۱۵ /۰۱/ ۱۴۰۴ می باشد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
شورای صنفی دانشجویان دانشگاه اصفهان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
شورای صنفی دانشجویان دانشگاه اصفهان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان
ز قعر چاه برونآ به اوج ماه برس
ویژه برنامه احیای شب های قدر و شهادت حضرت علی علیهالسلام🌙
🎤به کلام حججاسلام:
فاتحی، مرتضوی، محمدی
🎙با نوای مداحان:
معنوی، کاویان، خیامیان
📿مناجات خوانی:
حجتالاسلام صادقی، سید روحالله حسینی
🗓زمان: ۲۹ اسفند، ۱و۳ فروردین ۱۴۰۴؛ از ساعت ۲۲
📍مکان: دانشگاه اصفهان، مصلای الغدیر
|هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان|
☑️@gomnam_ui
ویژه برنامه احیای شب های قدر و شهادت حضرت علی علیهالسلام🌙
🎤به کلام حججاسلام:
فاتحی، مرتضوی، محمدی
🎙با نوای مداحان:
معنوی، کاویان، خیامیان
📿مناجات خوانی:
حجتالاسلام صادقی، سید روحالله حسینی
🗓زمان: ۲۹ اسفند، ۱و۳ فروردین ۱۴۰۴؛ از ساعت ۲۲
📍مکان: دانشگاه اصفهان، مصلای الغدیر
|هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان|
☑️@gomnam_ui
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#گنجینه_نصف_جهان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
شورای صنفی دانشجویان دانشگاه اصفهان
rahnema1 (1).pdf
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
این بنا گویی از دل تاریخ بیرون آمده و هر گوشه از آن حکایتی از هنر و معماری ایرانیان در دوره ی قاجار را روایت می کند.
ایشون تنها دختر ملک التجار بودند، او با پسر عمویش ازدواج می کند.شوهر او اموال زهرا خانم را بالا می کشد و سرش هوو می آورد.او هم طلاق می گیرد و تا اخر عمر در این اتاق می ماند. سپس به قم می رود و تا پایان عمر در حرم حضرت معصومه خدمت می کند.
است.
#گنجینه_نصف_جهان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
این در حالی است که سرنوشت این باغ به شکل دیگری رقم خورد؛ در زمان پهلوی اول این باغ بزرگ به منطقه ی صنعتی کارخانه های نساجی ،ریسندگی و صنایع پشم اختصاص یافت (اصفهان در دوره ی پهلوی اول به دلیل تاسیس کارخانه های مدرن متعدد به منچستر ایران شهرت داشت.) و عمارت باشکوهی با تلفیق معماری سنتی و اروپایی ، با تزیینات گچبری و آیینه کاری بی نظیر و نقوش حیوانات و میوه هایی مانند به و انجیر که نمونه ای بارز از معماری باشکوه پهلوی اول است با عنوان ساختمان اداری کارخانه پشم اصفهان مورد استفاده قرار گرفت.
#گنجینه_نصف_جهان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
شورای صنفی دانشجویان دانشگاه اصفهان
بسياري از خارجياني که در روزگار صفويه و بعد از آن دوران به شهر اصفهان آمده اند تالار اشرف را بنائي نفيس، شکوهمند و زيبا توصيف کرده اند.
#گنجینه_نصف_جهان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
شورای صنفی دانشجویان دانشگاه اصفهان
اصفهان از گذشته تاکنون پذیرای اقوام و اقلیتها با اعتقادات و آداب رسوم مختلف بوده. زرتشتیان آزادانه در آتشکده خود رسومشان را اجرا میکنند. مسلمانان در مسجد، ارمنیهای مسیحی در کلیسا و یهودیان در کنیسههایشان عبادت و راز و نیاز میکنند.
این بنا پس از انقلاب اسلامی در اصفهان ساخته شد. در حال حاضر موبد نیک دین، متولی آتشکده اصفهان است. کمتر کسی است از آتشکده بازدید نماید و مجذوب رفتار و گفتار موبد نیک دین نشود.
در حیاط ورودی ساختمان تابلویی است که در آن نام بانی ساختمان (گوهر و مهربان)به همراه نماد فروهر به چشم میخورد. هنگام ورود به ساختمان دو مجسمه سنگی بزرگ به تنۀ شیر یا گاو، با بالهای عقاب یا هما و سر انسانی در دو سوی ورودی ساختمان روبهرو میشویم که همانند مجسمههای باستانی تختجمشید است.
اولین مقصد داخل آتشکده پادیاب سرا یا وضوخانه است. در اصل پادیاب به معنای جایگاه آب بوده. این قسمت مکانی است که زرتشتیان وضو گرفته و خود را برای عبادت آماده میسازند. دومین مقصد، کتابخانه کتابهای دینی خواهد بود. در آن کتاب گاتها، کتاب خرده اوستا و کتب تاریخی، مذهبی دیده میشود. در نهایت نیز به اتاقکی که در آن آتش نگهداری میشود با ۵ پنجره که هرکدام یک نماد دارد برخورد میکنید.
#گنجینه_نصف_جهان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
شورای صنفی دانشجویان دانشگاه اصفهان
در طول سالیان بعد، این ساختمان به دلیل زیبایی و ارزش تاریخی و معماری خود، از صاحبان شخصی خریداری و مورد مرمت قرار گرفت ودر سال 1384 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. خانه جواهری با پلان مربعی شکل خود دارای دو حیاط داخلی با باغچههای کوچک، اتاق های مسکونی و کارگاه های جواهرسازی و دارای بیش از ۲۰ اتاق با تنوع طرح و نقش بسیار زیاد است. اتاقها به شکلی طراحی شدهاند که با توجه به نیاز ساکنان، قابل تغییر و تنظیم هستند. دیوارهای ساختمان از طرح های هنری و نقاشی های دستی تزئین شدهاند و در سقف ها و درب ها از طرح های گلآرایی استفاده شده است.
در این میان اداره کل میراث فرهنگی، صنایعدستی و گردشگری استان اصفهان نیز با هدف ایجاد فضایی مناسب برای هنرمندان به منظور تولید، آموزش، تبادل تجربیات، حفظ رشته های سنتی در حال فراموشی، ابداع، نوآوری و فروش محصولات بومیان و هنرمندان خوش ذوق اصفهان، در سال ۱۳۸۶ به عنوان سرای هنرهای سنتی و صنایع دستی مورد بهره برداری قرار گرفت و در طول سال علاقهمندان بسیاری در کلاسها و کارگاههای آموزشی این مجموعه شرکت میکنند . در حال حاضر ۱۵ هنر از صنایع دستی در این خانه ی تاریخی فعال هستند از جمله این هنر ها می توان به منبت کاری،جواهرسازی، سفالگری،میناکاری،ملیله کاری، گره چینی،تذهیب،طراحی سنتی و هنر زری بافی اشاره کرد.
#گنجینه_نصف_جهان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕍 کنیسه ی ملایعقوب، داستانی مقدس
شهر گنبدهای فیروزهای که در کنار همین گنبدهایش ناقوس کلیساها و کنیسهها نیز قد برافراشته است.
✡ یهودیان پس از استقرار در اصفهان امکان یافتند تا برای خود معابدی بسازند که به «کنیسه» شهرت دارد، کنیسه ی ملایعقوب ، بنایی باز مانده از دوران قاجار است. اکثر کنیسه های اصفهان در محله یهودی نشین جویباره واقع شده بودند. قدیمی ترین این کنیسه ها، موشی هاجا، به اوایل سال 1700 باز می گردد، اما سایر کنیسه های این محله پس از قرن نوزدهم ساخته شده اند.تاریخ دقیق ساخت کنیسه ی ملایعقوب در دست نیست و بنا به گفته آقای شموئیل حای ریحانیان،قدمت این بنا در حدود ۱۰۰سال است.
⛪️ معماری این کنیسهها کاملاً مشابه با کلیسای ارامنه است، با این تفاوت که کنیسهها هیچگونه تزئینات داخلی ندارند و دلیل آن نیز این است که یهودیان تصاویر انسان را بر دیوار رسم نمیکنند.با این حال، آجر و گچ، شاکله اصلی این بنا را تشکیل می دهند و فضای داخلی کنیسه با طرح های تزئینی مانند کاشی های لعاب دار تزئین شده است که فضای مقدس داخلی را از جهان خارج متمایز می کند.
🌬️ اجزای داخلی کنیسه ملا یعقوب
هشتی ورودی، ایوان، حیاط، مقبره ملا یعقوب، ورودی کنیسه، بیما یا سکو نشستن، صندوق تورات یا صندوق مقدس (پنجره ی موجود در بالای جایگاه تورات از عناصر شاخص و چشمگیر این بناست که برآورنده فرمان دینی،مبنی بر داشتن پنجره روبه اورشلیم است) و مقبره کمال اسماعیل، بخش داخلی این مجموعه مذهبی را تشکیل می دهند.
🔤 قبر کمال الدین اسماعیل،شاعر اصفهانی در مجاورت این کنیسا قرار دارد و به تازگی یک ساختمان آرامگاه برروی آن ساخته شده است.در زیرزمین موجود در این کنیسا،مقبره تعدادی از بزرگان جامعه یهودی اصفهان،از جمله مرحوم ملایعقوب بانی این کنیسا واقع شده است.
📝 داستان ملا یعقوب معروف به ملا ماری
در حریم این کنیسا و پس از گذشتن از حیاط کوچک آن مقبره ملا یعقوب و شاگردانش قرار دارد که در دوران پر تعصب قاجار می زیسته اند و بنا به روایت حبیب لوی این ماجرا بدین شرح است :« در زمان آغا محمد خان سران کشور می خواستند یهودیان اصفهان را مسلمان نمایند آنها ۳۰ سال فرصت خواسته بودند. در آن وقت زمان موعود سررسید و ملا یعقوب رئیس روحانی یهودیان بود از وی تقاضای انجام وعده را نمودند.پس از آنکه ملا یعقوب برسر اثبات حقانیت دین خود به گفته خود عمل کرد و آب زاینده رود را در جهت مخالف جاری می سازد حاکم زمان وی را می کشد و چون میخواسته جنازه را بسوزاند ماری گرد جنازه چنبره زده و از آن حفاظت میکند تا به خاک سپرده شود.به همین دلیل نام آن را ملا یعقوب ماری گذاشتند. پس از کشته شدن وی وبای سختی در اصفهان آمد و باعث تلفات سنگینی شد شخصی به نام موشه یحزقل نخ تاب شرح حال ملا ماری را به نظم در آورده.
📿در صحت تاریخی این روایت که با عناصری چون آب رودخانه و مار محافظ به نوعی بازآفرینی داستان حضرت موسی و عصایشان است نمی توان دقیق شد اما هم اکنون مقبره ایشان یکی دیگر از زیارتگاههای یهودیان به شمار میرود و با زیارت او به درگاه خداوند حاجاتشان را می طلبند.
👑 دوره ی تاریخی: اوایل قاجار
📍 آدرس:محله ی جویباره،خیابان کمال،خیابان کمر زرین
👀 بازدید: اگر تمایل دارید به صورت رایگان همراه خانواده و دوستان خود از کنیسه ی ملایعقوب دیدن کنید، میتوانید در محور گردی نوروزی انجمن گردشگری شرکت نمایید.
برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام، با ما در ارتباط باشید.
#گنجینه_نصف_جهان
💎 شورای صنفی دانشجویان دانشگاه اصفهان
🗺 انجمن علمی گردشگری دانشگاه اصفهان
شهر گنبدهای فیروزهای که در کنار همین گنبدهایش ناقوس کلیساها و کنیسهها نیز قد برافراشته است.
✡ یهودیان پس از استقرار در اصفهان امکان یافتند تا برای خود معابدی بسازند که به «کنیسه» شهرت دارد، کنیسه ی ملایعقوب ، بنایی باز مانده از دوران قاجار است. اکثر کنیسه های اصفهان در محله یهودی نشین جویباره واقع شده بودند. قدیمی ترین این کنیسه ها، موشی هاجا، به اوایل سال 1700 باز می گردد، اما سایر کنیسه های این محله پس از قرن نوزدهم ساخته شده اند.تاریخ دقیق ساخت کنیسه ی ملایعقوب در دست نیست و بنا به گفته آقای شموئیل حای ریحانیان،قدمت این بنا در حدود ۱۰۰سال است.
⛪️ معماری این کنیسهها کاملاً مشابه با کلیسای ارامنه است، با این تفاوت که کنیسهها هیچگونه تزئینات داخلی ندارند و دلیل آن نیز این است که یهودیان تصاویر انسان را بر دیوار رسم نمیکنند.با این حال، آجر و گچ، شاکله اصلی این بنا را تشکیل می دهند و فضای داخلی کنیسه با طرح های تزئینی مانند کاشی های لعاب دار تزئین شده است که فضای مقدس داخلی را از جهان خارج متمایز می کند.
هشتی ورودی، ایوان، حیاط، مقبره ملا یعقوب، ورودی کنیسه، بیما یا سکو نشستن، صندوق تورات یا صندوق مقدس (پنجره ی موجود در بالای جایگاه تورات از عناصر شاخص و چشمگیر این بناست که برآورنده فرمان دینی،مبنی بر داشتن پنجره روبه اورشلیم است) و مقبره کمال اسماعیل، بخش داخلی این مجموعه مذهبی را تشکیل می دهند.
در حریم این کنیسا و پس از گذشتن از حیاط کوچک آن مقبره ملا یعقوب و شاگردانش قرار دارد که در دوران پر تعصب قاجار می زیسته اند و بنا به روایت حبیب لوی این ماجرا بدین شرح است :« در زمان آغا محمد خان سران کشور می خواستند یهودیان اصفهان را مسلمان نمایند آنها ۳۰ سال فرصت خواسته بودند. در آن وقت زمان موعود سررسید و ملا یعقوب رئیس روحانی یهودیان بود از وی تقاضای انجام وعده را نمودند.پس از آنکه ملا یعقوب برسر اثبات حقانیت دین خود به گفته خود عمل کرد و آب زاینده رود را در جهت مخالف جاری می سازد حاکم زمان وی را می کشد و چون میخواسته جنازه را بسوزاند ماری گرد جنازه چنبره زده و از آن حفاظت میکند تا به خاک سپرده شود.به همین دلیل نام آن را ملا یعقوب ماری گذاشتند. پس از کشته شدن وی وبای سختی در اصفهان آمد و باعث تلفات سنگینی شد شخصی به نام موشه یحزقل نخ تاب شرح حال ملا ماری را به نظم در آورده.
📿در صحت تاریخی این روایت که با عناصری چون آب رودخانه و مار محافظ به نوعی بازآفرینی داستان حضرت موسی و عصایشان است نمی توان دقیق شد اما هم اکنون مقبره ایشان یکی دیگر از زیارتگاههای یهودیان به شمار میرود و با زیارت او به درگاه خداوند حاجاتشان را می طلبند.
برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام، با ما در ارتباط باشید.
#گنجینه_نصف_جهان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آغاز ثبتنام میهمانی و انتقال دانشجویان دانشگاهها از ۱۵ فروردین – فرصت ثبتنام تا ۳۱ اردیبهشت
🔵 دانشجویان دوره های کاردانی، کارشناسی پیوسته و ناپیوسته و دکتری حرفه ای دانشگاهها و موسسات آموزش عالی سراسر کشور از 15 فروردین ماه می توانند درخواست میهمانی و انتقال خود را برای دو نیمسال سال تحصیلی ۱۴۰5-۱۴۰۴ در سامانه سجاد با آدرسhttps://portal.saorg.ir ثبت کنند.
🗓 مهلت ثبت نام تا 31 اردیبهشت 1404 برای ثبت درخواست از سوی متقاضیان دارای شرایط منطبق بر آیین نامه ادامه خواهد یافت و این فرصت غیر قابل تمدید است لذا تاکید می کنیم دانشجویان عزیز ثبتنام را در بازه زمانی تعیین شده انجام دهند تا بتوانند از این فرصت استفاده کنند در غیر اینصورت امکان بررسی درخواست ها نخواهد بود.
💎 شورای صنفی دانشجویان دانشگاه اصفهان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
و فرا رسیدن عید سعید فطر مبارک باد
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
طبیعت را دوست داشته باشیم، چون خانهی همیشگی ماست.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM