🪖🙏Військові ЗСУ подякували віруючим Хмельницької єпархії за гуманітарну допомогу.
Військовослужбовці 5-ї окремої штурмової бригади, 112 окремої бригади територіальної оборони 244-го батальйону та 81 бригади Збройних Сил України записали відео, у яких подякували за надану допомогу віруючим Хмельницької єпархії. Про це повідомляє пресслужба єпархії.
Воїнам передали планшети, медикаменти, харчі та інші необхідні речі. Техніку придбали за кошти, які зібрали на благодійному ярмарку «Діти на допомогу Захисникам України».
Зазначається, що планшети необхідні для безпечної роботи та координаційної діяльності бійців.
Військовослужбовці 5-ї окремої штурмової бригади, 112 окремої бригади територіальної оборони 244-го батальйону та 81 бригади Збройних Сил України записали відео, у яких подякували за надану допомогу віруючим Хмельницької єпархії. Про це повідомляє пресслужба єпархії.
Воїнам передали планшети, медикаменти, харчі та інші необхідні речі. Техніку придбали за кошти, які зібрали на благодійному ярмарку «Діти на допомогу Захисникам України».
Зазначається, що планшети необхідні для безпечної роботи та координаційної діяльності бійців.
🕊Священники Київської єпархії з гуманітарною місією відвідали прифронтові райони Донеччини.
З 9 по 11 грудня відбулася чергова гуманітарна місія священників Київської єпархії УПЦ у прифронтові райони Донеччини. Священники відвідали три бойових частини на Торецькому, Часів Ярівському, Бахмутовському напрямках, а також допомогу доставили у міста та села Донеччини, які постійно страждають від бойових дій.
У поїздці взяли участь протоієрей Костянтин Дворовий – заступник голови синодального відділу с соціально-гуманітарних питань та протоієрей Андрій Дворовий, голова відділу соціального та гуманітарного служіння Київської єпархії.
Загалом передали близько 4 тонн гуманітарної допомоги: енергетики, харчі, ліки та необхідні речі для воїнів ЗСУ.
Докладніше, фото.
З 9 по 11 грудня відбулася чергова гуманітарна місія священників Київської єпархії УПЦ у прифронтові райони Донеччини. Священники відвідали три бойових частини на Торецькому, Часів Ярівському, Бахмутовському напрямках, а також допомогу доставили у міста та села Донеччини, які постійно страждають від бойових дій.
У поїздці взяли участь протоієрей Костянтин Дворовий – заступник голови синодального відділу с соціально-гуманітарних питань та протоієрей Андрій Дворовий, голова відділу соціального та гуманітарного служіння Київської єпархії.
Загалом передали близько 4 тонн гуманітарної допомоги: енергетики, харчі, ліки та необхідні речі для воїнів ЗСУ.
Докладніше, фото.
🛻На Київщині парафія УПЦ передала автомобіль на потреби ЗСУ.
Благодійний фонд святого Пантелеймона за підтримки благодійників 11 грудня придбав та передав черговий автомобіль на потреби ЗСУ. Настоятель-Пантелеімонівського храму м. Вишгород Київської області протоієрей Діонісій Денисенко поділився фото з передачі авто захисникам у Фейсбук.
«Слава Богу Нашому та велика подяка благодійникам, які підтримують проєкти фонду! Благодійному фонду святого Пантелеймона вдалось купити та доставити черговий автомобіль на потреби ЗСУ», – написав протоієрей Діонісій.
Священник освятив авто та передав його військовим.
Раніше, 30 листопада, парафія допомогла придбати та доставити автомобіль для захисників.
Благодійний фонд святого Пантелеймона за підтримки благодійників 11 грудня придбав та передав черговий автомобіль на потреби ЗСУ. Настоятель-Пантелеімонівського храму м. Вишгород Київської області протоієрей Діонісій Денисенко поділився фото з передачі авто захисникам у Фейсбук.
«Слава Богу Нашому та велика подяка благодійникам, які підтримують проєкти фонду! Благодійному фонду святого Пантелеймона вдалось купити та доставити черговий автомобіль на потреби ЗСУ», – написав протоієрей Діонісій.
Священник освятив авто та передав його військовим.
Раніше, 30 листопада, парафія допомогла придбати та доставити автомобіль для захисників.
Українська Православна Церква
На Київщині парафія УПЦ передала автомобіль на потреби ЗСУ - Українська Православна Церква
УПЦ, новини УПЦ, Митрополит Онуфрій, Православ'я
Forwarded from Благовіст – духовне просвітництво
#Православний_календар
🗓 13 грудня, п'ятниця.
(30 листопада за старим стилем)
Седмиця 25-та після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.
#Святі_дня
✔️ Апостола Андрія Первозванного (близько 62). Свт. Фрументія, архієп. Індійського (Ефіопського) (близько 380). Сщмч. Іоанна Честнова пресвітера (1937).
#Святині_дня
✔️ Перше знайдення Малочернеччинського образа Христа Спасителя «Хліб Життя» (1887).
#Читання_дня:
Утр.: — Мф. 4:18-23 (зач. 9). На літ.: — Ап.: Ап.: 1 Кор. 4:9-16 (зач. 131). Єв.: Ап.: Ін. 1:34-51 (зач. 4).
#Тропар_дня Апостолу Андрію
Я́ко апо́столов первозва́нный/ и верхо́внаго су́щий брат,/ Влады́це всех, Андре́е, моли́ся/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 4:18-23)
Покликав Господь Петра й Андрія, і вони негайно, залишивши все, пішли за Ним. Покликав Він Якова та Іоанна, і вони теж негайно залишили все і пішли за Господом. Чому ж вони так скоро й охоче пішли? Тому, що побачили краще. Такий уже закон у нас у душі, що, дізнавшись і скуштувавши найкраще, вона відвертається від гіршого і кидає його. Тут відбувається те саме, що потім Господь зобразив у притчі про скарб, схований на полі, і про дорогоцінну перлину. Цей скарб і перлина — віра в Господа і спілкування з Ним за силою віри.
Володарями цього ми називаємося ще в Хрещенні. Чому ж ми так мало цінуємо такий скарб і, мало цінуючи, міняємо на пустку? Тому, що під час виховання не вводять нас у смак цього скарбу, і він стає чужим нашому серцю. Серце наше не знає цього найкращого. Воно знає тільки, що з недоброго менш недобре і що більш, і на цьому засновує свій погляд.
Тут причина вся, чому інших кличе Господь і вони йдуть, а ми, і покликані, тікаємо від Нього.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
🗓 13 грудня, п'ятниця.
(30 листопада за старим стилем)
Седмиця 25-та після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.
#Святі_дня
✔️ Апостола Андрія Первозванного (близько 62). Свт. Фрументія, архієп. Індійського (Ефіопського) (близько 380). Сщмч. Іоанна Честнова пресвітера (1937).
#Святині_дня
✔️ Перше знайдення Малочернеччинського образа Христа Спасителя «Хліб Життя» (1887).
#Читання_дня:
Утр.: — Мф. 4:18-23 (зач. 9). На літ.: — Ап.: Ап.: 1 Кор. 4:9-16 (зач. 131). Єв.: Ап.: Ін. 1:34-51 (зач. 4).
#Тропар_дня Апостолу Андрію
Я́ко апо́столов первозва́нный/ и верхо́внаго су́щий брат,/ Влады́це всех, Андре́е, моли́ся/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 4:18-23)
Покликав Господь Петра й Андрія, і вони негайно, залишивши все, пішли за Ним. Покликав Він Якова та Іоанна, і вони теж негайно залишили все і пішли за Господом. Чому ж вони так скоро й охоче пішли? Тому, що побачили краще. Такий уже закон у нас у душі, що, дізнавшись і скуштувавши найкраще, вона відвертається від гіршого і кидає його. Тут відбувається те саме, що потім Господь зобразив у притчі про скарб, схований на полі, і про дорогоцінну перлину. Цей скарб і перлина — віра в Господа і спілкування з Ним за силою віри.
Володарями цього ми називаємося ще в Хрещенні. Чому ж ми так мало цінуємо такий скарб і, мало цінуючи, міняємо на пустку? Тому, що під час виховання не вводять нас у смак цього скарбу, і він стає чужим нашому серцю. Серце наше не знає цього найкращого. Воно знає тільки, що з недоброго менш недобре і що більш, і на цьому засновує свій погляд.
Тут причина вся, чому інших кличе Господь і вони йдуть, а ми, і покликані, тікаємо від Нього.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
Українська Православна Церква pinned «#Православний_календар 🗓 13 грудня, п'ятниця. (30 листопада за старим стилем) Седмиця 25-та після П'ятидесятниці. Різдвяний піст. #Святі_дня ✔️ Апостола Андрія Первозванного (близько 62). Свт. Фрументія, архієп. Індійського (Ефіопського) (близько 380).…»
Forwarded from Благовіст – духовне просвітництво
#Православний_календар
🗓 14 грудня, субота.
(1 грудня за старим стилем)
Седмиця 25-та після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.
#Святі_дня
✔️ Прор. від 12-ти Наума (VII ст. до Р. Х.). Прав. Філарета Милостивого (792). Мч. Ананії Персіянина.
#Читання_дня:
На літ.: — Ап.: Гал. 1:3-10 (зач. 199). Єв.: Лк. 12:32-40 (зач. 67).
#Тропар_дня Пророку Науму
Проро́ка Твоего́ Нау́ма па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 12:32-40)
"Нехай будуть стегна ваші підперезані, а світильники палаючі" (Лк. 12:35). Треба бути готовим на всякий час: не знати коли прийде Господь або для останнього суду, або для взяття тебе звідси, що для тебе все одно. Смерть усе вирішує; за нею підсумок життя; і що здобудеш, тим і задовольняйся всю вічність. Добре здобув — блага доля твоя; зле — зла. Це так вірно, як вірно те, що ти існуєш. І вирішитися все це може в цю саму хвилину, — ось у цю саму, в яку ти читаєш ці рядки, і потім — усьому кінець: накладеться печать на твоє буття, якої ніхто вже зняти не зможе. Є про що подумати!.. Але надивуватися не можна, як мало про це думають. Що за загадка діється над нами! Усі ми знаємо, що ось-ось смерть, що уникнути її не можна, а тим часом зовсім майже ніхто про неї не думає; а вона прийде раптово і схопить. І то ще... коли навіть схоплює смертна хвороба, все не думається, що кінець прийшов. Нехай вирішать це психологи з наукового боку; з морального ж не можна не бачити тут незрозумілого самообману, чужого тільки тим, хто уважно ставиться до себе.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
🗓 14 грудня, субота.
(1 грудня за старим стилем)
Седмиця 25-та після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.
#Святі_дня
✔️ Прор. від 12-ти Наума (VII ст. до Р. Х.). Прав. Філарета Милостивого (792). Мч. Ананії Персіянина.
#Читання_дня:
На літ.: — Ап.: Гал. 1:3-10 (зач. 199). Єв.: Лк. 12:32-40 (зач. 67).
#Тропар_дня Пророку Науму
Проро́ка Твоего́ Нау́ма па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 12:32-40)
"Нехай будуть стегна ваші підперезані, а світильники палаючі" (Лк. 12:35). Треба бути готовим на всякий час: не знати коли прийде Господь або для останнього суду, або для взяття тебе звідси, що для тебе все одно. Смерть усе вирішує; за нею підсумок життя; і що здобудеш, тим і задовольняйся всю вічність. Добре здобув — блага доля твоя; зле — зла. Це так вірно, як вірно те, що ти існуєш. І вирішитися все це може в цю саму хвилину, — ось у цю саму, в яку ти читаєш ці рядки, і потім — усьому кінець: накладеться печать на твоє буття, якої ніхто вже зняти не зможе. Є про що подумати!.. Але надивуватися не можна, як мало про це думають. Що за загадка діється над нами! Усі ми знаємо, що ось-ось смерть, що уникнути її не можна, а тим часом зовсім майже ніхто про неї не думає; а вона прийде раптово і схопить. І то ще... коли навіть схоплює смертна хвороба, все не думається, що кінець прийшов. Нехай вирішать це психологи з наукового боку; з морального ж не можна не бачити тут незрозумілого самообману, чужого тільки тим, хто уважно ставиться до себе.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
Українська Православна Церква pinned «#Православний_календар 🗓 14 грудня, субота. (1 грудня за старим стилем) Седмиця 25-та після П'ятидесятниці. Різдвяний піст. #Святі_дня ✔️ Прор. від 12-ти Наума (VII ст. до Р. Х.). Прав. Філарета Милостивого (792). Мч. Ананії Персіянина. #Читання_дня:…»
Forwarded from Благовіст – духовне просвітництво
#Православний_календар
🗓 15 грудня, неділя.
(2 грудня за старим стилем)
Неділя 25-та після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.
#Святі_дня
✔️ Прор. від 12-ти Авакума (VII ст. до Р. Х.). Мц. Миропії (близько 251). Прпп. Іоанна, Іраклемона, Андрія та Феофіла (IV). Прп. Ісе (Ієссея), єп. Цілканського (VI) (Груз.). Прпп. Афанасія, затворника Печерського, в Ближніх печерах (близько 1176), та іншого Афанасія, затворника Печерського, в Дальніх печерах (XIII). Св. Стефана Уроша, царя Сербського (1367). Сщмч. Матфея Александрова пресвітера (1921); сщмч. Димитрія Благовєщенського пресвітера і прп. Віри Графової спов. (1932); сщмч. Олексія (Бєльковського), архієп. Великоустюзького, сщмчч. Константина Некрасова, Миколая Заболотського, Сергія Кудрявцева, Володимира Проферансова, Іоанна Державіна, Феодора Алексинського, Миколая Виноградського, Іоанна Дніпровського, Миколая Сафонова, Павла Понятського і Сергія Феліцина пресвітерів, прмчч. Данакта (Калашникова), Косми (Магди), прмцц. Маргарити (Закачуріної), Тамари (Проворкіної), Антоніни (Степанової) і Марії Журавльової, мц. Матрони Конюхової (1937); прмц. Марії (Цейтлін) (1938); мч. Бориса Успенського (1942).
#Читання_дня:
Утр.: — Мк. 16:9-20 (зач. 71). На літ.: — Ап.: Еф. 4:1-6 (зач. 224). Єв.: Лк. 18:18-27 ( зач. 91 — про багатого юнака) (Неділі 30-ї).
#Тропар_дня Неділі, глас 8
С высоты́ снизше́л еси́, Благоутро́бне,/ погребе́ние прия́л еси́ тридне́вное,/ да на́с свободи́ши страсте́й,// Животе́ и воскресе́ние на́ше. Го́споди, сла́ва Тебе́.
Пророку Авакуму
Проро́ка Твоего́ Авваку́ма па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.
Преподобному Афанасію, в Ближніх печерах
Блаже́нство пла́чущих получи́ти жела́я,/день и нощь непреста́нно пла́кал еси́,/ име́я во уме́ час Су́дный,/ тем по кончи́не твое́й обре́л еси́ утеше́ние на Небеси́,/ преподо́бне Афана́сие./ Пода́ждь и нам пла́катися зде грехо́в на́ших вы́ну,/ я́ко да пла́ча безконе́чнаго избы́вше,// та́мо прии́мем ве́чное утеше́ние.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 18:18-27)
"Як важко тим, що мають багатство, увійти в Царство Боже!" (Лк. 18:24). Тут мається на увазі багатий, який у самому собі бачить багато способів і багато сил до свого благоденства. Але щойно той, хто має багато, відсіче всяку пристрасть до майна, погасить у собі всяку на нього надію і перестане бачити в ньому істотну свою опору, тоді він у серці буває як той, хто нічого не має; такому відкрита дорога в Царство. Багатство тоді не тільки не заважає, а й допомагає, бо дає спосіб робити добро. Не багатство біда, а надія на нього і пристрасть до нього. Цю думку можна узагальнити так: хто на що надіється і до чого має пристрасть, той тим і багатий буває. Хто на Бога єдиного покладає надію і до Нього всім серцем приліплюється, той Богом і багатий; хто на інше що покладає надію, до того і серце своє звертає, крім Бога, той іншим цим і багатий, а не Богом. Звідси виходить: хто не Богом багатий, тому немає входу в Царство Боже. Тут маються на увазі рід, зв'язки, розум, чини, сфера діяльності тощо.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
🗓 15 грудня, неділя.
(2 грудня за старим стилем)
Неділя 25-та після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.
#Святі_дня
✔️ Прор. від 12-ти Авакума (VII ст. до Р. Х.). Мц. Миропії (близько 251). Прпп. Іоанна, Іраклемона, Андрія та Феофіла (IV). Прп. Ісе (Ієссея), єп. Цілканського (VI) (Груз.). Прпп. Афанасія, затворника Печерського, в Ближніх печерах (близько 1176), та іншого Афанасія, затворника Печерського, в Дальніх печерах (XIII). Св. Стефана Уроша, царя Сербського (1367). Сщмч. Матфея Александрова пресвітера (1921); сщмч. Димитрія Благовєщенського пресвітера і прп. Віри Графової спов. (1932); сщмч. Олексія (Бєльковського), архієп. Великоустюзького, сщмчч. Константина Некрасова, Миколая Заболотського, Сергія Кудрявцева, Володимира Проферансова, Іоанна Державіна, Феодора Алексинського, Миколая Виноградського, Іоанна Дніпровського, Миколая Сафонова, Павла Понятського і Сергія Феліцина пресвітерів, прмчч. Данакта (Калашникова), Косми (Магди), прмцц. Маргарити (Закачуріної), Тамари (Проворкіної), Антоніни (Степанової) і Марії Журавльової, мц. Матрони Конюхової (1937); прмц. Марії (Цейтлін) (1938); мч. Бориса Успенського (1942).
#Читання_дня:
Утр.: — Мк. 16:9-20 (зач. 71). На літ.: — Ап.: Еф. 4:1-6 (зач. 224). Єв.: Лк. 18:18-27 ( зач. 91 — про багатого юнака) (Неділі 30-ї).
#Тропар_дня Неділі, глас 8
С высоты́ снизше́л еси́, Благоутро́бне,/ погребе́ние прия́л еси́ тридне́вное,/ да на́с свободи́ши страсте́й,// Животе́ и воскресе́ние на́ше. Го́споди, сла́ва Тебе́.
Пророку Авакуму
Проро́ка Твоего́ Авваку́ма па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.
Преподобному Афанасію, в Ближніх печерах
Блаже́нство пла́чущих получи́ти жела́я,/день и нощь непреста́нно пла́кал еси́,/ име́я во уме́ час Су́дный,/ тем по кончи́не твое́й обре́л еси́ утеше́ние на Небеси́,/ преподо́бне Афана́сие./ Пода́ждь и нам пла́катися зде грехо́в на́ших вы́ну,/ я́ко да пла́ча безконе́чнаго избы́вше,// та́мо прии́мем ве́чное утеше́ние.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 18:18-27)
"Як важко тим, що мають багатство, увійти в Царство Боже!" (Лк. 18:24). Тут мається на увазі багатий, який у самому собі бачить багато способів і багато сил до свого благоденства. Але щойно той, хто має багато, відсіче всяку пристрасть до майна, погасить у собі всяку на нього надію і перестане бачити в ньому істотну свою опору, тоді він у серці буває як той, хто нічого не має; такому відкрита дорога в Царство. Багатство тоді не тільки не заважає, а й допомагає, бо дає спосіб робити добро. Не багатство біда, а надія на нього і пристрасть до нього. Цю думку можна узагальнити так: хто на що надіється і до чого має пристрасть, той тим і багатий буває. Хто на Бога єдиного покладає надію і до Нього всім серцем приліплюється, той Богом і багатий; хто на інше що покладає надію, до того і серце своє звертає, крім Бога, той іншим цим і багатий, а не Богом. Звідси виходить: хто не Богом багатий, тому немає входу в Царство Боже. Тут маються на увазі рід, зв'язки, розум, чини, сфера діяльності тощо.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
Українська Православна Церква pinned «#Православний_календар 🗓 15 грудня, неділя. (2 грудня за старим стилем) Неділя 25-та після П'ятидесятниці. Різдвяний піст. #Святі_дня ✔️ Прор. від 12-ти Авакума (VII ст. до Р. Х.). Мц. Миропії (близько 251). Прпп. Іоанна, Іраклемона, Андрія та Феофіла…»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#СловоПредстоятеля Земні речі даються людям для того, щоб за допомогою них ми могли здобути вічне, але земні речі не можуть бути для людини предметом поклоніння.
Дивитися проповідь повністю: https://youtu.be/B3DiLPQFA5Q
Дивитися проповідь повністю: https://youtu.be/B3DiLPQFA5Q
🙏Предстоятель очолив Божественну літургію у Києво-Печерській Лаврі.
15 грудня 2024 року, у Неділю 25-ту після Пʼятидесятниці, Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій очолив Божественну літургію у Києво-Печерській Лаврі.
Недільне богослужіння звершили у храмі в імʼя преподобного Агапіта Печерського.
Предстоятелю співслужили керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній, єпископ Ірпінський Лавр, єпископ Бородянський Марк, духовенство обителі.
Після читання святого Євангелія Блаженніший владика звернувся до пастви зі словом проповіді.
За богослужінням помолились про мир на українській землі; про позбавлення від ворога; щоб Господь зглянувся на наш народ і зберіг тих, хто у відчаї і втратив домівки; про благословіння Боже людям доброї волі, які допомагають нужденним.
Після Божественної літургії Блаженніший архіпастир побажав пастві необхідного для земного життя, спасіння у житті вічному і миру нашій землі.
#БогослужінняПредстоятеля
15 грудня 2024 року, у Неділю 25-ту після Пʼятидесятниці, Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій очолив Божественну літургію у Києво-Печерській Лаврі.
Недільне богослужіння звершили у храмі в імʼя преподобного Агапіта Печерського.
Предстоятелю співслужили керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній, єпископ Ірпінський Лавр, єпископ Бородянський Марк, духовенство обителі.
Після читання святого Євангелія Блаженніший владика звернувся до пастви зі словом проповіді.
За богослужінням помолились про мир на українській землі; про позбавлення від ворога; щоб Господь зглянувся на наш народ і зберіг тих, хто у відчаї і втратив домівки; про благословіння Боже людям доброї волі, які допомагають нужденним.
Після Божественної літургії Блаженніший архіпастир побажав пастві необхідного для земного життя, спасіння у житті вічному і миру нашій землі.
#БогослужінняПредстоятеля
#ПроповідьПредстоятеля Усе земне дається нам для досягнення вічного.
Якщо людина є господарем багатства, а не багатство володіє нею, то така людина може за допомогою земних благ здобути собі вічні скарби на Небі. Про це Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій сказав у своїй проповіді у Неділю 25-ту після Пʼятидесятниці, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
Як зауважив Первосвятитель, у прочитаному сьогодні за Літургією євангельському уривку про багатого юнака (Лк. 18: 18-27) йдеться про те, що багатство повинно допомагати людині досягати вічного спасіння.
«Люди до багатства відносяться по-різному. Одні приймають його як дар Божий і ним розпоряджаються, тобто використовують його для себе відповідно до потреби, а також жертвують тим, хто потребує, роздають милостиню. Інші багатства рахують для себе ідолом. Такі люди і себе мучать, і інших. Вони вклоняються перед ним, хочуть його збільшити, скупляться його роздавати, бо для них це ідол, вони служать багатству. Таке відношення до земних благ — це негідне відношення. В такому випадку багатство стає перепоною для спасіння людини», — зауважив Його Блаженство.
За словами Архіпастиря, якщо людина є господарем багатства, користується ним так, як потрібно, жертвує для нужденних, то така людина завдяки добрим ділам, які вона робить за допомогою земних благ, збирає собі вічні скарби на Небі.
Разом із тим, як зауважив Блаженніший владика, є такі ступені духовної доскональності, коли багатство вже заважає, стає баластом для духовного росту людини. До прикладу, святі апостоли залишили усе і пішли за Христом. Втім, наша міра є скромнішою — нам просто слід розумно розпоряджатися тим, що нам дає Господь.
«Людина може бути багатою і не прив’язаною до багатства, а може бути скромною або бідною, але прив’язаною до чогось земного. І така людина схожа до птаха, який заплутався в сітці і не може літати. У людини не повинно бути пристрасті до земного. Земні речі даються нам для того, щоб за допомогою них ми здобули собі вічне, але вони не можуть бути для нас предметом поклоніння», — наголосив Предстоятель.
Також Блаженніший Митрополит Онуфрій звернув увагу на останню частину цієї історії, а саме на відповідь Спасителя людям, котрі запитали Його, хто може спастися. Господь тоді сказав: «Неможливе людям, можливе Богові» (Лк. 18: 27).
«Тут Господь говорить про те, що дар спасіння, дар вічного життя не можна заслужити собі у Бога. Не можна зробити Бога своїм боржником», — підкреслив Первосвятитель.
За словами Блаженнішого владики, навіть ті люди, які досягали високих ступенів духовної доскональності, молилися, кажучи: «Господи, помилуй мене, подаруй мені вічне життя».
«Є такий святий отець, який досягнув такої міри досконалості, що він був прозорливий, мав дар зцілення, і він молився Богу: “Господи, я дякую Тобі за ці дари, але якщо Ти мені не даси спасіння, то що мені з цих дарів? Вони мені не принесуть ніякої користі. Подаруй мені ще і дар спасіння”.
Нехай Господь допомагає нам, дорогі брати і сестри, щоб ми в своєму житті жили так, щоб виконували все, що Бог нам повеліває, щоб ми намагалися боротися з собою, щоб намагалися не приліплятися ні до чого земного, щоб нічого на землі не було вищим для нас, ніж Бог і щоб ми, звершуючи своє служіння по заповідях Божих, просили у Бога того великого дару вічного спасіння, заради якого Господь створив людину», — сказав Архіпастир.
Відео: https://youtu.be/B3DiLPQFA5Q
На сайті.
Якщо людина є господарем багатства, а не багатство володіє нею, то така людина може за допомогою земних благ здобути собі вічні скарби на Небі. Про це Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій сказав у своїй проповіді у Неділю 25-ту після Пʼятидесятниці, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
Як зауважив Первосвятитель, у прочитаному сьогодні за Літургією євангельському уривку про багатого юнака (Лк. 18: 18-27) йдеться про те, що багатство повинно допомагати людині досягати вічного спасіння.
«Люди до багатства відносяться по-різному. Одні приймають його як дар Божий і ним розпоряджаються, тобто використовують його для себе відповідно до потреби, а також жертвують тим, хто потребує, роздають милостиню. Інші багатства рахують для себе ідолом. Такі люди і себе мучать, і інших. Вони вклоняються перед ним, хочуть його збільшити, скупляться його роздавати, бо для них це ідол, вони служать багатству. Таке відношення до земних благ — це негідне відношення. В такому випадку багатство стає перепоною для спасіння людини», — зауважив Його Блаженство.
За словами Архіпастиря, якщо людина є господарем багатства, користується ним так, як потрібно, жертвує для нужденних, то така людина завдяки добрим ділам, які вона робить за допомогою земних благ, збирає собі вічні скарби на Небі.
Разом із тим, як зауважив Блаженніший владика, є такі ступені духовної доскональності, коли багатство вже заважає, стає баластом для духовного росту людини. До прикладу, святі апостоли залишили усе і пішли за Христом. Втім, наша міра є скромнішою — нам просто слід розумно розпоряджатися тим, що нам дає Господь.
«Людина може бути багатою і не прив’язаною до багатства, а може бути скромною або бідною, але прив’язаною до чогось земного. І така людина схожа до птаха, який заплутався в сітці і не може літати. У людини не повинно бути пристрасті до земного. Земні речі даються нам для того, щоб за допомогою них ми здобули собі вічне, але вони не можуть бути для нас предметом поклоніння», — наголосив Предстоятель.
Також Блаженніший Митрополит Онуфрій звернув увагу на останню частину цієї історії, а саме на відповідь Спасителя людям, котрі запитали Його, хто може спастися. Господь тоді сказав: «Неможливе людям, можливе Богові» (Лк. 18: 27).
«Тут Господь говорить про те, що дар спасіння, дар вічного життя не можна заслужити собі у Бога. Не можна зробити Бога своїм боржником», — підкреслив Первосвятитель.
За словами Блаженнішого владики, навіть ті люди, які досягали високих ступенів духовної доскональності, молилися, кажучи: «Господи, помилуй мене, подаруй мені вічне життя».
«Є такий святий отець, який досягнув такої міри досконалості, що він був прозорливий, мав дар зцілення, і він молився Богу: “Господи, я дякую Тобі за ці дари, але якщо Ти мені не даси спасіння, то що мені з цих дарів? Вони мені не принесуть ніякої користі. Подаруй мені ще і дар спасіння”.
Нехай Господь допомагає нам, дорогі брати і сестри, щоб ми в своєму житті жили так, щоб виконували все, що Бог нам повеліває, щоб ми намагалися боротися з собою, щоб намагалися не приліплятися ні до чого земного, щоб нічого на землі не було вищим для нас, ніж Бог і щоб ми, звершуючи своє служіння по заповідях Божих, просили у Бога того великого дару вічного спасіння, заради якого Господь створив людину», — сказав Архіпастир.
Відео: https://youtu.be/B3DiLPQFA5Q
На сайті.
YouTube
✨ Усе земне дається нам для досягнення вічного — Предстоятель
Проповідь Блаженнішого Митрополита Онуфрія в Неділю 25-ту після Пʼятидесятниці за богослужінням у храмі в імʼя прп. Агапіта Печерського у Києво-Печерській Лаврі.
⚠️Більше новин та інформації на сайті УПЦ та у соціальних мережах.
Сайт: https://news.church.ua/…
⚠️Більше новин та інформації на сайті УПЦ та у соціальних мережах.
Сайт: https://news.church.ua/…
Forwarded from Благовіст – духовне просвітництво
#Православний_календар
🗓 16 грудня, понеділок.
(3 грудня за старим стилем)
Седмиця 26-та після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.
#Святі_дня
✔️ Прор. від 12-ти Софонії (635–605 рр. до Р. Х.). Прп. Феодула Царгородського (близько 440). Прп. Іоанна мовчальника, колишнього єп. Колонійського (558). Сщмч. Феодора, архієп. Александрійського (606). Прп. Савви Сторожевського (Звенигородського) (1406). Прп. Георгія Черницького (1806) (Румун.). Сщмч. Андрія Косовського пресвітера (1920). Прп. Параскеви Топловської (1928). Сщмч. Миколая Єршова пресвітера (1937); св. Георгія Сєдова спов. (1960).
#Читання_дня:
На літ.: — Ап.: 1 Тим. 1:1-7 (зач. 278). Єв.: Лк. 20:27-44 (зач. 102).
#Тропар_дня Пророку Софонії
Проро́ка Твоего́ Софо́нии па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 20:27-44)
Садукеї мали аргументи проти Воскресіння, які здавалися їм неспростовними, а Господь спростував їх кількома словами, і до того ж так ясно, що всі зрозуміли і визнали садукеїв переможеними істиною слова Його.
Що тоді були садукеї, то нині невіри всіх сортів. Нагородили вони собі безліч мрійливих припущень, звели їх у неспростовні істини і пишаються тим, вважаючи, що вже проти них і сказати нічого. На ділі ж вони такі порожні, що й говорити проти них не варто. Усі їхні мудрування — паперовий будиночок: дунь — і розлетиться. По частинах їх і спростовувати немає потреби, а досить поставитися до них так, як ставляться до снів. Говорячи проти снів, не доводять неузгодженості у складі або в частинах сну, а кажуть тільки: це сон, — і тим усе вирішують. Точно така теорія утворення світу з туманних плям, з підставками своїми — теорією випадкового зародження дарвінівського походження родів і видів, і з його ж останнім мріянням про походження людини. Усе, як марення сонного. Читаючи їх, ходиш серед тіней. А вчені? Та що з ними поробиш? Їхній девіз: не подобається — не слухай, а брехати не заважай.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
🗓 16 грудня, понеділок.
(3 грудня за старим стилем)
Седмиця 26-та після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.
#Святі_дня
✔️ Прор. від 12-ти Софонії (635–605 рр. до Р. Х.). Прп. Феодула Царгородського (близько 440). Прп. Іоанна мовчальника, колишнього єп. Колонійського (558). Сщмч. Феодора, архієп. Александрійського (606). Прп. Савви Сторожевського (Звенигородського) (1406). Прп. Георгія Черницького (1806) (Румун.). Сщмч. Андрія Косовського пресвітера (1920). Прп. Параскеви Топловської (1928). Сщмч. Миколая Єршова пресвітера (1937); св. Георгія Сєдова спов. (1960).
#Читання_дня:
На літ.: — Ап.: 1 Тим. 1:1-7 (зач. 278). Єв.: Лк. 20:27-44 (зач. 102).
#Тропар_дня Пророку Софонії
Проро́ка Твоего́ Софо́нии па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 20:27-44)
Садукеї мали аргументи проти Воскресіння, які здавалися їм неспростовними, а Господь спростував їх кількома словами, і до того ж так ясно, що всі зрозуміли і визнали садукеїв переможеними істиною слова Його.
Що тоді були садукеї, то нині невіри всіх сортів. Нагородили вони собі безліч мрійливих припущень, звели їх у неспростовні істини і пишаються тим, вважаючи, що вже проти них і сказати нічого. На ділі ж вони такі порожні, що й говорити проти них не варто. Усі їхні мудрування — паперовий будиночок: дунь — і розлетиться. По частинах їх і спростовувати немає потреби, а досить поставитися до них так, як ставляться до снів. Говорячи проти снів, не доводять неузгодженості у складі або в частинах сну, а кажуть тільки: це сон, — і тим усе вирішують. Точно така теорія утворення світу з туманних плям, з підставками своїми — теорією випадкового зародження дарвінівського походження родів і видів, і з його ж останнім мріянням про походження людини. Усе, як марення сонного. Читаючи їх, ходиш серед тіней. А вчені? Та що з ними поробиш? Їхній девіз: не подобається — не слухай, а брехати не заважай.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
Українська Православна Церква pinned «#Православний_календар 🗓 16 грудня, понеділок. (3 грудня за старим стилем) Седмиця 26-та після П'ятидесятниці. Різдвяний піст. #Святі_дня ✔️ Прор. від 12-ти Софонії (635–605 рр. до Р. Х.). Прп. Феодула Царгородського (близько 440). Прп. Іоанна мовчальника…»
☦️📿У Київській духовній академії та Хустській єпархії відбулися чернечі постриги.
15 грудня 2024 року у храмі в ім’я преподобного Агапіта Печерського у Свято-Успенській Києво-Печерській Лаврі відбувся чернечий постриг вихованця КДАіС. Також 6 грудня чернечий постриг прийняв клірик Хустської єпархії. Про це повідомляє Інформаційно-просвятницький відділ УПЦ з посиланням на пресслужби КДА та Хустської єпархії.
Монашеський постриг у Києво-Печерській Лаврі звершив ректор Київської духовної академії і семінарії архієпископ Білогородський Сильвестр.
Чернецтво прийняв вихованець 4 класу КДС Даниїл Поляков. У постризі він отримав ім’я Іліодор на честь преподобного Іліодора Глинського (день пам’яті — 22 вересня).
Духовним восприємником новопостриженого монаха Іліодора став духівник Київських духовних шкіл архімандрит Пантелеімон (Мельник).
Після постригу владика ректор привітав ченця та звернувся до нього зі словом настанови.
Високопреосвященніший владика розповів про важливість чернецтва і дав новопостриженому монаху духовну пораду, в якій наголосив: «Кожна людина, і та, що тільки стала монахом, і та, що багато років в чернецтві, постійно повинна думати про сенс чернечого життя. В найбільш широкому значенні, безперечно, чернече життя є сугубим покаянням. Ми як християни, особливо ті, хто бажає жити чернечим життям, повинні розуміти, що покаяння — це поступове повернення з неприродного для людини стану до природного, тобто такого, коли людина повністю належить Богу: своїм розумом, своєю волею та своїми відчуттями».
На завершення владика Сильвестр закликав благословення Боже на новопостриженого ченця. Далі, за традицією, усі присутні привітали монаха Іліодора з чернечим постригом, після чого він разом з академічною братією та студентами під спів богослужбових піснеспівів направився до Академічного храму в ім’я преподобного Іоанна Дамаскіна Покровського чоловічого монастиря у Голосієві, де буде молитися протягом трьох днів.
У храмі на честь Нерукотворного Спаса, розташованому на території єпархіального комплексу в місті Хуст, 6 грудня, після Божественної літургії, митрополит Хустський і Виноградівський Марк звершив чернечий постриг клірика Хустської єпархії диякона Романа Розмана.
У чернецтві новопострижений монах отримав ім’я Олександр.
Архіпастир привітав нового ченця з постригом та побажав йому допомоги Господньої в несенні монашого послуху.
На сайті, фото.
15 грудня 2024 року у храмі в ім’я преподобного Агапіта Печерського у Свято-Успенській Києво-Печерській Лаврі відбувся чернечий постриг вихованця КДАіС. Також 6 грудня чернечий постриг прийняв клірик Хустської єпархії. Про це повідомляє Інформаційно-просвятницький відділ УПЦ з посиланням на пресслужби КДА та Хустської єпархії.
Монашеський постриг у Києво-Печерській Лаврі звершив ректор Київської духовної академії і семінарії архієпископ Білогородський Сильвестр.
Чернецтво прийняв вихованець 4 класу КДС Даниїл Поляков. У постризі він отримав ім’я Іліодор на честь преподобного Іліодора Глинського (день пам’яті — 22 вересня).
Духовним восприємником новопостриженого монаха Іліодора став духівник Київських духовних шкіл архімандрит Пантелеімон (Мельник).
Після постригу владика ректор привітав ченця та звернувся до нього зі словом настанови.
Високопреосвященніший владика розповів про важливість чернецтва і дав новопостриженому монаху духовну пораду, в якій наголосив: «Кожна людина, і та, що тільки стала монахом, і та, що багато років в чернецтві, постійно повинна думати про сенс чернечого життя. В найбільш широкому значенні, безперечно, чернече життя є сугубим покаянням. Ми як християни, особливо ті, хто бажає жити чернечим життям, повинні розуміти, що покаяння — це поступове повернення з неприродного для людини стану до природного, тобто такого, коли людина повністю належить Богу: своїм розумом, своєю волею та своїми відчуттями».
На завершення владика Сильвестр закликав благословення Боже на новопостриженого ченця. Далі, за традицією, усі присутні привітали монаха Іліодора з чернечим постригом, після чого він разом з академічною братією та студентами під спів богослужбових піснеспівів направився до Академічного храму в ім’я преподобного Іоанна Дамаскіна Покровського чоловічого монастиря у Голосієві, де буде молитися протягом трьох днів.
У храмі на честь Нерукотворного Спаса, розташованому на території єпархіального комплексу в місті Хуст, 6 грудня, після Божественної літургії, митрополит Хустський і Виноградівський Марк звершив чернечий постриг клірика Хустської єпархії диякона Романа Розмана.
У чернецтві новопострижений монах отримав ім’я Олександр.
Архіпастир привітав нового ченця з постригом та побажав йому допомоги Господньої в несенні монашого послуху.
На сайті, фото.
Українська Православна Церква
У Київській духовній академії та Хустській єпархії відбулися чернечі постриги - Українська Православна Церква
УПЦ, новини УПЦ, Митрополит Онуфрій, Православ'я