حينما يموت الإنسان يقول الميت لجسده
ان كان مؤمن گاضي دهرة بالعبادة
فيگول لجسده هيج مامعناته بارك الله بيك من جسد انا اشكرك جداً لأنك أعنتني على طاعة الله سبحانه وتعالى


السيد الشهيد محمد محمدصادق الصدر(قدس)
#صــوتــ_الصــدر

علي

تريد تسرع من المشي بطريقك ..
مالك دخل بالمنا ..ومنا
الطريق طويل لا تنشغل بكل التفاصيل

#أنطلقــ

الانتباه من الغفلة
لا مفر من الفهم والتفقه في أمور الدين فالغفلة والتسامح ليسا هُما الطريقين المناسبين لنا بعد كُل هذه القرون من الغفلة والتسامح ..
الشهيد السعيد السيد مصطفى الصدر قدس سره
مقالات في العبادات والمعاملات. ص15.
الحسابات الرسمية لمؤسسة المرقد الطاهر: https://linktr.ee/m_alsadr

الإقبال والإدبار

امهلهم رويدا …

فإن غِبت غابَ الأنْسُ عنّي بأسرهِ
ومالِي من عيشٍ إذا لمْ تكُن مَعي

#المناجاة_الشعبانية ..

بسم الله الرحمن الرحيم

" وَقَدْ جَرَتْ مَقادِيرُكَ عَلَيَّ يا سَيِّدِي فِيما يَكُونُ مِنِّي إِلى آخِرِ عُمرِي مِنْ سَرِيرَتِي وَعَلانِيَّتِي وَبِيَدِكَ لا بِيَدِ غَيْرِكَ زِيادَتِي وَنَقْصِي وَنَفْعِي وَضَرِّي ؛ إِلهِي إِنْ حَرَمْتَنِي فَمَنْ ذا الَّذِي يَرْزُقُنِي وَإِنْ خَذَلْتَنِي فَمَنْ ذا الَّذِي يَنْصُرُنِي ...

#معنىٰ_الدنيا..

إن لنا علىٰ معنىٰ الدنيا عدة أطروحات:
#الأطروحة_الأولىٰ: الدنيا المطلقة ولا يراد بها مطلق الدنيا، والمقصود هنا الأمور المادية البحتة كالمال والشهرة واللهو واللعب وما شابه ذلك..

#الأطروحة_الثانية: إنّ المراد من الدنيا هي الأمور التسافلية ولا يقصد بها الأمور التكاملية، بمعنىٰ أن المقصود منها ما هو محرم منها كالفساد والظلم والموبقات والرذيلة ولا يراد
منها العبادات وأشباهها..

#الأطروحة_الثالثة: المراد من الدنيا هو الانغماس فيها وفي شهواتها وملذاتها لا مطلق الخوض بالدنيا، أو كما قيل من بعض العرفاء: املك الدنيا ولا تدعها تملكك.

#الأطروحة_الرابعة: المراد بها كل ما هو عكس الآخرة، بمعنىٰ إن كل ما هو مبعد عن الآخرة فهو دنيا وما هو مقرب ومنج في الآخرة فهو ليس منها أو ليس منهياً عنه.

#الأطروحة_الخامسة: المقصود منها (اللذة) كما ورد في المناجاة: (وَأسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ، وَمِنْ كُلِّ رَاحَةٍ بِغَيْرِ أُنْسِكَ، وَمِنْ كُلِّ سُرُورٍ بِغَيْرِ قُرْبِكَ، وَمِنْ كُلِّ شُغُلٍ بِغَيْرِ طَاعَتِكَ).

#الأطروحة_السادسة: إنّ المقصود منها (الغفلة) عن ﷲ وذكره وطاعته وعبادته. فكل غفلة هي دنيا ليس فيها من الآخرة شيء.

#الأطروحة_السابعة: الشيطان والنفس الأمارة بالسوء فهي التي تهلك العبد وتبعده عن الآخرة. وبطبيعة الحال فإنّ كل من يأتي بما تقدم في الأطروحات فهو من أهل الدنيا وليس من أهل الآخرة. وغيرها من الأطروحات.

سَمَاحَة القَائِد السَّيِّد مُقتَدَىٰ الصَّدر أعَزَّهُ ﷲ.
#الدنيا_والآخرة_حرام_علىٰ_أهل_ﷲ.

الناسُ تبكي لفرّطِ الحب ـــ من بَشرٍ
وليس لي غيّرَ حُبُ الله ...... يبكيني

العشق في القلب يا رباه ــــ مُستَعِرٌ
كالنارِ في الروح تُحرقني ــ وتكويني

تصوم النفس عن أكل ـــ وعن شربٍ
وعنك لا شيء يجذبني .... ويلهيني

هوى النفس منك يا رحمن ـ يبعدني
وحرقة الشوق إليك يا حنان تدنيني

أفغير جمال طيفك يا قيوم أعشقه
وهل مثل عشقك يا مولاي يرضيني

يذوب الناس في العشقِ أحياءً فيقتلهم
وعشقي لذاتك يا إلهي يُمِيتُنِي ويُحْيِيِّنيِ

توضيح الفرق بين القضاء والقدر ذكر السيد الشهيد محمد في احدى محاضراته في توضيح معنى(اللهم فأجعل نفسي مطمئنة بقدرك راضية بقضائك)
بان
#القدر :هو الحد
#القضاء:هو الحتم
(#كن) هذا قضاء لكن كيف يكون طولة عرضة مترًا سنتمترًا
هذا قدره بالتحديد..

شذرات حب
ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا
إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا
اناجيك ياخفي الالطاف بهمسآ لايعرفه ملك مقرب منتجبآ كان او صفيا وابث اليك مناداتي ببث لم يبثها من قبل او ذكرها قلبآ سميا
واهيم بجمالك بهيام لم يهم به احدآ اعمته جذوة حبآ يوسفيا
اعني يامن يرزق من يحبه مكانآ حيدريا فمن الذي تذوق حلاوة
مشاهدتك وانصرف للنظر الى مخلوقآ عجز عن رؤية شمسك ظاهريا
يامن ترادفت الاحداث والاثار فدلت على برهان قدرة نور عظمته نورآ جوهريا
الهي انقطعت عن فكري كيفية تشكل اسباب حبك الخفي ولم تبقى الا رحمتك التي تروي به النفوس
رويآ رويا
صل اللهم على محمد
وال محمد وافتح لي باب من ابواب نصرك تقلع به
حصوني شكي في سرعة تدبير رزقك وانصرني على وهمي نصرآ خيبريا
اله الحق امين

بقلم روح
الذئب

صباحاً مباركاً مستنيراً

بذگر علي 🤍✨

يا أعذب الناس مُذ نطقتْ حديثاً ...