О церковно-государственных "отношениях" в СССР второй половины 1930-х. Одна фотография и краткие комментарии к ней:

I. На фото – Временный Патриарший Священный Синод. Зимняя сессия 1934/35.

II. Синод Патриарший, но Патриарха нет. После кончины изображённого на портрете Святителя Тихона в апреле 1925 года советские власти не позволяли избирать Патриарха аж до сентября 1943-го. Впрочем, тут справедливости ради скажу, что после петровских западнических реформ Императоры тоже не позволяли.

III. Нет на фото и Патриаршего Местоблюстителя (врио Патриарха) митрополита Петра (Полянского). Он с декабря 1925-го в тюрьмах и лагерях. Расстрелян 75-летним в октябре 1937-го.

IV. За Патриарха – в самом центре – заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский), ещё в 1927-м присягнувший на верность советской власти: "Выразим всенародно нашу благодарность к Советскому правительству за <...> внимание к духовным нуждам православного населения, а вместе с тем заверим Правительство, что мы не употребим во зло оказанного нам доверия". Все остальные изображённые на фото архиереи с этим согласились и никогда не были замечены в нелояльности советской власти. Теперь коротко о них самих. Начиная с первого ряда слева направо:

1) Митрополит Ярославский Павел (Борисовский). Расстрелян в октябре 1938-го накануне своего 71-летия.

2) Митрополит Одесский Анатолий (Грисюк). Расстрелян в январе 1938-го на 58-году земной жизни.

3) Митрополит Ташкентский Арсений (Стадницкий). Умер 74-летним своей смертью в феврале 1936-го.

4) Митрополит Московский Сергий (Страгородский), будущий Патриарх. Умер своей смертью 77-летним в мае 1944-го.

5) Митрополит Ленинградский Алексий (Симанский), будущий Патриарх. Умер своей смертью 92-летним в апреле 1970-го.

6) Митрополит Казанский Серафим (Александров). Расстрелян 70-летним в декабре 1937-го.

7) Митрополит Киевский Константин (Дьяков). Погиб во время допроса в ноябре 1937-го на 74-м году земного жития.

Второй ряд:

8) Епископ Боровичский Никита (Стягов). Умер своей смертью 68-летним в августе 1936-го.

9) Архиепископ Архангельский Никон (Пурлевский). Расстрелян 51-летним в январе 1938-го.

10) Архиепископ Ивановский Павел (Гальковский). Расстрелян 73-летним в ноябре 1937-го.

11) Архиепископ Дмитровский Питирим (Крылов). Расстрелян 42-летним в августе 1937-го.

12) Архиепископ Вятский Киприан (Комаровский). Расстрелян 61-летним в декабре 1937-го.

13) Епископ Пятигорский Мефодий (Сидоров-Абрамкин). Расстрелян 55-летним в феврале 1939-го.

14) Управляющий делами Синода протоиерей Александр Лебедев. Расстрелян 48-летним в августе 1937-го.

V. Итого из 14 членов просоветского (!) Синода середины 1930-х годов: ликвидированы советскими органами – 10, пережили 1937–1939 годы – 2.

VI. Может, откопаем Сталина и положим рядом с Лениным?

Простите за горький сарказм.

ОБЪЕКТИВНОСТИ РАДИ

Отвечаю тем, кто настаивает, что и у советской власти были достижения. И что не весь советский период русской истории был одним сплошным чёрным пятном.

С этим не спорю и никогда не спорил. Эволюция советской власти от революционного троцкизма-ленинизма к реальному социализму и советскому патриотизму, конечно, была. И в том же социально-экономическом смысле советский плановый госкапитализм во многом эффективнее компрадорского и олигархического капитализма. Это очевидно.

Да, также было и возвращение к высокому стилю в архитектуре и вообще в культуре и искусстве. Причём уже с середины 1930-х. На фоне массовых политических репрессий, коснувшихся, опять-таки объективности ради, и многих настоящих врагов народа – "старых большевиков".

И конечно, была Великая Победа в Великой Отечественной войне, очевидно невозможная при правлении пламенных троцкистов-ленинцев (к слову, два Маршала Победы, Мерецков и Рокоссовский, прошли тюрьмы и пытки). И великий космический проект (Сергей Павлович Королёв тоже прошёл тюрьмы, пытки и лагеря, выйдя на свободу с чистой совестью и сломанной челюстью).

Да, всё это было.

Но самого главного, покаяния в богоборчестве, увы, не было. "Научный" атеизм и антирелигиозная пропаганда сохранялись в основе советской идеологии и практики аж до конца "перестройки". Также и репрессии против духовенства и верующих продолжались и после сентября 1943-го, когда Сталин легализовал Русскую Православную Церковь. Хотя уже единичные и без расстрелов.

Не знаю, попустил бы Господь в 1991-м крушение страны, в которой родилось большинство из нас, будь со стороны советской власти таковое покаяние. Но его не было.

Весь день читаю азербайджанские новости. Создаётся впечатление, что это наши релоканты насиловали азербайджанок и собирали дань с бакинских рынков.

СЛУГА НАРОДА. АГОНИЯ. СЕРИЯ 8

Первоиерарха Православной Украины митрополита Онуфрия лишает гражданства власть во главе с евреем. Допрыгались на майдане. Это уже не просто богоборчество, это полное безумие. Даже ранние большевики не лишали советского гражданства православных архиереев (хотя лишали гражданских прав, а зачастую и жизни).

Митрополит Онуфрий абсолютно лоялен киевскому режиму и "виновен" лишь в том, что не признал Церковью укронацистскую секту ряженых самозванцев ПЦУ. "Слуга народа" агонизирует в своём бесновании, открыто провозглашая себя врагом Православия.

Тем лучше: время лицемерия закончилось. Россия сражается против открытых врагов Христа и Его Церкви.

Очень важный текст доцента Медоварова о корнях современного азербайджанского национализма. Вообще каждому школьнику должно быть понятно: любой постсоветский этнический национализм – это чёрная неблагодарность русским. С неизбежной резнёй тех, кто подарил им всю их инфраструктуру и смирился с границами, нарезанными большевиками вопреки русским интересам. Жизненным интересам.

Когда-то уже писал об этом. В связи с "Казусом Азербайджанусом" повторюсь. В любой момент "дружественные" постсоветские режимы, как в Закавказье, так и в Средней (рекомой западниками "Центральной") Азии могут превратиться в абсолютное подобие киевского. С неизбежным кровопролитием.

СНГ, ЕАЭС и ОДКБ не позволят? Смешно. Пока самим этим режимам выгодно, они будут оставаться и там, и там, и сям. Попутно выдавливая русских с наших земель. В том числе с исконно русских казачьих земель Казахстана, подаренных большевиками местным баям, лишь формально получившим партбилеты (зачем Сталин в 1936-м отделил Казахстан и Киргизию от РСФСР, остаётся большим вопросом ко всем апологетам сталинской политики).

Но даже советская антирусская "коренизаторская" политика не успела привести к катастрофе последних десятилетий (и тут я справедливости ради отдаю должное позднесоветскому доперестроечному "реальному социализму", который уже не был нарочито русофобским). Небольшая статистика. В "киргизской" столице Бишкек (Фрунзе) в 1989-м проживало 62% русских (включая малороссов и белорусов). В старой "казахской" столице Алма-Ате (казачьем городе Верном) – те же 62%. В Астане (Целинограде) – больше 66%. В "узбекском" Ташкенте – более 40%. Сейчас везде в разы (!) меньше.

Выводы делайте сами.

Вот такой очень толковый диалог в комментариях по поводу русского/российского состоялся у нас с Михаилом Анатольевичем Тюренковым:

Mikhail Tyurenkov
Сергей Вячеславович, на 100% согласен. Но слишком уж долго нам навязывалась подмена "российский" вместо "русский" (приложенная картинка, конечно, горькая ирония, но не на пустом месте). И потому порой бессознательный отказ от термина "российский" вполне понятен. Слишком уж он навевает недобрую память о "россиянском". А так-то, конечно, в широком понимании русскости это синонимы. Но "реабилитация русского" ещё не завершена.

Сергей Перевезенцев
Михаил Анатольевич, спасибо! Проблема в самом деле непростая, но хуже всего, что сами себе зауживаем горизонт, итак уже почти в границах 17 века живем, а если еще и в идейном смысле откажемся от всего "российского", то вообще к 14 веку скатимся, к Великому княжеству Московскому времен Дмитрия Донского... И это не шутка. В конце 80-х начали бороться за российское вместо общесоюзного, идея эта плотно заняла сознание людей, и... оказались в нынешней ситуации. Если сейчас в общественном сознании утвердится идея отказа от "российского", то вскоре потеряем и границы 17 века... Такая вот диалектика "слова и дела"...

Mikhail Tyurenkov
Да, помню дикие идеи этнически гомогенной "Республики Русь"

К предыдущему. Речь шла об этой новой книге профессора Перевезенцева. И о его совершенно справедливом замечании, что в данном контексте понятия русский/российский синонимичны. Со своей стороны пояснил, почему мы, русские имперцы, не будучи этнонационалистами, зачастую настаиваем на приоритете именно "русского". Это связано с многолетним навязыванием "российскости" как русофобской подмены "русскости" в широком её смысле.

Новость дня: Путин и Трамп договорились обменяться фильмами о традиционных ценностях

Достоверный источник уже сообщил детали этой договорённости. Россия и США обменяются копиями фильмов "Мумия"

Каноническое духовенство Абхазии продолжает бить в набат. В союзной России, признанной нами и, скажем прямо, дотационной из нашего бюджета республике активно действует псевдоправославная секта с претенциозным названием "Священная митрополия Абхазии".

С одной стороны – около 20 канонических священнослужителей во главе с почтенным отцом Виссарионом Аплиаа. С другой – один лишённый сана бывший иеромонах по фамилии Дбар. С неплохим доходом от наших туристов (Дбар со своей сектой уже давно захватил созданный русскими монахами-святогорцами при поддержке Государя Императора Александра III величественный Ново-Афонский монастырь). Со связями, в том числе родственными, в абхазской политической элите. Любимчик националистически настроенной абхазской интеллигенции. Русофоб, неоднократно заявлявший, что Россия и русские ничего не понимают в "Абхазском Православии". Полуязычник, вносящий в православные чины языческие обряды. Фанариот, до СВО долгие годы поминавший за своими "богослужениями" Константинопольского патриарха Варфоломея и продолжающий именовать себя "архимандритом" греческой Гуменисской епархии, подчиняющейся Фанару.

То есть в нашей союзной, братской Абхазии главная святыня до сих пор принадлежит аналогу укронацистской секты ПЦУ. И местные власти ничего с этим не делают, а Россия продолжает это терпеть.

Сегодня на съезде КПРФ член Президиума ЦК по фамилии Локоть призвал признать Телеканал "СПАС" иноагентом. Сюрреализм в действии. Именующая себя "коммунистической", но на деле буржуазная партия, лицемерно воспевающая иноагента Ульянова (Ленина) и оккультно поклоняющаяся его мумифицированному телу, объявила войну православному телеканалу.

Пытаюсь представить столь же безумную альтернативно-историческую аналогию. И приходит на ум только одно. Май 1917 год. Вернувшийся из Нью-Йорка Троцкий объявляет Григория Распутина жертвой реакции и требует закрыть газету "Новое время" за непочтение к его праху.

Сегодня – день Владимирской иконы Божией Матери. Этот чудотворный образ – духовный символ Русской земли. По преданию, он был написан апостолом и евангелистом Лукой, лично знавшим Богородицу. Так Владимирская напрямую связывает Святую Землю Землёй Русской, которая по праву именуется Новым Иерусалимом.

Этот чудотворный образ прибыл на Русь из Империи Константинополя в XII столетии. Сначала Владимирская озарила Вышгород и Киев, затем – Владимир. А в конце XIV века остановилась в Москве – будущем Третьем Риме.

По молитвам Небесной Владычицы эта икона неоднократно спасала Россию. В 1395 году её принесение избавило Москву от нашествия Тамерлана. Сегодняшнее же празднество установлено в память спасения Третьего Рима в 1521 году от нашествия Крымского хана Махмет-Гирея. Русские Великие Князья и Цари многократно молились перед этим образом накануне решающих сражений, и каждый раз им сопутствовала Победа.

Сейчас, когда мы вновь сражаемся с врагом, угрожающим Земле Русской и всей Церкви Христовой, призываю поклониться нашей великой святыне. И это несложно сделать в храме Святителя Николы в Толмачах при Третьяковской галерее, где хранится тот самый образ Владимирской иконы Божией Матери.

С праздником! Пресвятая Госпоже Богородице, помогай нашим сражающимся воинам! Впереди – освобождение мест, где Владимирская впервые освятила нашу землю, – Вышгорода и Киева, Матери городов русских.

Никогда бы не поверил, что левые и правые либералы ("ослы" и "слоны", демократы и республиканцы) в США могли бы подвинуться перед "третьей силой" (созданной Илоном Маском Партией "Америка"). Если бы не эти цифры.

Конечно, Маск так себе консерватор. Не мой любимый Пэт Бьюкенен (подлинный "Удерживающий Земли Американстей", дай Бог ему доброго здоровья). Но если благодаря Партии "Америка" США наконец займутся своими делами и перестанут досаждать "Старому свету", на все личные анчихристовы окаянства Маска, включая чипирования и машину Старовойта, можно будет закрыть глаза.