#الألف_اللينة

المجموعة الثالثة

(أ)
بنى صديقي بيتا جديدا
رمى الولد العصفور بالحجارة

(ب)
نجد الخضرة في القرى
هدى تلميذة مهذبة

#التوضيح

نلاحظـ الكلمات في المجموعة (أ) عبارة عن أفعال ثلاثية أصل الألف ياء وقد كتب على صورة الياء

♦ونعرف أصل الألف بالطريقة آنفة الذكر
عن طريق الإسناد لضمير الرفع التاء نحو:
رمى ـ رميتُ
أو الإتيان بالفعل المضارع:
رمى ـ يرمي

♦ونلاحظ كلمات المجموعة (ب) عبارة عن أسماء ثلاثية معربة أصل الألف ياء ونعرف أصل الألف عن طريق التثنية أوالجمع إن كان مفردا، نحو :
هدى ـ هديان
هدى ـ هديات.
أو الإتيان بالمفرد إن كان جمعا، نحو :
قرى ـ قرية

#الخلاصة

الفعل الثلاثى الذى ينتهى بألف وأصل الألف ياء ، تكتب ألفه على صورة ياء غير منقوطة، ودليل معرفتك الأصل، أن تسند الفعل إلى ضميرالمتكلم....

وبالمثل، بعض الأسماء الثلاثية المعربة التي أصل ألفها ياء ، تكتب ألفها على صورة ياء غير منقوطة سواء كانت مفردة أو جمعا.

#الألف_اللينة

المجموعة الرابعة


(أ)
استحيا التلميذ أن يشكو
الكرم والإيثار سجايا محمودة في هذه الدنيا

(ب)
ترقى العامل في جمادى الآخرة
استلقى الطفل على الفراش


🕹 نلاحظ كلمات المجموعة (أ) عبارة عن أفعال وأسماء غير ثلاثية أي أن الألف فيها سادسة كما في الفعل (استحيا) وخامسة كما في الاسم (سجايا) ورابعة كما في الاسم (دنيا).

🕹ولو نظرنا لما قبل الألف نجدها سبقت بياء ولذا كتبت على صورة الألف
وفي أمثلة المجموعة (ب) نجد أيضا أفعالا وأسماء غير ثلاثية كتبت الألف فيها على صورة الياء غير المنقوطة.
نلاحظ الألف في الفعل (ترقى) رابعة، وفي الفعل (استلقى) سادسة ولم تسبقا بياء
وفي الاسم (جمادى) خامسة ولم تسبق بياء ولذا كتبت على صورة الياء.

🕹و #نستثني من ذلك :
الاسم (يحيى) وذلك للتفريق بينه وبين الفعل (يحيا)

#الخلاصة
كل كلمة سواء كانت فعلا أو اسما وكانت الألف فيها رابعة فصاعدا ترسم ألفا إذا سبقت ألفها ياء، نحو : استحيا ـ سجايا ـ دنيا.
وترسم ياء إن لم تسبق ألفها ياء، نحو : استلقى ـ ترقى ـ جمادى
عدا الاسم (يحيى) وذلك للتفريق بينه وبين الفعل (يحيا).

#تنبيه
نحن لا نمانع بأن تأخذ من دروسنا وتنشرها في قناتك، فالهدف واحد نشر المعرفة مجانا، دون وضع رابط قناتنا

❌ لكن أن تضع رابط قناتك أو اسمك وتنسب مجهودنا إليك ، فهذا إجحاف في حقنا
فإننا لا نحلل ذلك فلا تكن خصمنا يوم لا ينفع مال ولا بنون

همزة الوصل
https://youtu.be/yWpPEYuxCsw?si=uja8AlQYrNw-fBIJ

‏"بلسان عربي مبين"

"إنا أنزلناه قرءانا عربيا"

"إنا جعلناه قرءانا عربيا"

"وكذلك أنزلناه حكما عربيا"

"وهذا لسان عربي مبين"

"وكذلك أنزلناه قرءانا عربيا"

"قرءانا عربيا غير ذي عوج"

"كتاب فصلت آياته قرءانا عربيا"

"وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا"
.
‎#اليوم_العالمي_للغة_العربية

⭕الترقيم في الكتابة العربية⭕

هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الكلمات أو الجمل أثناء الكتابة؛ لتعيين مواقع الفصل والوقف والابتداء، وأنواع النبرات الصوتية والأغراض الكلامية، تيسيراً لعملية الإفهام من جانب الكاتب أثناء الكتابة، وعملية الفهم على القارئ أثناء القراءة.

⭕وعلامات الترقيم الرئيسة في الكتابة العربية، هي:

الفاصلة، ويطلق عليها أيضا الفارزة، والشولة ( ، )
الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
النقطة ( . )
النقطتان ( : )

الشرطتان ( - - )

علامة الاستفهام ( ؟ )
علامة التأثر، أو التعجب ( ! )
علامة الحذف ( ... )
علامة التنصيص ( « » )
القوسان ( ( ) )

((✿ #علامات_الترقيم ✿))

#الفاصلة ( ،):

#مواضع_استعمال_الفاصلة:

1⃣- بين الجمل التي يتكون من مجموعها كلام تام الفائدة في معنى معين، مثل: 

◈ إن محمداً طالب مهذب، لا يؤذي أحداً، ولا يكذب في كلامه، ولا يقصر في دروسه. 
◈ الخطبة كلام يلقى على جمهور من الناس، بهدف الإقناع والتاثر، وحث الناس على الالتزام بقضية معينة.

2⃣- بين الجمل القصيرة المعطوفة المستقلة في معانيها، مثل: 

◈ الصدق فضيلة، والكذب رذيلة، والحسد منقصة وعجز. 
◈ الدنيا خير كتاب، والزمان خير معلم، والله خير الأصدقاء.

3⃣- بين الجمل الصغرى أو أشباه الجمل، بدلاً من حرف العطف، مثل: 

◈ سافر أخي، ابتعدت به السفينة، حزنت كثيراً. 
◈ عند النهر، فوق الرابية، تحت سماء صافية، انتشر قطيع الغنم.

#علامات_الترقيم
#الفاصلة ( ، )

#مواضع_استعمال_الفاصلة

4⃣ ببن أنواع الشيء أو أقسامه، مثل: 

◈ المخلوقات الأرضية أربعة أنواع رئيسة: الإنسان، والحيوان، والنبات، والجماد. 
◈فصول السنة أربعة: الربيع، والصيف، والخريف، والشتاء.

5⃣- بين الكلمات المعطوفة المرتبطة بكلمات أخرى تجعلها شبيهة بالجمل في طولها، مثل: 
◈الطالب المجتهد في دروسه، والعامل المخلص في عمله، والجندي المتفاني في الذود عن وطنه، والأديب الصادق ني أدبه... هم الأركان التي ينهض عليها صرح الأمة. 

6⃣بعد لفظ المنادى المتصل، مثل: 

◈ يا أحمد، اجتهد في دروسك. 
 أي بني، اعلم أن الجد باب النجاح.

7⃣القسم، مثل:

◈والله، لأجتهدن .

8⃣بعد حرف الجواب، مثل :(أجل وكلا، ونعم ولا وبلى)
نحو : أجل، إن الاتحاد. قوة.