‏حتى لو نسي العالم كله غزة، كن أنت أخاها الذي لا ينسها، وابنها البار بها !!

‏صلاة الضُّحى سنَّة عظيمة!
‏مَن أدَّاها فكأنَّما تصدَّق عن جميع مفاصل جسده
‏وهي صلاة الأوَّابين ، وإذا كنت من الأوَّابين غفر لك الله
‏قال الله عزَّ وجل في الحديث القدسي :
‏« وما يزالُ عبدي يتقرَّب إِليَّ بالنَّوافل حتَّى أحبَّهُ »

حكمه اليوم:
كثيراً ﻣﺎ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻌﻨﺎ ﺑﻴﻦ الخلق، وﻧﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻌﻨﺎ ﻋﻨﺪ الخالق .. مع أن من ﺑﺤﺚ ﻋﻦ الثانية، أتته الأولى راغمة.

حكمه اليوم:
‏إن لم تكن القريبَ الذي يسر فلا تكن البعيد الذي يضر

حكمه اليوم:
لا تتردد في هدم ما تعِبت في بِنائِه
إن كانَ مائلاً أو آيلاً للسقوط
وإلا فإنه سيتسبب بِهدمك .

حكمه اليوم:
القلق ..
مثل الكرسي الهزّاز
سيجعلك تتحرّك دائماً `‌ لكنّه
لن يوصِلك إلى أي مكان .‏​‏​‏​،‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​

حكمه اليوم:
- لك صديق تثق به ..
- ولصديقك صديق يثق به ..
- ولصديقه صديق يثق به ..
- - فاحتفظ بأسرارك لنفسك

حكمه اليوم:
‏إنَّ الطريقة التي يتذكّرك بها الآخرون
هي لمّستك الخاصَّة في أيَّامهم .

حكمه اليوم:في الوقت الغير مناسب ستعرف من هو صديقك و من يدّعي ذلك و لا تتعجب إن اصبح من تعتقد انه عدوك هو ساندًا لك في الخفاء┋⁽

حكمه اليوم:
من يبتعَد عَنك برغبته أبتعد عنهُ بكامل رغباتك، لاتشعره ابداً انك تريد بقاءه
ولو تقطّع قلبك حُباً له!"•

حكمه اليوم:
ستجد الكثير من الناس يرغبون في الركوب معك في سيارتك الفارهة، لكن ما أنت بحاجة إليه حقيقة أن تجد من حولك من هو على استعداد أن ينتظر الحافلة معك عندما تفقد سيارتك.

حكمه اليوم:
‏أصبحنا لا نعرف بأي مكان يختبئ السيئون، فالجميع يتحدث بمثالية.

حكمه اليوم:
‏"هم يَحسبون بأن الناس تقصدهم في كل ما فعلوا في كل ما قالوا، والناس ما حسبت يومًا لهم خبرًا فلنتركِ الظنّ إن الظنّ قتالُ!"

حكمه اليوم:
سيَقتلعك من جذورك الذي يقسم لك أنك شجرته المُفضلة

حكمه اليوم:
وجعا لم تجربھہ لا تخبر صااحبھہ بانھہ لا يستدعي الحزن

⬛️ أثر الذنوب والمعاصي ❷ ⬛️

◾️ أثرها على الرزق ◾️

◼️ قال الله تعالى:
● (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) الطّلاَق: 2-3
● (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) الأعرَاف: 96

◼️ قال النبي ﷺ :
ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين - أي القحط- وشدة المؤونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا
📜أخرجه ابن ماجه 4019

◼️ قال ابن القيم رحمه الله :
كما أن تقوى الله مجلبة للرزق فترك التقوى مجلبة للفقر فما استجلب رزق الله بمثل ترك المعاصي
📜 الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي ص52

💡ضعف الألباني حديث: وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه
.

⬛️ أثر الذنوب والمعاصي ❶ ⬛️

◼️ قال الله تعالى:
(ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) الروم:41

◼️ قال ابن القيم رحمه الله :
وللمعاصي من الآثار القبيحة المذمومة , والمضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه الا الله .

① فمنها : حرمان العلم
② ومنها حرمان الرزق
③ ومنها وحشة يجدها العاصي في قلبه بينه وبين الله
④ ومنها الوحشة التي تحصل بينه وبين الناس
⑤ ومنها تعسير أموره عليه ؛ فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقاً دونه
⑥ ومنها ظلمةٌ يجدها في قلبه حقيقة
⑦ ومنها ان المعاصي توهن القلب والبدن
⑧ ومنها : حرمان الطاعة
⑨ ومنها : أن المعاصي تقصر العمر وتمحق بركته
⑩ منها أن المعاصي تزرع أمثالها وتولد بعضها بعضا
📜 الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي ص52

◼️ قال الله تعالى:
(وما أصابكم من مصيبةٍ فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثيرٍ (30)) الشورى

قال ابن القيم رحمه الله تعليقاً على الأية:
فهذا عامٌّ في كلّ مصيبة دقيقة وجليلة
📜 طريق الهجرتين وباب السعادتين ( 2 / 600 )

◼️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
والله إن المعاصي لتؤثر في أمن البلاد وتؤثر في رخائها واقتصادها وتؤثر في قلوب الشعب
📜 أثر المعاصي صـ12

◼️ روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال:
ما نزل بلاء إلا بذنب ، ولا رفع بلاء إلا بتوبة
📜 الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي لإبن القيم الجوزية ص:97

⬛️ التوبة ❹⬛️

◾️ لله على عبده توبتين⁉️◾️

◼️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
واعلم أن لله تعالى على عبده توبتين

■ التوبة الأولى: قبل توبة العبد, وهي التوفيق للتوبة
■ التوبة الثانية: بعد توبة العبد وهي قبول التوبة

وكلاهما في القرآن:
قال الله تعالى: {وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (118) التوبة

💡 فقوله تعالى: (ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ) أي وفقهم للتوبة
💡 وقوله تعالى: (لِيَتُوبُوا) أي يقوموا بالتوبة إلى الله

📌 وأما توبة القبول ففي قوله تعالى: (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (25)) الشورى
📜 تفسير سورة البقرة 1/236
ــــــــــــــ

◾️ من لا يوفقه الله لتوبة ◾️

◼️ قال سفيان بن عُيَيْنة رحمه الله :
مَن كانت معصيتُه في شهوة ، فأرجو له التوبة ، فإنَّ آدم عليه السلام عصَى مشتهيًا ، فغُفِر له ، فإذا كانتْ معصيتُه من كِبْر ، فأخْشَى عليه اللَّعْنة ، فإنَّ إبليس عصَى مستكبرًا فلُعِن
📜 مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة ( ٢٧١ )
.

⬛️ التوبة ❸⬛️

◾️ شروط التوبة ◾️

① الإقلاع عن الذنب
② الندم على ما فات
③ العزم على عدم العودة إليه
💡 وإذا كانت التوبة من مظالم العباد في مال أو عرض أو نفس ، فتزيد شرطا رابعا، هو: ④ التحلل من صاحب الحق ، أو إعطاؤه حقه.

◼️قال بعض أهل العلم :
يكفي في التوبة تحقق الندم ؛ فإنه يستلزم الإقلاع عن الذنوب ، والعزم على عدم العود؛ فهما ناشئان عن الندم لا أصلان معه
📜 فتح الباري13/ 471

◼️ وقال القاري رحمه الله :
(الندم توبةٌ) إذ يترتب عليها بقية الأركان من القلع والعزم على عدم العود، وتدارك الحقوق ما أمكن
والمراد : الندامة على فعل المعصية من حيث إنها معصيةٌ ، لا غير
📜مرقاة المفاتيح 4/ 1637

◾️↓ علامات قبول التوبة الصادقة ↓◾️
① أن يكون المسلم بعد التوبة خيرًا ممَّا كان قبلها
② لا يزال الخوف مصاحبًا له، لا يأمَن مَكْر الله طرفة عين
③ انخلاع قلبه وتقطُّعه ندمًا وخوفًا، وهذا على قدر عِظَم الجناية وصِغَرها
④ الإكثار من الاستغفار والدعاء
📜مدارج السالكين لابن القيم، جـ 1، صـ 208:206
.