*يقولُ شيخُ الإسلام الحافظُ البيهقيُّ رحمه الله*
*"وفي الجملَةِ يجبُ أن يُعلَم أن استواءَ الله سبحانَه وتعالى ليسَ باستواءِ اعتدالٍ عن اعوجاج، ولا استقرارٍ في مكان، ولا مماسةٍ لشَىءٍ مِن خَلقِه، لكنّه مُستَوٍ على عَرشِه كما أَخبَر بلا كيفٍ بلا أَين ، وأن إتْيانَه ليس بإتيانٍ مِن مكانٍ إلى مكَانٍ، وأنّ مجِيئَه ليسَ بحَركةٍ ،وأنّ نزُولَه ليس بنُقلَةٍ ، وأنّ نَفْسَه ليسَ بجسم ،وأنّ وجْهَه ليسَ بصُورةٍ ، وأنّ يدَه ليسَت بجارِحة ، وأنّ عَينَه ليسَت بحدَقة ، وإنّما هذِه أوصافٌ جاءَ بها التّوقيفُ فقُلنا بها ونفَينا عنها التّكيِيف،فقد قال تعالى:{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ(11)}.وقال:{وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أحَدٌ.(4)}وقال:{هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا}(65)*
*"وفي الجملَةِ يجبُ أن يُعلَم أن استواءَ الله سبحانَه وتعالى ليسَ باستواءِ اعتدالٍ عن اعوجاج، ولا استقرارٍ في مكان، ولا مماسةٍ لشَىءٍ مِن خَلقِه، لكنّه مُستَوٍ على عَرشِه كما أَخبَر بلا كيفٍ بلا أَين ، وأن إتْيانَه ليس بإتيانٍ مِن مكانٍ إلى مكَانٍ، وأنّ مجِيئَه ليسَ بحَركةٍ ،وأنّ نزُولَه ليس بنُقلَةٍ ، وأنّ نَفْسَه ليسَ بجسم ،وأنّ وجْهَه ليسَ بصُورةٍ ، وأنّ يدَه ليسَت بجارِحة ، وأنّ عَينَه ليسَت بحدَقة ، وإنّما هذِه أوصافٌ جاءَ بها التّوقيفُ فقُلنا بها ونفَينا عنها التّكيِيف،فقد قال تعالى:{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ(11)}.وقال:{وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أحَدٌ.(4)}وقال:{هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا}(65)*
ابن كثير تلميذ ابن تيمية الحراني يكفّر نفسه ويكفّر الوهاببة المشبهة المجسمة الذين يفسرون الاستواء بالجلوس في قوله تعالى ((ثم استوى على العرش))
قال ابن كثير في تفسيره عند قول الله تعالى (ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ):
فللناس في هذا المقام مقالات كثيرة جدًا ليس هذا موضع بسطها وإنما نسلك في هذا المقام مذهب السلف الصالح مالك والأوزاعي والثوري والليث بن سعد والشافعي وأحمد وإسحاق بن راهويه وغيرهم من أئمة المسلمين قديما وحديثا وهو إمرارها كما جاءت من غير تكييف ولا تشبيه ولا تعطيل والظاهر المتبادر إلى أذهان المشبهين منفي عن الله فإن الله لا يشبهه شىء من خلقه و(لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ) بل الأمر كما قال الأئمة منهم نعيم بن حماد الخزاعي شيخ البخاري قال: من شبه الله بخلقه كفر ومن جحد ما وصف الله به نفسه فقد كفر وليس فيما وصف الله به نفسه ولا رسوله تشبيه فمن أثبت لله تعالى ما وردت به الآيات الصريحة والأخبار الصحيحة على الوجه الذي يليق بجلال الله ونفى عن الله تعالى النقائص فقد سلك سبيل الهدى.
🔴 ملاحظة: في كتابه المسمى تفسير القرءان للمجسم المشبه ابن كثير المجلد التاسع صفحة ٣١١ يقول ابن كثير في بداية تفسيره لسورة طه عن الله : إِذَا قَعَدَ عَلَى كُرْسِيِّهِ لِقَضَاءِ عِبَادِهِ: إِنِّي لَمْ أَجْعَلْ عِلْمِي وَحِكْمَتِي فِيكُمْ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَغْفِرَ لَكُمْ عَلَى مَا كَانَ مِنْكُمْ، وَلَا أُبَالِي".
ينسب لله القعود وينسب ذلك زورا وبهتانا لأهل السنة والعياذ بالله تعالى من الكفر والضلال
👇👇👇👇👇👇
قال ابن كثير في تفسيره عند قول الله تعالى (ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ):
فللناس في هذا المقام مقالات كثيرة جدًا ليس هذا موضع بسطها وإنما نسلك في هذا المقام مذهب السلف الصالح مالك والأوزاعي والثوري والليث بن سعد والشافعي وأحمد وإسحاق بن راهويه وغيرهم من أئمة المسلمين قديما وحديثا وهو إمرارها كما جاءت من غير تكييف ولا تشبيه ولا تعطيل والظاهر المتبادر إلى أذهان المشبهين منفي عن الله فإن الله لا يشبهه شىء من خلقه و(لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ) بل الأمر كما قال الأئمة منهم نعيم بن حماد الخزاعي شيخ البخاري قال: من شبه الله بخلقه كفر ومن جحد ما وصف الله به نفسه فقد كفر وليس فيما وصف الله به نفسه ولا رسوله تشبيه فمن أثبت لله تعالى ما وردت به الآيات الصريحة والأخبار الصحيحة على الوجه الذي يليق بجلال الله ونفى عن الله تعالى النقائص فقد سلك سبيل الهدى.
🔴 ملاحظة: في كتابه المسمى تفسير القرءان للمجسم المشبه ابن كثير المجلد التاسع صفحة ٣١١ يقول ابن كثير في بداية تفسيره لسورة طه عن الله : إِذَا قَعَدَ عَلَى كُرْسِيِّهِ لِقَضَاءِ عِبَادِهِ: إِنِّي لَمْ أَجْعَلْ عِلْمِي وَحِكْمَتِي فِيكُمْ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَغْفِرَ لَكُمْ عَلَى مَا كَانَ مِنْكُمْ، وَلَا أُبَالِي".
ينسب لله القعود وينسب ذلك زورا وبهتانا لأهل السنة والعياذ بالله تعالى من الكفر والضلال
👇👇👇👇👇👇
في مخطوطة الجواهر السنية في النسبة والكرامات الأحمدية، ١٨٠٥ هـ، مكتوب فيها:
👈 القطب النبوي سيد أحمد البدوي وليّ الله،
ثم في موضع ءاخر من الصحيفة نفسها إقرار
👈بكرامات الأولياء
وهذه المخطوطة موجودة في مكتبة جامعة الملِك سعود / قسم المخطوطات
والوهابية يطعنون بهذا الوليّ الصالح سيدي أحمد البدوي
👇👇👇
قالت الوهابية في الكتاب المسمى فتح المجيد عن سيدي أحمد البدوي:
لا يُعرف له أصل ولا فصل ولا علم ولا عبادة ولا يعرف عليه إلا أنه دخل المسجد يوم الجمعة فبال فيه ولم يُصَل…
فماذا ستفعل هذه الشرذمة الوهابية بعد هذا الكلام⁉️ هل سيطعنون بآل سعود أم سيتراجعون عن طعنهم بالبدوي⁉️‼️
👈 القطب النبوي سيد أحمد البدوي وليّ الله،
ثم في موضع ءاخر من الصحيفة نفسها إقرار
👈بكرامات الأولياء
وهذه المخطوطة موجودة في مكتبة جامعة الملِك سعود / قسم المخطوطات
والوهابية يطعنون بهذا الوليّ الصالح سيدي أحمد البدوي
👇👇👇
قالت الوهابية في الكتاب المسمى فتح المجيد عن سيدي أحمد البدوي:
لا يُعرف له أصل ولا فصل ولا علم ولا عبادة ولا يعرف عليه إلا أنه دخل المسجد يوم الجمعة فبال فيه ولم يُصَل…
فماذا ستفعل هذه الشرذمة الوهابية بعد هذا الكلام⁉️ هل سيطعنون بآل سعود أم سيتراجعون عن طعنهم بالبدوي⁉️‼️
في هذه المخطوطة
الجواهر السنية في النسبة والكرامات الأحمدية، ١٨٠٥ هـ، إثبات التوسل بالأولياء:
يقول: أحببت أن أتوسل لبلوغ مقصدي من الجناب الشريفة الأحمدي -ويعني بهذا سيدي أحمد البدوي-
والوهابية يقولون عن التوسل بالأولياء شرك‼️
وهذه المخطوطة موجودة في مكتبة جامعة الملِك سعود / قسم المخطوطات
فماذا ستفعل هذه الشرذمة الوهابية بعد هذا الكلام⁉️
هل سيكفّرون ءال سعود ويقولون عنهم إنهم مشركون أم سيتراجعون عن تكفيرهم للمتوسلين⁉️‼️
الجواهر السنية في النسبة والكرامات الأحمدية، ١٨٠٥ هـ، إثبات التوسل بالأولياء:
يقول: أحببت أن أتوسل لبلوغ مقصدي من الجناب الشريفة الأحمدي -ويعني بهذا سيدي أحمد البدوي-
والوهابية يقولون عن التوسل بالأولياء شرك‼️
وهذه المخطوطة موجودة في مكتبة جامعة الملِك سعود / قسم المخطوطات
فماذا ستفعل هذه الشرذمة الوهابية بعد هذا الكلام⁉️
هل سيكفّرون ءال سعود ويقولون عنهم إنهم مشركون أم سيتراجعون عن تكفيرهم للمتوسلين⁉️‼️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الوهابية يحرّمون قول صدق الله العظيم ويقولون عنه بدعة ضلالة‼️ انظروا لهذا الوهابي يقرأ الآية التي فيها ((وصدق الله ورسوله)) ثم يقول له الشيخ الصحابة قالوها، وأنت تقول كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار يعني اللي بيقول صدق الله العظيم حيخش النار⁉️ فقال الوهابي آه طبعا‼️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الرد على الوهابية القائلين التوحيد ثلاث توحيدات
الذين يقولون التوحيد توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية
هذا كذبٌ، توحيد الالوهية هو توحيد الربوبية لا ينفصلان الرسول قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
هذا حديث متواترٌ رواه خمسة عشر صحابيا عن الرسول هذا مثل القرءان
الرسول ما شرط توحيدين كما يقول محمد بن عبد الوهاب وأتباعه الوهابية
المشرك لا يقال له وحّد الله بالربوبية، توحيد الربوبية هو توحيد الألوهية أما ذاك التقسيم فهو دين ابن عبد الوهاب.
الوهابية تقول: أنت لا تكون مؤمنا حتى توحد ثلاثة توحيدات‼️
يقولون:
توحيد الألوهية : اعتقاد أن الله واحد لا شريك له في الألوهية
توحيد الربوبية : أن لا تتبرك وتتوسل بغير الله
توحيد الأسماء والصفات: أن تفسر أسماء الله وصفات الله على الظاهر على الحقيقة
أما إن قلت عن الله استوى على العرش بمعنى قهر العرش الوهابية يكفرونك
وإن قلت أنا أوحّد توحيد الألوهية يقولون أنت ما وحّدت توحيد الربوبية لأنك تتبرك وتتوسل بغير الله فيكفرونك‼️
الذين يقولون التوحيد توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية
هذا كذبٌ، توحيد الالوهية هو توحيد الربوبية لا ينفصلان الرسول قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
هذا حديث متواترٌ رواه خمسة عشر صحابيا عن الرسول هذا مثل القرءان
الرسول ما شرط توحيدين كما يقول محمد بن عبد الوهاب وأتباعه الوهابية
المشرك لا يقال له وحّد الله بالربوبية، توحيد الربوبية هو توحيد الألوهية أما ذاك التقسيم فهو دين ابن عبد الوهاب.
الوهابية تقول: أنت لا تكون مؤمنا حتى توحد ثلاثة توحيدات‼️
يقولون:
توحيد الألوهية : اعتقاد أن الله واحد لا شريك له في الألوهية
توحيد الربوبية : أن لا تتبرك وتتوسل بغير الله
توحيد الأسماء والصفات: أن تفسر أسماء الله وصفات الله على الظاهر على الحقيقة
أما إن قلت عن الله استوى على العرش بمعنى قهر العرش الوهابية يكفرونك
وإن قلت أنا أوحّد توحيد الألوهية يقولون أنت ما وحّدت توحيد الربوبية لأنك تتبرك وتتوسل بغير الله فيكفرونك‼️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اسمعوا كلام هذا المجسم الذي تقشعر منه الأبدان‼️ داعٍ على أبواب جهنم يجسّم ويشبّه الله بخلقه فلا حول ولا قوة إلا بالله.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أناس من جلدتنا يتكلمون بألسنتنا تعرف منهم وتنكر دعاة على أبواب جهنم من استجاب لهم قذفوه فيها»
قال الامام الطحاوي ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر
هذا المشبه المجسم يصف الله بالنور والنور مخلوق ويصف الله بالصوت والصوت اصطكاك الاجرام وانسلال الهواء وهو مخلوق
ويصف الله بالجهة والمكان والله تعالى خالق كل شيء
وقال تعالى فإن الله غني عن العالمين
يكفي في الرد عليه قوله تعالى ليس كمثله شىء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أناس من جلدتنا يتكلمون بألسنتنا تعرف منهم وتنكر دعاة على أبواب جهنم من استجاب لهم قذفوه فيها»
قال الامام الطحاوي ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر
هذا المشبه المجسم يصف الله بالنور والنور مخلوق ويصف الله بالصوت والصوت اصطكاك الاجرام وانسلال الهواء وهو مخلوق
ويصف الله بالجهة والمكان والله تعالى خالق كل شيء
وقال تعالى فإن الله غني عن العالمين
يكفي في الرد عليه قوله تعالى ليس كمثله شىء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الوهابية ينكرون اسم الوهابية ويغضبون إن أطلقت عليهم هذا الاسم
وهذا الوهابي تلميذ ابن باز عثمان الخميس الخبيث يعترف أن الوهابية هم أتباع محمد بن عبد الوهاب ويقول عنهم خوارج
الوهابية اذا اشتد عليهم النكير يهربون من اسم الوهابية ويدّعون أنهم حنابلة أو أهل الحديث أو غيره مع العلم أنهم يكفّرون أصحاب المذاهب الأربعة وأتباعهم‼️
وهذا الوهابي تلميذ ابن باز عثمان الخميس الخبيث يعترف أن الوهابية هم أتباع محمد بن عبد الوهاب ويقول عنهم خوارج
الوهابية اذا اشتد عليهم النكير يهربون من اسم الوهابية ويدّعون أنهم حنابلة أو أهل الحديث أو غيره مع العلم أنهم يكفّرون أصحاب المذاهب الأربعة وأتباعهم‼️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الوهابية يحرّمون عمل المولد ويستشهدون بحديث كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار‼️ وإمامهم قرن الشيطان يقول عن هذا الفعل شرك‼️
انظروا ماذا أحدثت الوهابية في الطواف‼️‼️
سؤالنا للوهابية: هل هذه العربات الكهربائية كانت في زمن الرسول أو هل فعلها الرسول والصحابة⁉️
انظروا ماذا أحدثت الوهابية في الطواف‼️‼️
سؤالنا للوهابية: هل هذه العربات الكهربائية كانت في زمن الرسول أو هل فعلها الرسول والصحابة⁉️