Мадагаскар-то за что?Там лемуры...
https://www.tgoop.com/merciless_russia/7141

Тем временем, подледник приехал в ЛНР и изумился, какую школу там отгрохали нацболы.

Так держать!

Ладно. Будем надеяться, хватит и его🤔

У WB скоро будет власть над миром... )

https://www.tgoop.com/bbbreaking/194670

Больше всего в таких тредах, как об иноагенте Штефанове или там, было как-то, про мудака-любителя коз (про козу-то смешно, а как он несколько лет там за счет женщины жил и жизнь ей засрал - не особо), коробит общий момент. Наличие какой-то сектантской круговой поруки в тусовочке. Всепрощение такое "своих" за всё, что ни сделают.

То есть жертва нашла приют от безрадостной жизни в их околополит-тусовке - и у нее нет мысли ни перестать общаться внутри колектива с обидчиком, ни ментам его сдать за изнасилование, ни хоть других предостеречь. И сохраняется и рукопожатность, и всеобщее принятие, и еще и простит раз 500, ах, оно же несчастно, существо это, с детскими травмами тоже, наверное. Буквально после насилия еще и ментальное самоизнасилование сразу.

Зачем это? Типа - "свой", значит терпим? Стерпится-слюбится. Что-то напоминает очень традиционное, да. Где-то опять наебали🤷‍♀️

Противно, в общем.

Вообще знание того, что если ты нарочно обидишь кого-то из своих или унизишь, сделаешь подлость, то другие товарищи это осудят - коллектив оздоравливает. По-детски простая мысль, но в реальности требующая значительных усилий и постоянной заботы об удержании моральной планки. От каждого, и большого, и маленького. Гораздо проще притвориться, что не видишь, чтобы не портить отношения с, ну, хорошим же и полезным человеком, с которым много лет в одном соку варитесь.

Особенно это сложно в узком сообществе, где все связаны делами и личными отношениями. И куча самооправданий найдется тут же. Все равно типа деваться с этой подводной лодки некуда, простим-поймем, а то кто будет с режимом бороться/сборы собирать/подставить нужное. Но так нельзя.

Мне очень нравится, когда вижу, что среди нацболов заступаются, осаживают, если кто-то девушке нахамил. Все люди, случается. Знаю случай, когда за сомнительный поступок в отношении девушки морду набили. Редко, но бывает такое.

А попустильство и толерантность к очевидно мерзкому - это не "политика", это путь к разложению, как в тусовках козолюбов и "профеминистов".

Как мне кажется, должен быть императив по отношению ко всем членам коллектива: видишь несправедливость - исправь. Вопрос здоровья общности людей и ответственности и воли каждой личности в ней.

Заметила расцвет такого жанра, который я бы назвала "гуманитарная поэзия". Безыскусное осмысление происходящих в обществе процессов в простой лирической форме. Часто читать их сложно, не будучи вовлеченным в процесс создания окопных свечей или маскировочных сетей, да и, думается, не рассчитаны эти стихи на широкую аудиторию. Своеобразные народные песни для тех, кто понимает. Собственно, почему нет)) 🔽

Цеховое

Раз в цеху плели мы сети,
Кто кроил, а кто сплетал.
Вдруг, как в пушкинском сюжете,
Кто-то в дверь к нам постучал.

Дверь тихонечко открылась
(починили - не скрипит) ...
Кто же там, скажи на милость?
Пацаненок там стоит.

Сам с вершок, годочков десять,
Белобрысый паренек.
Взгляд серьезный, с интересом,
В кулачках зажал мешок.

Заходи, коли не шутишь,
С чем пришел и как зовут?
Говорит: "А я Мишутка,
Для сетей принес вам тут".

Подошел к нам близко-близко
И, потупившись слегка,
Он солдатский рваный пиксель
Достает нам из мешка.

"Вот, возьмите, для раскройки,
Это цвет почти что "мох",
Здесь вот дырка от осколка,
Постирал вчера как мог.

Или в маскировку "листья",
Разберетесь как чего.
Вы не думайте, не спи*дил,
Это бати моего..."

Стало тихо в цехе нашем,
Будто ангел пролетел,
Только всхлипнула Наташа
И Михалыч погрустнел.

Что сказать, не знаем сами,
Спрашиваю: "Батя твой?...".
Пацаненок ухмыльнулся,
Говорит: "Да не, живой.

Вот недавно воротился,
На херсонском воевал.
Заберите его пиксель,
Чтоб опять не уезжал".

Просто дело в том, что Игорь Иванович Стрелков не остался в Сербии, а уехал защищать Донбасс))

Ладно доллар растет, но вот кофе!🙀 С другой стороны, если цена на кофе растет, предполагается, что он еще будет кому-то нужен - так что может и не будет ядерки?)

Видимо, теперь придется жить на очень много, гораздо больше рублей)) И не забывайте есть пирожные, конечно🧁

С днем рождения, Партия!

Солнце льется в наши знамена.
С днем рождения, Партия!
Ядовитой кровью поэтов,
Немыслимыми цветами
Мы проросли сквозь снег...
Алые цветы
На кладбищенском снегу.
Бледная девочка, Родина,
Что будешь с нами делать?
Собери, подними повыше,
Кровью согрейся!

- я написала это стихотворение какого-то 28 ноября, около года в Партии.

Самое интересное, что я никак не поменяла с тех пор в своей душе тот наивный и гордый образ, что такое нацболы, который был для меня изначальным. Мы росток черного октября и развала империи. Родина позвала нас к жизни через лучшего своего пророка и поэта этого времени - и появились нацболы, чтобы все исправить, так ей было надо. Мы ей нужны.

Для меня нацболы - особый человеческий типаж. Особый новый народ даже. И мое счастье - видеть, что он действительно тот же сквозь десятилетия. Партия зовет своих.

Но эти 30 лет - не дата, это все еще процесс. Как является процессом и революция. Это вешние воды под теми же, кажется, вечными снегами. Но солнце будет гореть в нас все жарче, и ледяная корка обрушится, а ручьи побегут туда, куда им нужно. И будет веселое половодье.

То, что сегодня - далеко не итог. Все еще будет

Нашей Будет Победа.

Слава Партии.

В.Ч.(К.)

Апокалиптичнее всех орешников, прекраснее всех Корей, и Северной, и Южной - астероид в Якутии. Лучшее в новостях)

Когда советуешь нацболу прочитать "Потерянный рай"))) Я, впрочем, приверженец романтической трактовки образа мятежа и падения)

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут (Матф.6:19–20).
______

Легче верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Небесное (от Матфея 19:24; от Луки, 18:25, от Марка 10:25)
______

И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников. (Мф. 21:12, 13)

Комментарий из лички:
- Ну ведь всяко не дискредитация)
- Но тоже неплохо!
- Ладно, Иисуса за такое ваще распяли) что уж жаловаться)
- Ну да - грех жаловаться)

Ни у одного нормального человека издевательство над пленными положительных чувств вызывать не может.

А вот это конкретное, где Кадыров настойчиво предлагает застрелиться украинцу (Захару Дорофееву, как уже выяснили журналисты) тем более. У этого только одна ассоциация – многочисленные видео с пленными русскими призывниками времен чеченских войн.

Первая реакция на этот сюжет про "кавказских пленников" все-таки пробивается сквозь подналипшее ханжество. Не нравится. Хоть ты что.

Все, что может волновать в политическом аспекте - это национальная либо социальная справедливость. Никак не удастся себе соврать, что первое перестало быть важным. Да и социальная справедливость - далеко не чеченские вайбы в современной России. В общем, плохо всё, несмотря на.

Когда-нибудь, через все эти катастрофы, после нашей победы и нового обустройства мира - я все же надеюсь на будущее братство славян.

"Пальмира пала" - такие заголовки когда-то всюду уже были...(

В разгар ковидной истерии мы вели партиный медиапроект "Народ против QR" - против qr-сегрегации и сопутствующего ей поражения в правах. Я до сих пор помню, как статьи разлетались по городам и весям на сотни тысяч просмотров, а в комментариях люди благодарили за правду.

И тогда реально восхищало, как внезапно тот самый народ, который вроде как фоново считали аморфной бессубъектной массой, стал дружно, повсеместно протестовать против qr-ограничений. Народные сходы от Вологодской области до Калининграда. Самодельные плакаты, искренние речи. Может, это не выглядело, как картинка про пламенную революцию. Но все эти люди, самые простые, часто не очень-то юные и очевидно не богатые - они действительно выходили на улицы городов. Они высказывались, хотя им-то было что терять. Они отстаивали свои права - больше, чем могли и умели. Борьба против qr была стихийным стремлением к свободе. Кожей чувствовалось - люди русские в неволю не хотят.

Это сейчас, после почти трех лет СВО, низового военно-гуманитарного движа, глобального народного ВПК, субъектность "народных масс" приобретает четкие очертания. Дай бог, оформится окончательно. Но проблески ее горели уже тогда.

И очень тепло на душе, когда понимаешь, насколько сильное стремление к свободе таится в наших людях. Да, у нашего народа явно есть субъектность, а у партии - чуйка, и это хорошо.