*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 كيف تخشع عند تلاوة القرآن ؟
◾️قال الإمام النووي - رحمه الله - :
أن يتأمل ما يقرؤه من التهديد، والوعيد الشديد، والمواثيق والعهود، ثم يفكر في تقصيره فيها، فإن لم يحضره حزن وبكاء فليبك على فقد ذلك، فإنه من المصائب .
{📚حاشية الروض المربع لابن قاسم ٢/‏٢٠٦ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
إن الْقَلْبَ إذَا ذَاقَ طَعْمَ عِبَادَةِ اللَّهِ وَالْإِخْلَاصِ لَهُ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَيْءٌ قَطُّ أَحْلَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَلَذَّ وَلَا أَطْيَبَ .
{📚مجموع الفتاوى ١٠/‏١٨٧ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲هـــمســـة مـحـب..
مَن أطَال النَوم سَبقةُ القَوم .

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲في مسألة ضابط خروج المرأة من بيتها لحاجتها؛ اختصر القُرطبي القول، حيثُ قال :
‏
وعلى الجملة فالحالة التي يجوز الخروج عليها: أن تكون بحيث لا تمتدّ إليها عين، ولا تميل إليها نفس...".
{📚المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم ٥/‏٤٩٨ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال الحسن البصري -رحمه الله-:
مِنْ عَلَامَةِ إعْرَاضِ اللَّهِ عَنْ الْعَبْدِ أَنْ يَجْعَلَ شُغْلَهُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ.
{📚غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب ١/‏٧١ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 وقـفـة..
ترى المجدَ الشاهقَ الجليل؛ فتظن أنّ وراءَه شخصية قادرة، شجاعة، وثَّابة.. ولا تدري أن كثيرا من الأمجاد حفّها الخوف، وحاطها الفشل، وانبثقت من رحم المحاولات، وسبقتها الكثير من العثرات، وتعاورتها سِهامُ النقد والتثبيط .. لكنه الصّدق في طلبِ الآمال؛ يَحطِمُ كلَّ عثرة تَحُول دون الهدف .

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲قَالَ أبو سُلِيمَان الدَّارَانِي -رَحِمَهُ اللهُ-:
لكلِّ شيءٍ صدَأ، وصدأُ نُورِ القَلبِ، شبعُ البطنِ .
{📚البداية والنهاية ١٠/‏٢٥٦ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال شيخُ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
ولو كان كلما اختلف مسلمان في شيء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة .
{📚مجموع الفتاوى (٤/‏١٧٢ ١٧٣)
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲هـــمســـة مـحـب...*
مُعاشرة الصالحين تُصلِحُك.. '!

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 املأ قلبك بمحبَّة الله تسترح؛ حتَّى تكون أقوالك وأفعالك، ومشيك ومجيئك، وقعودك ونومك، كلُّه نافعًا لك؛ لأنَّك تستحضر أنَّك تفعله لله عزَّ وجلَّ.
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲..حدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ قَالَ:
بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، كَتَبَ إِلَى عَامِلِ لَهُ: «أَمَّا بَعْدُ فَالْزَمِ الْحَقَّ يُنْزِلْكَ الْحَقُّ مَنَازِلَ أَهْلِ الْحَقِّ يَوْمَ لَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ» .
{📚حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ٥/‏٣٠٧ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 هـــمســـة مـحـب..
مَا قيمةُ الحَياة إذَا كَانت تمضِي أيامُ أحدِنا وهوَ لَم يزددْ فِيها إيمانًا، ولاَ علمًا، ولَا عملًا صَالحًا، ولا إحْسانًا، وفي الخِتام سَتفنىٰ أعمَارنا وتنتَهي آجَالنا!
أهَكذا تُطْوىٰ أَيامنا؟، أبِهذا نَرضىٰ لأنفُسِنا.!؟

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 فلنراجع مَجالسنا ومن نُجالس ..
..حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعَيْبَ بْنَ حَرْبٍ يَقُولُ: لا تَجْلِسْ إِلا مَعَ أَحَدِ رَجُلَيْنِ:
رَجُلٍ جَلَسْتَ إِلَيْهِ يُعَلِّمُكَ خَيْرًا فَتَقْبَلُ مِنْهُ، أَوْ رَجُلٍ تُعَلِّمُهُ خَيْرًا فَيَقْبَلُ مِنْكَ، وَالثَّالِثِ اهْرُبْ مِنْهُ.
{📚العزلة والانفراد ١/‏٣٥ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال البيهقي وهو يتحدث عن الشافعي:
✍🏻وكان الشافعي -رحمه الله - ، شديدًا على أهل الإلحاد وأهل البدع، مجاهرًا ببغضهم وهجرتهم.
{📚مناقب الشافعي للبيهقي ١/‏٤٦٩ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 هـــمســـة مـحـب ..
يُؤدب الحُزن قَلب صَاحِبهُ ولكن يُعلّمهُ الدُّعاء، يُوحشهُ مِن النَّاس ويُؤنِسه بِربّه.

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲قال ابن القيم - رحمه الله - :
فإنَّ العالِم إذا زرع علمَه عند غيره ثمَّ مات جرى عليه أجرُه، وبقي له ذِكرُه، وهو عمرٌ ثانٍ وحياةٌ أخرى .
{📚مفتاح دار السعادة ١/‏٤١٦ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِلَى بَعْضِ إِخْوَانِهِ:
أما بعد فإن الدنيا دار عِصْمَةِ الله أو الهلكة، والآخرة دار عفو الله أو النار.
{📚التوبة لابن أبي الدنيا ١/‏٧٩ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲هـــمســـة مـحـب..
جدّد النِّيّة مع كلّ صَباح أنّك تعيشُ لأُمّةٍ كاملة، فاحمِل نفسك على جراحها، وقلبك على ثقوبه، وروحك على حُلمها، وسِرّ كأنّك لا تعرف التَّعَب، وأخلِص كأنّك لا ترى إلّا الآخرة، خُذ بيدك واستقم، استَحضِر الجَنّة وقُـم .

📚مختصر أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة..

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 عن الشعبي - رحمه الله - قال: كان عيسى ابن مريم - عليه السلام - يقول:
إن الإحسان ليس أن تحسن إلى من أحسن إليك، إنما تلك مكافأة بالمعروف، ولكن الإحسان أن تحسن إلى من أساء إليك.
{📚حياة السلف بين القول والعمل ١/‏٣٤١ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال ابن القيِّم - رحمهُ الله - :
غالب الخلق إنما يريدون قضاء حاجاتهم بك، وإن أضرَّ ذلك بدينك ودنياك، فهم إنما غرضهم قضاء حوائجهم ولو بمضرّتك، والرب تعالى إنما يريدك لك، ويريد الإحسان إليك لك لا لمنفعته، ويريد دفع الضرر عنك، فكيف تُعلِّق أملَك ورجاءك وخوفك بغيره؟.
{📚 إغاثة اللهفان - ١/‏٦٧ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 وقـفـة..
ينبغي للمريض أن يؤمن أن ما أصابه كان بقضاء الله عز وجل وقدره؛ فإن ربه تعالى هو الذي قدر ذلك ، وهو خالقه ومالكه، فيطمئن ويرضى ويسلم، وينبغي أن يؤمن أن هذا كان مكتوبا، ولا يمكن تغييرالمكتوب، وأن يصبر على ذلك لقول الله تعالى: ﴿واصبروا إن الله مع الصابرين﴾، وأن يعلق قلبه بربه، وينتظر الفرج منه سبحانه وتعالى .

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 المنافقين تشابهت قلوبهم وأعمالهم وهم مع ذلك ﴿تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى﴾ .
فليست قلوبهم متوادة متوالية إلا ما دام الغرض الذي يؤمونه مشتركا بينهم، ثم يتخلى بعضهم عن بعض، بخلاف المؤمن؛ فإنه يحب المؤمن، وينصره بظهر الغيب، وإن تناءت بهم الديار وتباعد الزمان.
{📚اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم ١/‏١٠٥ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 اعرف قَدْرك ولا تغتر بحسبك ونسبك...
قال رجل لزهير بن نعيم :
مِمَّنْ أَنْتَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟
قَالَ: «مِمَّنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِالْإِسْلَامِ،
قَالَ: إِنَّمَا أُرِيدُ النَّسَبَ،
قَالَ: ﴿فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ﴾ .
{📚حلية الأولياء - ١٠/‏١٤٩ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قالت الحكماء :
اعرِفِ المرءَ مِن فعله لا مِن كلامه، واعرف محبته مِن عينِهِ لا مِن لسانِه .

*🕋 رســـــــــائـل الفجــر 🕋*
🔲 وقـفـة تـدبـرية..
﴿رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا ﴾
‏مما جاء في التعليق على هذه الآية :
‏ذاقوا لذَّة القرب .. ‏فخافوا من وحشة الابتعاد !
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲هـــمســـة أُسـريـة ..
إنَّ الزَّواج ليسَ لِمفاتِن زوجة ولا لوسامة زوج، إنَّما لإعمارِ بيتٍ على مودَّة ورحمة وسكينة، مُحاط بسياجٍ مِن طاعة الله سبحانه وتعالى.
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 هـــمســـة مـحـب..
حِينَ يُصبِحُ الْحَقُّ جَمرًا مُتَّقِدًا لا يَقبِضُ عَلَيهِ إلَّا الرِّجَال!

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 أدومها وإن قل!
قال الحسن البصري -رحمه الله-:
«إذا نظر إليك الشيطان ‌فرآك ‌مداومًا على طاعة الله عز وجل فبغاك وبغاك، فرآك مداومًا مَلَّكَ ورفضك، وإذا رآك مرةً هكذا ومرةً هكذا طمع فيك».
[📚المحجة في سير الدلجة، ابن رجب (٤٠٩/٤)]
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 الابتلاء بالسلامة!
«واعلم أنه من أعظم المحن ‌الاغترار ‌بالسلامة بعد الذنب، فإن العقوبة تتأخر.
ومن أعظم العقوبة ألا يحس الإنسان بها، وأن تكون في سلب الدين، وطمس القلوب، وسوء الاختيار للنفس؛ فيكون من آثارها سلامة البدن، وبلوغ الأغراض».
[📚صيد الخاطر - (١٧١)]
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا} .
قال ابن عطية :
هذهِ الآية ينبغي أن يقرِّرها كُلّ مُؤمن في نفسِهِ، فإنّها تُفسح لهُ مضايق الدُّنْيا.
{📚المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ٥/‏١٩٤ }

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 قال ابن القيم - رحمه الله - :
إذا كانت مشاهدة مخلوق يوم أخرج عليهن استغرقت إحساس الناظرات فقطعن أيديهن وما شعرن فكيف بالحال يوم المزيد.
{📚بدائع الفوائد - ٣/‏٢٣٣ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲يقول العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
ملامِح الوجه تدلُّ علىٰ القلب، وما أبطَن إنسان سريرة إلا أظهرها الله تعالىٰ علىٰ صفحات وجهه، وفلَتات لسانه ،مهما كتَم الإنسان، فلا بدَّ أن يظهر الله تعالى عيْبه علىٰ وجهِه، أو كماله على وجهه، والوجه صفحة القلبِ ، ومِرآة القلب.
{📚شرح القواعد المثلىٰ ص١٩٢ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال الشيخ العثيمين - رحمه الله - :
إذا طالت أحزانك فعليك بالصبر، والصلاة .
{📚تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة ١/‏١٦٥ }

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲وفي قوله: ﴿أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ﴾ .
إشارة إلى أن العبد ولو أتى من الأعمال بما أتى به لا ينبغي له أن يعتمد عليها، ويعول عليها، بل يرجو رحمة ربه، ويرجو قبول أعماله ومغفرة ذنوبه، وستر عيوبه.
{📚تفسير السعدي = تيسير الكريم الرحمن ١/‏٩٨ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ }
إنما خَص الوجه لأن الحزن والسرور إذا استحكما في المرء أثرا في الوجه.
{📚تفسير النسفي = مدارك التنزيل وحقائق التأويل ٣/‏٦٣٣ }
‏

*🕋 رســـــــــائـل الفجــر 🕋*
🔲قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
قراءة القرآن على الوجه المأمور به : تورث القلب الإيمان العظيم وتزيده يقينا وطمأنينة وشفاء .
{📚مجموع الفتاوى (٢٨٣/٧).
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال ابن القيم -رحمه الله -:
أفضلُ ما اكتسبتْه النفوسُ وحصَّلتْهُ القلوب ونال به العبدُ الرِّفْعةَ في الدُّنيا والآخرة هو العلم والإيمان.
{ 📚 الفوائد (١٥١).
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال العلامة ابن القيم -رحمه اللَّه -:
وأحب خلق الله إليه أكثرهم وأفضلهم له سُؤالا وهو يُحب الملحين في الدعاء وكلما ألحَّ العبد عليه في السؤال أحبَّه وقرَّبه وأعطاه .
{📚حادي الأرواح (صـ٩١).

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 ما حكم حضور أعياد الكفار؟
◾️قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-:
(وكما أنَّهم لا يجوز لهم إظهاره، فلا يجوز للمسلمين مُمَالأتُهم عليه، ولا مُساعدتهم، ولا الحضور معهم باتفاق أهل العلم الذين هم أهله.
وقد صرَّح به الفقهاء من أتباع الأئمة الأربعة في كتبهم).
{📚أحكام أهل الذمة (٢/‏٣٤٦).
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قـال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :
النكبات التي تأتينا ، والتي نحن الآن نعيشها كلُّها بسبب الذنوب والمعاصي.
[📚شرح رياض الصالحين (١ /٢٤)]
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
📚هـــمســـة مـحـب..
مهما بلغ حبهم لك ، سيقفون عشر دقائق عند قبرك ويغادرون لحياتهم .
فحافظ على توحيدك وصلاتك .

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
الْمَصَائِبُ تُكَفِّرُ سَيِّئَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَبِالصَّبْرِ عَلَيْهَا تَرْتَفِعُ دَرَجَاتُهُمْ .
{📚مجموع الفتاوى ١٤/‏٢٥٥ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -:
وكثيرًا ما ينْدَمُ الإنسان على تَصَرُّفاتِهِ بسببِ عدمِ الحِكْمةِ، فلهذا يجِبُ على الإنسان أن يُغلِّب جانب العَقْلِ دائمًا لا جانِبَ العاطِفة؛ لأن جانب العاطِفَةِ فيه خَللٌ كثيرٌ، لكن تغليبَ جانبِ العقلِ هذا هو الحِكمَةُ.
{📚تفسير العثيمين: العنكبوت ١/‏٣٢٥ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 هـــمســـة مـحـب ..
ليست العبرة بكثرة العمل ولا بكثرة البكاء، وانما العبرة في الطريق الذي عليه الإنسان .

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲قال عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه -:
«وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا أُعْطِيَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ حُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ -عز وجل - وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَا يُحْسِنُ عَبْدٌ بِاللَّهِ -عز وجل - الظَّنَّ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ -عز وجل - ظَنُّهُ ذَلِكَ بِأَنَّ الْخَيْرَ فِي يَدِهِ» .
{📚حسن الظن بالله لابن أبي الدنيا ١/‏٩٦ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال ابن القيم - رحمه الله -:
فإياك أن تظنَّ بظنك الفاسد أنَّ شيئًا من أقضيته وأقداره عارٍ عن الحكمة البالغة ، بل جَمِيع اقضيته تَعَالَى وأقداره وَاقعَة على اتم وُجُوه الْحِكْمَة وَالصَّوَاب وَلَكِن الْعُقُول الضعيفة محجوبة بضعفها عَن إِدْرَاكهَا .
{📚مفتاح دار السعادة - ٢/‏٧٢٢ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال سفيان الثوري - رحمه الله -:
«إذا زارك أخوك فلا تقل له: أتأكل؟ أو أَأُقَدِّم إليك، ولكن قدِّمْ، فإن أكل وإلا فارفَع».
{📚انظر: «إحياء علوم الدين» (٢/ ١٢).

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲قال أبو حازم - رحمه الله - :
عند تصحيح الضمائر تُغفر الكبائر، وإذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح (١ ).
(١) قال ابن رجب - رحمه الله -: يشير إلى ما يُفتح عليه، بتيسير الإنابة، والطاعة، ومقامات العارفين.
{📚حياة السلف بين القول والعمل ١/‏٢١٥ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
فالواجب على المسلمين أن يكونوا مجتمعين على طاعة الله ورسوله، واتباع كتابه وسنة رسوله، واتباع سبيل السابقين الأوَّلين .
{📚جامع المسائل - ٧/‏٢٥٦ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ:
مَنْ أَرَادَ الرَّاحَةَ فَلْيُخْرِجِ الْخَلْقَ مِنْ قَلْبِهِ حَتَّى يَسْتَرِيحَ .
{📚سير السلف الصالحين - ٣/‏٩٧٠ }

اللهم إن البرد والمطر خلق من خلقك يأتمرون بأمرك
اللهم أنزل دفأك ورحمتك على أخواتنا وإخواننا في غزة العزة وكل فلسطين، ومن هم في الخيام، ومن هم في العراء يلتحفون السماء ويفترشون الأرض
اللهم أطعمهم وأسقِهم وأكفهم وآويهم
اللهم إنهم مغلوبون فإنتصر لهم ياحي يا قيوم يا ذا القوة المتين
اللهم أنزل ملائكة من عندك وجند من جندك تقاتل معهم يا عزيز يا حكيم يا جبار
اللهم أيد عبادك المستضعفين في غزة العزة وكل فلسطين وفي السودان وفي لبنان و كل مكان بجندك وملائكتك، وافتح عليهم بركاتك وأنزل عليهم رحمتك وسكينتك وانصرهم نصراً عزيزاً على أعدائك أعداء الدين. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك و زنة عرشك ومداد كلماتك عدد ماخلقت في السماء وعدد ما خلقت في الارض وعدد ما بينهما وعدد ما انت خالق.

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 ﴿أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَعۡلَمَ بِٱلشَّٰكِرِينَ﴾ 
قالَ الإمامُ ابنُ القيّم -رحمه الله-:
هم الذين يعرفون قدر نعمته بالهدى،ويشكرونه عليها، ويحبُّونه، ويحمدونه على أن جعلهم من أهله.
{📚 مدارج السالكين - ١/‏١٩٦ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
فمن يقول : "لا إله إلا الله"
ويرى أن النصارى واليهود اليوم على دين صحيح؛ فليس بمسلم، ومن يرى الأديان أفكارًا يختار منها ما يريد؛ فليس بمسلم .
{📚مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ٩/‏١٤٧ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 وقـفـة..
ثلاثٌ لا تُجازف بهنَّ، ولا تخُض بهنَّ غمار المخاطرة:
دينك وعقلك ومروءتك، فهنَّ أعلام ذِكرك وعنوان شرفك؛ حيًّا وميِّتًا.