Forwarded from | هِدآيــﮧ . . .
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
-
من لازم مِحراب العبادة، ولازم النِداء، أوشك أن يُفتحَ ويُستجاب له..
﴿وَنوحًا إِذ نادى مِن قَبلُ فَاستَجَبنا لَهُ فَنَجَّيناهُ وَأَهلَهُ مِنَ الكَربِ العَظيمِ﴾ [الأنبياء: ٧٦]
﴿وَأَيّوبَ إِذ نادى رَبَّهُ أَنّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ.. فَاستَجَبنا لَهُ فَكَشَفنا ما بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيناهُ أَهلَهُ وَمِثلَهُم مَعَهُم رَحمَةً مِن عِندِنا وَذِكرى لِلعابِدينَ﴾ [الأنبياء: ٨٤]
﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ..فَاستَجَبنا لَهُ وَنَجَّيناهُ مِنَ الغَمِّ وَكَذلِكَ نُنجِي المُؤمِنينَ﴾ [الأنبياء: ٨٨]
﴿وَزَكَرِيّا إِذ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرني فَردًا وَأَنتَ خَيرُ الوارِثينَ..فَاستَجَبنا لَهُ وَوَهَبنا لَهُ يَحيى وَأَصلَحنا لَهُ زَوجَهُ إِنَّهُم كانوا يُسارِعونَ فِي الخَيراتِ وَيَدعونَنا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكانوا لَنا خاشِعينَ﴾ [الأنبياء: ٩٠]
وسورة الأنبياء هي سورة العِبادة وبلاغُ العابدين: ﴿إِنَّ في هذا لَبَلاغًا لِقَومٍ عابِدينَ﴾ [الأنبياء: ١٠٦]
.
من لازم مِحراب العبادة، ولازم النِداء، أوشك أن يُفتحَ ويُستجاب له..
﴿وَنوحًا إِذ نادى مِن قَبلُ فَاستَجَبنا لَهُ فَنَجَّيناهُ وَأَهلَهُ مِنَ الكَربِ العَظيمِ﴾ [الأنبياء: ٧٦]
﴿وَأَيّوبَ إِذ نادى رَبَّهُ أَنّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ.. فَاستَجَبنا لَهُ فَكَشَفنا ما بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيناهُ أَهلَهُ وَمِثلَهُم مَعَهُم رَحمَةً مِن عِندِنا وَذِكرى لِلعابِدينَ﴾ [الأنبياء: ٨٤]
﴿وَذَا النّونِ إِذ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَن لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَن لا إِلهَ إِلّا أَنتَ سُبحانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ..فَاستَجَبنا لَهُ وَنَجَّيناهُ مِنَ الغَمِّ وَكَذلِكَ نُنجِي المُؤمِنينَ﴾ [الأنبياء: ٨٨]
﴿وَزَكَرِيّا إِذ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرني فَردًا وَأَنتَ خَيرُ الوارِثينَ..فَاستَجَبنا لَهُ وَوَهَبنا لَهُ يَحيى وَأَصلَحنا لَهُ زَوجَهُ إِنَّهُم كانوا يُسارِعونَ فِي الخَيراتِ وَيَدعونَنا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكانوا لَنا خاشِعينَ﴾ [الأنبياء: ٩٠]
وسورة الأنبياء هي سورة العِبادة وبلاغُ العابدين: ﴿إِنَّ في هذا لَبَلاغًا لِقَومٍ عابِدينَ﴾ [الأنبياء: ١٠٦]
.
-
إذا أريد بك الخير
قال ابن القيم: «إن الله إذا أراد بعبد خيرا؛ سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه، والإخبار بها من لسانه، وشغله برؤية ذنبه، فلا يزال نصب عينيه حتى يدخله الجنة».
«طريق الهجرتين» ٣٦٩/١.
يقصد أن من نعمة الله على العبد ألا يجعله يغتر بطاعته ويعجب بها، فيقصر اتكالا على تلك الطاعات، بل يجعله دائما يستحضر ذنوبه؛ فيخاف عاقبتها، فلا يزال وجلا، مجتهدا في العمل الصالح؛ في زيادة من الخير حتى يلقى ربه.
.
إذا أريد بك الخير
قال ابن القيم: «إن الله إذا أراد بعبد خيرا؛ سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه، والإخبار بها من لسانه، وشغله برؤية ذنبه، فلا يزال نصب عينيه حتى يدخله الجنة».
«طريق الهجرتين» ٣٦٩/١.
يقصد أن من نعمة الله على العبد ألا يجعله يغتر بطاعته ويعجب بها، فيقصر اتكالا على تلك الطاعات، بل يجعله دائما يستحضر ذنوبه؛ فيخاف عاقبتها، فلا يزال وجلا، مجتهدا في العمل الصالح؛ في زيادة من الخير حتى يلقى ربه.
.
-
علامات ليلة القدر لا تُوجب القطع .
قال ابن رجب -رحمه الله-:
( واعلم أن جميع هذه العلامات لا تُوجب القطع بليلة القدر ).
لطائف المعارف | (ص٣٦٧).
- والمؤمن يجتهد طيلة العشر، ومن اجتهد في العشر كلها حتمًا سيدرك ليلة القدر إن شاء الله تعالى .
.
علامات ليلة القدر لا تُوجب القطع .
قال ابن رجب -رحمه الله-:
( واعلم أن جميع هذه العلامات لا تُوجب القطع بليلة القدر ).
لطائف المعارف | (ص٣٦٧).
- والمؤمن يجتهد طيلة العشر، ومن اجتهد في العشر كلها حتمًا سيدرك ليلة القدر إن شاء الله تعالى .
.
-
في الصحيح أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «إِنَّ الشَّهرَ يَكُونُ تِسعَةً وعِشْرِينَ يَوْمًا»، فتقدمه بيومٍ أو يومين يكون من ليلة الثامن والعشرين منه، فإذا غربت شمس السَّابع والعشرين ابتدأ وقت زكاة الفطر، وإذا تمَّ الشهر كانت زيادة اليوم فضلًا من الله في تكثير أيام رمضان وتوسعة وقت إخراجها.
📝 الشيخ صالح العصيمي
ظهيرة السابع والعشرين من رمضان ١٤٤٦
.
في الصحيح أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «إِنَّ الشَّهرَ يَكُونُ تِسعَةً وعِشْرِينَ يَوْمًا»، فتقدمه بيومٍ أو يومين يكون من ليلة الثامن والعشرين منه، فإذا غربت شمس السَّابع والعشرين ابتدأ وقت زكاة الفطر، وإذا تمَّ الشهر كانت زيادة اليوم فضلًا من الله في تكثير أيام رمضان وتوسعة وقت إخراجها.
📝 الشيخ صالح العصيمي
ظهيرة السابع والعشرين من رمضان ١٤٤٦
.
-
قَـالَ الشيخ صَـالِح بن فوزان الفَـوْزَان -حَـفِظَهُ الله-:
وأما المنافق والفاسق فهما يفرحان بأنتهاء شهر رمضان لينطلقوا إلى شهواتهم، وملذاتهم، وغفلاتهم.
لأنهم كانوا في سجن وفي أسر في شهر رمضان .
فلما انتهى ينطلقون إلى غفلتهم وشهوتهم، يسرحون ويمرحون في هذه الحياة إلى أن يأتيهم الموت.
إلا من وفقه الله جل وعلا وتاب إلى الله قبل مماته، فإن الله يتوب على من تاب.
.
قَـالَ الشيخ صَـالِح بن فوزان الفَـوْزَان -حَـفِظَهُ الله-:
وأما المنافق والفاسق فهما يفرحان بأنتهاء شهر رمضان لينطلقوا إلى شهواتهم، وملذاتهم، وغفلاتهم.
لأنهم كانوا في سجن وفي أسر في شهر رمضان .
فلما انتهى ينطلقون إلى غفلتهم وشهوتهم، يسرحون ويمرحون في هذه الحياة إلى أن يأتيهم الموت.
إلا من وفقه الله جل وعلا وتاب إلى الله قبل مماته، فإن الله يتوب على من تاب.
.