🔷اصالت و سلامت گاهان پنجگانه از روزگار ساسانی تاکنون

✍🏻نگارنده: بهدین پارسا

گاهان نام یک بخش از مجموعه ستوت یَسن می‌باشد و ستوت یَسن یکی از نسک‌های ۲۱ گانه اوستای دوران ساسانی است. گاهان پنج‌گانه جزئی از نسک‌های گاهانی است که امروزه در اوستای ورجاوند موجود است. گاهی سخن از گاهان پنج گانه و سراینده آن‌ها سخن به میان می‌آید؛ آیا گوینده و سراینده گاهان، به راستی زرتشت سپیتمان است؟ و اینکه پنج گاهان مشهور امروزه ما، در طول تاریخ تغییری نداشته اند؟ در این نوشتار با استفاده از منابع دینی و تاریخی به این موضوع می‌پردازیم.

ادامه‌ی این نوشتار را در برگه‌ی ۶ از شماره پانزدهم واج نامه بخوانید.⬇️
https://www.tgoop.com/vajname/5821

🔷چرا ایرانگرایی جز با ایرانشهری بودن نمیشود؟

✍🏻نگارنده: اسپهبد سورنا

۱. ایدئولوژی ایرانشهری که تعریف مشخص و ثابتی ندارد و هرگز هم ایدئولوژی هیچ حکومتی نبوده و هرگز امتحان نشده چگونه میتوانیم آن را بی چون و چرا بپذیریم؟
۲. چرا باید برای ایرانشهری بودن حتما زرتشتی بود؟ مگر یک مسلمان/مسیحی/یهودی/... ایرانی نمی‌تواند میهن گرا باشد؟
۳. چگونه ایدئولوژی ای که بر پایه کشور گشایی «!» ساخته شده می‌تواند در قرن ۲۱ برای یک کشور مناسب باشد؟
۴. چگونه میتوان برای ایرانگرایی شرط تعیین کرد حال آنکه ایرانگرایی خود یک چیز قلبی است و هرکسی فارغ از ایدئولوژی خود میتواند به میهن خود عشق بورزد؟
بیاید با پاسخ به این پرسش ها به شناخت بهتر اندیشه ایرانشهری دست یابیم.

⬇️ادامه‌ی این نوشتار را در برگه‌ی ۸ از شماره پانزدهم واج نامه بخوانید.
https://www.tgoop.com/vajname/5821

رویکرد روادارانه‌ی دین زرتشتی با دگراندیشان

✍نگارنده: بهدین تیرداد نیک اندیش

 در درازای تاریخ، کیش‌ها و باورهای بسیاری وجود داشته اند که پس از گسترش یافتن و نیرو گرفتن در یک جامعه، به روی دگراندیشان شمشیر کشیده و نسبت به آنها، تنها به چرایی کیش یا باور متفاوتشان، جنایت‌ها کرده اند. از این رو، یکی از برجسته‌ترین دل‌نگرانی‌هایی که در برخورد با کیش‌ها و باورهای گوناگون وجود دارد، مسئله‌ی رواداری در برابر دگراندیشان است. به چرایی وجود این دل‌نگرانی بجا و نیز با نگرش به گسترش روزافزون دین زرتشتی در ایران‌زمین، بر آنیم تا در این مقاله به بررسی جایگاه رواداری دینی در آموزه‌ها و بنمایه‌های زرتشتی بپردازیم تا دریابیم این دین چه میزان و چه نوع از آزادی را برای غیرزرتشتیان روا می‌دارد. در این مقاله نشان داده خواهد شد که رواداری دینی، پاره‌ای ناگسستنی از منش زرتشتی‌ست.

⬇️ ادامه‌ی این نوشتار را در برگه‌ی ۱۳ از شماره سیزدهم واج نامه بخوانید.
🔗: https://www.tgoop.com/vajname/5610

‏🌐 آدرس گروه تلگرام ما

🔹برای پرسش و پاسخ و گفتگو درباره‌ی دین و تاریخ و فرهنگ زرتشتی

✅️ به ما بپیوندید 👇
https://www.tgoop.com/+YTNV4AP9LlZiZDQ0

🔴 آشنایی با شیوه‌ی برگزاری جشن خردادگان


زمان برگزاری:
۶ خرداد، بر اساس گاهشمار زرتشتی (روز خرداد از ماه خرداد)
مکان پیشنهادی برای جشن:
باغ یا فضای باز در کنار آب (مثل کنار رودخانه، دریاچه یا حوض‌های سنتی) و یا در خانه خودتان

🔹بخش‌های جشن

۱. آیین گشایش:
نیایش و سرودهای اوستایی با حضور موبد
روشن کردن آتش نمادین (آتشدان سنتی)
۲. بزرگداشت آب (نماد امشاسپند خرداد):
پاشیدن آب به صورت نمادین برای پاکی
نصب ظروف سفالی آب‌دار با گل‌های نیلوفر یا زنبق
اجرای موسیقی سنتی با صدای شرشر آب در پس‌زمینه
۳. کارگاه‌های فرهنگی:
آموزش ساخت نمادهای امشاسپندان
نقاشی کودک با موضوع "آب و زندگی"
داستان‌گویی درباره امشاسپند خرداد و دیگر جشن‌های زرتشتی
۴. اجرای موسیقی و رقص آیینی:
گروه دف‌نوازان یا نی‌نوازان
پایکوبی(رقص)
روبان‌های آبی و سفید
۵. پذیرایی:
خوراکی‌های سنتی و خنک مثل فالوده، دوغ گیاهی، آب‌میوه طبیعی
سفره‌ای با الهام از سفره‌های آیینی زرتشتی (سبزی، شیر، میوه، نان سنتی)


🆔@vajname

🔴جشن خردادگان خجسته باد

🔹این جشن در روز خرداد از ماه خرداد در گاهشمار زرتشتی(برابر با ۴خرداد در گاهشمار جلالی) برگزار میشود.

💐خردادگان خجسته باد

🆔@vajname

این چهره‌های مفت‌خور سپاه و نظام اسلامی که در این دو سه روز کشته شدند، ایران ستیزانی بودند که دستانشان تا کتف به خون مردم ایران آلوده بود.
هرچند که سایه جنگ بر سر میهنمان بد است ولی جا دارد که این رویداد خجسته(کشته شدن این کفتارهای اسلامی و ایرانستیز) را به همه‌ی ایران دوستان شادباش بگوییم

🆔@vajname

هم‌میهنان،

جمهوری اسلامی به پایان خود رسیده و در حال سقوط است. خامنه‌ای هم‌چون موشی هراسان زیر زمین پنهان شده و کنترل اوضاع را از دست داده است. آنچه آغاز شده برگشت‌ناپذیر است. آینده روشن است و ما با هم از این پیچ تند تاریخ عبور خواهیم کرد.

در این روزهای دشوار، دل من با همه شهروندان بی‌دفاعی‌ست که آسیب دیده‌اند، و قربانی جنگ‌طلبی و توهمات خامنه‌ای شده‌اند. من سال‌ها کوشیدم تا میهن‌مان گرفتار آتش جنگ نشود.

پایان جمهوری اسلامی، پایان جنگ ۴۶ساله آن با ملت ایران است.

دستگاه سرکوب رژیم در حال فروپاشی‌ست. تنها یک خیزش همگانی لازم است تا این کابوس برای همیشه پایان یابد.

اکنون زمان ایستادن است؛ زمان بازپس‌گیری ایران. همه با هم، از بندرعباس تا بندرانزلی، از شیراز تا اصفهان، از تبریز تا زاهدان، از مشهد تا اهواز، از شهرکرد تا کرمانشاه به صحنه بیاییم؛ پایان این رژیم را رقم بزنیم.

نگران فردای پس از سقوط جمهوری اسلامی نباشیم. ایران دچار جنگ داخلی و بی‌ثباتی نخواهد شد. ما برای آینده ایران و شکوفاییش برنامه داریم. ما برای صد روز نخست پس از سقوط، دوران گذار، و استقرار یک حکومت ملی و دموکراتیک، برای ملت ایران و به دست ملت ایران، آماده‌ایم.

خطاب به نیروهای نظامی و انتظامی، امنیتی و دولتی که این روزها بسیاری از آنها به من پیام می‌فرستند: «برای حفظ رژیمی که سقوط آن آغاز شده و حتمیست روبروی ملت ایران نایستید. خود را فدای رژیم پوسیده نکنید. با ایستادن در کنار ملت، جان خود را حفظ کنید. در گذار از جمهوری اسلامی نقشی تاریخی ایفا کنید؛ و در ساختن آینده ایران سهیم باشید.»

ایران آزاد و آباد پیش روی ماست. باشد که به‌زودی در کنار شما باشم.

پاینده ایران!
زنده‌باد ملت ایران!

@OfficialRezaPahlavi

🔴صلحی مشکوک یا راهبردی؟ نگاهی تاریخی به توافق احتمالی جمهوری اسلامی و اسرائیل


✍اردوان فرخ

🔹در روزگاری که سیاست بین‌الملل با شتابی خیره‌کننده دگرگون می‌شود، خبر از صلح یا نزدیکی میان ایران و اسرائیل، چیزی است که نمی‌توان به‌سادگی از کنار آن گذشت. اما آیا این صلح، نشانه‌ای از دگرگونی راستین در سیاست‌هاست یا ترفندی در میانه میدان سیاست جهانی؟ برای پاسخ به این پرسش، شاید بد نباشد نگاهی به تاریخ بیندازیم.
در آغاز پادشاهی شاه عباس صفوی، ایران با بحران‌های زیادی دست‌وپنجه نرم می‌کرد؛ از تازش بیرونی گرفته تا ناآرامی‌های درونی. در چنین شرایطی، شاه عباس با عثمانی صلحی موقت بست؛ صلحی که به‌ظاهر نشانی از عقب‌نشینی ایران داشت، اما در واقع فرصتی بود تا صفویه نیروهای خود را بازیابی و این سلسله را ساماندهی کند. چند سال پس از آن، همین شاه عباس با قدرتی بازسازی‌شده، آنچنان ضربه‌ای بر پیکر عثمانی وارد کرد که در تاریخ آن امپراتوری ثبت شد.
حالا، اگر این تشبیه تاریخی را به شرایط کنونی ایران همانند کنیم، می‌توان پرسید: آیا صلح احتمالی با اسرائیل، راهبردی همانند برای تازه کردن نیروی جمهوری اسلامی است؟ یا وارونه‌ی آن، آیا این توافق نتیجه فشارهای بین‌المللی و نشانه‌ای از عقب‌نشینی ناگزیر در برابر ساختارهای نوین قدرت منطقه‌ای‌ست؟
مسئله مهم‌تر این است که آیا طرف‌های مقابل، به‌ویژه آمریکا و اسرائیل، از تجربه‌ی تاریخی شاه عباس و عثمانی درس گرفته‌اند؟ یا آن‌که به گمان خود، با توافقی صلح‌آمیز، مسیر تغییر ساختار درونی ایران را هموار می‌کنند؟ هر دو فرض محتمل‌اند، اما بدون آگاهی شفاف، نمی‌توان بیگمان در این باره سخن گفت.
آن‌چه بدون تردید پیداست، این است که نتایج چنین صلحی (یا نمایشی از صلح واقعی) نه‌تنها بر آینده ایران، بلکه بر همه‌ی خاورمیانه، و حتی امنیت اروپا اثرگذار خواهد بود. خوب یا بد، این دگرگونی می‌تواند آغازگر فصل تازه‌ای در ژئوپلتیک منطقه باشد، فصلی که تنها با گذر زمان، معنا و ماهیت واقعی‌اش روشن خواهد شد.

🆔@vajname

🔴گاهنبار میدیوشهم‌گاه خجسته باد

🔹این گاهنبار به پاس آفرینش آبها و گاهنبار تابستانه است

⌛️زمان: از روز خور تا روز دی‌بمهر از تیرماه در گاهشمار زرتشتی، برابر با ۸ تا ۱۲ تیرماه در گاهشمار جلالی

🆔@vajname

🔴جشن تیرگان خجسته باد

تیر روز از تیرماه در گاهشمار زرتشتی، برابر با ۱۰ تیر در گاهشمار جلالی، جشن تیرگان و پاسداشت ایزد تشتر است. این جشن را به همه‌ی ایران دوستان شادباش میگوییم

🆔@vajname

بنگرید👆

به مناسبت جشن تیرگان