🌶🌶🌶Хватит нас дурачить: сначала реформа, потом выборы

Главный редактор Апсныхабар Леуан Лагулаа предлагает парламенту, обществу и политической элите Абхазии не спешить с назначением даты президентских выборов, а сначала провести ряд преобразований: 1. Ограничить президентские полномочия;
2. Внести радикальные изменения в выборное законодательство;
3. Разработать новые доктрины в сфере безопасности страны и международных отношений, которые обеспечат стране большую защиту от внешних факторов.

Необходимость принятия таких решений вытекает из многолетней политической практики. Кандидаты в президенты один за другим обещали избирателям реформы, в том числе Конституционную с перераспределением полномочий между ветвями власти и изменением избирательной системы с мажоритарной на смешанную, чтобы избрание депутатов парламента можно было проводить ещё и по партийным спискам.

Последние события показали, какую важную роль играет парламент в критической ситуации, как важно присутствие в нём не послушных власти марионеток, а независимых депутатов, представляющих разные политические лагеря и силы.

С завидным постоянством все избиравшиеся президенты, придя к власти, забывают свои обещания. Им, видимо, сносит "крышу" от ощущения вседозволенности и упоения властью. Наш опыт показывает призрачность и эфемерность этой власти, но, каждый новый президент не учится на ошибках своих предшественников, а предпочитает ощутить это на собственной шкурке.

Нас не должны в очередной раз обмануть.

Если абхазские политики, юристы, общественные деятели понимают необходимость этих преобразований, надо, наконец, их осуществить.

Все устали от того, что мы в который раз наступаем на те же грабли: борьба за власть трансформировалась в борьбу за доступ к ресурсам, и в этой борьбе за главное кресло страны кандидаты, похоже, готовы пойти на многое.

Нам снова начнут гарантировать на словах Конституционную, управленческую, экономическую и другие реформы, но, думаю, все уже сыты обещаниями.

От депутатов парламента зависит многое сейчас. Не дайте снова обмануть избирателей.

Хватит нас дурачить: сначала реформа, потом выборы!

🌶🌶🌶ДАЙТЕ ЭФИР!

Представляется, что серьезную лепту в отставку Аслана Бжания внесла генеральный директор Абхазского государственного телевидения Ирина Агрба. Именно она была той персоной,  которая, желая угодить вышестоящим и подчиняясь их необоснованным желаниям, усердно законопатила все отверстия у кипящего котла, через которые пар мог свободно выходить наружу, сбивая градус общественного недовольства и недоверия к власти. Тот самый случай, когда оказанная услуга является медвежьей.
Справедливости ради надо сказать, что данная услуга, скорее всего, была коллективной, конопатили кипящий котел и в Администрации президента, и, наверное, усилиями Кабинета министров. Странно, что в столь многочисленной армии чиновников не нашлось никого, кто бы встал на сторону закона и выступил за отмену цензуры.

Мы видели на посту генерального директора АГТРК очень много разных людей. Среди них в послевоенное время было так мало профессионалов, что можно считать, что их не было вовсе. В этом ряду Ирина Агрба, пожалуй, самая заметная фигура. Я не помню за все тридцать лет, минувших со дня окончания войны, чтобы когда-то даже при самом ретроградном руководстве эфир АГТРК был так надежно защищен от любой, даже самой безобидной альтернативной точки зрения. Она совершенно забыла о том, как сама будучи в оппозиции требовала доступ в эфир и клеймила цензуру, и надо отдать должное, эфир ей давали.

Похоже, что Ирина Агрба не знакома с профессиональными стандартами деятельности журналистов и журналистской этикой, которая детально регламентирует работу любого СМИ. И присутствие в нем разных точек зрения – необходимое условие и признак профессионализма, главное отличие информации от пропаганды.

В ноябре 2022 года Союз журналистов Абхазии опубликовал заявление, протестующее против цензуры в государственных СМИ, а это, как известно, АГТРК и Апсныпресс. Роль Апсныпресс невелика, у агентства небольшой охват в отличие от телевидения. Председатель Союза журналистов Руслан Хашиг выразил возмущение по поводу отсутствия репортеров государственных средств массовой информации на
публичных мероприятиях с участием оппозиции и напомнил о статье 3 закона «О СМИ».

Процитируем закон для тех, кто с ним не знаком. Статья 3 гласит, что: «Цензура массовой информации, то есть требование от редакции средства массовой информации со стороны должностных лиц, государственных органов, организаций или учреждений предварительно согласовывать сообщения и материалы, а равно наложение запрета на распространение сообщений и материалов не допускается».
Руслан Хашиг  также обратился к президенту, спикеру и генеральному прокурору с предложением отреагировать на факт установления цензуры. Стоит ли говорить о том, что никакой реакции на это заявление не было.

Нет особой необходимости напоминать и о бесчисленных обращениях оппозиции, их требованиях и встречах с генеральным директором АГТРК с просьбами предоставить эфирное время, организовать обсуждение наиболее актуальных для общества вопросов в эфире национального телевидения. Кстати, оно не является собственностью власти, оно финансируется на деньги налогоплательщиков, среди которых есть как сторонники действующей власти, так и ее противники. И все граждане должны иметь возможность познакомиться с разными точками зрения, бытующими в обществе.

Если посмотреть в прошлое, то мне наиболее ярким периодом в послевоенной истории АГТРК кажется то время, когда его возглавляла Эмма Ходжава. Да, у нее не получилась коммуникация с коллективом, наверное, были ошибки, но уровень телевидения был на голову выше. Новости были яркими и динамичными, в неделю коллективу удавалось организовать по четыре прямых эфира, которые вели неангажированные ведущие, способные задавать неудобные вопросы (Элеонора Когония и другие), обсуждались острые темы и были весьма разнообразные по тематике программы.👇

Самое важное, на мой взгляд, что АГТРК в тот период не казалось пропагандистским, а старалось быть честным со своими зрителями и информационным.
Я помню, как Эмма Ходжава приглашала на АГТРК крутых профессионалов из-за рубежа, которые учили подавать новости, вместе с репортерами абхазского телевидения делали посекундные разборы каждого сюжета, указывая на их плюсы и минусы. Конечно, это хорошо сказалось на динамике новостных программ. И, насколько мне известно, она умела говорить власти "нет" и отстаивать журналистские стандарты.

Мне кажется, что коллектив телевидения очень проиграл в профессиональном смысле, когда Эмма Ходжава ушла. Думаю, она вполне могла бы, не будучи директором, не у всех из нас есть организаторские способности, заниматься творческим процессом. От этого могли выиграть зрители.

После ухода президента Аслана Бжания, в который раз стоит вопрос о телевидении и его руководителе. И будет очень печально, если АГТРК в очередной раз станет игрушкой в некомпетентных, неумелых и неумных руках.
Пройдет совсем немного времени и уже другие люди начнут кричать: «Дайте нам эфир!», писать заявления и ходить на встречи, которые, как и теперь, будут совершенно безрезультатными.

Известный российский и международный журналист Владимир Познер прочел на факультете МГУ лекцию о миссии журналиста. Ее запись легко найти в интернете и посмотреть, чтобы хотя бы чуть-чуть понять что-то о работе журналиста. На вопрос о том, что такое миссия журналиста, Познер ответил: Журналист – это цепной пес общества, его главная задача – громко лаять и говорить всем: «Посмотрите сюда, вот тут проблема, ее надо решать!»

В отличие от профессионала Познера наши местные руководители предпочитают надевать на глаза провластные шоры и так вот брести неизвестно куда, непонятно с какой целью. 

Сейчас раздаются здравые голоса, призывающие реформировать телевидение и сделать его общественным, то есть подконтрольным обществу через общественный совет с реальными полномочиями. Я думаю, что это - единственно верный путь, по которому надо идти, чтобы избежать повторения описанных проблем в будущем.

Елена Заводская, журналист.

Это уже вторая выставка в галерее Auada, которая распахнула свои двери в октябре по инициативе художниц Апщи Хагба и Дианы Хинтба. Новая экспозиция, по словам Апщи Хагба - это уникальное событие, так как впервые открылась выставка ювелирных украшений созданных на основе абхазо-адыгских традиций плетения.
Как пояснила искусствовед Елена Лабахуа, традиция плетения существовала в Абхазии в давние времена, но была утрачена. Она сохранилась у абхазов, которые проживают в Турции. В основе плетения канитель – шелковая нитка, обмотанная серебряной нитью и скрученная в тугую спираль.

«В дернеках, в каждом культурном центре (в Турции), проходит обучение, так как они считают это своей культурной идентичностью. И для них было очень важно вернуть это на родину», - заметила Елена Лабахуа.

Старший научный сотрудник отдела этнологии, этнолог Абхазского госмузея Инга Шамба сообщила, что в 2015 году в музее состоялась выставка «Кольчужное плетение» по инициативе группы представителей диаспоры из Турции. «Есть версии о том, что кольчугу для воинов собирали женские руки тоже», - сказала Инга Шамба. В 2018 году организаторы выставки вернулись в Абхазию и провели мастер-класс в музее по технике плетения. Одна из инициаторов - Бехидже Багба, на тот момент возглавляла Центр связи между турецкой и абхазской диаспорой, пригласила из Турции преподавателей по ювелирному плетению Эссен Куджба и Ассию Яган. Елена Лабахуа, Мактина Гогия и Стелла Садзба прошли мастер-класс, а затем поехали в Турцию, гостили у Бехидже Багба и изучали там тонкости старинного плетения.
«Эссен Куджба и Бехидже Багба – это наши друзья, с которых все началось, обучение. Они по сей день с нами рядом стоят несмотря на то, что одна живет в Стамбуле, а другая в Анкаре. Они всю душу вложили, а мы поддержали и продолжили», - говорит художник Мактина Гогия.

Как уточнила дизайнер Стелла Садзба, они решили добавить в традиционную технику современное видение, чтобы заинтересовать молодежь.

Елена Лабахуа пояснила, что они ввели в композицию драгоценные, полудрагоценные камни, готовые серебряные бусинки, квадратики. Получилась игра разных фактур. 
«Мы используем традиционное плетение, узлы, и в то же время новые элементы. Например, каучук, который сейчас модный, а подвески традиционные, такое сочетание, чтобы это было актуально, и чтобы человек, который это надел, не был архаичным. Вещи, которые здесь представлены, уникальны, здесь нет массовости, каждая вещь особенная», - рассказала искусствовед.

Традиционно абхазы, когда дарили украшения, клали их в платок. Поэтому мастерицы решили сделать платки, а за основу взяли работы художника Батала Джопуа. «А потом стояла задача, как это подарить. У нас традиционно были кошельки, сумочки, например, для стрельбы из лука, где хранилась тетива. А вообще нас (Елену, Стеллу, Мактину) объединила и сблизила стрельба из лука. И всем нам хотелось, кроме повседневной деятельности, еще что-то делать своими руками», - призналась Елена Лабахуа.