В начале шестидесятых годов я задумал написать повесть, позаимствовав название у Чехова: “Дуэль”.

Два однокашника, два друга детства, из которых один стал чекистом, а другой, так сказать, честным коммунистом. Во время сталинских чисток последний арестован, и его следователем оказался бывший друг. С тем большим садизмом чекист издевается над “честным коммунистом”.

Постигать психику всегда было непросто. Когда у расстройства нет физических симптомов, его легко игнорировать. В особенности неоднозначно складывалось отношение к женской психике.

Зигмунд Фрейд заявил: «Великий вопрос, на который я всё ещё не могу ответить, несмотря на моё тридцатилетнее исследование женской души: "Чего хочет женщина?"». Хотя сомнительно, что ему это могло открыться, учитывая другое замечание Фрейда: «Женщины противятся изменениям, они пассивные получатели, сами при этом ничего не дают».

Но задолго до того, как Фрейд потряс мир своими теориями, восприятие женских психических расстройств сводилось к упрощённому определению – к женской истерии. Диагноз описал ещё Гиппократ.

Сегодня наука подразделяет причинные факторы психических расстройств на внутренние и внешние. Факторы, направленные извне, вызванные травмами и культурными ожиданиями общества, занимают особое место в фильмах, которые вошли в этот список.

Когда человек вынужден подавлять что-то внутри себя, рано или поздно случится взрыв: несильный, как хлопок петарды, который выльется рыданиями, или мощный, как от детонации бомбы, и отбросит в клинику. Вне зависимости от мощи, последствия гарантированы.

В 1990 году в СССР был проведен опрос 600 детей в возрасте от 12 до 14 лет, собравшихся со всех концов страны в “Артеке”.

В общем и целом опрошенные, по словам авторов, представлялись вполне благополучными. Если только исключить из выборки один ответ о занятиях на досуге, в котором респондент поделился: «Колюсь и ловлю кайф», который списали на неудачную шутку.

Представьте, что есть бездна.

Вокруг неё множество людей, но видите её только вы. Правда, поняли это далеко не сразу. Просто вы как-то упомянули о ней с кем-то в разговоре и поймали на себе странный взгляд. Вы не предали этому значения. Но вот другие дни, другие люди, а результат всё тот же. Странные взгляды повторяются и множатся. Вы не сдаётесь. И натыкаетесь на враждебность. Вас называют еретиком, сумасшедшим, дрянью, которая пытается посеять смуту. Нет никакой бездны, нет!

Но вы её видите.

Более того, теперь вы её видите лучше, чем когда-либо прежде. Для вас, изгоя, она становится центром Вселенной, единственным, что реально. А всё, что её окружает, кажется подделкой, фикцией, дешевой иллюзией. И вот вы смотрите в неё. И чем больше вы смотрите, тем больше она вас опустошает, превращая в себе подобного. Как там?.. Смотря в бездну, помни, что бездна тоже смотрит в тебя.

И появляется страх.

Вы боитесь, что не устоите, что недостаточно сильны. И потом, вы еще так молоды. И вы решаете ее не замечать. Слиться с окружающими, отказавшись от себя прошлого во имя себя будущего. Нужно только жить, как все. Быть, как все. Учеба, работа, семья, полезные связи, вынужденные связи, случайные. В конце концов, не вы первый и не вы последний. Проходят годы, вы становитесь своим, пользуетесь уважением. Прошлое ваше, если и вспоминают, то только как забавную историю юности. «А помнишь, как ты?..» Конечно, помнишь.

Ведь ты по-прежнему ее видишь.

В нее, конечно, больше не заглядываешь, ты научился игнорировать свою ошибку восприятия, сбой воспаленного мозга. Но что если — правду? Что если на самом деле ее видят все? Может, и не широко распахнутыми глазами, как ты когда-то, но боковым зрением. Или не боковым, но каким-то шестым чувством. Они все ощущают ее и опасную неизвестность, которую она в себе таит. Просто они лучше тебя знают, как её игнорировать. Нужно только жить, как все. Быть, как все.

И уничтожать всех, кто посмеет напомнить.

«Вот вам нравится, например, яблоко. Вы можете его не есть? Так же и я не могу себя заставить не убивать»

— Владимир Муханкин, российский серийный убийца, убил 8 человек

Эвелина Мирот — разведенная мать троих детей и по совместительству жертва серийного убийцы Ричарда Чейза.

В это время она нянчилась со своим 22-месячным племянником Дейвидом. Также в доме присутствовали ее 6-летний сын Джейсон и сосед Дэн Мередит.

Эвелина была в ванной, а Дэн смотрел за детьми. Когда Чейз попал в дом, Дэн зашел в прихожую и был убит на месте одним выстрелом в упор из пистолета 22-го калибра. Чейз перевернул труп, вытащил из брюк Дэна ключи от машины и бумажник. Затем он пошел в ванную и там застал Эвелину. Она была удивлена, когда он изнасиловал ее в ванне, в том числе и анально. Одновременно он пил кровь из ран на ее шее.

Шесть раз он воткнул ей в анальное кольцо нож, затем вскрыл брюшную полость, вынул кишки и внутренние органы, изрезал ей горло и попытался вытащить глазное яблоко, но у него не получилось.

В анусе Эвелины судмедэксперты нашли огромное количество спермы.

Мы привычно считаем, что жертвовать собой ради других — это качество, которое мы формируем, с трудом преодолевая свойственный нам эгоизм.

На самом деле, наоборот. Нам легче жертвовать собой, принадлежать другому, чем отличаться и утверждать собственные интересы. В этом же заключается терапевтический эффект фильмов и сериалов — мы растворяемся в жизни персонажей, сопереживаем им, отдаляясь от своей собственной жизни.

Другой, более радикальный способ такого бегства — всецело посвятить себя близким или некой организации, вроде церкви. Общество даже выработало способ оправдания такого побега — мы с большой готовностью принимаем идею, что, всецело жертвуя собой ради других, мы проявляем добродетель. Оправдывая себя, мы даже ставим другим в вину, что они недостаточно добры.

Однако в такой ситуации крайней доброты человек, как личность, отсутствует. Ведь быть личностью — значит развивать способность не идти на поводу у инстинктивной потребности всем нравиться и всем угождать. Человек, обладающий личностью, способен формировать собственное мнение, которое отлично от мнения других.

И чем оно больше отличается, тем в большей степени этот человек одинок, а одиночество, по причине социальности нашего вида, крайне болезненное состояние.

Некрофилия — это страстное влечение ко всему мертвому, разлагающемуся, гниющему, нездоровому. Это страсть делать живое неживым, разрушать во имя одного лишь разрушения. Это повышенный интерес ко всему чисто механическому.

Подлинной целью убийцы-некрофила является не смерть жертвы, но акт расчленения тела. Эта страсть является в высшей степени характерной чертой личности некрофила, который на все жизненные проблемы всегда отвечает разрушением и никогда не действует созидательно, осторожно, бережно. В общении некрофилу свойственна особого рода безжизненность. О крайне интересных вещах он может говорить в удручающей, холодной, чопорной и отчужденной форме. Реальным для него является только прошлое, но не настоящее и не будущее. Прошлое, то есть прошедшее и умершее, по-настоящему правит его жизнью.

В цветовых тонах некрофил отдает предпочтение темным, поглощающим свет, таким как черный или коричневый, и не любит ярких красок. Вместе с этим некрофилы имеют особую склонность к дурным запахам, в основе своей восходящим к запаху разлагающейся плоти.

Убийства в Уайтчепеле в 1888 году были совершены неустановленным серийным убийцей, который, впоследствии, получил известность под именем Джек-потрошитель.

С того момента споры о личности злодея не стихают, а всего в качестве подозреваемых было предложено около 100 человек.

Внешне биография Анатолия Сливко выглядела благополучно и даже респектабельно.

Он возглавлял в городе Невинномысске Ставропольского края детско-юношеский туристический клуб Чергид, пользовался беспрекословным авторитетом у пионеров и вызывал уважение самоотверженным трудом у родителей.

Открытое письмо для русских, распространённое в виде листовки. Заря, 3 марта 1943

Генерал-лейтенант A. А. Власов

25 мая 2012 канадский порноактер Лука Маньотта пригласил на чашечку кофе своего любовника Линь Цзуня — 33-летнего студента по обмену из Китая. Привязав его к кровати, он включил камеру, и совершил с ним следующие действия: нанёс множество колюще-режущих ранений ледорубом в грудь, четвертовал, онанировал себе отрубленной от трупа рукой, совершил с ним половой акт и засунул ему бутылку в анальное отверстие. После этого он отпилил ножом и вилкой кусок Цзуня и разделил трапезу со своим щенком.

Свои действия Маньотта смонтировал в 10-минутный видеоролик, в котором он использовал музыку из фильма “Американский психопат”, а именно использованную в саундтреке композицию “True Faith” группы New Order, и выложил своё творение на сайте bestgore. Затем расчленил труп и разослал его части в разные инстанции. К одной из посылок он приложил записку со следующим содержанием, начало которого отсылает к классическим стихотворениям в валентинках: «Розы красные. Фиалки голубые. Полиции понадобится сделать слепки зубов, чтобы опознать тебя. Сука»

После совершения преступления Маньотта бежал сначала во Францию, а затем в Германию, где и был арестован сотрудниками полиции во время чтения газетной статьи, посвященной ему самому. В Канаду Лука был депортирован на военном самолете, так как гражданские авиалинии отказались иметь дело со столь опасным и непредсказуемым пассажиром. Суд приговорил его к пожизненному заключению.

«Проснулся где-то здесь на кладбище, хрен его знает, я то там проснусь, то здесь… Единственное убежище спокойное было, где меня там все покойники правильно понимали… Никто не ищет, не забирает»

— Владимир Муханкин

Иранский заключённый настолько сильно обрадовался отмене смертной казни, что умер от радости.

Заключённый скончался от сердечного приступа, когда узнал, что ему отменят наказание за преступление 18-летней давности. Восторг от того, что ему не придётся идти на эшафот был так велик, что у иранца остановилось сердце.

Как разговорить серийных убийц

Несколько рекомендаций от советского следователя Амурхана Яндиева, который сумел подружиться с Чикатило и Муханкиным. Последний даже посвятил ему стихи.

• Нельзя называть их “маньяками”, они этого слова терпеть не могут, считая себя исключительно больными людьми;

• Зашёл в камеру, нужно... Нет, не “вечер в хату”, а поздороваться за руку, поинтересоваться жалобами, узнать, есть ли пожелания, и постараться их выполнить;

• Больше всего они любят ласку и ценят собеседника, способного сопереживать их трагической судьбе;

• Следовательно, каждому надо дать выговориться, внимательно выслушать, понять его горе и попытаться так расположить к себе, чтобы он сам рассказал, как стал таким;

• Для тех, кто любит кровавые подробности, — нельзя зацикливаться на их зверствах! Спрашивать, к примеру, зачем он трубой с отточенным наконечником пробил жертве через влагалище сердце и выколол глаза. Лучше поинтересоваться, какое удовольствие он от этого получил. Тут убийца и раскроется;

• И самое главное табу – никогда нельзя унижать их человеческое достоинство! Как объяснял Яндиев:

«Злости у меня к ним нет. Когда начинаешь выяснять причины, почему они стали зверьми практически, – понимаешь: ведь в большей степени не они же виноваты»

Одним из лучших следователей в советском союзе считался Жавнерович Михаил Кузьмич.

Он работал в Белорусской ССР и был известен благодаря стопроцентной раскрываемости своих дел. Его ещё называли Беларуский Мегрэ. Он имел множество наград, в том числе орден Трудового Красного Знамени.

Вы погрязли в каждодневной рутине? Вам кажется, что каждый новый день повторяет предыдущий? Вы замечаете воспроизведение некоторых событий?

Возможно, вы просто испытываете чувство дежавю. Однако, вполне вероятно, что вы попали в петлю времени, как и герои фильмов нашей подборки.