І я вам скажу, пане лейтенанте, що навіть коли б ми мусили тут поступитися позиціями, у що я не вірю, або коли б ми мусили покинути місто, у що я теж не вірю, то все одно ми досі лишаємося тут. Ми все ще тут, пане лейтенанте, і будемо тут завжди. Урешті-решт, плювати на те, де ми стоїмо. Цілком може бути також, що нам доведеться забратися з Курляндії, я в це не вірю, але це можливо, і також можливо, що рота гамбуржців розпадеться. Тому ми досі лишаємося тут. Вони в Парижі можуть багато про що радитися, якщо їм так багнеться, і те, про що патякають у Ваймарі, це нас теж мало обходить. Хай там як, ми все ще тут, ми всі, і поки ми тут, ми не заспокоїмося. Ми воюватимемо далі й байдуже де. Не може такого бути, щоб ми не знадобилися десь у наступні роки. І я кажу вам, пане лейтенанте, якщо ми тут не переможемо, або якщо ми повернемося в Німеччину і там теж не переможемо, і так триватиме далі, і пани, які перед війною набивали черева за наш кошт, а під час війни — коштом нашої крові, а після війни мають такі самі гладкі черева, як раніше, — памʼятаєте, пане лейтенанте, у Ваймарі? — тож якщо буржуазія і великі пани далі вірять, що зможуть обробляти свої справи, сидячи в нас на шиі, — а вони, чорт забирай, піклуються не про Німеччину, ні, точно не про неї, — що ж, тоді я знаю за себе, що маю робити, і я вірю, що ви, пане лейтенанте, знаєте, і Фенрих знає також.
Ернст фон Заломон
#noster_ignis
Ернст фон Заломон
#noster_ignis
Я ж скажу, що Маланюк, окрім того що є поетом – він ще філософ, есеїст, культуролог, літературний критик – та перш за все, Маланюк – це сотник Армії УНР, а хто може бути кращим за поета-воїна? Його гримливі есеї та історіософічні поеми можуть і надалі комусь не подобатись за «фашизм», «ненависть», але нас ці твори електризують і в них ми знаходимо своє натхнення.
1 лютого 1897 року в Новоарханглеську народився внук кремезного чумака, січовика блідий праправнук - Евген Маланюк.
Сьогодні запрошуємо до прочитання нашої статті про життя Імператора залізних строф, його думки та ідеї.
Також у коментарях буде файл того самого «Посланіє», за яке Филимонович отримав тавро фашиста.
1 лютого 1897 року в Новоарханглеську народився внук кремезного чумака, січовика блідий праправнук - Евген Маланюк.
Сьогодні запрошуємо до прочитання нашої статті про життя Імператора залізних строф, його думки та ідеї.
Також у коментарях буде файл того самого «Посланіє», за яке Филимонович отримав тавро фашиста.
Telegraph
Евген Маланюк - Залізних імператор строф.
Року 1957, коли Евгенові Маланюку сповнилося 60 літ, один з його емігрантських критиків Ю. Лавріненко поставив як на той час подиву гідне, сміливе питання: «А...як оцінюватиме Маланюка читач у завтрашній, цілком незалежній і цілком індустріальній Українській…
Je suis un fils de cette race...
E. Verhaeren
Внук кремезного чумака,
Січовика блідий правправнук,
Я закохавсь в гучних віках,
Я волю полюбив державну.
І крізь папери, крізь перо,
Крізь дні буденні — богоданно
Рокоче запорозька кров
Міцних поплічників Богдана —
Тих отаманів курінних,
Що під гармати революцій
Уміли кинуть п'яний сміх
В скривавлене обличчя — муці.
Чия залізна голова
І з-під катівської сокири
Жбурляла в чернь такі слова,
Що їй мороз ішов за шкіру.
Хто в дикий вихор гопака
Втіляв життя назустріч степу,
Й чия упевнена рука
Зміцняла сивого Мазепу.
Коли ж в батуринськім огні
Держава рухнула, тоді-то
Вони взяли свячений ніж,
Залізняка майбутні діти!
Хай згинуло, хай загуло —
Вони лишилися, як криця!
І жадний примус, жадне зло
Їх не примусило скориться.
Херсонські прерії — мов Січ,
А кобзарем — херсонський вітер,
І рідним був одразу клич:
— Вставайте! Кайдани порвіте!
Бо ж там тече козацький Буг
Й — не раз червоная — Синюха,
А я там весен вербний пух
І дух землі — з дитинства нюхав.
E. Verhaeren
Внук кремезного чумака,
Січовика блідий правправнук,
Я закохавсь в гучних віках,
Я волю полюбив державну.
І крізь папери, крізь перо,
Крізь дні буденні — богоданно
Рокоче запорозька кров
Міцних поплічників Богдана —
Тих отаманів курінних,
Що під гармати революцій
Уміли кинуть п'яний сміх
В скривавлене обличчя — муці.
Чия залізна голова
І з-під катівської сокири
Жбурляла в чернь такі слова,
Що їй мороз ішов за шкіру.
Хто в дикий вихор гопака
Втіляв життя назустріч степу,
Й чия упевнена рука
Зміцняла сивого Мазепу.
Коли ж в батуринськім огні
Держава рухнула, тоді-то
Вони взяли свячений ніж,
Залізняка майбутні діти!
Хай згинуло, хай загуло —
Вони лишилися, як криця!
І жадний примус, жадне зло
Їх не примусило скориться.
Херсонські прерії — мов Січ,
А кобзарем — херсонський вітер,
І рідним був одразу клич:
— Вставайте! Кайдани порвіте!
Бо ж там тече козацький Буг
Й — не раз червоная — Синюха,
А я там весен вербний пух
І дух землі — з дитинства нюхав.
В продовження теми іредентизму ОУН - лист від Голови Краєвої Кубанської Ради професора Луки Бича Вождю ПУН Андрію Мельнику, 11 травня 1941 року.
Високоповажаний Пане Полковнику! Переживаємо часи, коли важиться доля багатьох європейських держав і народів та коли ціла Европа стоїть напередодні реорганізації її життя на нових основах. За цих обставин є цілком правдоподібним, що наслідком подій уже ближчого часу реально стане проблема відродження самостійної Української Держави.
Яко Голова Проводу Українських Націоналістів стоїте Ви, Пане Полковнику, перед незвичайно важливим і відповідальним завданням бути виразником й оборонцем державно-національних прав і інтересів цілої Української Нації та її змагань до осягнення необхідного для неї життєвого простору. Тому я, як Кубанський козак-українець, вважаю за свій обовязок висловити Вам свою думку в справі політичного положення Кубані й південно-східніх кордонів Української Держави. До цього зобовязує й управнює мене та обставина, що Кубанське населення й, зокрема, Кубанське козацтво, висуваючи мене на дуже відповідальні становища Голови Кубанського Краевого Уряду в 1917- 1918 роках та Голови Кубанської Законодавчої Ради й Голови Надзвичайної Закордонної Делегації Кубанської Краєвої Ради в 1918-1920 роках, тим самим висловили мені довіря, а водночас накладали на мене й правні та моральні обовязки заступати й боронити інтереси цього населення, зокрема перед рішаючими міжнародніми чинниками. Я вважаю, що ці моральні обовязки і до цього часу залишаються в силі, бо Кубань і досі є в неволі.
Кубанський Край, переважаючу більшість населення якого складають Українці, мусить належати до складу Української Держави. Одночасно з тим підкреслюю, що землі між східними кордонами Совітської України, долішньої Волги, Каспійським морем і Кавказькими горами, заселеними ріжними Гірськими племенами, складають нероздільну частину життєвого простору України, куди століттями йшло українське населення. І тому ті частини цієї території, які лежать поза територією Кубані і в яких українське населення
складає більшість, мусили би належати до суцільної території Української Держави.
Складаючи на Ваші руки повишу свою заяву, роблю це в пересвідченні,
що тим можу прислужитись для добра Української Нації й свого рідного Кубанського Краю, як я це добро по своїй совісті розумію.
Прошу прийняти. Високоповажаний Пане Полковнику, вислови моєї
до Вас правдивої пошани й побажання найбільших успіхів у Вашій праці.
#історія_українського_націоналізму
#історія_ДВЗ
Високоповажаний Пане Полковнику! Переживаємо часи, коли важиться доля багатьох європейських держав і народів та коли ціла Европа стоїть напередодні реорганізації її життя на нових основах. За цих обставин є цілком правдоподібним, що наслідком подій уже ближчого часу реально стане проблема відродження самостійної Української Держави.
Яко Голова Проводу Українських Націоналістів стоїте Ви, Пане Полковнику, перед незвичайно важливим і відповідальним завданням бути виразником й оборонцем державно-національних прав і інтересів цілої Української Нації та її змагань до осягнення необхідного для неї життєвого простору. Тому я, як Кубанський козак-українець, вважаю за свій обовязок висловити Вам свою думку в справі політичного положення Кубані й південно-східніх кордонів Української Держави. До цього зобовязує й управнює мене та обставина, що Кубанське населення й, зокрема, Кубанське козацтво, висуваючи мене на дуже відповідальні становища Голови Кубанського Краевого Уряду в 1917- 1918 роках та Голови Кубанської Законодавчої Ради й Голови Надзвичайної Закордонної Делегації Кубанської Краєвої Ради в 1918-1920 роках, тим самим висловили мені довіря, а водночас накладали на мене й правні та моральні обовязки заступати й боронити інтереси цього населення, зокрема перед рішаючими міжнародніми чинниками. Я вважаю, що ці моральні обовязки і до цього часу залишаються в силі, бо Кубань і досі є в неволі.
Кубанський Край, переважаючу більшість населення якого складають Українці, мусить належати до складу Української Держави. Одночасно з тим підкреслюю, що землі між східними кордонами Совітської України, долішньої Волги, Каспійським морем і Кавказькими горами, заселеними ріжними Гірськими племенами, складають нероздільну частину життєвого простору України, куди століттями йшло українське населення. І тому ті частини цієї території, які лежать поза територією Кубані і в яких українське населення
складає більшість, мусили би належати до суцільної території Української Держави.
Складаючи на Ваші руки повишу свою заяву, роблю це в пересвідченні,
що тим можу прислужитись для добра Української Нації й свого рідного Кубанського Краю, як я це добро по своїй совісті розумію.
Прошу прийняти. Високоповажаний Пане Полковнику, вислови моєї
до Вас правдивої пошани й побажання найбільших успіхів у Вашій праці.
#історія_українського_націоналізму
#історія_ДВЗ
План_національного_відновлення_Франції_1.pdf
555.5 KB
Єдиний спосіб виправити ситуацію - це надихнути уряд справжнім націонал-соціалістичним духом та продемонструвати його своїми діями і реформами, своїми законами і щоденними рішеннями у згоді з окупаційною владою, довести що це уряд Справжньої Національної Революції.
До цієї дати публікуємо переклад меморандума «План Національного Порятунку Франції», який був підписаний 17 вересня 1943 року, представниками Нової Франції: Жозефом Дарнаном, Жоржем Гільбо, Марселем Деа, Жаном Люшером та Ноелем де Тіссо.
Меморандум піддає нищівній критиці помірковану і безхребетну політику «уряду Віші». Дає відповідь як розпалити вогонь Національної Революції на славетній землі Карла Великого. А головне голосно промовляє, що попри всю брехню плутократів, консерваторів та голістів, Франція - це частина Нової Європи.
#uib_література
До цієї дати публікуємо переклад меморандума «План Національного Порятунку Франції», який був підписаний 17 вересня 1943 року, представниками Нової Франції: Жозефом Дарнаном, Жоржем Гільбо, Марселем Деа, Жаном Люшером та Ноелем де Тіссо.
Меморандум піддає нищівній критиці помірковану і безхребетну політику «уряду Віші». Дає відповідь як розпалити вогонь Національної Революції на славетній землі Карла Великого. А головне голосно промовляє, що попри всю брехню плутократів, консерваторів та голістів, Франція - це частина Нової Європи.
#uib_література
9 лютого 1923 року у Лукʼянівській вʼязниці героїчною смертю загинуло 38 холодноярських козаків.
Вони не бажали померти від розстрілу, від брудної руки чекіста… тому підняли свій меч боротьби востаннє, знаючи, що на них і так чекає смерть.
Повстанці облили кипʼятком наглядача, відкрили інші камери та заволоділи зброєю. Заточився бій…
«Як вони уявляли собі ту втечу - годі зрозуміти!.. 3-посеред міста, в білий день, вартова сотня казарми близько, чекісти, міліція... А от заризикували, - не мали, правда, що й тратити...
Надійшло ще військо, оточують тюрпод, а вони з вікон - кладуть одного по одному... Стріляють рідко, щоб кожен набій надармо не пішов... Тамті по вікнах вогонь відкрили з рушниць і з кулемета... <…>
Із чотири години «війна» серед Києва йшла…»
Згодом набої закінчилися, козаки щоб не попадатися в руки чекістам постріляли самі себе:
«Розцілувашись із тими, що залишалися, та між собою - станули посеред коридора парами, один проти одного. Похмурий проти Загороднього, біля них - два найстарші отамани Холодного Яру, за ними останні... Кожний держав однією рукою свою рушницю за спуск - другою - направляв сам дуло товаришевої рушниці собі в серце.
- Ну - готово? - радів чогось Похмурий. - Увага! Живе Україна! Раз! Два! Три!
Рівненька сальва і шістнадцять трупів впало на підлогу»
Їх смерть - це приклад героїчного Чину.
Це доказ, що гасло Воля України - або смерть не було для них порожніми словами, і вони справджували його ділами своїми до останнього подиху.
#історія_ПВЗ
Вони не бажали померти від розстрілу, від брудної руки чекіста… тому підняли свій меч боротьби востаннє, знаючи, що на них і так чекає смерть.
Повстанці облили кипʼятком наглядача, відкрили інші камери та заволоділи зброєю. Заточився бій…
«Як вони уявляли собі ту втечу - годі зрозуміти!.. 3-посеред міста, в білий день, вартова сотня казарми близько, чекісти, міліція... А от заризикували, - не мали, правда, що й тратити...
Надійшло ще військо, оточують тюрпод, а вони з вікон - кладуть одного по одному... Стріляють рідко, щоб кожен набій надармо не пішов... Тамті по вікнах вогонь відкрили з рушниць і з кулемета... <…>
Із чотири години «війна» серед Києва йшла…»
Згодом набої закінчилися, козаки щоб не попадатися в руки чекістам постріляли самі себе:
«Розцілувашись із тими, що залишалися, та між собою - станули посеред коридора парами, один проти одного. Похмурий проти Загороднього, біля них - два найстарші отамани Холодного Яру, за ними останні... Кожний держав однією рукою свою рушницю за спуск - другою - направляв сам дуло товаришевої рушниці собі в серце.
- Ну - готово? - радів чогось Похмурий. - Увага! Живе Україна! Раз! Два! Три!
Рівненька сальва і шістнадцять трупів впало на підлогу»
Їх смерть - це приклад героїчного Чину.
Це доказ, що гасло Воля України - або смерть не було для них порожніми словами, і вони справджували його ділами своїми до останнього подиху.
#історія_ПВЗ
Європа має відповідати своєму історичному завданню. Проти антидуховних, антигероїчних «ідеалів» Америки-жидівства Європа протиставляє свої метафізичні ідеї, свою віру у свою Долю, свої етичні принципи, свій героїзм. Європа безстрашно вступає в бій, знаючи, що вона озброєна наймогутнішою зброєю, яку будь-коли викувала історія: надособистісною долею європейського організму. Наша європейська місія полягає в тому, щоб створити Культуру-Державу-Націю-Імперію Заходу, і таким чином ми завершимо роботу та так перетворимо наш світ, що наші далекі нащадки, коли побачать залишки наших будівель і валів, розкажуть своїм онукам, що на землі Європи колись жило плем’я богів...
Френсіс Паркер Йокі
#noster_ignis
#atlanta
#Neues_Europа
Френсіс Паркер Йокі
#noster_ignis
#atlanta
#Neues_Europа
Нещастя Франції полягає в тому, що з липня 1940 року вона живе під режимом клерикальної реакції і соціальної консервації під здоровим ярликом "національної революції".
В сучасній історіографії Вішистський режим, встановлений після французької кампанії Вермахту, прийнято вважати фашистським з огляду на співпрацю з Німеччиною, диктаторську структуру влади, організацію добровольчих підрозділів для боротьби з більшовизмом, депортації жидів тощо. Втім подібна оцінка режиму є достатньо поверхневою та неповноцінною, що вводить в оману прихильників нашої ідеї.
Пропонуємо до огляду підписникам каналу нашу нову статтю, яка на базі споминів представників французької правиці дасть адекватний історичний погляд на уряд Віші та його сутність.
#Neues_Europа
В сучасній історіографії Вішистський режим, встановлений після французької кампанії Вермахту, прийнято вважати фашистським з огляду на співпрацю з Німеччиною, диктаторську структуру влади, організацію добровольчих підрозділів для боротьби з більшовизмом, депортації жидів тощо. Втім подібна оцінка режиму є достатньо поверхневою та неповноцінною, що вводить в оману прихильників нашої ідеї.
Пропонуємо до огляду підписникам каналу нашу нову статтю, яка на базі споминів представників французької правиці дасть адекватний історичний погляд на уряд Віші та його сутність.
#Neues_Europа
Telegraph
Вішистська Франція - критика справа
Однією з міфологізованих сторінок Другої світової війни, особливо обговорюючи її з правої точки зору, є тема Франції після її розгрому та окупації з подальшим встановленням дружнього Німецькому Райху режиму, відомий як режим Віші. Багатьма людьми, що цікавляться…
Сьогодні 211 річниця від дня народження Тараса Григоровича Шевченка. Людини, яка стала символом для багатьох поколінь вже й після своєї смерті. Особистості, що стала передвісником націоналістичної ідеї в Україні. Пророк надихав своїми рядками вояків як Перших, так і Других Визвольних Змагань, не кажучи вже про Майдан та сучасну війну. Якби Шевченко був просто автором зі шкільного підручника, то чи стали б москалі розстрілювати його портрет, а ліберасти паплюжити сам образ кобзаря? Навіть у ХХІ столітті його слова лишаються актуальними, і лишатимуться такими доти, доки триває боротьба, а вона, як відомо, вічна.
Щоб зрозуміти причини краху економічного життя сучасних капіталістичних держав, достатньо розглянути фундаментальні концепції, що лежать в основі їхньої економічної практики:
"Економічне життя людини – це поле діяльності, яке може бути абстраговано та відокремлено від усіх інших сфер її духовної діяльності;
Економічне життя людини визначається лише матеріалістичними факторами;
Економічний прогрес може виникати тільки з вільної гри людського егоїзму та людських амбіцій;
Приватні, індивідуальні інтереси є єдиною рушійною силою всіх економічних ініціатив;
Збільшення багатства можна досягти лише з допомогою відкритої конкуренції;
Добробут громади можна виміряти у добробуті окремих її членів;
Єдино правильна функція держави в економічному житті нації може бути виражена формулою: Laissez-Faire (принцип невтручання), формулою, розробленою ліберальною школою, що підтримує лише інтереси капіталістичного класу;
Приватне багатство, отримане індивідом у будь-якій кількості та у будь-який спосіб, яке він вважав за потрібне використовувати, є священним і недоторканним"
Зрештою, віра у цей Декалог, практика його заповідей та перемога індивідуалізму як філософії та способу життя призвели сучасні капіталістичні держави до нинішнього стану хаосу та розпачу.
Маріо Пальмієрі
#noster_ignis
"Економічне життя людини – це поле діяльності, яке може бути абстраговано та відокремлено від усіх інших сфер її духовної діяльності;
Економічне життя людини визначається лише матеріалістичними факторами;
Економічний прогрес може виникати тільки з вільної гри людського егоїзму та людських амбіцій;
Приватні, індивідуальні інтереси є єдиною рушійною силою всіх економічних ініціатив;
Збільшення багатства можна досягти лише з допомогою відкритої конкуренції;
Добробут громади можна виміряти у добробуті окремих її членів;
Єдино правильна функція держави в економічному житті нації може бути виражена формулою: Laissez-Faire (принцип невтручання), формулою, розробленою ліберальною школою, що підтримує лише інтереси капіталістичного класу;
Приватне багатство, отримане індивідом у будь-якій кількості та у будь-який спосіб, яке він вважав за потрібне використовувати, є священним і недоторканним"
Зрештою, віра у цей Декалог, практика його заповідей та перемога індивідуалізму як філософії та способу життя призвели сучасні капіталістичні держави до нинішнього стану хаосу та розпачу.
Маріо Пальмієрі
#noster_ignis
Forwarded from Полум'я наших душ
«Пішов до дивізії "Галичина", бо думав: якщо воюватимемо, то матимемо свою державу. Якби німці виграли війну, думаю, що ми би таки щось мали, нехай би наша держава була спочатку під німецьким протекторатом, але була б! У цьому я свято переконаний.
Чи шкодував я колись про свій вибір? Ні! І нині, якби не поганий зір, пішов би стріляти…»
«Жаль мені тільки тих хлопців, які не вийшли звідси. Ті, хто був у полоні, то відбули і вийшли, ті, що прорвалися, роз’їхались по світах, а тих жаль, хто поліг... От тих мені тільки жаль, а більше нічого».
- (С) Ветеран 14-ї дивізії військ СС "Галичина" Зенон Врублевський, який 16-ти річним добровольцем пішов на війну за Україну.
Сьогодні пану Зенону виповнилося 98 років.
Чи шкодував я колись про свій вибір? Ні! І нині, якби не поганий зір, пішов би стріляти…»
«Жаль мені тільки тих хлопців, які не вийшли звідси. Ті, хто був у полоні, то відбули і вийшли, ті, що прорвалися, роз’їхались по світах, а тих жаль, хто поліг... От тих мені тільки жаль, а більше нічого».
- (С) Ветеран 14-ї дивізії військ СС "Галичина" Зенон Врублевський, який 16-ти річним добровольцем пішов на війну за Україну.
Сьогодні пану Зенону виповнилося 98 років.
Якщо людина не готова взяти на себе певний ризик за свої погляди, то або її погляди нічого не варті, або вона нічого не варта.
Езра Паунд
#noster_ignis
Езра Паунд
#noster_ignis
Історики майбутнього відзначать, що вторгнення африканців і мусульман у Францію та Європу ХХ-го століття почалося в 1962 році з французької капітуляції в Алжирі. Рішення забрати свій прапор, вивести війська, депортувати європейське населення, залишити місцевих прихильників не принесло Франції спокою, як вважали всі до цього часу. Вона зняла охорону, встановлену в Алжирі у 1830 році, відкривши власну територію для вторгнення численних мігрантів.
Домінік Веннер
18 березня 1962 року Франція капітулювала в Алжирі, до того програвши в Індокитаї. Процес падіння Французької імперії відбувався паралельно краху інших європейських імперій. Це стало наслідком поразки Європи в Другій Світовій Війні, з якої переможцями вийшли антиєвропейські сили - США та СССР. Розділивши Європу, спаливши, зруйнувавши, зґвалтувавши її, тепер, підірвавши її міць, нічого не заважало їм прибрати до рук колоніальні завоювання й здобутки Європейця. Британія ж своєю колоніальною імперією розплатилася янкі за "перемогу" над Новою Європою й її локомотивом - Німеччиною.
Таким чином, капітуляція Німеччини та її союзників, стала вироком Білій людині, предтечею перед повстанням кольорових, інспірованих і підтриманих Америкою та Росією.
І тепер, коли Штати знову заграють з Московщиною, коли нижчі раси об'єднуються проти Заходу, коли Український Вояк стримує азійські орди, за катастрофічного зниження частки білих у світі й подальшої повзучої окупації недолюдками самої Європейської Ойкумени, постає чітке розуміння, що лише Об'єднана Європа може протистояти всім своїм ворогам, що жадають остаточного знищення нашої Цивілізації.
Домінік Веннер
18 березня 1962 року Франція капітулювала в Алжирі, до того програвши в Індокитаї. Процес падіння Французької імперії відбувався паралельно краху інших європейських імперій. Це стало наслідком поразки Європи в Другій Світовій Війні, з якої переможцями вийшли антиєвропейські сили - США та СССР. Розділивши Європу, спаливши, зруйнувавши, зґвалтувавши її, тепер, підірвавши її міць, нічого не заважало їм прибрати до рук колоніальні завоювання й здобутки Європейця. Британія ж своєю колоніальною імперією розплатилася янкі за "перемогу" над Новою Європою й її локомотивом - Німеччиною.
Таким чином, капітуляція Німеччини та її союзників, стала вироком Білій людині, предтечею перед повстанням кольорових, інспірованих і підтриманих Америкою та Росією.
І тепер, коли Штати знову заграють з Московщиною, коли нижчі раси об'єднуються проти Заходу, коли Український Вояк стримує азійські орди, за катастрофічного зниження частки білих у світі й подальшої повзучої окупації недолюдками самої Європейської Ойкумени, постає чітке розуміння, що лише Об'єднана Європа може протистояти всім своїм ворогам, що жадають остаточного знищення нашої Цивілізації.
United in Blood
Історики майбутнього відзначать, що вторгнення африканців і мусульман у Францію та Європу ХХ-го століття почалося в 1962 році з французької капітуляції в Алжирі. Рішення забрати свій прапор, вивести війська, депортувати європейське населення, залишити місцевих…
Triarіi - Muse In Arms II
<unknown>
Ми дозволяємо собі бути аристократами і демократами, консерваторами і прогресистами, реакціонерами і революціонерами, легалістами і антилегалістами, залежно від обставин часу, місця і середовища.
Ми приймемо бій саме за фактом війни, тому що ми не тільки не шкодуємо про те, що зробили, але йдемо далі: і з тією сміливістю, яка є плодом нашого індивідуалізму, ми говоримо, що якщо в Італії повториться стан справ, подібний до 1915 року, ми повернемося до закликів до війни, як у 1915 році.
23 березня 1919 року у старому серці Італії місті Мілан на площі Сансеполькро відбувся з'їзд італійських націоналістів на чолі з майбутнім Дуче Італії Беніто Муссоліні, який став початком існування фашизму як політичного руху, що через 4 роки підкорить країну Гарібальді та Римського спадку. Колишня "аристократія траншей", що пройшла Ізонцо, Капоретто та Вітторіо-Венетто, з'єдналася у формуванні нового націоналізму, який повинен був принести освіжаючий дух вождизму в Італію, об'єднавшись з революційним прагненням тодішньої епохи.
Однак ця подія має також глобальне значення як остаточне заснування нашої ідеї інтегрального націоналізму як явища, що повстане проти сучасного світу задля відродження його у крові.
#noster_ignis
Ми приймемо бій саме за фактом війни, тому що ми не тільки не шкодуємо про те, що зробили, але йдемо далі: і з тією сміливістю, яка є плодом нашого індивідуалізму, ми говоримо, що якщо в Італії повториться стан справ, подібний до 1915 року, ми повернемося до закликів до війни, як у 1915 році.
23 березня 1919 року у старому серці Італії місті Мілан на площі Сансеполькро відбувся з'їзд італійських націоналістів на чолі з майбутнім Дуче Італії Беніто Муссоліні, який став початком існування фашизму як політичного руху, що через 4 роки підкорить країну Гарібальді та Римського спадку. Колишня "аристократія траншей", що пройшла Ізонцо, Капоретто та Вітторіо-Венетто, з'єдналася у формуванні нового націоналізму, який повинен був принести освіжаючий дух вождизму в Італію, об'єднавшись з революційним прагненням тодішньої епохи.
Однак ця подія має також глобальне значення як остаточне заснування нашої ідеї інтегрального націоналізму як явища, що повстане проти сучасного світу задля відродження його у крові.
#noster_ignis
Нещодавно від інформаційної служби нашого Міністерства оборони у ТікТок з'явилось чудове відео, як частина інформаційної кампанії з залучення молоді до ЗСУ. В ньому ведучий намагається переконати пересічного українця долучитись до війська, адже за виплату у мільйон гривень можна придбати аж цілих 15000 чізбургерів!
Даний приклад демонструє явну кризу не тільки нашої пропагандистської машини, а й кризу ліберального суспільства та усіх його цінностей, якими включно з молоддю кормили українське населення, яке вже давно було просякнуто дегенеративними цінностями егоїзму, боягузтва, споживацтва, збоченнями усіх видів, провансальством та буржуазним духом. Лібералізм сучасності з кожним роком все далі падає в прірву через свою нежиттєздатність та неспроможність привести гідних осіб на владні посади та причепити громадянам якості жертовності, войовничості та обов'язку, натомість виступаючи фактором розкладу.
Ця війна та її наслідки матимуть вплив на українське суспільство, яке на тлі розчарувань у нинішніх цінностях дає дорогу для можливого посилення нашої ідеї та її впливу на маси. Залежить лише те, як ми цим скористуємось, адже в самих рядах правих організацій проглядається криза ідеї, що віддаляє їх від заповітного ідеалу інтегрального націоналізму та веде їх у нову прірву угодівництва та колтунського консерватизму...
Даний приклад демонструє явну кризу не тільки нашої пропагандистської машини, а й кризу ліберального суспільства та усіх його цінностей, якими включно з молоддю кормили українське населення, яке вже давно було просякнуто дегенеративними цінностями егоїзму, боягузтва, споживацтва, збоченнями усіх видів, провансальством та буржуазним духом. Лібералізм сучасності з кожним роком все далі падає в прірву через свою нежиттєздатність та неспроможність привести гідних осіб на владні посади та причепити громадянам якості жертовності, войовничості та обов'язку, натомість виступаючи фактором розкладу.
Ця війна та її наслідки матимуть вплив на українське суспільство, яке на тлі розчарувань у нинішніх цінностях дає дорогу для можливого посилення нашої ідеї та її впливу на маси. Залежить лише те, як ми цим скористуємось, адже в самих рядах правих організацій проглядається криза ідеї, що віддаляє їх від заповітного ідеалу інтегрального націоналізму та веде їх у нову прірву угодівництва та колтунського консерватизму...