Его гнали всю жизнь. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6740a4a363fbc66656e42347
dzen.ru/video/watch/6740a4a363fbc66656e42347
Все торжественные радостные и скорбные события сопровождаются накрытым столом, какой бы ни был повод, накрытый стол – это образ, это некий символ.
Когда Господь пришел на обед к фарисею, где рассказал гостям несколько притч, один из находившихся за столом воскликнул: «Блажен, кто будет на пиру в Царстве Божием!» (Лк. 14).
Царство Божие - это пир.
Необходимо запомнить и соблюдать законы пира.
Господь сказал, что если позвали тебя на пир, не садись на почетное место, садись ниже. Сядешь высоко, хозяин скажет: «Тут есть лучше тебя, уступи свое место».
Сядь ниже, тебя позовут. А сядешь выше - тебя сгонят, будешь иметь позор. Не лезь высоко, каждый возвышающийся будет унижен.
Законы пира таковы, Бог накрыл для нас стол в Царстве Божием - и от нашей руки должен кто-то кормиться. Если ты здоровый, молодой, если у тебя есть работа или иной доход, ты должен кого-то кормить.
Поэтому Господь говорит, когда будешь накрывать пир, позови на него увечных, хромых, бедных, одноглазых, всяких ненужных. Они тебя в ответ не позовут. И будешь иметь награду на небесах.
Не нужно звать друзей и знакомых и потом ходить по кругу друг к другу в гости, ты накорми того, кто не может на хлеб заработать. И тогда Господь придет и накормит тебя в Царстве Небесном. И посадит тебя на высокое место.
И, наконец, оденься. Оденься красиво. Оденься аккуратно. Оденься чисто. Пусть женщина оденется по-женски, мужчина - по-мужски, юноша - как юноша, а старик - как старик. Оденься как положено и явись на глаза Тому, Кто тебя позвал. Дресс-код есть и в Царстве Божием. Нельзя «с пляжа» в Рай войти.
Мы ведь однажды были в белом, одевая крещальные ризы. Если сейчас нас мысленно до души раздеть, какого цвета будут наши одежды? Если бы я видел свою душу, я бы не зашел в храм.
Очищайте ваши души. На пир позвал нас Бог. Занимайте низкое место, питайте тех, кто не может работать, и одевайте душу в белое. Обновляйте веру, возвращайте себе обеты крещения нашего, и тот день, когда мы помазаны Духом и начали труд своего спасения.
Когда Господь пришел на обед к фарисею, где рассказал гостям несколько притч, один из находившихся за столом воскликнул: «Блажен, кто будет на пиру в Царстве Божием!» (Лк. 14).
Царство Божие - это пир.
Необходимо запомнить и соблюдать законы пира.
Господь сказал, что если позвали тебя на пир, не садись на почетное место, садись ниже. Сядешь высоко, хозяин скажет: «Тут есть лучше тебя, уступи свое место».
Сядь ниже, тебя позовут. А сядешь выше - тебя сгонят, будешь иметь позор. Не лезь высоко, каждый возвышающийся будет унижен.
Законы пира таковы, Бог накрыл для нас стол в Царстве Божием - и от нашей руки должен кто-то кормиться. Если ты здоровый, молодой, если у тебя есть работа или иной доход, ты должен кого-то кормить.
Поэтому Господь говорит, когда будешь накрывать пир, позови на него увечных, хромых, бедных, одноглазых, всяких ненужных. Они тебя в ответ не позовут. И будешь иметь награду на небесах.
Не нужно звать друзей и знакомых и потом ходить по кругу друг к другу в гости, ты накорми того, кто не может на хлеб заработать. И тогда Господь придет и накормит тебя в Царстве Небесном. И посадит тебя на высокое место.
И, наконец, оденься. Оденься красиво. Оденься аккуратно. Оденься чисто. Пусть женщина оденется по-женски, мужчина - по-мужски, юноша - как юноша, а старик - как старик. Оденься как положено и явись на глаза Тому, Кто тебя позвал. Дресс-код есть и в Царстве Божием. Нельзя «с пляжа» в Рай войти.
Мы ведь однажды были в белом, одевая крещальные ризы. Если сейчас нас мысленно до души раздеть, какого цвета будут наши одежды? Если бы я видел свою душу, я бы не зашел в храм.
Очищайте ваши души. На пир позвал нас Бог. Занимайте низкое место, питайте тех, кто не может работать, и одевайте душу в белое. Обновляйте веру, возвращайте себе обеты крещения нашего, и тот день, когда мы помазаны Духом и начали труд своего спасения.
Колесование святого великомученика Георгия. Отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/6741d4afd3e65f41b308c985
https://dzen.ru/video/watch/6741d4afd3e65f41b308c985
Мы забываем, что наше главное сокровище – Церковь и Господь; поэтому и история наша такая тяжелая – «с шишками».
Господь говорит нам: «Да бросьте вы это! Я – ваше сокровище. Ваше сокровище Я и ваши святые, друзья Мои. У вас же есть сонм святых – вот друзья ваши. Вот ваша цена – ваше сокровище».
И надо, чтобы мы повернули голову наверх и поняли – где же сокровище наше.
Господь говорит нам: «Да бросьте вы это! Я – ваше сокровище. Ваше сокровище Я и ваши святые, друзья Мои. У вас же есть сонм святых – вот друзья ваши. Вот ваша цена – ваше сокровище».
И надо, чтобы мы повернули голову наверх и поняли – где же сокровище наше.
У Н. Лескова есть жуткий рассказ о книгоноше, раздававшем Библии. Дело было во Франции конца XIX века. У ворот завода книгоноша даром раздавал Писание рабочим, выходившим на обеденный перерыв. Один из рабочих со смехом взял книгу, сказав, что, мол, после обеда он ею воспользуется для туалетных нужд. Автор, от лица которого история написана, спросил у книгоноши, не боится ли он раздавать святые книги в руки откровенных кощунников и безбожников. Ведь, не ровен час, действительно раскурят Библию на самокрутки или порвут на листы и снесут в подлое место. А тот отвечал: "Я не боюсь ничего. Я и сам прочел первые слова Писания, сидя в отхожем месте. Перед моим лицом на гвозде были листы из Евангелия. Я прочел написанное, и там – в уборной – были мои первые слезы и первое покаяние".
Так жутко и так чудесно Бог находит Себе путь к сердцам человеческим. И если такова сила слов Господних, то неужели грамотному и крещеному человеку ждать особых и страшных ситуаций для вразумления? Не лучше ли брать Писание в руки без всякой внешней беды? Брать Писание в руки и читать его потихоньку день за днем, выписывая то, что понравилось, и то, что непонятно. Запоминать по кусочкам святые тексты и размышлять о них на протяжении суетных дней своих. Раскусывать слово за словом и букву за буквой, опытно постигая, насколько благ Господь и насколько сладко слово Его. Ведь не врет Давид, говоря, что оно слаще сотового меда. Ей, глаголю вам, лучше так делать, чем ждать неминуемых бед и запоздало вопить о прощении.
Невежество – грех. Добровольное невежество – грех сугубый, если не более. И цепи безразличия, цепи самоуверенности, цепи холодного презрения к знанию нужно рвать. Вот тогда будущее является под знаком радостной надежды. И ведь нет препятствий для роста. Есть только лень души и сон разума, плодящий чудовищ. И нужно, начиная с сегодняшнего дня, благословить Бога на всякое время и на всякий час; и взять в руки Писание; и уже не выпускать его, как не выпускает кормчий руль, воин – оружие и мать – грудного младенца.
Так жутко и так чудесно Бог находит Себе путь к сердцам человеческим. И если такова сила слов Господних, то неужели грамотному и крещеному человеку ждать особых и страшных ситуаций для вразумления? Не лучше ли брать Писание в руки без всякой внешней беды? Брать Писание в руки и читать его потихоньку день за днем, выписывая то, что понравилось, и то, что непонятно. Запоминать по кусочкам святые тексты и размышлять о них на протяжении суетных дней своих. Раскусывать слово за словом и букву за буквой, опытно постигая, насколько благ Господь и насколько сладко слово Его. Ведь не врет Давид, говоря, что оно слаще сотового меда. Ей, глаголю вам, лучше так делать, чем ждать неминуемых бед и запоздало вопить о прощении.
Невежество – грех. Добровольное невежество – грех сугубый, если не более. И цепи безразличия, цепи самоуверенности, цепи холодного презрения к знанию нужно рвать. Вот тогда будущее является под знаком радостной надежды. И ведь нет препятствий для роста. Есть только лень души и сон разума, плодящий чудовищ. И нужно, начиная с сегодняшнего дня, благословить Бога на всякое время и на всякий час; и взять в руки Писание; и уже не выпускать его, как не выпускает кормчий руль, воин – оружие и мать – грудного младенца.
Святые близко к нам! Отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/6742b97fa49e825fdb07232b
https://dzen.ru/video/watch/6742b97fa49e825fdb07232b
Никто не может помочь душе, кроме Него. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6743383195edbf0fc3f1dcbf
dzen.ru/video/watch/6743383195edbf0fc3f1dcbf
Апостол Пётр был призван Иисусом Христом во время рыбной ловли на Геннисаретском озере.
Повелел Господь закинуть в воды пустовавшие всю ночь сети, и такое множество рыбы было поймано по Его слову, что две лодки начали тонуть от веса улова. Ужас объял Петра и всех, бывших с ним, от этого чуда. Симон (Пётр) пал к коленям Христа и молил:
«Выйди от меня, Господи! Потому что я человек грешный», но Иисус сказал Петру: «Не бойся, отныне будешь ловить человеков». Они оставили всё и последовали за Христом (Лк. 5:1-11).
Тот, кто без Бога пытается достричь своей цели, страшно разочаруется. Пустой будет он и пустыми будут его «сети».
У каждого из нас есть опыт бесполезных самонадеянных трудов. Не получится стать хорошим отцом и хорошей матерью и воспитать детей так, чтобы было не стыдно, если делать это самоуверенно и без Бога.
Покаявшись в существующем бытовом безумии, мы должны заново учиться решать свои задачи.
Только с Богом можно построить семейную жизнь, только с Богом можно принести покаяние и войти в Рай. Кто с Богом пойдет, у того все получится.
Человеку нужно быть смиренным, понимать ограниченность своих возможностей. Необходимо приобрести то, что было у Петра, - признать себя недостойным, немощным, упасть на колени и сказать: «Выйди от меня, Господи, потому что я человек грешный», чтобы услышать от Господа: «Не бойся».
Когда Господь возьмет человека за руку, он превратится из Симона в скалу.
Повелел Господь закинуть в воды пустовавшие всю ночь сети, и такое множество рыбы было поймано по Его слову, что две лодки начали тонуть от веса улова. Ужас объял Петра и всех, бывших с ним, от этого чуда. Симон (Пётр) пал к коленям Христа и молил:
«Выйди от меня, Господи! Потому что я человек грешный», но Иисус сказал Петру: «Не бойся, отныне будешь ловить человеков». Они оставили всё и последовали за Христом (Лк. 5:1-11).
Тот, кто без Бога пытается достричь своей цели, страшно разочаруется. Пустой будет он и пустыми будут его «сети».
У каждого из нас есть опыт бесполезных самонадеянных трудов. Не получится стать хорошим отцом и хорошей матерью и воспитать детей так, чтобы было не стыдно, если делать это самоуверенно и без Бога.
Покаявшись в существующем бытовом безумии, мы должны заново учиться решать свои задачи.
Только с Богом можно построить семейную жизнь, только с Богом можно принести покаяние и войти в Рай. Кто с Богом пойдет, у того все получится.
Человеку нужно быть смиренным, понимать ограниченность своих возможностей. Необходимо приобрести то, что было у Петра, - признать себя недостойным, немощным, упасть на колени и сказать: «Выйди от меня, Господи, потому что я человек грешный», чтобы услышать от Господа: «Не бойся».
Когда Господь возьмет человека за руку, он превратится из Симона в скалу.
Ответы на вопросы (25.11). Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/67448defa8ac0b5e1545a1c7
dzen.ru/video/watch/67448defa8ac0b5e1545a1c7
Сладость Богообщения открывается нам в удивительном единении Евангельского благовестия и Церковной молитвы.
В конце Нагорной проповеди читаем:
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф.7:7-8).
В 6 икосе Акафиста Иисусу Сладчайшему есть три прошения:
«Иисусе, подателю просящим, даждь мне плач за грехи моя;
Иисусе, обретение ищущим, обрящи душу мою.
Иисусе, отверзителю толкущим, отверзи сердце мое окаянное».
Что же дает Иисус просящим?
«Даждь мне плач за грехи моя» - вот самое главное прошение Иисусу.
«Иисусе, обретение ищущим, обрящи душу мою».
Иисус есть Обретение ищущих.
Когда человек что-то ищет: свободу, радость, святость, дружбу, богатство, красоту или что-либо еще, на самом деле он ищет Иисуса Христа. Потому что в Нем все сокровища мира, Он хозяин всех благ вместе с Отцом и Святым Духом.
«Обрящи» - означает «найди», найди душу мою. Когда находишь Иисуса, все обретаешь вместе с Ним.
«Иисусе, отверзителю толкущим, отверзи сердце мое окаянное».
Христос говорит: «Стучите, и отворят вам».
И мы стучим, стучим в двери милосердия Божиего. «Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице».
На стук наш откроет двери Иисус Христос. Он есть Отверзитель толкущим.
Просим мы Иисуса: «отверзи», то есть «открой» сердце мое окаянное.
Вся церковная служба пропитана Евангелием, одно рождает другое. Важно примечать эти удивительные сочетания духа молитвы с духом Евангельского благовестия.
В конце Нагорной проповеди читаем:
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф.7:7-8).
В 6 икосе Акафиста Иисусу Сладчайшему есть три прошения:
«Иисусе, подателю просящим, даждь мне плач за грехи моя;
Иисусе, обретение ищущим, обрящи душу мою.
Иисусе, отверзителю толкущим, отверзи сердце мое окаянное».
Что же дает Иисус просящим?
«Даждь мне плач за грехи моя» - вот самое главное прошение Иисусу.
«Иисусе, обретение ищущим, обрящи душу мою».
Иисус есть Обретение ищущих.
Когда человек что-то ищет: свободу, радость, святость, дружбу, богатство, красоту или что-либо еще, на самом деле он ищет Иисуса Христа. Потому что в Нем все сокровища мира, Он хозяин всех благ вместе с Отцом и Святым Духом.
«Обрящи» - означает «найди», найди душу мою. Когда находишь Иисуса, все обретаешь вместе с Ним.
«Иисусе, отверзителю толкущим, отверзи сердце мое окаянное».
Христос говорит: «Стучите, и отворят вам».
И мы стучим, стучим в двери милосердия Божиего. «Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице».
На стук наш откроет двери Иисус Христос. Он есть Отверзитель толкущим.
Просим мы Иисуса: «отверзи», то есть «открой» сердце мое окаянное.
Вся церковная служба пропитана Евангелием, одно рождает другое. Важно примечать эти удивительные сочетания духа молитвы с духом Евангельского благовестия.
Как всё успеть? Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/673d0698702a2858bbdc6a42
dzen.ru/video/watch/673d0698702a2858bbdc6a42
В чьих руках идеология государства? Отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/673e1cc6893642299226a212
https://dzen.ru/video/watch/673e1cc6893642299226a212
Никто из птиц не учился в воскресной школе, но они все поют и знают Бога.
Оливье Мессиан - композитор и органист, орнитолог, изучал голоса и пение птиц и писал музыку.
Мессиан говорил, что пение птиц всегда разное и зависит от их деятельности. Он считал, что самые красивые песни птицы рождают на закате и рассвете, когда будто бы наслаждаются Божиим миром. Мессиан называл птиц «посланниками Божиими, символами неба и небесной гармонии».
Птицы небесные вправе осудить человека. Они, очевидно, постоянно молятся, а человеку приходится доказывать, что нужно молиться.
Первый псалом говорит, что человек, который поучается в законе Господнем, будет «как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет».
В современной жизни очень много дефицитов: времени, сил, денег, терпения, храбрости. Но все эти дефициты имеют свойство исчезать, когда исчезает дефицит молитвы.
Все дела человеческие поможет сделать Господь. Все успеет, никуда не опоздает человек, если только займется делами Божиими.
Мы не знаем, о чем шумит ветвями дерево. Возможно, оно бы сказало: «Мне бы твои органы речи, я бы все время молилось Богу. Ты - образ Владыки Неба и Земли, а я лишь жду ветра…». Они хотят видеть нас в качестве царей, а видят рабов.
Во Второзаконии есть заповедь «Помни Господа всегда».
Нам нужно стремиться к тому, чтобы молитва наша была органической, естественной, простой и непрерывной. Как у птицы, которая поет, как у дерева, которое шелестит своей листвой.
Господи, помогай нам! Господи, не оставь нас! Господи, благослови!
Оливье Мессиан - композитор и органист, орнитолог, изучал голоса и пение птиц и писал музыку.
Мессиан говорил, что пение птиц всегда разное и зависит от их деятельности. Он считал, что самые красивые песни птицы рождают на закате и рассвете, когда будто бы наслаждаются Божиим миром. Мессиан называл птиц «посланниками Божиими, символами неба и небесной гармонии».
Птицы небесные вправе осудить человека. Они, очевидно, постоянно молятся, а человеку приходится доказывать, что нужно молиться.
Первый псалом говорит, что человек, который поучается в законе Господнем, будет «как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет».
В современной жизни очень много дефицитов: времени, сил, денег, терпения, храбрости. Но все эти дефициты имеют свойство исчезать, когда исчезает дефицит молитвы.
Все дела человеческие поможет сделать Господь. Все успеет, никуда не опоздает человек, если только займется делами Божиими.
Мы не знаем, о чем шумит ветвями дерево. Возможно, оно бы сказало: «Мне бы твои органы речи, я бы все время молилось Богу. Ты - образ Владыки Неба и Земли, а я лишь жду ветра…». Они хотят видеть нас в качестве царей, а видят рабов.
Во Второзаконии есть заповедь «Помни Господа всегда».
Нам нужно стремиться к тому, чтобы молитва наша была органической, естественной, простой и непрерывной. Как у птицы, которая поет, как у дерева, которое шелестит своей листвой.
Господи, помогай нам! Господи, не оставь нас! Господи, благослови!
Почему читают над покойным Псалтырь? Отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/673c569c3ce396427a29934e
https://dzen.ru/video/watch/673c569c3ce396427a29934e
Другой достоин любви. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6745796cd3e65f41b3661f44
dzen.ru/video/watch/6745796cd3e65f41b3661f44