Серебряный век 📚

Почему рубеж XIX-XX столетий получил такое название?

Что особенного в этом времени? Как развивалась общественная мысль и философия, какое отражение это нашло в искусстве?

💬 Разговор о прекрасной эпохе – в программе «Фонари» на телеканале «Первый Тульский» с доцентом кафедры истории и археологии, доцентом института туризма и креативных индустрий Университета Льва Толстого, кандидатом исторических наук Антониной Ключаревой.

☕ Замечательное начало воскресного дня: https://rutube.ru/video/9dd41503e6162372c45efd0d43f5d55f/

#УниверситетЛьваТолстого

«В лето 6666…Заложи Андреи князь в Володимери
церковь камену святую Богородицю месяца априля в 8, в день святаго апостола Родиона,  во вторник; и да еи много именья и свободы купленыя и з даньми,  и села лепшая, и десятины в стадех своих,  и торг десятый. И город заложи болии».
(Лаврентьевская летопись)

📜 Одна из жемчужин Золотого кольца России – Успенский собор во Владимире часто упоминается в летописях. Упоминания о нём, помимо Лаврентьевской летописи, хранят новгородская Летопись Авраамки, а также троицкая, суздальская, владимирская, тверская никоновская и другие хроники. И неудивительно – храм стал, пожалуй, главным наследием Андрея Боголюбского. Символом деяний князя по укреплению Руси на северо-востоке и местом его последнего пристанища. Именно стараниями Боголюбского Владимир из «мизиньных» людей (ремесленников) превращается в столицу Владимиро-Суздальского княжества.

⚒ Строительство храма началось в 1158 и всего за два года было окончено. Величественный кафедральный собор воздвигли из белого камня, который специально везли из Волжской Булгарии (сейчас территории Татарстана, Чувашии, Ульяновской, Самарской и Пензенской областей) и выгружали на берегу Нерли. Украшения и роспись также поражали воображение современников. Летописцы даже специально отмечали, что «по вере же его и по тщанью его к святеи Богородице приведе ему Бог из всех земль все мастеры». Наиболее распространена версия, что мастеров тех прислал Андрею Боголюбскому Фридрих Барбаросса (Рыжая борода).

Князь пожертвовал Успенскому собору множество ценных предметов и обширные земельные владенья, а также перевез туда из Вышгорода икону Богоматери, считавшуюся чудотворной и написанной евангелистом Лукой. Сейчас образ хранится в храме-музее Святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее в Москве.

🔥 Увы, великолепный собор простоял всего четверть века – в 1185 году здание серьезно пострадало в сильнейшем пожаре. Дошедший до нас величественный облик храм обрёл в период с 1186 по 1189 годы после решения Всеволода III Большое Гнездо о масштабной реконструкции и расширении обгоревшего строения.

Ещё раз Успенский собор серьёзно пострадал в 1408 году по время очередного набега монголов. После чего по повелению великого князя Василия Дмитриевича были проведены восстановительные работы, в которых приняли участие Данило Черный и Андрей Рублев.  Уникальные фрески в западной части храма сохранились до наших дней.

На протяжении всей своей истории Успенский собор во Владимире привлекал внимание сильных мира сего. И далеко не всегда оно шло на пользу храму. В 1871 он вообще едва не исчез с лица земли: владимирский архиепископ Антоний, выступил с ходатайством о сносе древнего здания и постройки из старого камня более современного здания. Но на защиту уникального архитектурного памятника встала Императорская Археологическая комиссия, и варварский проект местного священника остался нереализованным.

После революции 1917 года гробницы владимирских князей были вскрыты, ценности изъяты, имущество описано. В 1927-м собор закрыли для богослужения, а колокольню в 1936 году приспособили под парашютную вышку. Храм вновь открылся уже в 1944-м.

📍 Дорогие друзья! Историей легендарного Успенского собора во Владимире ИстФакт открывает новую рубрику «Точка на карте», в которой мы расскажем об истории архитектурных памятников и городов нашей необъятной страны. Надеемся, вам будет интересно!

#ИстФакт #Точка_на_Карте