تقول المُغسلة "أميرة عبد الحميد":
"أثناء غسل الميتة، أقف وأسترها، وأقول للأخوات: غطوا فلانة، انتبهن، كونوا حريصات، تعاملن معها برفق، ضعيها في حضنك وكوني حنونة عليها.
حتى تأتي اللحظة التي أضفر فيها شعرها، وألبسها الإيشارب الصغير، ثم ألبسها القطعة التي تشبه الخمار، وبعدها الطرحة الكبيرة وألفها حولها كأنها حجاب كامل.
تلك اللحظة تأتيني فأنهار وأدمع قليلاً، يصبح شكلها رهيباً وأنا أُعدّها، وأشعر كأنني أقدمها لربها وهي في كامل سترها وحجابها.
وسبحان الله، تبدو وجوههن كالبدر، وكأنهن ارتحن من تعب وصخب الدنيا. ومع أنني طوال الوقت أكره مسألة تخويف الناس بالحجاب وربطه بالنار والعذاب، وأقول: لماذا لا نرتديه برغبتنا وعن حب، ونرتديه بشكل صحيح؟
لكن عندما رأيت سبحان الله، أنك وأنت ميتة سترتدينه رغماً عنك، سيأتي من يُلبسك إياه كما أراد الله.
سترتدينه، وبالطريقة التي كتبها الله لك، ولا شعرة تظهر، ولا وجهك مكشوف، ولا ربع كم يظهر ذراعك، ولا قدميك ببنطلون قصير لتظهر الخلخال، ولن تتمكني من خلعه في ذلك اليوم كما تخلعينه في يوم فرحك أو في المصيف.
"أثناء غسل الميتة، أقف وأسترها، وأقول للأخوات: غطوا فلانة، انتبهن، كونوا حريصات، تعاملن معها برفق، ضعيها في حضنك وكوني حنونة عليها.
حتى تأتي اللحظة التي أضفر فيها شعرها، وألبسها الإيشارب الصغير، ثم ألبسها القطعة التي تشبه الخمار، وبعدها الطرحة الكبيرة وألفها حولها كأنها حجاب كامل.
تلك اللحظة تأتيني فأنهار وأدمع قليلاً، يصبح شكلها رهيباً وأنا أُعدّها، وأشعر كأنني أقدمها لربها وهي في كامل سترها وحجابها.
وسبحان الله، تبدو وجوههن كالبدر، وكأنهن ارتحن من تعب وصخب الدنيا. ومع أنني طوال الوقت أكره مسألة تخويف الناس بالحجاب وربطه بالنار والعذاب، وأقول: لماذا لا نرتديه برغبتنا وعن حب، ونرتديه بشكل صحيح؟
لكن عندما رأيت سبحان الله، أنك وأنت ميتة سترتدينه رغماً عنك، سيأتي من يُلبسك إياه كما أراد الله.
سترتدينه، وبالطريقة التي كتبها الله لك، ولا شعرة تظهر، ولا وجهك مكشوف، ولا ربع كم يظهر ذراعك، ولا قدميك ببنطلون قصير لتظهر الخلخال، ولن تتمكني من خلعه في ذلك اليوم كما تخلعينه في يوم فرحك أو في المصيف.
نحن الآن نأخذ أجر العبادة في ارتدائه، وبعدها سنرتديه دون أجر، وبعد كل ذلك سنتغطى بالكامل، ولن يمسك إلا محارمك فقط لينزلوكِ إلى التراب، وتبدأ الحياة الأبدية.
الموقف مهيب وتقدير الله في ستر عباده جليل "وهو القاهر فوق عباده".
﴿استقيمي أيتها النفس لعل الموت قريب﴾
*فاللهم حسن الخاتمة*."
الموقف مهيب وتقدير الله في ستر عباده جليل "وهو القاهر فوق عباده".
﴿استقيمي أيتها النفس لعل الموت قريب﴾
*فاللهم حسن الخاتمة*."
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كانت تقول يومًا ما سأرتدي الحجاب الساتر..
ولكنها كانت تؤجل القرار في كل مرة إلى أن..
جاء اليوم الذي تحجبت فيه بالكامل…
ولكن بالأبيض..
اللهم طيب الآثر وحسن الخاتمة..
ولكنها كانت تؤجل القرار في كل مرة إلى أن..
جاء اليوم الذي تحجبت فيه بالكامل…
ولكن بالأبيض..
اللهم طيب الآثر وحسن الخاتمة..
قد يذيقكَ الله فتحَهُ وتيسيرَهُ في عبادةٍ من العبادات، ثم تستمرَّ عليها زمناً طويلاً حتى يغيبَ عن ذِهْنِكَ أن الموفقَ هو الله، وأنه لو وَكَلَكَ إلى نفسِكَ لما استطعتَ الاستمرارَ يوماً واحداً، فيتدارك الرحيمُ قلبَك، وَيُنْزِلُ عليكَ من الشدائدِ والأشغالِ ما يُضْعِفُ سَيْرَكَ في تلك العبادة، فلا تجد نفسكَ تُطَاوِعُكَ كما كانت، ولا تجد وقتك يُسْعِفُكَ لِتُنْجِزَ ماكنت تُنْجِزُه، فيضيقَ الوقت، وتثقلَ الطاعة، وَتُحْرَمَ العبادة، فتتألم ويعتصر قلبُكَ من حالِك، وبهذا الألم يوقظكَ الله من غفلتِك، فتتبرأ من حولِكَ وقوتِك، وتستعينَ وتستغيثَ به أن يردَّكَ إلى سابقِ العهدِ معه، ولابد أن تعلم هنا، أن اختبارك في هذه المرحلة أن تجاهد نفسكَ وتُرِي الله من نفسكَ خيراً رغم الظروفِ والضغوطِ وثقل الطاعةِ عليك، ليشكرَ الشكورُ جهدك، ويعيد إليك فَتْحَهُ وَنَصْرَهُ ولذةَ طاعتِهِ أضعافاً مضاعفة، بعد أن ربَّاك ربُّك ليُسْلِمَ له قلبُك، فلا تخرج من هذه الدنيا إلا بقلبٍ سليمٍ تلقاهُ به فتنتفع وتنجو، وحتى يبقى بين عينيك حاضراً، ولقلبكَ ملازماً، أن التوفيقَ لطاعتِهِ فضْلٌ مَحْضٌ منه سبحانه، فتنسبَ الفضلَ له لا إليك، وتستعينَ به لا بالقوةِ التي بين جنبيك
لقد تم تغيير اسم القناة من “طموح” إلى “عَـوْن”،
كلما غيّرته إلى “عَـوْن” كنت أعود وأرجعه إلى “طموح”.
لكن هذه المرة، بإذن الله، سأثبت على الاسم لأن جميع حساباتي تحمل اسم “عَـوْن”.
كلما غيّرته إلى “عَـوْن” كنت أعود وأرجعه إلى “طموح”.
لكن هذه المرة، بإذن الله، سأثبت على الاسم لأن جميع حساباتي تحمل اسم “عَـوْن”.
وفي هذا الوقت، أحب أن أشارككم فرحتي وسعادتي التي لا أظن أن هناك سعادة بعدها قبل ثلاث ايام أتممت بحمد الله حفظ كتابه الكريم، وهذا الإنجاز الذي كنت أترقبه طويلاً، قد جاء ليكون لحظة عظيمة في حياتي ، شعوري لا يوصف، كمن أطل على القمر في ليلة صافية، حيث تشرق الأنوار وتضيء العتمة، وتمنح القلب فرحًا لا يُقارن.
شعور يشبه العودة إلى الوطن بعد غربة طويلة، حيث كل زاوية تحمل ذكرى، وكل شجرة تتحدث عن الأمل ، أشعر كأنني اجتزت بحرًا من التحديات، وعندما وصلت إلى الضفة الأخرى، رأيت الأمان، ورأيت النور ، فرحة تملأ قلبي، وكأنني أسمع زقزوقة العصافير في الصباح الباكر، تعبر عن سعادتها وتدعو الجميع للاحتفال.
لقد كانت رحلتي في حفظ القرآن مليئة بالمشقة والابتلاءات ، كل آية حفظتها كانت كقطعة من الماس أضعها في قلبي، تلمع كلما تذكرتها ، لقد عشت لحظات من السكون العميق، كنت أقرأ الآيات وأستشعر معانيها، وكأنني أتحدث مع ربي، يسير بي في دروب المعرفة والتقوى.
أسأل الله أن يبلغكم هذه الختمة المباركة، وأن يجربكم شعوري الذي لا أستطيع وصفه بالكلمات ، كم أتمنى أن تشعروا بما أشعر به الآن، من سرور وطمأنينة، وكأنني أحمل في صدري كنزًا لا يقدر بثمن ، شعور القرب من الله والانتماء إلى كتابه، شعور يعانق السماء، ويمنح الروح سعادة لا تنتهي، كنجمة تتلألأ في ظلام الليل، تنير الدرب لكل من يبحث عن الهداية ، فأرجو من الله أن يديم هذه النعمة عليّ وعليكم
- عَـوْن.
شعور يشبه العودة إلى الوطن بعد غربة طويلة، حيث كل زاوية تحمل ذكرى، وكل شجرة تتحدث عن الأمل ، أشعر كأنني اجتزت بحرًا من التحديات، وعندما وصلت إلى الضفة الأخرى، رأيت الأمان، ورأيت النور ، فرحة تملأ قلبي، وكأنني أسمع زقزوقة العصافير في الصباح الباكر، تعبر عن سعادتها وتدعو الجميع للاحتفال.
لقد كانت رحلتي في حفظ القرآن مليئة بالمشقة والابتلاءات ، كل آية حفظتها كانت كقطعة من الماس أضعها في قلبي، تلمع كلما تذكرتها ، لقد عشت لحظات من السكون العميق، كنت أقرأ الآيات وأستشعر معانيها، وكأنني أتحدث مع ربي، يسير بي في دروب المعرفة والتقوى.
أسأل الله أن يبلغكم هذه الختمة المباركة، وأن يجربكم شعوري الذي لا أستطيع وصفه بالكلمات ، كم أتمنى أن تشعروا بما أشعر به الآن، من سرور وطمأنينة، وكأنني أحمل في صدري كنزًا لا يقدر بثمن ، شعور القرب من الله والانتماء إلى كتابه، شعور يعانق السماء، ويمنح الروح سعادة لا تنتهي، كنجمة تتلألأ في ظلام الليل، تنير الدرب لكل من يبحث عن الهداية ، فأرجو من الله أن يديم هذه النعمة عليّ وعليكم
- عَـوْن.
في ساعة الاستجابة وقتٌ فضيل، فتصدّقوا قبل دعواتكم لأنّ الصدقة من أسباب استجابة الدعاء. وكذلك، قال ابن القيم إنّ الصدقة في يوم الجمعة كالصدقة في رمضان. لا تفوّتوا هذا الأجر العظيم.
https://ehsan.sa/campaign/40C5BC5230
https://ehsan.sa/campaign/40C5BC5230
عَـوْن
في ساعة الاستجابة وقتٌ فضيل، فتصدّقوا قبل دعواتكم لأنّ الصدقة من أسباب استجابة الدعاء. وكذلك، قال ابن القيم إنّ الصدقة في يوم الجمعة كالصدقة في رمضان. لا تفوّتوا هذا الأجر العظيم. https://ehsan.sa/campaign/40C5BC5230
تصدق عن موتاك عسى الله أن يُسخِّر لك من يتصدق عنك بعد وفاتك
ألا تريد أن تكون إبنتك هكذا
علموا و عودوا بناتكم على الحجاب منذُ الصغر حتى يعتادوه قبل أن يفرض عليهن
الحجاب الشرعي يكون كالتالي
يستر جميع بدنها و وجهها
ألا يشف أو يصف بدنها
ألا يكون ضيقًا يصف حجم أعضائها
ألا يكون زينة في نفسه
ألا يكون معطرًا أو مبخرًا
علموا و عودوا بناتكم على الحجاب منذُ الصغر حتى يعتادوه قبل أن يفرض عليهن
الحجاب الشرعي يكون كالتالي
يستر جميع بدنها و وجهها
ألا يشف أو يصف بدنها
ألا يكون ضيقًا يصف حجم أعضائها
ألا يكون زينة في نفسه
ألا يكون معطرًا أو مبخرًا
وهنا أدلة على وجوب الحجاب من القرآن والسنة لمن يبحث عن الحق
قال تعالى
ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين .
قال تعالى
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
قال تعالى
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن .
قال تعالى
ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين .
قال تعالى
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
قال تعالى
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن .
عن أم عطية رضي الله عنها قالت:
أمرنا أن نُخرج الحيّض يوم العيدين، وذوات الخدور، فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم، ويعتزل الحيّض عن مصلاهن
قالت امرأة: يا رسول الله إحدانا ليس لها جلباب!
قال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها
تقول عائشة رضي الله عنها : لما نزلت هذه الآية وليضربن بخمرهن على جيوبهن
أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها.
و بلفظ : يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن . شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها . أي غطين وجوههن.
أمرنا أن نُخرج الحيّض يوم العيدين، وذوات الخدور، فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم، ويعتزل الحيّض عن مصلاهن
قالت امرأة: يا رسول الله إحدانا ليس لها جلباب!
قال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها
تقول عائشة رضي الله عنها : لما نزلت هذه الآية وليضربن بخمرهن على جيوبهن
أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها.
و بلفظ : يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن . شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها . أي غطين وجوههن.
والأدلة على وجوب الحجاب كثيرة
والمسلم سيكفيه دليل واحد فقط
وهنا فتيات أحببن الحجاب قبل حتى أن يفرض عليهن هكذا تكون التربية الصالحة
والمسلم سيكفيه دليل واحد فقط
وهنا فتيات أحببن الحجاب قبل حتى أن يفرض عليهن هكذا تكون التربية الصالحة
ربّما تدعو الله وتلحّ في الدعاء وتطرق باب الله، ثمّ لا ترى شيئًا ، ثمّ تدعوا وتدعوا وترى تلك الدعوات تأتي مُعاكسة عليك.
إذا دعوت فاطمئنّ وسلّم أمرك لله .
حتماً إن كان لك سيأتيك وإن لم يأتيك فتأكد أنه لا يُناسبك وسيكون وبالًا عليك إن أتاك !
حتماً إن كان لك سيأتيك وإن لم يأتيك فتأكد أنه لا يُناسبك وسيكون وبالًا عليك إن أتاك !