Православный календарь 11 сентября. Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Святой Предтеча и Креститель Господень Иоанн был величайшим из пророков. Он завершил историю Церкви Ветхозаветной и открыл эпоху Нового Завета. Родственник Христа по матери, сын священника Захарии и праведной Елисаветы, Иоанн Предтеча родился шестью месяцами раньше Иисуса Христа. Архангел Гавриил был вестником его рождения. По выражению церковных песнопений, Иоанн Предтеча был "светлою утреннею звездою", которая предвещала появление духовного Солнца - Христа. В возрасте тридцати лет он вышел на проповедь. На берегу Иордана Иоанн призывал всех покаяться и готовиться к принятию Спасителя мира. Он крестил Единородного Сына Божия в водах Иордана и стал свидетелем таинственного Явления Пресвятой Троицы в день Крещения Спасителя.

Святой Иоанн Креститель принял смерть в тридцать втором году от Рождества Христова. В Евангелиях от Матфея и Марка сохранился рассказ о последних днях Иоанна Предтечи. Его заключил в темницу правитель Галилеи Ирод Антипа. Иоанн обличил его за то, что Ирод оставил свою законную жену и открыто жил с Иродиадой, супругой своего брата. Однажды во время пира дочь Иродиады Саломея танцевала и так угодила царю, что он пообещал исполнить любое ее желание. Мать надоумила Саломею попросить у Ирода голову Иоанна Крестителя. Царь опечалился, так как раньше слушался пророка и боялся гнева Божия за его убийство. Но еще больше он побоялся нарушить клятву, произнесенную перед гостями. Ирод приказал казнить Иоанна Предтечу. Его голову принесли Иродиаде, та надругалась над ней и приказала закопать без всякого почтения. Но благочестивая жена домоправителя нашла святыню и погребла на горе Елеонской. Позднее святыня была обретена еще раз. Все эти события вспоминаются Церковью со скорбью и торжественной радостью.

В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка.

Обращение Святейшего Патриарха Кирилла по случаю Дня трезвости

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением по случаю Всероссийского Дня трезвости.

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри!

Всечестные отцы и матери! Дорогие братья и сестры!

Ныне мы вспоминаем мученическую кончину святого Иоанна Крестителя, которую он претерпел за верность правде Божией. Даже перед лицом смертельной опасности Иоанн Предтеча не преставал убеждать нечестивого царя Ирода оставить грех прелюбодеяния. Однако тот не только не внял увещаниям пророка, но и совершил еще более тяжкий грех: лишил жизни сего святого человека, расслабев рассудком от употребления алкоголя.

«Пия вино, не пропивай ума», — наставляет преподобный Исидор Пелусиот (Письмо 313. Зосиме). Вино, которое дано человеку Богом для радости, при неумеренности может стать источником разнообразных бед и несчастий, болезней и жизненных трагедий.

В качестве напоминания о пагубности невоздержания Русская Православная Церковь в праздник Усекновения главы Иоанна Крестителя установила особый День трезвости, в который призывает своих верных чад к сугубому посту и молитве, в том числе и о тех, кто страждет страшным недугом алкоголизма. «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством» (Лк. 21,34), — предупреждает нас Христос, напоминая о важности быть готовыми в любой момент предстать пред Сына Человеческого (Лк. 21:36). Пусть эти строгие слова Спасителя и поучительный пример воспоминаемого ныне евангельского события будут для нас полезным назиданием, дабы мы всегда стремились трезвиться душою и телом.

Заступничеством честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна да ниспошлет нам Владыка Святый и Истинный (Откр. 6:10) Свою благодатную помощь в духовном возрастании и дарует добрый ответ на Страшном Судище Христовом.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

ЗАВТРА, 12 СЕНТЯБРЯ, ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ ПЕРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО И ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ ДАНИИЛА МОСКОВСКОГО

В один и тот же день Церковь вспоминает двух выдающихся князей. Это связано с перенесением по указанию Петра I в 1724 году мощей святого благоверного князя Александра Невского из Владимира в Александро-Невскую Лавру в Сант-Петербурге. А еще раньше, в тот же день в 1652 году состоялось обретение нетленных мощей святого благоверного князя Даниила Московского, находящихся ныне в Свято-Даниловом монастыре в Москве.

Святой Александр Невский отстоял духовную независимость нашей страны против ливонских рыцарей, которые хотели огнем и мечом покорить ее. Он до времени покорился татаро-монголам, чтобы иметь возможность противостоять Западу, стремившемуся отобрать у Руси Православную веру. При жизни князь Александр Невский не потерпел ни одного поражения. В Русской Церкви он считается покровителем воинов, дипломатов и, конечно, людей, носящих имя святого.

Сын Александра Невского – святой Даниил Московский, был человеком мирным. В то время, как его братья боролись за лучший удел, за свой политический вес, он смиренно принял управление маленьким и безвестным тогда Московским княжеством. И начал его обустройство с основания монастыря. Благодаря кроткому евангельскому нраву, сумел сохранить и себя, и свое княжество от пламени междоусобных войн. Даниил никогда не пытался силой захватить власть или отнять землю соседей.

При попытках нападения по милости Божией он всегда выходил победителем, до конца пытаясь остановить кровопролитие. «Блаженные кроткие, яко те наследуют землю», говорит Господь в заповедях блаженства. При князе Данииле небольшое московское княжество становится одним из крупнейших и начинает играть первенствующую роль в собирании Русских земель. Даниил Московский считается покровителем города Москвы и всей России.

Оба князя принимали сложные решения, в первую очередь руководствуясь волей Божией. Господь благословил святых отца и сына, и это благословение стало залогом духовного и политического роста нашей Родины. Русь стала могущественной державой, а Москва – ее славной столицей. И сегодня мы призваны идти по стопам наших духовных предков, свято чтить их память и служить Богу.