🅾️مؤسسه فرهنگی مطبوعاتی ترکمن دیار گلستان برگزار می کند:
🅾️ مراسم تجلیل و معرفی چهره سال 1403 در حوزه رسانه و مطالبه گری شهرستان گنبد
مهندس مزدک بهروش؛ روزنامه نگار و کنشگر اجتماعی
🅾️جمعه 8 فروردین 1404 ساعت 20:30
🅾️ گنبد ، خیابان سرابی، کوچه چهارم ، بنیاد علمی دکتر بسکی
@ulkamiziran
🅾️ مراسم تجلیل و معرفی چهره سال 1403 در حوزه رسانه و مطالبه گری شهرستان گنبد
مهندس مزدک بهروش؛ روزنامه نگار و کنشگر اجتماعی
🅾️جمعه 8 فروردین 1404 ساعت 20:30
🅾️ گنبد ، خیابان سرابی، کوچه چهارم ، بنیاد علمی دکتر بسکی
@ulkamiziran
تأثیر فضای مجازی بر کتاب و کتابخوانی
پایگاه خبری اولکامیز – آنه حاجی طبری نیا: فضای مجازی تأثیر گستردهای بر کتاب و کتابخوانی و همچنین به مجلات و روزنامههای نوشتاری داشته است فضای مجازی و گسترش آن در جوامع امروزی جوانب مثبت و منفی بسیاری داشته است . از جوانب مثبت آن یکی اینکه افراد میتوانند در هر زمان و مکان به منابع دسترسی داشته باشند به شرطی که روش استفاده از اینترنت را بدانند.
نقطه مثبت دیگر فضای مجازی این است که نویسندگان میتوانند آثار خود را بدون نیاز به ناشران سنتی بوسیله فایلهای دیجیتالی در دسترس خوانندگان قرار بدهند و هزینه چاپ و نشر آن را متحمل نشوند.
اما به نظر میرسد معایب وآسیب های منفی بسیاری هم دارد. یکی اینکه همگان نمیتوانند از اینترنت استفاده کنند این یک مشکل اساسی است بعلاوه مطالعه مجازی باعث کاهش تمرکز افراد میشود و افراد را از تفکر عمیق باز میدارد همچنین عادت به خواندن متون کوتاه افراد را از خواندن متون بلند باز میدارد.
مخربترین تاثیر فضای مجازی باز داشتن افراد از تفکر عمیق به مسائل است با وجود فضای مجازی دیگر مردم علاقهای به کتاب و روزنامه خوانی ندارند و روزنامهها و مجلات نوشتاری از دکهها برگشت میخورند طوری که بسیاری از این مطبوعات در معرض تعطیلی قرار گرفته اند.
ادامه در لینک https://www.ulkamiz.ir/?p=44314
پایگاه خبری اولکامیز – آنه حاجی طبری نیا: فضای مجازی تأثیر گستردهای بر کتاب و کتابخوانی و همچنین به مجلات و روزنامههای نوشتاری داشته است فضای مجازی و گسترش آن در جوامع امروزی جوانب مثبت و منفی بسیاری داشته است . از جوانب مثبت آن یکی اینکه افراد میتوانند در هر زمان و مکان به منابع دسترسی داشته باشند به شرطی که روش استفاده از اینترنت را بدانند.
نقطه مثبت دیگر فضای مجازی این است که نویسندگان میتوانند آثار خود را بدون نیاز به ناشران سنتی بوسیله فایلهای دیجیتالی در دسترس خوانندگان قرار بدهند و هزینه چاپ و نشر آن را متحمل نشوند.
اما به نظر میرسد معایب وآسیب های منفی بسیاری هم دارد. یکی اینکه همگان نمیتوانند از اینترنت استفاده کنند این یک مشکل اساسی است بعلاوه مطالعه مجازی باعث کاهش تمرکز افراد میشود و افراد را از تفکر عمیق باز میدارد همچنین عادت به خواندن متون کوتاه افراد را از خواندن متون بلند باز میدارد.
مخربترین تاثیر فضای مجازی باز داشتن افراد از تفکر عمیق به مسائل است با وجود فضای مجازی دیگر مردم علاقهای به کتاب و روزنامه خوانی ندارند و روزنامهها و مجلات نوشتاری از دکهها برگشت میخورند طوری که بسیاری از این مطبوعات در معرض تعطیلی قرار گرفته اند.
ادامه در لینک https://www.ulkamiz.ir/?p=44314
پایگاه تحلیلی خبری اولکامیز
تأثیر فضای مجازی بر کتاب و کتابخوانی - پایگاه تحلیلی خبری اولکامیز
پایگاه خبری اولکامیز – آنه حاجی طبری نیا: فضای مجازی تأثیر گستردهای بر کتاب و کتابخوانی و همچنین به مجلات و روزنامههای نوشتاری داشته است فضای مجازی و گسترش آن در جوامع امروزی جوانب مثبت و منفی بسیاری داشته است . از جوانب مثبت آن یکی اینکه افراد میتوانند…
حاشیه ای بر داستان وام و روحانیت
پایگاه خبری اولکامیز – عطا محمد فروز؛ تحلیلگر مسائل اجتماعی:
اخیرا یکی دو نفر از دوستان رسانه ای چند یادداشت انتقادی از یک روحانی اهل رسانه ( مدیر کانال تلگرامی ) منتشر نمودند که در حاشیه نماز تراویح حکم بر حرمت استفاده از تسهیلات دولتی داده بود و هنگامی که با تقاضای گفتگو و طرح چند سئوال فقهی این عزیزان قرار گرفت با اذعان به کم اطلاعی خود آنها را به شورای مفتیان ارجاع داده است!!
و اما بعد:
۱) اولا این روحانی محترم که به قول خودش اطلاعات کافی در این زمینه ندارد حق نداشت وارد این موضوع پیچیده و تخصصی شود و حکمی به این سنگینی صادر بکند. حکمی که با زندگی صدها هزار نفر ارتباط مستقیم و غیر مستقیم دارد و به نحوی ته دل آنها را خالی می کند.
۲) صرف داشتن پوشش و لباس روحانیت دلیل بر کفایت اطلاعات فقهی نیست و بر اینان مراتب مختلفی متصور است مانند؛ صوفی، واعظ، قاری، حافظ، امام جماعت، امامت جمعه، مدرس حوزه، استاد، استاد اعظم ، تقصیر.
۳)دوستان اهل پرسش و رسانه ای باید سئوالات و مباحث خود از چهار گروه آخر به عمل آورند و تعداد اینها در ترکمن صحرا در خوشبینانه ترین حالت بین ۱ تا ۳ درصد و شاید هم کمتر است.
۴) از قدیم گفته اند: « آخونینگ دیه ننی اد اما ادننی ادمه » الان جامعه ایران و ترکمن صحرا جزئی از ایران به شدت منتقد رفتار روحانیت در جامعه است و رفتار آنها را در قبال فقرا و اغنیا یکی نمی داند و از آن گذشته زندگی شخصی برخی از آنها را با زندگی ادعایی روحانی در تعارض می بیند و آنها را از رویه ربوی جاری کشور منتفع می داند. مثلا خود روحانیت بیمه تامین اجتماعی هستند و بی آنکه کاری بکنند به خاطر امامت نماز حقوق می گیرند و اتفاقا منابع مالی آنها را بانک هایی تأمین می کنند که گردش مالی آنها از سود وام هایی است که از مردم می گیرند.
۵) بعضی از روحانیون گرامی برخی از مطالب را طوطی وار ادا می کنند و تعمق و تفحصی در اطراف و پیرامون و حاشیه های آن ندارند و نسبت به مشکلات امروزی جامعه بی اطلاع هستند و هیچ از خود نمی پرسند در صورت عدم استفاده از این تسهیلات، ازدواج مسکن و خودرو ۹۰ درصد از جوانان و شهروندان ما دچار مشکل می شود.
ادامه در لینک https://www.ulkamiz.ir/?p=44319
پایگاه خبری اولکامیز – عطا محمد فروز؛ تحلیلگر مسائل اجتماعی:
اخیرا یکی دو نفر از دوستان رسانه ای چند یادداشت انتقادی از یک روحانی اهل رسانه ( مدیر کانال تلگرامی ) منتشر نمودند که در حاشیه نماز تراویح حکم بر حرمت استفاده از تسهیلات دولتی داده بود و هنگامی که با تقاضای گفتگو و طرح چند سئوال فقهی این عزیزان قرار گرفت با اذعان به کم اطلاعی خود آنها را به شورای مفتیان ارجاع داده است!!
و اما بعد:
۱) اولا این روحانی محترم که به قول خودش اطلاعات کافی در این زمینه ندارد حق نداشت وارد این موضوع پیچیده و تخصصی شود و حکمی به این سنگینی صادر بکند. حکمی که با زندگی صدها هزار نفر ارتباط مستقیم و غیر مستقیم دارد و به نحوی ته دل آنها را خالی می کند.
۲) صرف داشتن پوشش و لباس روحانیت دلیل بر کفایت اطلاعات فقهی نیست و بر اینان مراتب مختلفی متصور است مانند؛ صوفی، واعظ، قاری، حافظ، امام جماعت، امامت جمعه، مدرس حوزه، استاد، استاد اعظم ، تقصیر.
۳)دوستان اهل پرسش و رسانه ای باید سئوالات و مباحث خود از چهار گروه آخر به عمل آورند و تعداد اینها در ترکمن صحرا در خوشبینانه ترین حالت بین ۱ تا ۳ درصد و شاید هم کمتر است.
۴) از قدیم گفته اند: « آخونینگ دیه ننی اد اما ادننی ادمه » الان جامعه ایران و ترکمن صحرا جزئی از ایران به شدت منتقد رفتار روحانیت در جامعه است و رفتار آنها را در قبال فقرا و اغنیا یکی نمی داند و از آن گذشته زندگی شخصی برخی از آنها را با زندگی ادعایی روحانی در تعارض می بیند و آنها را از رویه ربوی جاری کشور منتفع می داند. مثلا خود روحانیت بیمه تامین اجتماعی هستند و بی آنکه کاری بکنند به خاطر امامت نماز حقوق می گیرند و اتفاقا منابع مالی آنها را بانک هایی تأمین می کنند که گردش مالی آنها از سود وام هایی است که از مردم می گیرند.
۵) بعضی از روحانیون گرامی برخی از مطالب را طوطی وار ادا می کنند و تعمق و تفحصی در اطراف و پیرامون و حاشیه های آن ندارند و نسبت به مشکلات امروزی جامعه بی اطلاع هستند و هیچ از خود نمی پرسند در صورت عدم استفاده از این تسهیلات، ازدواج مسکن و خودرو ۹۰ درصد از جوانان و شهروندان ما دچار مشکل می شود.
ادامه در لینک https://www.ulkamiz.ir/?p=44319
پایگاه تحلیلی خبری اولکامیز
حاشیه ای بر داستان وام و روحانیت - پایگاه تحلیلی خبری اولکامیز
پایگاه خبری اولکامیز – عطا محمد فروز؛ تحلیلگر مسائل اجتماعی: اخیرا یکی دو نفر از دوستان رسانه ای چند یادداشت انتقادی از یک روحانی اهل رسانه ( مدیر کانال تلگرامی ) منتشر نمودند که در حاشیه نماز تراویح حکم بر حرمت استفاده از تسهیلات دولتی داده بود و هنگامی…
Forwarded from صفاصبا کلته
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸دعوت الحاج عبدالرحمن آخوند کر امام جمعه محترم از امت شهید پرور شهرستان ترکمن برای حضور پرشور در راهپیمایی روز قدس و دفاع از مردم مظلوم غزه و فلسطین .
#علی_العهد_یا_قدس
#بهار_قدس
#علی_العهد_یا_قدس
#بهار_قدس
Forwarded from جماران
معاون اجرایی رئیس جمهور:
🌙🕌 @jamarannews
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from کانال انجمن ایل یار (ابراهیم دوگونچی)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جنجال در فینال مسابقه فینال والیبال جام رمضان آق قلا با یک اشتباه داوری و باز پرتاب بطری آب و باز بهم خوردن نظم بازی و توقف بازی
انجمن ایل یار
https://www.tgoop.com/elyarre
انجمن ایل یار
https://www.tgoop.com/elyarre
🇮🇷 پیام معاون استاندارو فرماندار ویژه گنبدکاووس به مناسبت روز جهانی قدس
🔸سلیمان هاشمی با صدور پیامی، ضمن گرامی داشت روز جهانی قدس، از اقشار مختلف مردم شهرستان گنبدکاووس برای شرکت در راهپیمایی این روز دعوت کرد.
متن پیام این شرح است:
🔸روز قدس، یادگار همیشه جاوید حضرت امام خمینی (ره) برای زنده نگه داشتن مساله فلسطین در یادها و فرصت تجدید عهد با آرمان رهایی قدس شریف است.
🔸امسال، در حالی به استقبال روز قدس میرویم که شرایط منطقه و جهان، بیش از هر زمان دیگری، نیازمند هوشیاری و همدلی امت اسلامی است.
🔸جنایات رژیم سفاک و قسی القلب صهیونیستی در غزه و دیگر مناطق فلسطین، با همراهی و حمایتهای بیدریغ استکبار جهانی، به اوج خود رسیده است و سکوت مجامع بینالمللی در برابر این جنایات، قلب هر انسان آزادهای را به درد میآورد.
🔸از این رو، حضور گسترده و پرشور در راهپیمایی روز قدس، نه تنها اعلام حمایت از مردم مظلوم فلسطین، بلکه دفاع از ارزشهای انسانی و مقابله با ظلم و بیعدالتی در سراسر جهان خواهد بود.
🔸همچنین این حضور، این پیامی قاطع را به رژیم صهیونیستی و حامیانش خواهد داشت که ملت ایران، همواره در کنار مردم فلسطین و جبهه مقاومت ایستاده و هرگز از این حمایت دست بر نخواهد داشت.
🔸بی تردید اقشار مختلف مردم شریف و همیشه در صحنه شهرستانگنبدکاووس، اعم از دانشجویان، دانشآموزان، کارگران، کارمندان، فرهنگیان، اصناف، بازاریان، روحانیون و سایر اقشار، در لبیک به ندای تاریخی امام راحل و پیروی از منویات رهبر معظم انقلاب اسلامی در این راهپیمایی عظیم و باشکوه شرکت کرده و فریاد رسای بیزاری از استکبار و نفرت از رژیم اشغالگر قدس را سر خواهند داد.
✍️ سلیمان هاشمی
سرپرست معاون استاندار و فرماندار ویژه گنبدکاووس @ulkamiziran
🔸سلیمان هاشمی با صدور پیامی، ضمن گرامی داشت روز جهانی قدس، از اقشار مختلف مردم شهرستان گنبدکاووس برای شرکت در راهپیمایی این روز دعوت کرد.
متن پیام این شرح است:
🔸روز قدس، یادگار همیشه جاوید حضرت امام خمینی (ره) برای زنده نگه داشتن مساله فلسطین در یادها و فرصت تجدید عهد با آرمان رهایی قدس شریف است.
🔸امسال، در حالی به استقبال روز قدس میرویم که شرایط منطقه و جهان، بیش از هر زمان دیگری، نیازمند هوشیاری و همدلی امت اسلامی است.
🔸جنایات رژیم سفاک و قسی القلب صهیونیستی در غزه و دیگر مناطق فلسطین، با همراهی و حمایتهای بیدریغ استکبار جهانی، به اوج خود رسیده است و سکوت مجامع بینالمللی در برابر این جنایات، قلب هر انسان آزادهای را به درد میآورد.
🔸از این رو، حضور گسترده و پرشور در راهپیمایی روز قدس، نه تنها اعلام حمایت از مردم مظلوم فلسطین، بلکه دفاع از ارزشهای انسانی و مقابله با ظلم و بیعدالتی در سراسر جهان خواهد بود.
🔸همچنین این حضور، این پیامی قاطع را به رژیم صهیونیستی و حامیانش خواهد داشت که ملت ایران، همواره در کنار مردم فلسطین و جبهه مقاومت ایستاده و هرگز از این حمایت دست بر نخواهد داشت.
🔸بی تردید اقشار مختلف مردم شریف و همیشه در صحنه شهرستانگنبدکاووس، اعم از دانشجویان، دانشآموزان، کارگران، کارمندان، فرهنگیان، اصناف، بازاریان، روحانیون و سایر اقشار، در لبیک به ندای تاریخی امام راحل و پیروی از منویات رهبر معظم انقلاب اسلامی در این راهپیمایی عظیم و باشکوه شرکت کرده و فریاد رسای بیزاری از استکبار و نفرت از رژیم اشغالگر قدس را سر خواهند داد.
✍️ سلیمان هاشمی
سرپرست معاون استاندار و فرماندار ویژه گنبدکاووس @ulkamiziran
Forwarded from حمیدرضا جلائیپور (جامعهشناس)
🔴آزمون مهم پزشکیان
🔺هفتم فروردین ۱۴۰۴
نویسنده: عباس عبدی
🔘میگویند معاون مجلس آقای رییسجمهور به قطب جنوب سفر کرده است. اگر راست باشد اعتراضی به او در مقام شخص ندارم زیرا او پزشک ثروتمندی است، طبعا خواسته قطب جنوب یا هر جای خوب دیگری را هم ببیند و به من ربط چندانی ندارد. ولی چند نکته مهم وجود دارد.
🔘اول؛ اگر میخواست چنین سفرهایی برود چرا معاون رییسجمهور شد و چرا آقای پزشکیان متوجه این وجه از رفتار ایشان نشد؟ زیرا پذیرفتنی نیست که یک مقام دولتی در این حد و در این شرایط به چنین سفر غیرضروری و بسیار گرانی برود.
🔘دوم؛ اگر هم رفته چرا با شهامت آن را اعلام نمیکنند، بجایش حذف مطالب دیگران را پیگیری یا کل ماجرا را تکذیب میکنند؟
🔘سوم؛ چطور متوجه بازتاب منفی چنین سفری نبودند؟ یا چطور تصور میکردند که این سفر پنهان خواهد ماند؟
🔘چهارم؛ از همه بدتر اگر واقعا درست باشد چرا تکذیب شده است؟ آقای پزشکیان در زمان انتخابات بطور جدی و صادقانه گفت دروغ نخواهد گفت. البته او در باره خودش گفت ولی این شامل کارگزاران بویژه منصوبین او و نهاد دولت هم خواهد بود باید در این باره اقدام کند.
🔘پنجم؛ معنای دروغ را باید بازتعریف کرد. در مقام حکومت، عدم بیان خیلی از حقایق هم دروغ خواهد بود که در موقعیت مناسب در این باره خواهم نوشت.
🔘ششم؛ در زندگی عادی خیلی از مرزها را میتوان رعایت کرد ولی در ساختار سیاسی ماجرا فرق میکند. این آزمون مهم آقای پزشکیان است. منتظر باید بود و دید چه خواهد کرد؟
https://www.tgoop.com/abdiabbas
🔺هفتم فروردین ۱۴۰۴
نویسنده: عباس عبدی
🔘میگویند معاون مجلس آقای رییسجمهور به قطب جنوب سفر کرده است. اگر راست باشد اعتراضی به او در مقام شخص ندارم زیرا او پزشک ثروتمندی است، طبعا خواسته قطب جنوب یا هر جای خوب دیگری را هم ببیند و به من ربط چندانی ندارد. ولی چند نکته مهم وجود دارد.
🔘اول؛ اگر میخواست چنین سفرهایی برود چرا معاون رییسجمهور شد و چرا آقای پزشکیان متوجه این وجه از رفتار ایشان نشد؟ زیرا پذیرفتنی نیست که یک مقام دولتی در این حد و در این شرایط به چنین سفر غیرضروری و بسیار گرانی برود.
🔘دوم؛ اگر هم رفته چرا با شهامت آن را اعلام نمیکنند، بجایش حذف مطالب دیگران را پیگیری یا کل ماجرا را تکذیب میکنند؟
🔘سوم؛ چطور متوجه بازتاب منفی چنین سفری نبودند؟ یا چطور تصور میکردند که این سفر پنهان خواهد ماند؟
🔘چهارم؛ از همه بدتر اگر واقعا درست باشد چرا تکذیب شده است؟ آقای پزشکیان در زمان انتخابات بطور جدی و صادقانه گفت دروغ نخواهد گفت. البته او در باره خودش گفت ولی این شامل کارگزاران بویژه منصوبین او و نهاد دولت هم خواهد بود باید در این باره اقدام کند.
🔘پنجم؛ معنای دروغ را باید بازتعریف کرد. در مقام حکومت، عدم بیان خیلی از حقایق هم دروغ خواهد بود که در موقعیت مناسب در این باره خواهم نوشت.
🔘ششم؛ در زندگی عادی خیلی از مرزها را میتوان رعایت کرد ولی در ساختار سیاسی ماجرا فرق میکند. این آزمون مهم آقای پزشکیان است. منتظر باید بود و دید چه خواهد کرد؟
https://www.tgoop.com/abdiabbas
🅾️ معرفی و تجلیل از چهره سال حوزه رسانه
🔺مؤسسه فرهنگی مطبوعاتی ترکمن دیار گلستان برگزار می کند: 🔺مراسم تجلیل و معرفی چهره سال حوزه رسانه و مطالبه گری در شهرستان گنبد مهندس مزدک بهروش
🔺امروز ، هشتم فروردین 1404 ساعت 20:30
🔺گنبد، خیابان سرابی، کوچه 4 ، بنیاد علمی دکتر بسکی از خبرنگاران ، فعالان فضای مجازی و علاقمندان به رسانه دعوت بعمل می آید. @ulkamiziran
🔺مؤسسه فرهنگی مطبوعاتی ترکمن دیار گلستان برگزار می کند: 🔺مراسم تجلیل و معرفی چهره سال حوزه رسانه و مطالبه گری در شهرستان گنبد مهندس مزدک بهروش
🔺امروز ، هشتم فروردین 1404 ساعت 20:30
🔺گنبد، خیابان سرابی، کوچه 4 ، بنیاد علمی دکتر بسکی از خبرنگاران ، فعالان فضای مجازی و علاقمندان به رسانه دعوت بعمل می آید. @ulkamiziran
شور و هیجان در مسابقات والیبال جام رمضان آق قلا
اولکامیز - عظیم سقر به راستی که ترکمن صحرا چشمه جوشان و معدن تمام نشدنی والیبال در ایران عزیزمان است . جوانانی در این خطه با هر مسابقه و رویدادی نوظهور میکنند که میتوان از همین منطقه چند تیم ملی تشکیل داد .
ماه رمضان همیشه یادآور بازیهای مهیج در ترکمن صحرا میباشد . تمام تیم ها باقدرت وبا پدیده های خود در مسابقات نام نویسی میکنند تا به فینال راه یابند این نشان از ریشه قوی والیبال در منطقه میباشد.
نهایتا تیم اجیل خشکبار توسلی و لاستیک تایر یکدست مشترکا با فروشگاه بی نیاز به فینال این دوره از مسابقات راه یافتند
با داورانی غیر بومی . گیم اول و دوم را لاستیک تایر یکدست و فروشگاه بی نیاز به نفع خود به پایان رساند با نتیجه نزدیک به هم .
در گیم سوم نتیجه بازی ۱۷ بر ۱۵ بود به نفع خشکبار توسلی که با اعتراض های مکرر
مربی این تیم و اشتباه موردی داور لحظه ایی بازی متشنج شد که از نقش تماشاگر نما ها نباید غافل شد .
نهایتا این تیم خشکبار توسلی بود که این گیم را به نفع خود تمام کند .
ولی در گیم چهارم تیم رقیب به خود امد وبا سرویس های طوفانی حامد میرزاعلی لاستیک تایر یکدست مشترکا با تیم فروشگاه بی نیاز به نفع خود به پایان رساند
و این تیم با برتری ۳ بر۱قهرمان این دوره از مسابقات شد.
حاشیه های این مسابقه:
۱. حضور بیشمار علاقمندان به والیبال و گنجایش کم این باشگاه نیاز به نیاز به توسعه و یا ساخت باشگاهی با ظرفیت بالا در این شهر را دارد
۲.حضور فرماندار آق قلا و بازیکنان قدیمی همچون عثمان سن سبلی ، حسن طعنه ، مجید صحنه و پرویز فرخی معروف به لین چانگ زینت بخش مراسم بود غایب بزرگ جایگاه عدم حضور شهردار و اعضای شورای
شهر بود.
۳.یادی کنیم از سرهنگ مارزلو رییس هیات والیبال اق قلا که مقتدرانه تیم پاس این شهر را قهرمان کشور نمود و همچنین در بازی دیشب با نیروهایش در نظم بخشیدن و آرام کردن بازی ارام و قرار نداشت یاد نکنیم بی مهری است.
۴.مشدی برهان را اگر بگویم خادم والیبال اق قلا بیراه نگفته ام برای آرام برگزار کردن بازی هیچ ارام و قرار نداشت دست مریزاد
۵.از تنی چند از پرسنل نیروی انتظامی با اهدا لوح تقدیر تقدیر و تشکر گردید.
@ulkamiziran
اولکامیز - عظیم سقر به راستی که ترکمن صحرا چشمه جوشان و معدن تمام نشدنی والیبال در ایران عزیزمان است . جوانانی در این خطه با هر مسابقه و رویدادی نوظهور میکنند که میتوان از همین منطقه چند تیم ملی تشکیل داد .
ماه رمضان همیشه یادآور بازیهای مهیج در ترکمن صحرا میباشد . تمام تیم ها باقدرت وبا پدیده های خود در مسابقات نام نویسی میکنند تا به فینال راه یابند این نشان از ریشه قوی والیبال در منطقه میباشد.
نهایتا تیم اجیل خشکبار توسلی و لاستیک تایر یکدست مشترکا با فروشگاه بی نیاز به فینال این دوره از مسابقات راه یافتند
با داورانی غیر بومی . گیم اول و دوم را لاستیک تایر یکدست و فروشگاه بی نیاز به نفع خود به پایان رساند با نتیجه نزدیک به هم .
در گیم سوم نتیجه بازی ۱۷ بر ۱۵ بود به نفع خشکبار توسلی که با اعتراض های مکرر
مربی این تیم و اشتباه موردی داور لحظه ایی بازی متشنج شد که از نقش تماشاگر نما ها نباید غافل شد .
نهایتا این تیم خشکبار توسلی بود که این گیم را به نفع خود تمام کند .
ولی در گیم چهارم تیم رقیب به خود امد وبا سرویس های طوفانی حامد میرزاعلی لاستیک تایر یکدست مشترکا با تیم فروشگاه بی نیاز به نفع خود به پایان رساند
و این تیم با برتری ۳ بر۱قهرمان این دوره از مسابقات شد.
حاشیه های این مسابقه:
۱. حضور بیشمار علاقمندان به والیبال و گنجایش کم این باشگاه نیاز به نیاز به توسعه و یا ساخت باشگاهی با ظرفیت بالا در این شهر را دارد
۲.حضور فرماندار آق قلا و بازیکنان قدیمی همچون عثمان سن سبلی ، حسن طعنه ، مجید صحنه و پرویز فرخی معروف به لین چانگ زینت بخش مراسم بود غایب بزرگ جایگاه عدم حضور شهردار و اعضای شورای
شهر بود.
۳.یادی کنیم از سرهنگ مارزلو رییس هیات والیبال اق قلا که مقتدرانه تیم پاس این شهر را قهرمان کشور نمود و همچنین در بازی دیشب با نیروهایش در نظم بخشیدن و آرام کردن بازی ارام و قرار نداشت یاد نکنیم بی مهری است.
۴.مشدی برهان را اگر بگویم خادم والیبال اق قلا بیراه نگفته ام برای آرام برگزار کردن بازی هیچ ارام و قرار نداشت دست مریزاد
۵.از تنی چند از پرسنل نیروی انتظامی با اهدا لوح تقدیر تقدیر و تشکر گردید.
@ulkamiziran
تأملی بر مطلب « حرمت ربا »
اخیرا به قلم وکیل محترم و توانا جناب آقای دکتر مراد پور در باب مبحث حرمت ربا مقاله ای در سایت و کانال وزین تلگرامی اولکامیز مطالعه کردم. بزعم بسیاری از دوستان و بنده مقاله ی استاد معظم را پاسخی به روحانیون که وام را حرام مطلق بیان نموده اند، تلقی ننموده، بلکه بسط سوال مطروحه در این باب در روزهای اخیر قلمداد میشود.
محور، فحوا و عمود استدلال جناب آقای دکتر مراد پور در خصوص احکام شرعیه توجه به هدف غایی و فلسفه احکام است. خاصه در موضوع ربا با ذکر سابقه تاریخی جلوگیری از استثمار انسان ها بیان شده که قطعاً اینگونه است. بنده نیز ضمن احترام به ساحت والای علمی جناب آقای مراد پور، صرفا در باب تشریح بحث مواردی بشرح زیر تحریر و تقدیم مینمایم.
۱- دین اسلام دین ((یومنون بالغیب )) است.
۲- تمام مشکلات زمانی شروع شد که دنبال دلیل بعضی از احکام رفتند مثلاً گفتند دلیل حرمت گوشت خوک بعلت انگل واقع در لایه های بافت گوشت آن است. حالیه علم دامپروری و دامپزشکی پیشرفت های ژرفی داشته و در آینده نیز خواهد داشت و قادر است حیوانات فاقد انگل در لایه های گوشت و کبد این حیوان تولید کند. آیا در صورت تحقق این امر گوشت خوک حلال میشود؟!!!
۳- براساس قاعده ((لاضرر)) حتما دلیل احکام قائل به حرمت بعضی افعال، حفظ شأنیت انسانها و ممانعت از استثمار انسانها و حتی حیوانات و رستنی ها است. حالا راه حل میانه ای برای تلطیف، کاهش، جبران یا عوض برای استثمار پیدا شود، آیا مجتهد میتواند حکم به حلالیت فعل حرمت دار بدهد؟
مثلاً زنا حرام است
دلیل با فهم فعلی بشر، اختلاط نسل بوجود می آید، نسل گم میشود. باعث بیماری مقاربتی می شود.
راه حل، از وسایل تنظیم خانواده استفاده گردد. فعل زانیه به طریقی جبران شود.
آیا با این شرایط مجتهد میتواند به حلالیت زنا حکم بدهد.؟!!
در این زمانه ای که تورم افسار گسیخته در حال ریشه کنی بسیاری از بنیان های اخلاقی جامعه است، هیچکس منکر حمایت دولت از اقشار مردم در راستای تحقق عدالت اجتماعی و حمایت از کار آفرینان نیست. دولت ها نیز ناگزیر از تأسیس انواع بانک های عمومی و تخصصی هستند.
چکار باید کرد؟
با توافق بر اصل تاسیس بانک و لزوم فعالیت آنها و حمایت از اقشار جامعه و در نظر گرفتن حرمت ربا چکار باید کرد؟
چون جامعه نیازمند تزریق پول است و افراد و بانک ها هم دنبال سود اندوخته های خود هستند و از طرفی تورم افسار گسیخته ای وجود دارد که نرخ آن بالاتر از سودهای بانکی است, با این وصف آیا میتوان ربا در حد سود بانکی را از نظر شرعی حلال اعلام کرد.؟
اولین مشکل اعلام حلالیت ربا در حد سودهای بانکی هر ساله نیازمند اعلام درصد سود بانکی حلال از سوی مفتیان خواهیم بود. عنایت دارید، امسال در باب زکات فطریه سه قول به ازای هر فرد خانواده معادل ۵۰، ۴۰ و ۶۰ هزار تومانی بودیم. وارد مقوله تشدد آرا روئیت هلال نمی شوم. در کنار موضوعات اختلافی فراوان دیگر که ذکر آنها خارج از حوصله این مقال است، نعوذ باالله موضوع تعیین رقم درصد ربای شرعی نیز اضافه خواهد شد.
دومین موضوع در خصوص تورم و کاهش ارزش وجه رایج کشور انتظار می رود در آینده مهار شود. هر چند صفر نخواهد شد.آنموقع فلش بک به آینده و برگرداندن حرمت ربا ولو در حد سود بانکی غیر ممکن خواهد بود.
موضوع سوم، در بحث استاد محترم صرفا به بحث کاهش ارزش پول پرداخته شده و سود دریافتی بانکها را در حد تورم ندانسته بلکه پایین تر نیز دانسته شده است و این موضوع نشان می دهد بانک ها در معامله ای که انجام میدهند در وضعیت باصطلاح یر به یر هم نیستند و دائما در حال کاهش ارزش وجوه در اختیار هستند. در اینجا به قاعده انصاف سود بایع رعایت نشده کما اینکه وام دهندگان الزاما بانکهای دولتی نیستند و لزوما هم بانک نیستند.
خلاصه
۱- جای مطالعات تطبیقی خالی است. به نظر حقیر لازم است عملکرد بانک های سایر کشورهای اسلامی دور و نزدیک در خصوص تسهیلات اعطایی در رابطه با بحث ربا مورد کنکاش دقیق قرار گیرد.
۲- برای بانک ها هر چند وقت گیر است و حوصله میطلبد، عقود را بطور عملیاتی با شرع تطبیق دهند نه صرفا روی کاغذ. که اعتراض بسیاری از علما و مراجع را برانگیخته است.
والسلام
حالی ظهری فروردین ۱۴۰۴
@ulkamiziran
اخیرا به قلم وکیل محترم و توانا جناب آقای دکتر مراد پور در باب مبحث حرمت ربا مقاله ای در سایت و کانال وزین تلگرامی اولکامیز مطالعه کردم. بزعم بسیاری از دوستان و بنده مقاله ی استاد معظم را پاسخی به روحانیون که وام را حرام مطلق بیان نموده اند، تلقی ننموده، بلکه بسط سوال مطروحه در این باب در روزهای اخیر قلمداد میشود.
محور، فحوا و عمود استدلال جناب آقای دکتر مراد پور در خصوص احکام شرعیه توجه به هدف غایی و فلسفه احکام است. خاصه در موضوع ربا با ذکر سابقه تاریخی جلوگیری از استثمار انسان ها بیان شده که قطعاً اینگونه است. بنده نیز ضمن احترام به ساحت والای علمی جناب آقای مراد پور، صرفا در باب تشریح بحث مواردی بشرح زیر تحریر و تقدیم مینمایم.
۱- دین اسلام دین ((یومنون بالغیب )) است.
۲- تمام مشکلات زمانی شروع شد که دنبال دلیل بعضی از احکام رفتند مثلاً گفتند دلیل حرمت گوشت خوک بعلت انگل واقع در لایه های بافت گوشت آن است. حالیه علم دامپروری و دامپزشکی پیشرفت های ژرفی داشته و در آینده نیز خواهد داشت و قادر است حیوانات فاقد انگل در لایه های گوشت و کبد این حیوان تولید کند. آیا در صورت تحقق این امر گوشت خوک حلال میشود؟!!!
۳- براساس قاعده ((لاضرر)) حتما دلیل احکام قائل به حرمت بعضی افعال، حفظ شأنیت انسانها و ممانعت از استثمار انسانها و حتی حیوانات و رستنی ها است. حالا راه حل میانه ای برای تلطیف، کاهش، جبران یا عوض برای استثمار پیدا شود، آیا مجتهد میتواند حکم به حلالیت فعل حرمت دار بدهد؟
مثلاً زنا حرام است
دلیل با فهم فعلی بشر، اختلاط نسل بوجود می آید، نسل گم میشود. باعث بیماری مقاربتی می شود.
راه حل، از وسایل تنظیم خانواده استفاده گردد. فعل زانیه به طریقی جبران شود.
آیا با این شرایط مجتهد میتواند به حلالیت زنا حکم بدهد.؟!!
در این زمانه ای که تورم افسار گسیخته در حال ریشه کنی بسیاری از بنیان های اخلاقی جامعه است، هیچکس منکر حمایت دولت از اقشار مردم در راستای تحقق عدالت اجتماعی و حمایت از کار آفرینان نیست. دولت ها نیز ناگزیر از تأسیس انواع بانک های عمومی و تخصصی هستند.
چکار باید کرد؟
با توافق بر اصل تاسیس بانک و لزوم فعالیت آنها و حمایت از اقشار جامعه و در نظر گرفتن حرمت ربا چکار باید کرد؟
چون جامعه نیازمند تزریق پول است و افراد و بانک ها هم دنبال سود اندوخته های خود هستند و از طرفی تورم افسار گسیخته ای وجود دارد که نرخ آن بالاتر از سودهای بانکی است, با این وصف آیا میتوان ربا در حد سود بانکی را از نظر شرعی حلال اعلام کرد.؟
اولین مشکل اعلام حلالیت ربا در حد سودهای بانکی هر ساله نیازمند اعلام درصد سود بانکی حلال از سوی مفتیان خواهیم بود. عنایت دارید، امسال در باب زکات فطریه سه قول به ازای هر فرد خانواده معادل ۵۰، ۴۰ و ۶۰ هزار تومانی بودیم. وارد مقوله تشدد آرا روئیت هلال نمی شوم. در کنار موضوعات اختلافی فراوان دیگر که ذکر آنها خارج از حوصله این مقال است، نعوذ باالله موضوع تعیین رقم درصد ربای شرعی نیز اضافه خواهد شد.
دومین موضوع در خصوص تورم و کاهش ارزش وجه رایج کشور انتظار می رود در آینده مهار شود. هر چند صفر نخواهد شد.آنموقع فلش بک به آینده و برگرداندن حرمت ربا ولو در حد سود بانکی غیر ممکن خواهد بود.
موضوع سوم، در بحث استاد محترم صرفا به بحث کاهش ارزش پول پرداخته شده و سود دریافتی بانکها را در حد تورم ندانسته بلکه پایین تر نیز دانسته شده است و این موضوع نشان می دهد بانک ها در معامله ای که انجام میدهند در وضعیت باصطلاح یر به یر هم نیستند و دائما در حال کاهش ارزش وجوه در اختیار هستند. در اینجا به قاعده انصاف سود بایع رعایت نشده کما اینکه وام دهندگان الزاما بانکهای دولتی نیستند و لزوما هم بانک نیستند.
خلاصه
۱- جای مطالعات تطبیقی خالی است. به نظر حقیر لازم است عملکرد بانک های سایر کشورهای اسلامی دور و نزدیک در خصوص تسهیلات اعطایی در رابطه با بحث ربا مورد کنکاش دقیق قرار گیرد.
۲- برای بانک ها هر چند وقت گیر است و حوصله میطلبد، عقود را بطور عملیاتی با شرع تطبیق دهند نه صرفا روی کاغذ. که اعتراض بسیاری از علما و مراجع را برانگیخته است.
والسلام
حالی ظهری فروردین ۱۴۰۴
@ulkamiziran
Forwarded from عصر ایران (S.s)
Forwarded from عصر ایران (S.s)
علی لاریجانی: به نتیجه مذاکرات امیدوار هستیم/ شرایط توافق را هر دو طرف باید قبول کنند
علی لاریجانی راهپیمایی روز قدس و حضور چشمگیر مردم را در پیگیری منافع ملی موثر دانست و در پاسخ به این پرسش که فکر می کنید روند آغاز شده به نتیجه ملموسی دست پیدا کند یا خیر، گفت:
🔹 ان شاء الله به نتیجه خواهیم رسید و امیدوار هستیم.
🔹وی درباره احتمال رسیدن ایران و آمریکا به توافق گفت: شرایط توافق را نه یک طرف که هر دو طرف باید قبول کنند. در حال حاضر آنها حرف خود را می زنند و ما هم حرف خود را می زنیم.
🔹وی در پاسخ به پرسش خبرنگار دیگری درباره تهدیدهای رئیس جمهور آمریکا علیه ایران گفت: کسی که بخواهد کاری انجام دهد، اینقدر حرف نمیزند. /ایرنا
asriran.com
@MyAsriran
علی لاریجانی راهپیمایی روز قدس و حضور چشمگیر مردم را در پیگیری منافع ملی موثر دانست و در پاسخ به این پرسش که فکر می کنید روند آغاز شده به نتیجه ملموسی دست پیدا کند یا خیر، گفت:
🔹 ان شاء الله به نتیجه خواهیم رسید و امیدوار هستیم.
🔹وی درباره احتمال رسیدن ایران و آمریکا به توافق گفت: شرایط توافق را نه یک طرف که هر دو طرف باید قبول کنند. در حال حاضر آنها حرف خود را می زنند و ما هم حرف خود را می زنیم.
🔹وی در پاسخ به پرسش خبرنگار دیگری درباره تهدیدهای رئیس جمهور آمریکا علیه ایران گفت: کسی که بخواهد کاری انجام دهد، اینقدر حرف نمیزند. /ایرنا
asriran.com
@MyAsriran
⭕️دعوت از عموم شهروندان جهت تجلیل
💠مراسم تجلیل و معرفی چهره سال 1403 در حوزه رسانه و مطالبه گری شهرستان گنبدکاووس
✅ «مهندس مزدک بهروش»
روزنامه نگار و کنشگر اجتماعی✅
🛑امشب ساعت 20:30
❇️حضور برای عموم شهروندان آزاد است❇️
📌محل برگزاری مراسم: گنبد ، خیابان سرابی، کوچه
چهارم ، بنیاد علمی دکتر بسکی
@ulkamiziran
💠مراسم تجلیل و معرفی چهره سال 1403 در حوزه رسانه و مطالبه گری شهرستان گنبدکاووس
✅ «مهندس مزدک بهروش»
روزنامه نگار و کنشگر اجتماعی✅
🛑امشب ساعت 20:30
❇️حضور برای عموم شهروندان آزاد است❇️
📌محل برگزاری مراسم: گنبد ، خیابان سرابی، کوچه
چهارم ، بنیاد علمی دکتر بسکی
@ulkamiziran
نوروز ۱۴۰۴ در گلستان؛ رکوردشکنی گردشگری و استقبال بینظیر از بهار طبیعت
پایگاه خبری اولکامیز – مدیرکل میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی گلستان با اشاره به آمار درخشان گردشگری در ایام نوروز ۱۴۰۴ گفت: از ۲۳ اسفندماه ۱۴۰۳ تا پایان هفت فروردین امسال، ۱۶۰ هزار و ۸۱۰ نفر-شب اقامت در این استان به ثبت رسیده است که نشاندهنده استقبال بینظیر مسافران از جاذبههای طبیعی و فرهنگی گلستان است.
فریدون فعالی روز جمعه به ایرنا اظهار کرد: از این تعداد، ۱۰۲ هزار و ۳۵ نفر-شب در اقامتگاههای رسمی، ۵۶ هزار و ۶۳۱ نفر-شب در اقامتگاههای غیررسمی و ۲ هزار و ۱۴۴ نفر-شب در اسکانهای اضطراری اقامت داشتهاند.
وی بیان کرد: در میان اقامتگاههای رسمی، اقامتگاههای سنتی و بومگردی با ۳۰ هزار و ۲۸۵ مورد، پرطرفدارترین گزینه میان گردشگران بودهاند و این نشان از علاقه روزافزون مسافران به تجربه زندگی اصیل و بومی دارد.
ادامه در لینک https://www.ulkamiz.ir/?p=44324
پایگاه خبری اولکامیز – مدیرکل میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی گلستان با اشاره به آمار درخشان گردشگری در ایام نوروز ۱۴۰۴ گفت: از ۲۳ اسفندماه ۱۴۰۳ تا پایان هفت فروردین امسال، ۱۶۰ هزار و ۸۱۰ نفر-شب اقامت در این استان به ثبت رسیده است که نشاندهنده استقبال بینظیر مسافران از جاذبههای طبیعی و فرهنگی گلستان است.
فریدون فعالی روز جمعه به ایرنا اظهار کرد: از این تعداد، ۱۰۲ هزار و ۳۵ نفر-شب در اقامتگاههای رسمی، ۵۶ هزار و ۶۳۱ نفر-شب در اقامتگاههای غیررسمی و ۲ هزار و ۱۴۴ نفر-شب در اسکانهای اضطراری اقامت داشتهاند.
وی بیان کرد: در میان اقامتگاههای رسمی، اقامتگاههای سنتی و بومگردی با ۳۰ هزار و ۲۸۵ مورد، پرطرفدارترین گزینه میان گردشگران بودهاند و این نشان از علاقه روزافزون مسافران به تجربه زندگی اصیل و بومی دارد.
ادامه در لینک https://www.ulkamiz.ir/?p=44324
پایگاه تحلیلی خبری اولکامیز
نوروز ۱۴۰۴ در گلستان؛ رکوردشکنی گردشگری و استقبال بینظیر از بهار طبیعت - پایگاه تحلیلی خبری اولکامیز
پایگاه خبری اولکامیز – مدیرکل میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی گلستان با اشاره به آمار درخشان گردشگری در ایام نوروز ۱۴۰۴ گفت: از ۲۳ اسفندماه ۱۴۰۳ تا پایان هفت فروردین امسال، ۱۶۰ هزار و ۸۱۰ نفر-شب اقامت در این استان به ثبت رسیده است که نشاندهنده استقبال…
بالاخره گرفتمت!
برای مزدک بهروش و گروه #بامردم
کاریکاتور اثر "صالح کاهانی" بمناسبت انتخاب "مزدک بهروش" بعنوان چهره سال 1403 خبرنگاری و مطالبه گری گنبدکاووس
@ulkamiziran
برای مزدک بهروش و گروه #بامردم
کاریکاتور اثر "صالح کاهانی" بمناسبت انتخاب "مزدک بهروش" بعنوان چهره سال 1403 خبرنگاری و مطالبه گری گنبدکاووس
@ulkamiziran
به گزارش اولکامیز مراسم تجلیل از خبرنگار سال 1403 به همت مؤسسه مطبوعاتی ترکمن دیار گلستان و با همکاری بنیاد علمی دکتر بسکی با حضور شخصیت های سیاسی همچون جهانگیر عرب ، قدیر کریمی فرمانداران پیشین گنبد و همچنین چهره های فرهنگی دکتر خاکی از تهران ، دکتر ناصرقلی سارلی ، شخصیت های حقوقی به مانند احمد مرادپور و فعالان رسانه برگزار شد. @ULKamiziran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لطیف ایزدی دبیر مراسم تجلیل از مزدک بهروش خبرنگار سال حوزه رسانه در شهرستان گنبد: تجلیل از فعالان رسانه الگوساری برای جوانانی است که در این عرصه تلاش می کنند فیلم: وهاب سارلی / خبرهای جذاب گنبد @ULKAMIZIRAN