■ المورد البشريّ: بين {شَرَوْهُ} و {اشْتَرَاهُ}.

📌 بحسب النظرة للمورد البشري يكون التعامل معه، وبحسب التعامل يكون النفع منه.

📍فأصحاب القافلة نظروا ليوسف عليه السلام على أنّه بضاعة.

فكان تعاملهم ظاهراً: بَيْعاً وإخفاءً.
{وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ}، {وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً}.

وباطناً: زُهداً وإعراضاً.
{وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ}.

فصار النفع مقتصراً عليهم، وب {دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ} فقط.

📍أمّا عزيز مصر فرأى فيه الفِطنة والجمال.

وعامَلَه ظاهراً: أن {اشْتَرَاهُ}، وإكراماً أن أمَرَ أقرب الناس بإكرامه {وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ}، أي مقامه المُستَقرُّ والمستمرّ، والظّاهر لا الخفيّ.

وعامَلَه باطناً: أن أحبّه {أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا}.

فكان النفعُ كما توقّع {عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا}، عامّاً لأهل مصر والشام.

❇️ فيا أصحاب الأمر والشّأن:
أبصروا في الشباب الخِصال
ولا تروا في أنفسكم الكمال.

ولا تحسبوا الشاب هيّناً، وهو عند الله عظيم، ولا تحسبوا أنّكم على شيء، فتكونوا لا شيء.

❇️ أظهروهم ولا تخفوهم، واشتروهم ولا تبيعوهم، وأكرموهم ولا تزهدوهم ❇️

✍ البرفيسور خالد الخالدي:

🔥ثمن قرار القائد🔥

🔹قرار القائد إما أن يرفع وإما أن يخفض، إما أن يجبر وإما أن يكسر، وقد يكون الرفع أو الجبر إنقاذ أمة، وقد يكون الخفض أو الكسر دمار أمة.

🔹فمثلًا قرار الصّدّيق بغزو الشام أدى إلى فتح القدس والشام ودخول أهلهما في الإسلام، وما زالوا منذ فتحها وحتى اليوم مسلمين.

وقرار الخليفة المستعصم بتعيين الرافضي ابن العلقمي رئيسًا للوزراء، أدى إلى سقوط عاصمة الخلافة بغداد، وقتل نحو ٢ مليون مسلم، بينهم الخليفة وعائلته، إذ غدر ابن العلقمي بالخليفة والمسلمين و سلم بغداد للمغول.

🔹فلا تستهينوا بقرارات القادة الخاطئة.

بعد الاطلاع المكثف والمستمر على الواقع السوري؛ فإن خلاصة نصيحتي لصالحي أهل سوريا الكرام ما يلي:

لا تتركوا ساحة العمل والعطاء والبناء بسبب ما ترونه من نقص أو إشكالات أو تحفظات، بل شاركوا بكل إمكاناتكم في مختلف مجالات البناء،
وأهمها: بناء النفوس والعقول بالمضامين الإحيائية والمعايير النبوية الصحيحة التي افتقدتها الأمة لعقود طويلة،
فإنّ من نعمة الله عليكم أن مساحات العمل الممكن لديكم اليوم في هذا البناء واسعة جدا، فلا تضيعوها؛ فإن الحاجة كبيرة ماسّة، وإنّ الاستغراق في مساحة النقد يبطئ من طاقة العمل، والكمال لا يأتي فجأة بل هو نتيجة للمشاركة الصالحة الفاعلة في الواقع،
وأثناء ذلك لا تتركوا النصيحة بالحسنى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بصدق وحكمة، فبذلك يكثر الخير وتحل البركة، وهو ضرورة لسلامة المجتمعات المسلمة وبنائها، ولكنه يتطلب فقهاً وصدقاً ورشداً، فكونوا من أهل ذلك مع الخلطة والمشاركة والبناء، وليكن من أهم شعارات المرحلة بالنسبة لكم قوله سبحانه: "وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان".

واعلموا أن هناك من يزاحمكم من أهل الشر والإرادات الفاسدة بعمل دؤوب وإمكانات كبيرة، ستعضون بسببها أصابع الندم إن تأخرتم عن سد الفراغات بشكل صحيح اليوم،

إخواني الكرام: سابقوا الزمن في البناء وسد الثغور، ولا تركنوا إلى الرخاء أو العزلة، فالصفحات القادمة مليئة بالواجبات، وتحتاج نفوساً صادقة حية وعقولاً راشدة وقلوباً زكية وسواعد متينة متعاونة.

ونسأل الله تعالى أن يلطف بأهل الشام ويجعلهم ذخراً للإسلام والمسلمين،

كما نسأله سبحانه الفرج لأمة محمد ﷺ في فلسطين وفي كل مكان يستضعفون فيه.