➡️ В недавнем посте мы рассказывали об исламистских террористических организациях на территории Западной Африки, и актуальность проблемы вновь подчеркнула недавняя атака Исламского Государства Сахеля* на воинскую часть в Нигере, в результате которой погибло 34 военнослужащих. Напомним, на Сахель приходится около 20% всех террористических атак Африки. Но дело в том, что для понимания происходящих процессов недостаточно быть в курсе того, какие террористические организации существуют в регионе и каковы их взаимоотношения. Сложность сахельского конфликта обусловлена, как писалось в первом материале цикла, переплетением этнического, религиозного и внешнего факторов. Поэтому сегодня мы заострим внимание на значимой части вооружённого противостояния — движении туарегов.

➖Доминирующим этносом в Мали является бамбара, составляя более 35% от общего числа жителей. Многие другие народности, число которых превышает 20, стремятся к получению политических привилегий, и наиболее активными в этом отношении являются туареги — кочевники пустыни, активность которых сильно возросла после Арабской весны. Вообще, это во многом классическое для Африки противоречие оседлых и кочевых народов. Самих туарегов в Мали немного, порядка 1% населения, но с учётом соседних стран, где они проживают: Ливия, Алжир, Нигер — набегает приличное число. Уничтожение коалицией США, Великобритании и Франции режима Каддафи в 2011 году запустило центробежный процесс борьбы туарегов и примыкающих к ним племён, главным образом, фульбе и некоторых арабских кланов, за независимость.

➖ Первоначально, с 2011 года, движение было сильно раздроблено: у него было радикальное крыло, выступавшее за полное отделение —Национальное движение за освобождение Азавада (MNLA), Высший совет за единство Азавада (HCUA) и ещё целый калейдоскоп различных мелких организаций во главе с полевыми командирами. Как и в любом движении, возникающем на этнической почве и в условиях слабости центральной власти, долгие годы грызня за Северо-Восточные территории имела очень хаотичный, волнообразный вид.

🗯 И тут мы подходим к главной особенности любого подобного движения. Когда оно возникает, к нему, как паразиты, начинают присасываться совсем уж маргинальные элементы, такие как, к примеру, ИГ* и Аль-Каида* (Джамаат Нусрат аль-Ислам валь-Муслимин, Ансар ад-Дин). Это не они создали очаг напряжения, а просто воспользовались уже сложившейся обстановкой для вербовки сторонников, захвата территорий и т.п. В сложившихся обстоятельствах у туарегского движения появилось две противоборствующих линии: светская и исламистская, каждая из которых имела внутренние противоречия. Исламисты постоянно воевали с правительством и друг с другом, этнические мятежники — с исламистами, правительством и, периодически, между собой. Кроме них в это лоскутное одеяло вплтены проправительственные вооружённые группы, имеющие племенную привязку — Дан На Амбассагу, Доозо, связанные с этносами догонов и бамбара. Представьте, как всё сложно, и это только общая картина без глубоких подробностей.

🔜 Так вот, правительство Мали, в середине 2010-х имевшее яркую профранцузскую ориентацию, попробовало использовать французские войска для подавления мятежа и борьбы с терроризмом. Результаты операций «Сервал» и «Бархан» известны: французы предпочитали сидеть на пунктах дислокации, лишь иногда устраивая вылазки на базы наиболее радикальных террористических организаций, в основном подавляя их с воздуха, но в целом дело с мёртвой точки не двигалось. Ключевые зоны Северо-востока страны, в частности, город Кидаль, де-факто не контролировались Бамако. Это, разумеется, категорически не нравилось местному населению и жителям юго-западной части Мали в том числе. Безвластие бьёт по мирному населению самым тяжёлым образом, потому что ресурсы любое вооружённое формирование черпаёт в основном за счёт грабежа и рэкета местных жителей. Так было и с многочисленными организациями туарегов.

Продолжение

❤️ Узнавай об Африке больше и подписывайся на Пушкина