Forwarded from جامع الكتب المصورة 📚
فضائل فاطمة
الجزء فيه فضائل سيدة النساء بعد مريم : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها
جمع:
أبي حفص بن أحمد بن عثمان بن أيوب بن شاهين
#أبو_إسحاق_الحويني
#الصحابة
الجزء فيه فضائل سيدة النساء بعد مريم : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها
جمع:
أبي حفص بن أحمد بن عثمان بن أيوب بن شاهين
#أبو_إسحاق_الحويني
#الصحابة
Forwarded from جامع الكتب المصورة 📚
فضائل_فاطمة_رضي_الله_عنها_للإمام_أبي_حفص_ابن_شاهين.pdf
1.1 MB
أنشد أبو سعد بن أبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي:
إني ادخرتُ ليوم ورد منيتي
عند الإله من الأمور خطيرا
وهو اليقين بأنه الأحد الذي
ما زلت فيه بفضله مغمورا
وشهادتي أن النبي محمدا
كان الرسول مبشراً ونذيرا
وبراءتي من كل شرك قاله
من لا يقر بفعله مقدورا
ومحبتي آل النبي وصحبه
كلاً أراه بالجميل جديرا
وتمسكي بالشافعي وعلمه
ذاك الذي فتق العلوم بحورا
وجميل ظني بالإله لما جنت
نفسي وإن حرمت علي سرورا
إن الظلوم لنفسه إن يأتهِ
مستغفرا يجد الإله غفورا
فاشهد إلهي إنني مستغفر
لا أستطيع لما مننت شكورا
هذا الذي أعددته لشدائدي
وكفي بربي هادياً ونصيرا
[ تاريخ جرجان ص 148 ]
إني ادخرتُ ليوم ورد منيتي
عند الإله من الأمور خطيرا
وهو اليقين بأنه الأحد الذي
ما زلت فيه بفضله مغمورا
وشهادتي أن النبي محمدا
كان الرسول مبشراً ونذيرا
وبراءتي من كل شرك قاله
من لا يقر بفعله مقدورا
ومحبتي آل النبي وصحبه
كلاً أراه بالجميل جديرا
وتمسكي بالشافعي وعلمه
ذاك الذي فتق العلوم بحورا
وجميل ظني بالإله لما جنت
نفسي وإن حرمت علي سرورا
إن الظلوم لنفسه إن يأتهِ
مستغفرا يجد الإله غفورا
فاشهد إلهي إنني مستغفر
لا أستطيع لما مننت شكورا
هذا الذي أعددته لشدائدي
وكفي بربي هادياً ونصيرا
[ تاريخ جرجان ص 148 ]
Forwarded from وعـاء📚
٢٠ - ٢٩ / رمضـان
وليعلم أن الغريق الذي يحاول النجاة، أو المنكوب في حرب ويبحث عن الحياة، أو الشريد الذي فقد مسكنه ومأواه، أو المريض الذي ذهبت صحته وبقيت شكواه..
كل هؤلاء..يتحرقون لحياة وسكن، وأمن ووطن، وشفاء من ألم..!
فلا تهدأ قلوبهم، ولا تصمت ألسنتهم،
ولا يتغير صوت إلحاحهم..
يدعون لا يفترون،
ويطلبون لا يملون
ويطرقون كل الأبواب لا يكسلون!
حتى إذا نجا الغريق
وأمِن المنكوب
وسكن المشرد
وتداوى المريض
وانتفت عنهم الأخطار..
اعتادوا النومة الهنية، والأكلة الشهية، والمتع المسلية..
صاروا يتبرمون في كسل، ويشتكون من الملل..!
ويقولون:
لو أن لنا ما نسعى لأجله
ونبحث عن الحصول عليه لنيله!
وقد نسوا حالتهم المهولة
وأمنيتهم الأولى!
وأن عليهم حمد الجميل، وشكر المنعم الجليل.
وأن يشغلهم خوف السلب عن طلب المزيد!
وهم يعلمون أن مدة إقامتهم إلى نقصان، فأي بلادة ستنفعهم، وأي راحة ستسعهم!
وإنما أنت أحد الأربعة..
أو رافل بنعم الله التي تترى!
فهل تنتظر ما يشعل فتيل مناجاتك، وحرقة دعائك، وإخلاص عبادتك:
من هم مقلق، وألم موجع، وفقرٍ محرق، ومصيبة دهماء!
وخذها نصيحة إن كنت صادقًا راغبًا في الطاعة:
١-أن تنظر في مواعظ الترغيب والترهيب،
وأحاديث الموت والرحيل والساعة.
٢-فإن كانت علتك في التأجيل:
فلا تكثر الحجج والتبرير؛ وأزل الثقل عنك بالمبادرة والمسارعة، والنهوض حال استحقاق الحق والمطالبة.
٣-أما إن كنت من أصحاب الانشغال الموهوم، متهمًا بالفضول، فأعرض عن كل ما لا ينفعك، واقنع بالقليل والمعقول.
٤-وعلى كل حال:
أظهر الافتقار، وأكثر من الاستغفار، فإن الذنوب حاجبة للنعم، مخربة للديار!
وردد ذكر الحوقلة وأدعية الاستعانة، في النشاط والاستكانة..
ووصيتي لك:
أن تحافظ على دعاء -بعد كل صلاة-:
"اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك".
فإنه به الخير الكثير، مما يزال به التقصير والتكدير.
وكذلك دعاء الكسل والإهمال:
"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَال".
٥-ومن بين محاولاتك الأخيرة:
استرجع نشاطك باجتماع على مجلس علم، مع صحبة خير أو جيرة.
فإن لبركة الاجتماع أثر عظيم؛ في تثبيت المؤمنين، وتذكير للغافلين، وزيادة في ثبات الصالحين.
٦-واصبر..فإن الله لا يضيع أجر المحسنين.
هذا ونسألكم الدعاء، بهذه الأيام أن يثبتنا الله وإياكم على الإسلام والسنة، ويختم لنا ولكم بالصالحات.
https://www.tgoop.com/weaaFBM/217
https://www.tgoop.com/weaaFBM/3025
وليعلم أن الغريق الذي يحاول النجاة، أو المنكوب في حرب ويبحث عن الحياة، أو الشريد الذي فقد مسكنه ومأواه، أو المريض الذي ذهبت صحته وبقيت شكواه..
كل هؤلاء..يتحرقون لحياة وسكن، وأمن ووطن، وشفاء من ألم..!
فلا تهدأ قلوبهم، ولا تصمت ألسنتهم،
ولا يتغير صوت إلحاحهم..
يدعون لا يفترون،
ويطلبون لا يملون
ويطرقون كل الأبواب لا يكسلون!
حتى إذا نجا الغريق
وأمِن المنكوب
وسكن المشرد
وتداوى المريض
وانتفت عنهم الأخطار..
اعتادوا النومة الهنية، والأكلة الشهية، والمتع المسلية..
صاروا يتبرمون في كسل، ويشتكون من الملل..!
ويقولون:
لو أن لنا ما نسعى لأجله
ونبحث عن الحصول عليه لنيله!
وقد نسوا حالتهم المهولة
وأمنيتهم الأولى!
وأن عليهم حمد الجميل، وشكر المنعم الجليل.
وأن يشغلهم خوف السلب عن طلب المزيد!
وهم يعلمون أن مدة إقامتهم إلى نقصان، فأي بلادة ستنفعهم، وأي راحة ستسعهم!
وإنما أنت أحد الأربعة..
أو رافل بنعم الله التي تترى!
فهل تنتظر ما يشعل فتيل مناجاتك، وحرقة دعائك، وإخلاص عبادتك:
من هم مقلق، وألم موجع، وفقرٍ محرق، ومصيبة دهماء!
وخذها نصيحة إن كنت صادقًا راغبًا في الطاعة:
١-أن تنظر في مواعظ الترغيب والترهيب،
وأحاديث الموت والرحيل والساعة.
٢-فإن كانت علتك في التأجيل:
فلا تكثر الحجج والتبرير؛ وأزل الثقل عنك بالمبادرة والمسارعة، والنهوض حال استحقاق الحق والمطالبة.
٣-أما إن كنت من أصحاب الانشغال الموهوم، متهمًا بالفضول، فأعرض عن كل ما لا ينفعك، واقنع بالقليل والمعقول.
٤-وعلى كل حال:
أظهر الافتقار، وأكثر من الاستغفار، فإن الذنوب حاجبة للنعم، مخربة للديار!
وردد ذكر الحوقلة وأدعية الاستعانة، في النشاط والاستكانة..
ووصيتي لك:
أن تحافظ على دعاء -بعد كل صلاة-:
"اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك".
فإنه به الخير الكثير، مما يزال به التقصير والتكدير.
وكذلك دعاء الكسل والإهمال:
"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَال".
٥-ومن بين محاولاتك الأخيرة:
استرجع نشاطك باجتماع على مجلس علم، مع صحبة خير أو جيرة.
فإن لبركة الاجتماع أثر عظيم؛ في تثبيت المؤمنين، وتذكير للغافلين، وزيادة في ثبات الصالحين.
٦-واصبر..فإن الله لا يضيع أجر المحسنين.
هذا ونسألكم الدعاء، بهذه الأيام أن يثبتنا الله وإياكم على الإسلام والسنة، ويختم لنا ولكم بالصالحات.
https://www.tgoop.com/weaaFBM/217
https://www.tgoop.com/weaaFBM/3025
﴿سَلَـٰمٌ هِیَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ﴾
عن عبد الله بن عباس، قال: في تلك الليلة تُصفّد مَرَدة الشياطين، وتُغلّ عفاريت الجن، وتُفتح فيها أبواب السماء كلّها، ويقبل الله فيها التوبة لكلّ تائب.
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - من طريق جرير، عن الأعمش، عن المنهال، قال: لا تعمل فيها الشياطين، ولا يجوز فيها السحر، ولا يحدث فيها شيء، سلام هي حتى مطلع الفجر.
قال الحسن البصري:
ليلة القدر لم تَزل الملائكة تَخفق بأجنحتها بالسلام مِن الله والرحمة.
قال عطاء:
سلام على أولياء الله، وأهل طاعته.
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: إنما هي بركة كلّها وخير.
قال محمد بن السّائِب الكلبي:
الملائكة ينزلون فيه، كلّما لقوا مؤمنًا أو مؤمنة سلَّموا عليه مِن ربّه، حتى يَطلع الفجر.
فاللهم توفيقا وسدادًا وقبولا.
عن عبد الله بن عباس، قال: في تلك الليلة تُصفّد مَرَدة الشياطين، وتُغلّ عفاريت الجن، وتُفتح فيها أبواب السماء كلّها، ويقبل الله فيها التوبة لكلّ تائب.
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - من طريق جرير، عن الأعمش، عن المنهال، قال: لا تعمل فيها الشياطين، ولا يجوز فيها السحر، ولا يحدث فيها شيء، سلام هي حتى مطلع الفجر.
قال الحسن البصري:
ليلة القدر لم تَزل الملائكة تَخفق بأجنحتها بالسلام مِن الله والرحمة.
قال عطاء:
سلام على أولياء الله، وأهل طاعته.
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: إنما هي بركة كلّها وخير.
قال محمد بن السّائِب الكلبي:
الملائكة ينزلون فيه، كلّما لقوا مؤمنًا أو مؤمنة سلَّموا عليه مِن ربّه، حتى يَطلع الفجر.
فاللهم توفيقا وسدادًا وقبولا.
ممّا جاء في تفسير قول الله تعالى: (وأما بنعمة ربك فحدّث) قولُ الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما:
"الرجل المؤمن يعمل عملًا صالحًا فيخبر به أهلَ بيته".
وهذا تفسيرٌ بالمثال، وفيه من الحُسنِ أن البيوتَ أحوجُ ما تكون إلى أن تُعمَر بصالح الأعمال، ومن أسباب ذلك ما أشار إليه الحسنُ رضي الله عنه من تحديث الرجلِ أهلَ بيته بصالح عمله، وكذا تحديثُ الزوجة زوجَها بذلك، وتحديثُهما أولادَهما وكذا العكس، ليكون في ذلك كله إشاعةٌ للعمل الصالح وإرشادٌ إليه وتحريضٌ على المنافسة فيه بين أهل البيت من الوالدَين والذرية.
وبين أهل البيت من التسمّحِ وطرحِ التكلّف ما تضمُرُ معه بواعث الرياء، فلعل في التحدثِ بصالح العمل بينهم بهذا القصد مصلحةً راجحةً على إخفاء العمل وإسراره.
- مشاري بن سعد الشثري
"الرجل المؤمن يعمل عملًا صالحًا فيخبر به أهلَ بيته".
وهذا تفسيرٌ بالمثال، وفيه من الحُسنِ أن البيوتَ أحوجُ ما تكون إلى أن تُعمَر بصالح الأعمال، ومن أسباب ذلك ما أشار إليه الحسنُ رضي الله عنه من تحديث الرجلِ أهلَ بيته بصالح عمله، وكذا تحديثُ الزوجة زوجَها بذلك، وتحديثُهما أولادَهما وكذا العكس، ليكون في ذلك كله إشاعةٌ للعمل الصالح وإرشادٌ إليه وتحريضٌ على المنافسة فيه بين أهل البيت من الوالدَين والذرية.
وبين أهل البيت من التسمّحِ وطرحِ التكلّف ما تضمُرُ معه بواعث الرياء، فلعل في التحدثِ بصالح العمل بينهم بهذا القصد مصلحةً راجحةً على إخفاء العمل وإسراره.
- مشاري بن سعد الشثري
[ الإجتهاد في نهار سبع وعشرين ]
قال الإمام الشعبي -عن ليلة القدر- : ليلها كنهارها.
وقال الشافعي في القديم -عن ليلة القدر- : استحب أن يكون اجتهاده في نهارها كاجتهاده في ليلها.
جمهور العلماء على أن ليلة سبع وعشرين هي أرجى ليلة، وليلة القدر كنهارها، فلا تكون ممن قام ليلها وضيع نهارها بالنوم، فاجتهد ولا تضيع الأجر.
قال الإمام الشعبي -عن ليلة القدر- : ليلها كنهارها.
وقال الشافعي في القديم -عن ليلة القدر- : استحب أن يكون اجتهاده في نهارها كاجتهاده في ليلها.
جمهور العلماء على أن ليلة سبع وعشرين هي أرجى ليلة، وليلة القدر كنهارها، فلا تكون ممن قام ليلها وضيع نهارها بالنوم، فاجتهد ولا تضيع الأجر.
سيبقى اختبارك قائمًا حتى آخر ليلة في رمضان، بل حتى آخر لحظة في عمرك
إما ثباتًا وإما استدراكًا.
إما ثباتًا وإما استدراكًا.