة المُؤذن كما فعل زوجي .. و ستحصل على ما زرعت فـكما #تدين_تدان
زوجي يحدثني دائماً عن عدد الفتيات التي حدثهُن وكم واحده وعدها بالزواج ... و دائماً يذكر لي اسم (سارة) حبيبته منذ سبع سنوات ... و يقول انهُ لم يجد مثلها في حبها له ... و هو ايضاُ و بنهاية حديثه يقول لم افكر يوما ان أتزوجها لأنه لايثق بها ..
و يمسِك بيدي و يقول : فضلتك على كل البنات ... لأني أريد فتاه محترمه تكون اما لأولادي .. و يبدأ يعدد صفاتي الجميله و يمدح و أبتسم له و اعطيه مايريد و لكنه لا يعلم بأني كنت على علاقه بأكثر من سبعه وثلاثين شاب ... و اني ايضا حبيبة لرجل آخر لم يرضى بِي زوجة لأنه لايثق بي .. و اقسم بأني لم ادع شيء محرم او مكروه الا فعلته .. فيتكلم هو وانا ابتسم واشعر بلذه الأنتقام منه ومن حبيبي الذي تركني ..
تكلم مع الفتيات كما تريد... وهددهم و علق اخريات فيك و حدثهُم عن طريق الكام ... اعمل ما شئت واذا أردت الزواج اذهب واخطب ابنة المُؤذن كما فعل زوجي .. و ستحصل على ما زرعت فـكما #تدين_تدان
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
الكلام دا لأي زول إتخذل وزعلان من نفسو ~
شوف يا رفيق .. الدنيا طبيعتها غدارة، بتسرق فرحتك في عز حوجتك ليها، بتقهرك في أشد أوقات ضعفك، هي كدا ! ..
لكن القصة دي وراها حسابات تانية، تقدر تسميها إمتحانات ربانية، فيبقى من المؤسف إنك تفشل في أعظم إمتحان ! ..
اصبر على أي أذى، على أي وجع يصيبك، على أي خذلان يصدمك، و على أي لحظة ضعف تحسها !
و أنا عاوز أقوليك ~
رغم الإرهاق البحصل دا، إنتو راجيكم فرح لدرجة ما تتخيلوها ! ، ..
والله ربنا عمرو ما شال ما مننا إلا عشان يدينا الأفضل ! ، فصدقوني كل الضاع دا ح يشملو قانون التعويض !
شوف يا رفيق .. الدنيا طبيعتها غدارة، بتسرق فرحتك في عز حوجتك ليها، بتقهرك في أشد أوقات ضعفك، هي كدا ! ..
لكن القصة دي وراها حسابات تانية، تقدر تسميها إمتحانات ربانية، فيبقى من المؤسف إنك تفشل في أعظم إمتحان ! ..
اصبر على أي أذى، على أي وجع يصيبك، على أي خذلان يصدمك، و على أي لحظة ضعف تحسها !
و أنا عاوز أقوليك ~
رغم الإرهاق البحصل دا، إنتو راجيكم فرح لدرجة ما تتخيلوها ! ، ..
والله ربنا عمرو ما شال ما مننا إلا عشان يدينا الأفضل ! ، فصدقوني كل الضاع دا ح يشملو قانون التعويض !
❤3
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
مرهقة نوعية العلاقات المتوترة ~
اللا بتكون خلاص إنتهت ولا خلاص إحنا كويسين مع بعض ..
علاقة فيها ضغط مبالغ فيه، يخليك تفقد تركيزك مع أي شي تاني.
اللا بتكون خلاص إنتهت ولا خلاص إحنا كويسين مع بعض ..
علاقة فيها ضغط مبالغ فيه، يخليك تفقد تركيزك مع أي شي تاني.
💔3
﴿حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ المَوتُ قالَ رَبِّ ارجِعونِ لَعَلّي أَعمَلُ صالِحًا فيما تَرَكتُ كَلّا إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَمِن وَرائِهِم بَرزَخٌ إِلى يَومِ يُبعَثونَ﴾
قال رسول الله ﷺ :
«العَبْدُ إذَا وُضِعَ في قَبْرِهِ، وتُوُلِّيَ وذَهَبَ أصْحَابُهُ حتَّى إنَّه لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، أتَاهُ مَلَكَانِ، فأقْعَدَاهُ، فَيَقُولَانِ له: ما كُنْتَ تَقُولُ في هذا الرَّجُلِ مُحَمَّدٍ ﷺ ؟ فيَقولُ: أشْهَدُ أنَّه عبدُ اللَّهِ ورَسولُهُ، فيُقَالُ: انْظُرْ إلى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ أبْدَلَكَ اللَّهُ به مَقْعَدًا مِنَ الجَنَّةِ، قَالَ النبيُّ ﷺ: فَيَرَاهُما جَمِيعًا، وأَمَّا الكَافِرُ - أوِ المُنَافِقُ - فيَقولُ: لا أدْرِي، كُنْتُ أقُولُ ما يقولُ النَّاسُ، فيُقَالُ: لا دَرَيْتَ ولَا تَلَيْتَ، ثُمَّ يُضْرَبُ بمِطْرَقَةٍ مِن حَدِيدٍ ضَرْبَةً بيْنَ أُذُنَيْهِ، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَن يَلِيهِ إلَّا الثَّقَلَيْنِ.»
[المؤمنون: ٩٩-١٠٠]
قال رسول الله ﷺ :
«العَبْدُ إذَا وُضِعَ في قَبْرِهِ، وتُوُلِّيَ وذَهَبَ أصْحَابُهُ حتَّى إنَّه لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، أتَاهُ مَلَكَانِ، فأقْعَدَاهُ، فَيَقُولَانِ له: ما كُنْتَ تَقُولُ في هذا الرَّجُلِ مُحَمَّدٍ ﷺ ؟ فيَقولُ: أشْهَدُ أنَّه عبدُ اللَّهِ ورَسولُهُ، فيُقَالُ: انْظُرْ إلى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ أبْدَلَكَ اللَّهُ به مَقْعَدًا مِنَ الجَنَّةِ، قَالَ النبيُّ ﷺ: فَيَرَاهُما جَمِيعًا، وأَمَّا الكَافِرُ - أوِ المُنَافِقُ - فيَقولُ: لا أدْرِي، كُنْتُ أقُولُ ما يقولُ النَّاسُ، فيُقَالُ: لا دَرَيْتَ ولَا تَلَيْتَ، ثُمَّ يُضْرَبُ بمِطْرَقَةٍ مِن حَدِيدٍ ضَرْبَةً بيْنَ أُذُنَيْهِ، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَن يَلِيهِ إلَّا الثَّقَلَيْنِ.»
صحيح البخاري
❤3
👈قواعد إضافة ing للفعل:
1) اذا انتهي الفعل ب e منطوقه نضيف ing فقط
be... being
see.... seeing
حرف ال e يكون واضح في النطق
2) إذا انتهى الفعل بحرف e غير منطوق فاننا نحذف ال e ونضيف ing
take... taking
believe.... believing
come.... coming
have...... having
leave..... leaving
care..... caring
write..... writing
حرف ال e في الكلمات السابقة لا ينطق
3) إذا انتهى الفعل بحرف y سواء قبله حرف متحرك او ساكن نضيف ing
play..... playing
stay... staying
study.... studying
carry...... carrying
fly...... flying
4) قاعدة تضعيف الحرف الاخير شرط ان ينتهي الفعل ب حرف ساكن وقبله one vowel
Travel travelling
Swim Swimming
هذه الكلمات لايمكن تضعيف الحرف الاخير للفعل لأن الساكن مسبوق ب 2 vowels
eat... eating
feed... feeding
hear.... hearing
wait..... waiting
5) كل الأفعال الاخرى التي لا تنطبق عليها الحالات السابقة نضيف لها ing فقط بدون تضعيف
help.... helping
listen..... listening
cook.... cooking
fill.... filling
1) اذا انتهي الفعل ب e منطوقه نضيف ing فقط
be... being
see.... seeing
حرف ال e يكون واضح في النطق
2) إذا انتهى الفعل بحرف e غير منطوق فاننا نحذف ال e ونضيف ing
take... taking
believe.... believing
come.... coming
have...... having
leave..... leaving
care..... caring
write..... writing
حرف ال e في الكلمات السابقة لا ينطق
3) إذا انتهى الفعل بحرف y سواء قبله حرف متحرك او ساكن نضيف ing
play..... playing
stay... staying
study.... studying
carry...... carrying
fly...... flying
4) قاعدة تضعيف الحرف الاخير شرط ان ينتهي الفعل ب حرف ساكن وقبله one vowel
Travel travelling
Swim Swimming
هذه الكلمات لايمكن تضعيف الحرف الاخير للفعل لأن الساكن مسبوق ب 2 vowels
eat... eating
feed... feeding
hear.... hearing
wait..... waiting
5) كل الأفعال الاخرى التي لا تنطبق عليها الحالات السابقة نضيف لها ing فقط بدون تضعيف
help.... helping
listen..... listening
cook.... cooking
fill.... filling
👏3👍1
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
في مشاكل كتيرة ما ليها حل غير " قناعتك " ~
بتبقى هي المبرر الوحيد لزعلك !
فما تتابع قلبك لدرجة الغباء ، خلي مساحة " للعقلانية " .
بتبقى هي المبرر الوحيد لزعلك !
فما تتابع قلبك لدرجة الغباء ، خلي مساحة " للعقلانية " .
🔥3
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
ﺑﻄﺒﻌﻨﺎ ﺑﻨﻲ ﺃﺩﻣﻴﻦ ﻟﻄﻴﻔﻴﻦ ﺟﺪﺍً!
ﺑﻨﺮﻣﻲ ﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻊ ﻧﻨﺪﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺯﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ ..
ﻭﻧﺤﺘﺎﺝ ﺯﻣﻦ ﺃﻃﻮﻝ ﻋﺸﺎﻥ ﻧﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ !
ﺍﻟﺴﺨﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺇﻧﻨﺎ "ﺑﻨﻌﻠﻦ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ" ﻋﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺩﻱ، ﻭﺇﻧﻨﺎ ﺧﻼﺹ اﺗﻌﻠﻤﻨﺎ!
ﻟﻜﻦ ﻟﻸﺳﻒ ﻭﻟﻄﻴﺒﺘﻨﺎ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﺑﻨﺮﺳﺐ "ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺇﺧﺘﺒﺎﺭ"
ﺑﻨﺮﻣﻲ ﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻊ ﻧﻨﺪﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺯﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ ..
ﻭﻧﺤﺘﺎﺝ ﺯﻣﻦ ﺃﻃﻮﻝ ﻋﺸﺎﻥ ﻧﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ !
ﺍﻟﺴﺨﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺇﻧﻨﺎ "ﺑﻨﻌﻠﻦ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ" ﻋﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺩﻱ، ﻭﺇﻧﻨﺎ ﺧﻼﺹ اﺗﻌﻠﻤﻨﺎ!
ﻟﻜﻦ ﻟﻸﺳﻒ ﻭﻟﻄﻴﺒﺘﻨﺎ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﺑﻨﺮﺳﺐ "ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺇﺧﺘﺒﺎﺭ"
🔥3
•
قال الله تعالىٰ :
*﴿ كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ ﴾*
قال ابن مفلح رحمه الله تعالىٰ:
لولا المصَائب لبَطر العبد وبغَىٰ وطغَىٰ، فيحمِيه الله بها مِن ذلِك ويُطهره مِما فيِه، فسُبحان مَن
يرحَم بِبلائه ويَبتلي بنعمَائه.
قال الله تعالىٰ :
*﴿ كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ ﴾*
قال ابن مفلح رحمه الله تعالىٰ:
لولا المصَائب لبَطر العبد وبغَىٰ وطغَىٰ، فيحمِيه الله بها مِن ذلِك ويُطهره مِما فيِه، فسُبحان مَن
يرحَم بِبلائه ويَبتلي بنعمَائه.
❤4
Forwarded from • - ﺷـ𝒔𝒉𝒂𝒓𝒚𝒂𝒏ـڔيَان ❤️💍
عايز تكسبنا؟!
ما تحسسني إني تقيل عليك، أو إني محتاج أرتب الحروف وأعمل حساب للنقطة والشولة ..!
أتعامل معاي بكل أريحية من غير تصنُع، مبدأ "البساطة وعدم التعقيد" ده أعظم حاجة ممكن تعملها عشانا والله ..
حقيقي كده أنا حافضل أميل للناس البسيطة ..
أصحاب الملامح الهادية والمطمئنة ..
تحس إنهم عباره عن "جبر خواطر" في زمن أصبح فيهو كسر الخاطر والنفاق إنجاز🤍🦋.
ما تحسسني إني تقيل عليك، أو إني محتاج أرتب الحروف وأعمل حساب للنقطة والشولة ..!
أتعامل معاي بكل أريحية من غير تصنُع، مبدأ "البساطة وعدم التعقيد" ده أعظم حاجة ممكن تعملها عشانا والله ..
حقيقي كده أنا حافضل أميل للناس البسيطة ..
أصحاب الملامح الهادية والمطمئنة ..
تحس إنهم عباره عن "جبر خواطر" في زمن أصبح فيهو كسر الخاطر والنفاق إنجاز🤍🦋.
🔥2
╮══❀🌺🌹🌺❀══╭
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته
╯══❀🌺🌹🌺❀══╰
🌺🌹هذا الحبيب الحلقة « 46 »🌹🌺
🌺🌹في ظلال السيرة النبوية العطرة🌹🌺
🌺🌹(( إسلام زيد بن حارثة رضي الله عنه و أرضاه ))🌹🌺
من هو هذا الصحابي الجليل زيد بن حارثة ، يجب علينا أن نعرف قصته بالتفصيل ، والسبب أن أحداث ومواقف كثيرة ستمر معنا بالسيرة ، يجب أن نعرف أساسها .
من هو زيد ؟؟ ولماذا كانت قريش تناديه زيد بن محمد ؟؟
زيد أصله عربي وليس من العجم ، لأن العرب لا يبيعون أولادهم ، وكان الذي يبيع أولاده هم العجم ، فكيف أصبح زيد رقيق يباع ويشترى ؟
أصله من صميم العرب ولكنه ليس من قريش إسمه زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب الكلبي .
قصته بدأت لما كانت أمه في زيارة عند أهلها عند قبيلتها ( أي قبيلة أخرى غير قبيلة أبوه ) .
كان العرب في الجاهلية يهـ جمون على بعضهم البعض كل فترة يسمى هذا الهجوم غارة ، فيأخذون السبايا ويقـ تلون وينهـ بون ( هكذا كانت العرب قبل أن يأدبهم الإسلام ، كانوا أشداء على بعضهم البعض أذلاء على عدوهم ، هذه صورتهم قبل الإسلام ) .
هجـ مت عليهم قبيلة وغارة عليهم وقتـ لوا فيهم ونـ هبوا ، فكان زيد من ضمن هذا السبي ، خطفوه من حضن أمه وذهبوا به إلى سوق عكاظ ليباع زيد مع الخدم ،
فلما عرضوا زيد للبيع . كان في السوق رجل يقال له حكيم تكون السيدة خديجة رضي الله عنها عمة حكيم ، فاشترى حكيم من السوق أكثر من خادم ، وكان قد رجع من سفر ، فأراد قبل أن يصل مكة يتسوق في سوق عكاظ
من ضمن العبيد الذين اشتراهم زيد بن حارثة رضي الله عنه ، كان عمره 8 سنين ( طفل 8 سنين أخذوه من أمه ، هل رأيتم العرب كيف كانوا قبل المصطفى صلى الله عليه وسلم طفل يأخذوه من أم ويبيعوه )
فلما وصل حكيم لمكة ، ذهبت السيدة خديجة تزور ابن أخيها حكيم وتسلم عليه، فلما سلمت عليه وجلست معه وقبل أن تمشي ،
أراد حكيم أن يكرم عمته ويعطيها هدية
فأقسم عليها ،
قال : ورب البيت ، يا عمة لا تخرجي إلا ومعك خادم تأُخذيه مني كهدية اختاري يا عمة ،وسبحان الله كيف ألهمها الله إلى إختيار زيد ،مع أن زيد في الشكل لم يكن أجمل العبيد بالشكل
كان زيد كما يصفه الصحابة قصير ، أسمر ، شديد السمرة أفطس الأنف ،لم تختاره خديجة لجمال شكله ، *لماذا اختارته خديجة ؟؟*
حتى السيدة خديجة لا تدري ، إنها الروح وعالمها، إنه عالم آخر تلتقي فيه الأرواح ، يجمعهم الله بحبل محبته، فلو ابتعدت الأجساد ولم تلتقي ، فهناك تجتمع الأرواح في عالمها
*الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف* ، اختارته لروحه التي تقابلت مع روحها ، أرواح تعانقت وكُتبت عند الله في علم الأزل .
فلما تقابلت خديجة مع زيد والتقت في الدنيا الأجساد ائتلفت الأرواح مع بعضها البعض .
نظرت خديجة لزيد وقالت : أعطني هذا الغلام يا ابن أخي !!! واختارت من بينهم زيد بن حارثة ، أخذت خديجة زيد بن حارثة وذهبت به
وبعد زواجها من سيدنا محمد وهبته لسيدنا رسول الله كي يخدمه
قال سيدنا رسول الله لزيد : أتعرف أباك ؟
قال : نعم أنا زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب الكلبي.
فأخذه النبي ثم نظر إليه صل الله عليه وسلم ،
وقال : يا غلام أنت حر من اليوم ( صل الله عليك وسلم يا حبيبي يارسول الله )
يا غلام انت حر من اليوم إن شئت أقم في بيت محمد معززاً مكرماً ، وإن شئت أن ترجع إلى أهلك فارجع .
لما رأى زيد هذه الرقة والحنان والرحمة من رسول الله .
قال له : بل أبقى معك ، وأقام زيد عند الرسول حر لا خادم ولا مملوك ، بل حر طليق ولكنه سكن في بيت النبي ( وهذا الكلام قبل نزول الوحي ، ولم يكن هناك تشريع ولاوحي ولا فرض للحجاب وما في حرج أن يختلط زيد بأهل البيت ) .
وما زال يتربى زيد ويتعلم من أخلاق النبي صل الله عليه وسلم مكارم الأخلاق
وأحبه النبي كثيراً ، فزيد رضي الله عنه
كان خفيف الظل خفيف الروح شخصيته محبوبة ، وكان مخلص في خدمة النبي صل الله عليه وسلم ، ومضت الأيام
وكان أهل زيد يبحثوا عنه بين العرب
وسمع أبوه أن زيد في مكة عند رجل اسمه محمد بن عبدالله .
فجاء أبوه يبحث عنه ومعه أعمام زيد وبعض معارفهم ، فدخل مكة وأخذ يسأل أين نجد محمد بن عبدالله ؟؟
فأشاروا لهم إليه ذلك محمد جالس عند تلك الجماعة من الناس ، فذهبوا إليه وتقدموا وسلموا على القوم .
ثم قال أبو زيد للنبي صل الله عليه وسلم : يا محمد يا ابن سيد قومه إنكم أهل حرم تفكون العاني وتطلقون الأسير وتعينون على نوائب الدهر ، ولقد أتينا نفدي ولدنا .
فقال له النبي : وما ذاك ؟
قال له : ابني زيد أنا حارثة والده وهذا عمه ، وقد علمنا يا محمد أنه عندك ونحن نفديه بالمال فاطلب ما شئت يا محمد .
فقال لهم النبي صل الله عليه وسلم : ألا لكم في خير من هذا ( يعني أحسن من أنكم تدفعوا مال وتحرروا ابنكم أعطيكم خيار أفضل ) .
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته
╯══❀🌺🌹🌺❀══╰
🌺🌹هذا الحبيب الحلقة « 46 »🌹🌺
🌺🌹في ظلال السيرة النبوية العطرة🌹🌺
🌺🌹(( إسلام زيد بن حارثة رضي الله عنه و أرضاه ))🌹🌺
من هو هذا الصحابي الجليل زيد بن حارثة ، يجب علينا أن نعرف قصته بالتفصيل ، والسبب أن أحداث ومواقف كثيرة ستمر معنا بالسيرة ، يجب أن نعرف أساسها .
من هو زيد ؟؟ ولماذا كانت قريش تناديه زيد بن محمد ؟؟
زيد أصله عربي وليس من العجم ، لأن العرب لا يبيعون أولادهم ، وكان الذي يبيع أولاده هم العجم ، فكيف أصبح زيد رقيق يباع ويشترى ؟
أصله من صميم العرب ولكنه ليس من قريش إسمه زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب الكلبي .
قصته بدأت لما كانت أمه في زيارة عند أهلها عند قبيلتها ( أي قبيلة أخرى غير قبيلة أبوه ) .
كان العرب في الجاهلية يهـ جمون على بعضهم البعض كل فترة يسمى هذا الهجوم غارة ، فيأخذون السبايا ويقـ تلون وينهـ بون ( هكذا كانت العرب قبل أن يأدبهم الإسلام ، كانوا أشداء على بعضهم البعض أذلاء على عدوهم ، هذه صورتهم قبل الإسلام ) .
هجـ مت عليهم قبيلة وغارة عليهم وقتـ لوا فيهم ونـ هبوا ، فكان زيد من ضمن هذا السبي ، خطفوه من حضن أمه وذهبوا به إلى سوق عكاظ ليباع زيد مع الخدم ،
فلما عرضوا زيد للبيع . كان في السوق رجل يقال له حكيم تكون السيدة خديجة رضي الله عنها عمة حكيم ، فاشترى حكيم من السوق أكثر من خادم ، وكان قد رجع من سفر ، فأراد قبل أن يصل مكة يتسوق في سوق عكاظ
من ضمن العبيد الذين اشتراهم زيد بن حارثة رضي الله عنه ، كان عمره 8 سنين ( طفل 8 سنين أخذوه من أمه ، هل رأيتم العرب كيف كانوا قبل المصطفى صلى الله عليه وسلم طفل يأخذوه من أم ويبيعوه )
فلما وصل حكيم لمكة ، ذهبت السيدة خديجة تزور ابن أخيها حكيم وتسلم عليه، فلما سلمت عليه وجلست معه وقبل أن تمشي ،
أراد حكيم أن يكرم عمته ويعطيها هدية
فأقسم عليها ،
قال : ورب البيت ، يا عمة لا تخرجي إلا ومعك خادم تأُخذيه مني كهدية اختاري يا عمة ،وسبحان الله كيف ألهمها الله إلى إختيار زيد ،مع أن زيد في الشكل لم يكن أجمل العبيد بالشكل
كان زيد كما يصفه الصحابة قصير ، أسمر ، شديد السمرة أفطس الأنف ،لم تختاره خديجة لجمال شكله ، *لماذا اختارته خديجة ؟؟*
حتى السيدة خديجة لا تدري ، إنها الروح وعالمها، إنه عالم آخر تلتقي فيه الأرواح ، يجمعهم الله بحبل محبته، فلو ابتعدت الأجساد ولم تلتقي ، فهناك تجتمع الأرواح في عالمها
*الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف* ، اختارته لروحه التي تقابلت مع روحها ، أرواح تعانقت وكُتبت عند الله في علم الأزل .
فلما تقابلت خديجة مع زيد والتقت في الدنيا الأجساد ائتلفت الأرواح مع بعضها البعض .
نظرت خديجة لزيد وقالت : أعطني هذا الغلام يا ابن أخي !!! واختارت من بينهم زيد بن حارثة ، أخذت خديجة زيد بن حارثة وذهبت به
وبعد زواجها من سيدنا محمد وهبته لسيدنا رسول الله كي يخدمه
قال سيدنا رسول الله لزيد : أتعرف أباك ؟
قال : نعم أنا زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب الكلبي.
فأخذه النبي ثم نظر إليه صل الله عليه وسلم ،
وقال : يا غلام أنت حر من اليوم ( صل الله عليك وسلم يا حبيبي يارسول الله )
يا غلام انت حر من اليوم إن شئت أقم في بيت محمد معززاً مكرماً ، وإن شئت أن ترجع إلى أهلك فارجع .
لما رأى زيد هذه الرقة والحنان والرحمة من رسول الله .
قال له : بل أبقى معك ، وأقام زيد عند الرسول حر لا خادم ولا مملوك ، بل حر طليق ولكنه سكن في بيت النبي ( وهذا الكلام قبل نزول الوحي ، ولم يكن هناك تشريع ولاوحي ولا فرض للحجاب وما في حرج أن يختلط زيد بأهل البيت ) .
وما زال يتربى زيد ويتعلم من أخلاق النبي صل الله عليه وسلم مكارم الأخلاق
وأحبه النبي كثيراً ، فزيد رضي الله عنه
كان خفيف الظل خفيف الروح شخصيته محبوبة ، وكان مخلص في خدمة النبي صل الله عليه وسلم ، ومضت الأيام
وكان أهل زيد يبحثوا عنه بين العرب
وسمع أبوه أن زيد في مكة عند رجل اسمه محمد بن عبدالله .
فجاء أبوه يبحث عنه ومعه أعمام زيد وبعض معارفهم ، فدخل مكة وأخذ يسأل أين نجد محمد بن عبدالله ؟؟
فأشاروا لهم إليه ذلك محمد جالس عند تلك الجماعة من الناس ، فذهبوا إليه وتقدموا وسلموا على القوم .
ثم قال أبو زيد للنبي صل الله عليه وسلم : يا محمد يا ابن سيد قومه إنكم أهل حرم تفكون العاني وتطلقون الأسير وتعينون على نوائب الدهر ، ولقد أتينا نفدي ولدنا .
فقال له النبي : وما ذاك ؟
قال له : ابني زيد أنا حارثة والده وهذا عمه ، وقد علمنا يا محمد أنه عندك ونحن نفديه بالمال فاطلب ما شئت يا محمد .
فقال لهم النبي صل الله عليه وسلم : ألا لكم في خير من هذا ( يعني أحسن من أنكم تدفعوا مال وتحرروا ابنكم أعطيكم خيار أفضل ) .
👍3
قالوا : وما هو ؟
قال لهم النبي صل الله عليه وسلم : نخيره فإن اختاركم فهو لكم ( هم لا يعلمون أن ابنهم حر طليق عند الرسول ) فإن اختاركم فهو لكم !!!
وإن اختارني فما أنا بالذي يختار على ما يختارني من شيء ، فصاح عمه .
وقال : أنصفت وعدلت وزدت بالعدل .
فأرسل النبي شخص يحضر زيد ولم يفارق مجلسهم فلما جاء زيد نظر فرأى أبوه وعمه فعرفهم ، فذهب مسرعاً نحوهم وعانقهم .
فقال له النبي صل الله عليه وسلم : يا زيد أتعرف هؤلاء القوم ؟؟
قال : نعم هذا والدي وهذا عمي وهذا فلان وهذا فلان من قومنا .
فقال له النبي : اجلس يا زيد ، فجلس .
قال : يا زيد القوم قدموا لفدائك وأنا أخيرك بيني وبينهم فإن إخترتهم فأنت لهم بلا فداء وإن اخترتني كان لي معك شأن آخر ، فنظر زيد إلى والده وأعمامه
ثم نظر إلى النبي صل الله عليه وسلم
وقال : ما أنا الذي أختار عليك أحدا ،
بل أختارك أنت يا أبا القاسم .
فصاح عمه وأبوه !!!! وقالوا : زيد ، زيد !! لا أمك لك ( شتيمة مؤدبة عند العرب تعني بأيامنا هزمتك أمك ) أتختار العبودية على الحرية ؟ !!!
فقال لهم زيد : لو عرفتم هذا الرجل وأشار إلى النبي بيده لوعرفتم هذا الرجل وعشتم معه لاخترتم أنتم أن تكونوا عبيد عنده ، هل تعلمون أنه أعطاني حريتي من اليوم الأول وأنا أعيش في بيته كواحد من أهله ؟؟
ثم نظر للنبي وكرر قوله :
للحلقة التالية اضغط هنا
للحلقة البداية اضغط هنا
قال لهم النبي صل الله عليه وسلم : نخيره فإن اختاركم فهو لكم ( هم لا يعلمون أن ابنهم حر طليق عند الرسول ) فإن اختاركم فهو لكم !!!
وإن اختارني فما أنا بالذي يختار على ما يختارني من شيء ، فصاح عمه .
وقال : أنصفت وعدلت وزدت بالعدل .
فأرسل النبي شخص يحضر زيد ولم يفارق مجلسهم فلما جاء زيد نظر فرأى أبوه وعمه فعرفهم ، فذهب مسرعاً نحوهم وعانقهم .
فقال له النبي صل الله عليه وسلم : يا زيد أتعرف هؤلاء القوم ؟؟
قال : نعم هذا والدي وهذا عمي وهذا فلان وهذا فلان من قومنا .
فقال له النبي : اجلس يا زيد ، فجلس .
قال : يا زيد القوم قدموا لفدائك وأنا أخيرك بيني وبينهم فإن إخترتهم فأنت لهم بلا فداء وإن اخترتني كان لي معك شأن آخر ، فنظر زيد إلى والده وأعمامه
ثم نظر إلى النبي صل الله عليه وسلم
وقال : ما أنا الذي أختار عليك أحدا ،
بل أختارك أنت يا أبا القاسم .
فصاح عمه وأبوه !!!! وقالوا : زيد ، زيد !! لا أمك لك ( شتيمة مؤدبة عند العرب تعني بأيامنا هزمتك أمك ) أتختار العبودية على الحرية ؟ !!!
فقال لهم زيد : لو عرفتم هذا الرجل وأشار إلى النبي بيده لوعرفتم هذا الرجل وعشتم معه لاخترتم أنتم أن تكونوا عبيد عنده ، هل تعلمون أنه أعطاني حريتي من اليوم الأول وأنا أعيش في بيته كواحد من أهله ؟؟
ثم نظر للنبي وكرر قوله :
للحلقة التالية اضغط هنا
للحلقة البداية اضغط هنا
بـاااك قـرآونـد✨🤤🌑 pinned «قالوا : وما هو ؟ قال لهم النبي صل الله عليه وسلم : نخيره فإن اختاركم فهو لكم ( هم لا يعلمون أن ابنهم حر طليق عند الرسول ) فإن اختاركم فهو لكم !!! وإن اختارني فما أنا بالذي يختار على ما يختارني من شيء ، فصاح عمه . وقال : أنصفت وعدلت وزدت بالعدل . فأرسل النبي…»