الشهداء!!

خَطَبَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: أخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ، ثُمَّ أخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ ، ثُمَّ أخَذَهَا عبدُ اللَّهِ بنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ ، ثُمَّ أخَذَهَا خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ عن غيرِ إمْرَةٍ فَفُتِحَ عليه، وما يَسُرُّنِي، أوْ قَالَ: ما يَسُرُّهُمْ، أنَّهُمْ عِنْدَنَا، وقَالَ وإنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ.

الانتكاسات | الدكتور عبدالله العسكر | بودكاست محبرة

https://youtu.be/efltJDeEwlw?feature=shared

ألقاه في اليم مكتوفا وقال له
إياك إياك أن تبتل بالماء

تلقي نفسك بين الفتن وتظن أنك تسلم؟!

هيهات هيهات

أين أنت من هذه المنافسة؟

قد تكون الفتوى السياسية/الاجتماعية أشدّ عند الله من الفتوى الشرعية الفقهية، لما فيها من تعلق بحقوق فئام من الخلق وتحديدٍ لمصيرهم.. وقد تساهل كثير من المنتسبين للمشيخة في الخوض في هذه المسائل غافلين عن لوازم كلامهم.

استنساخ صورة مجلس العامة في القهاوي أمام كاميرا تبثّ الكلام -بصبغة شرعية- لعشرات الألوف مما لا يُحمد عقباه، وليس هذا اشتباكا يرتضيه ربّنا مع قضايا الأمة.. إذ الكلام بجهل مذموم مطلقا، في الدين وغيره.

وأعجب منه من يفتي فتوى شرعية بما تقتضيه السياسة الشرعية عنده دون تصوّر عميق للمشهد السياسي. والمشهد السياسي اليوم أعقد من أن يُفهم في يوم أو شهر أو حتى سنة أحيانا.. فيكون قد جمع شرّ الخوض في السياسة بجهل، والخوض في دين الله بجهل.

للسياسة أهلها، وهم أندر من الكبريت الأحمر.

والله أعلم

🌟 مرحبًا بكم في ورشتنا التفاعلية! 🌟

هل شعرت يومًا أن هاتفك الذكي أصبح جزءًا لا يتجزأ من حياتك، حتى أنك نسيت كيف تعيش اللحظة؟ 🤔 إذا كانت الإجابة نعم، فأنت لست وحدك! في عالم اليوم، أصبحنا محاطين بالتكنولوجيا بشكل مفرط، مما أثر على صحتنا النفسية وعلاقاتنا الاجتماعية.

📅 في 19 ديسمبر 2024، الساعة 9 مساءً بتوقيت مكة،
✨ لماذا يجب أن تكون هنا؟
لأننا سنغوص سويًا في عالم الصمت ونكتشف كيف يمكن أن يكون له تأثيرات إيجابية على حياتنا. ستتعلمون من د. طيبة المقيبل، خبيرة الصحة النفسية، كيف تتخلصون من إدمان الهاتف وتستعيدون السيطرة على وقتكم وصحتكم النفسية.
🚀 ما الذي ينتظركم في هذه الورشة؟
• استراتيجيات فعالة للتقليل من استخدام الهاتف.
• تقنيات التأمل والاسترخاء التي ستساعدكم على تهدئة عقولكم.
• طرق لتعزيز التواصل الحقيقي مع من حولكم.
💡 تذكروا، الأمر ليس فقط عن الابتعاد عن الهاتف، بل عن إعادة الاتصال بأنفسكم وبالعالم من حولكم.
لا تفوتوا الفرصة لتكونوا جزءًا من هذه التجربة التفاعلية! سجلوا الآن عبر الرابط أدناه وكونوا مستعدين للانطلاق نحو حياة أكثر هدوءًا وإيجابية.

ماذا يمنعك أن تصلي على النبي ﷺ ألف صلاة؟

﴿الَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ

يَتلونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤمِنونَ بِهِ

وَمَن يَكفُر بِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الخاسِرونَ﴾ [البقرة: ١٢١]

🔺قال ابن عباس: يَتَّبِعُونه حَقَّ اتباعه. ثم قرأ: ﴿والقمر إذا تلاها﴾يقول: اتَّبَعَها [ موسوعة التفسير المأثور ]

🔺قال عمر : إذا مَرَّ بذِكْر الجنة سأل اللهَ الجنةَ، وإذا مرَّ بذكر النار تعوذ بالله من النار [المصدر السابق]

🔺وقال عن قتادة: ذُكِرَ لنا:
أنّ ابن مسعود كان يقول: واللهِ، إنّ حق تلاوته أن يُحِلَّ حلالَه، ويُحَرِّم حرامَه، ويقرأه كما أنزله الله، ولا يُحَرِّف عن مواضعه[السابق]

🔺قال الحسن البصري : يعملون بمُحْكَمه، ويؤمنون بمتشابهه، ويَكِلُون ما أشْكَل عليهم إلى عالِمِه[السابق]

🔺قال ابن تيمية :
وكذلك لفظ "التلاوة " فإنها إذا أطلقت في مثل قوله: ﴿الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته﴾ تناولت العمل به كما فسره بذلك الصحابة والتابعون
وقيل: هو من التلاوة بمعنى الاتِّباع، كقوله: ﴿والقمر إذا تلاها﴾، وهذا يدخل فيه من لم يقرأ.
وقيل: بل من تمام قراءته أن يفهم معناه ويعمل به، كما قال أبو عبد الرحمن السلمي: حدثنا الذين كانوا يقرئوننا القرآن أنهم كانوا إذا تعلموا من النبي عشر آيات لم يجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل، قالوا: فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعًا [ مجموع الفتاوى ٧ / ١٦٧ - ١٦٨ ]

🔺قال ابن القيم :
فحقيقة التِّلاوَة في هَذِه المَواضِع هي التِّلاوَة المُطلقَة التّامَّة، وهِي تِلاوَة اللَّفْظ والمعْنى، فتلاوة اللَّفْظ جُزْء مُسَمّى التِّلاوَة المُطلقَة وحَقِيقَة اللَّفْظ إنَّما هي الِاتِّباع.
يُقال: اتل أثر فلان، وتلوت أثره وقفوته وقصصته بِمَعْنى تبِعت خَلفه … ويُقال جاءَ القَوْم يَتْلُو بَعضهم بَعْضًا أي يتبع،
وسمى تالي الكَلام تاليا لأنه يتبع بعض الحُرُوف بَعْضًا لا يُخرجها جملَة واحِدَة بل يتبع بَعْضها بَعْضًا مرتبَة كلما انْقَضى حرف أوْ كلمة أتبعهُ بِحرف آخر وكلمَة أخرى، وهَذِه التِّلاوَة وسِيلَة وطَرِيقَة،

والمَقْصُود التِّلاوَة الحَقِيقِيَّة وهِي تِلاوَة المَعْنى واتباعه تَصْدِيقًا بِخَبَرِهِ وائتمارا بأمْره، وانتهاء بنهيه وائتماما بِهِ حَيْثُ ما قادك انقدت مَعَه،

فتلاوة القُرْآن تتَناوَل تِلاوَة لَفظه ومَعْناهُ، وتلاوة المَعْنى أشرف من مُجَرّد تِلاوَة اللَّفْظ وأهْلُها هم أهل القُرْآن الَّذين لَهُم الثَّناء في الدُّنْيا والآخرة فَإنَّهُم أهل تِلاوَة ومتابعة حَقًا [ مفتاح دار السعادة ١ / ١١٥ ]

لا تنسوا إخوانكم في غزة والسودان من صالح الدعاء في وقت الإجابة.

اللهم أذهِب همّهم وأبدلهم مكانه فرجا
اللهم أذهِب همّهم وأبدلهم مكانه فرجا
اللهم أذهِب همّهم وأبدلهم مكانه فرجا

"إيمان عشوائي بمواجهة كفر منظم"

عبارة تختصر ما نحن فيه

🍁من خلال سلسلة #قصص_للناجين
يمكننا أن نقرأ 60 قصة لأشخاص امتنعوا عن الفعل المحرم بعد شهوة قوية جدا !

🍂وأجمل هذه القصص وأشرفها قصة نبي الله يوسف عليه السلام.
قال تعالى ﴿وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون۝ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلَصين﴾ [يوسف: ٢٣-٢٤]

قال عبد الله بن عباس: "لَمّا همَّت به تَزَيَّنَتْ، ثُمَّ اسْتَلْقَتْ على فراشها، وهَمَّ بها، وجلس بين رِجْلَيها يَحُلُّ ثيابه،
فنُودِيَ مِن السماء: يا ابن يعقوب، لا تكُن كطائِرٍ نُتِف ريشَه، فبَقِيَ لا ريش له!! .
فلم يَتَّعِظْ على النِّداء شيئًا، حتى رأى برهان ربه؛ جبريل في صورة يعقوب، عاضًّا على إصبعَيه، ففَزِع،
فخرَجت شهوتُه مِن أنامله،
فوثَب إلى الباب، فوَجَدَه مُغْلَقًا، فرفع يوسفُ رجلَه، فضرب بها البابَ الأَدْنى، فانفَرَج له" [أخرجه عبد الرزاق ١/٣٢١، وسعيد بن منصور١١١٦، وابن جرير١٣/٨٧ وابن أبي حاتم ٧/٣١٢٣]📙

فهذا يوسف الصديق من أشرف خلق الله قد كان هجوم الشهوة عليه قويا فلما نجا منها قال الله عنه﴿كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين﴾
وقال النبي ﷺ "سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل إلا ظله: [وذكر منهم] رجل دعته امرأة ‌ذات ‌منصب ‌وجمال إلى نفسها فقال: إني أخاف الله" [صحيح البخاري 6/ 2496]
وقال يزِيد بنِ ميسرة: "إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: أَيُّهَا الشَّابُّ التَّارِكُ شَهْوَتَهُ لِي، الْمُبْتَذِلُ شَبَابَهُ مِنْ أَجْلِي، ‌أَنْتَ ‌عِنْدِي ‌كَبَعْضِ ‌مَلَائِكَتِي" [الزهد لابن المبارك117]📙

قال الحسن البصري: "إنّ الله تعالى لم يذكر ذنوبَ الأنبياء في القرآن لِيُعَيِّرَهم، ولكن ذكرها لِيُبَيِّن موضع النعمة عليهم، ولِئَلّا يَيْئَس أحدٌ مِن رحمته" [تفسير البغوي ٤/٢٣١]📙

🍂ومن ذلك أن سُلَيْمَان بن يَسَار كان من أحسن الناس وجها فدخلت عَلَيْهِ امرأةٌ تستَفْتِيه فسامتُه نفسَه فامتنعَ عليها وذكَّرَها
فقالت له: لئن لم تفعل لأشَهرَنَّك ولأصيحنَّ بك،
فخرج وتركها في بيته،
فرأى في منامه يُوسُف النَّبِيّ عليه السلام، فقال له: أنت يوسف؟
قال نعم! أنا يوسف الذى همت وأنت ‌سليمان ‌الذي ‌لم ‌تهم. [التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة 2/ 149]📙

🍂وروي أن رجلا تزوج امرأة من غير بلده فأرسل عبده فحملها إليه فراودت العبد نفسه وطالبته بالمرأة، فجاهد نفسه واستعصم بالله تعالى، فجعله الله نبيا في بني إسرائيل" [ذم الهوى ص268]📙

🍂وكان في زمن عمر فتى يتنسك ويلزم المسجد، فعشقته جارية فجاءته فكلمته سرا، فقال يا نفسي تكلمينها فتلقى الله زانية، فصرخ صرخة غشي عليه،
فجاء عم له فحمله إلى منزله، فلما أفاق قال له: يا عم الق عمر فاقرأ مني عليه السلام، وقل له ما ‌جزاء ‌من ‌خاف ‌مقام ‌ربه؟ ثم صرخ صرخة أخرى فمات، فذهب عمه إلى عمر فقال له: عليك السلام، جزاؤه جنتان، جزاؤه جنتان. [حلية الأولياء 6/ 300]📙

🍁فترك الحرام مع الشهوة القوية من أفضل الطاعات، فنبي الله يوسف لما ترك الشهوة كان من عباد الله المخلصين والعبد الذي من بني إسرائيل لما تركها صار نبيا فيهم والذي خاف مقام ربه وترك شهوته فله جنتان إن شاء الله ويظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.
#يوسف_وامرأة_العزيز #ترغيب #موضوع