شــانــازی كردن بە نەتەوە و زمان و ڕەگەز و ناوچە
سیفاتی جاهیلییە و لە ژێرپێماندایە
ئێمەی موسڵمان لەهەركوێ بین هەر زمانێك بین
تاكە شتێك دینەكەمانە كە شانازی پێوە بكەین

دڵ ڕەق بوون🤫💔

تۆ کە گەنجیت مانای وا نییە تاوان بۆ تۆ حەڵاڵە، بەڵکو لەم تەمەنەتدا خۆت بگرەوە لە تاوان، دڵیشت وابەستەی مزگەوت و زانستی شەرعی بکە، ئەوکات سێبەری عەرشی خواش بۆ تۆ ئەبێت لە قیامەتدا بإذن الله؛

چیت داوە لە گەنجانی ئەم سەردەمە!

ئەوان بۆ دونیا ئەژین، تۆ بۆ قیامەت بژی.💙




1K💙

ئایا تا ئێستا زانیوتە و هەستت پێکردوە گوێگرتن و سەیرکردن و چوون بۆ لای نامەحرەم زینایە؟!



⤵️⤵️

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ
قال: «كُتب على ابن آدم نَصِيبُه من الزِنا مُدْرِكُ ذلك لا مَحَالة: العينان زِناهما النَظر، والأُذنان زِناهما الاستماع، واللسان زِناه الكلام، واليَدُ زِناها البَطْش، والرِّجل زِناها الخُطَا، والقلب يَهْوَى ويتمنى، ويُصَدِّق ذلك الفَرْج أو يُكذِّبُه»


لە ئەبی هورەیرەوە -رضي الله عنه - کە پێغەمبەر ﷺ دەفەرموێت: «نەوەى ئادەم بەشی خۆی لە زینا کردنی لەسەر نووسراوە، وخۆ لادان لێیان نییە وئەنجامیان دەدات: چاوەکان زینا دەکەن وزیناکەیان بریتیە لە نەزەرکردن،
وگوێیەکان زینا دەکەن وزیناکەیان بریتیە لە گوێگرتن،
وزمان زینا دەکات وزیناکەی بریتیە لە قسەکردن(لەگەڵ ڕەگەزی بەرامبەر)،
ودەست زیناکەی بریتیە بەریەککەوتن، وپێ زیناکەى بریتیە لە هەنگاوەکان، ودڵ حەز دەکات وهیوا دەخوازێت، ودامێن (عەورەت) ئەمانە بە ڕاست دەخاتەوە یان بە درۆیان دەخاتەوە


#حدیث صحیح
متفق علیە

=مەبەست لێی چێژ وەرگرتنە لەو هەنگاوانە کە لەگەڵ ڕەگەزی بەرامبەرت ئەیکەیت وە داوێنت جا یاخود لە کۆتایی و دەرئەنجامدا ئەو زینایانە بەرەو زینا گەورەکەت دەبەن(زینای داوێن) بە ڕاستی دەخاتەوە و ئەنجامی دەدات اعذکم بالله!

یانیش لەپێناو الله ئەنجامی نادات بەمشێوە ئەو زینای(دەم و دەست و چاو و دڵ..) بەدرۆ دەخاتەوە!

《بپاڕێوە لە اللە لەسەر تەوحید ڕوحمان بکێشێت》

كان سفيان الثوري يأتي إبراهيم بن أدهم فيقول : ياإبراهيم ! ادع الله أن يقبضنا على التوحيد

- الثبات عند الممات ( ۸۰ )📚‌

ئیمامی سوفیانی ثەوری کاتێک ئەهات
بۆلای ئیبراهیم بن ادهم
ئەیووت : ئەی ئیبراهیم بپاڕێوە لە اللە
لەسەر تەوحید ڕوحمان بکێشێت.

ئەو کەسەیی تۆی خۆشدەوێت،
هانت دەدات گوێڕایەڵی الله جەلەجلال بکەیت

معاذی کوڕی جەبەل دەفەرموێت:
پێغەمبەری خودا ﷺ دەستی گرتم و فەرمووی:
معاذ تۆم خۆشدەوێـت، لەدوای هەموو نوێژێکدا بڵێ:
{ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ }

••🌲❌|

| سەیری ئەو ئاهەنگ و پێشبڕڪێیانەش مەڪەن ڪە بەناوی سەری ساڵەوە ڕێڪیان خستوون و لە تەلەفزیۆنەڪانیانەوە پیشانۍ ئەیەن ..

❞پێغەمبەری الله ‹️ ﷺ › دەفەرمووێـت : شوێن ریچڪەڪانی پێش خۆتان دەڪەون بست بەبست باڵ بە باڵ ئەگەر بچنە ناو ڪونی بزن مژە شوێنیان دەڪەون ، ووتیان : ئەی پێغەمبەری الله ‹️ ﷺ › مەبەستت شوێن جولەڪە گاور دەڪەون
، فەرمووی : ئەی ڪێم مەبەستە.❝

◆رەوا البخاری والمسلم

❞لەعبداللەی ڪوری عومەر ‹رضي اللە عنە› دەفەرمووێـت : هەرڪەسیك لەوڵاتی بێباوەران بژی ئامادەی جەژن و ئاهەنگەڪانیان بێ خۆی بشوبهێنێ بەوان لەسەر ئەو شێوەیە بمێنێتەوە تاوەڪو مردن ، ئەوەلەگەڵ ئەوان حەشر دەڪرێت.❝

❞ئیمامی عمری ڪوڕی الخطاب ‹رضي الله عنه› دەفەرموێـت : دوربڪەونەوە لە دوژمنانی الله لە بۆنەو جەژنەڪانیان.❝

◆التاريخ الڪبير للبخاري رقمـ | 659

» تۆشـ نە بڕۆ ئەهەنگیان و نە سەیری بەرنامەڪانیشیان بڪە ، چ سوودێڪ بۆ تۆ هەیە بەشداری ئاهەنگی ڪەسانێ بڪەیت و دڵخۆشبیت ڪە ئەڵێن سێ خوا هەیە..؟!

د. شێخ صاڵح عصیمی ـ خودای گەورە بیپارێزێت ـ دەفەرموێت :ـ

دڵەکانتان ئازار مەدەن بەناردنی خەمەکان بۆی ، بیگەشێنەوەو ڕووناکی بکەنەوە بە موژدەپێدان ، لەبەرئەوەی خەم و خەفەت دڵ دەبڕێت و دەیسوتێنێت ، وەموژدەدان بەرزی دەکاتەوەو ڕووناکی دەکاتەوە، وە خۆتان بێ ئومێد مەکەن لەخێرو چاکەی پەروەردگارێکی بەخشندە ، نیعمەتەکان بەپاداشت دەبەخشێت ، وەکەمترینی کردەوەکان قبوڵ دەکات و وەردەگرێت.

✍ #الشیخ_صالح_العصیمي_حفظە_الله.

أبو أمامة الباهلي رضی اللە عنە:

گوێی لە پیاوێک بوو بە پیاوێکی موسڵمانی وت :کەچەڵ! ئەم بەیانیە چۆنی؟!ئەبو ئومامەش پێی وت:ئەی برازاکەم!بەڕاستی تۆ پێویستت بەوە نەبوو خۆت بخەیتە ژێر لەعنەتی مەلائیکەتەکانەوە!!💔

مساوئ الأخلاق للخرائطي/٦٦٥

بەڵگەی واجبی نیقاب

عـائیشـە دایکی ئیمـانداران [ رضی الله عنها ] دەفەرمووێت :
کاتێک ئایەتی ٥۹ ـی سورەتی احزاب دابەزی لە دامێنی کراسەکانمـان کردەوەو دەم و چـاو و ڕوخسارمـان پێ داپۆشی .

عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ: أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَتْ تَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} أَخَذْنَ أُزْرَهُنَّ فَشَقَّقْنَهَا مِنْ قِبَلِ الْحَوَاشِي فَاخْتَمَرْنَ بِهَا. / صحيح البخاري (4759)

جـوانیت ، ڕەوشتت جـوان نـاکات
بەڵکـو ڕەوشتت ، جوانیت بـۆ درووست دەکـات .

بۆیە لـە فەرموودە هاتوە : باشترینەکان ئەوانەن ڕەوشت بەرزن .

ظيهار چییە؟!

سووره‌تی (موجادیله‌) (واته‌: ئافره‌ته‌ گفتوگۆكاره‌كه‌)
، كه‌ ئافره‌ته‌كه‌ (خه‌وله‌ی كچی ثهعله‌به‌) بووه‌ كه‌ گله‌یی له‌ مێرده‌كه‌ی كردووه‌ كه‌ (ئه‌وسی كوڕی صامیت) بووه‌ وتى: ئه‌ى پێغه‌مبه‌ری خوا ﷺ پێى وتووم تۆ وه‌كو دایكم وایت (ظيهاری) لێ كردووم

خاتون عائیشەی دایکی باوەڕداران (خوا لێی ڕازی بێت) دەڵێت: { سوپاس بۆ ئەو خوایەی کە هەموو دەنگێک دەبیستێت، بەڕاستی ئەو ئافرەتە کێشەی خۆی لە خزمەت پێغەمبەری خوادا ﷺ باسکرد من لە گۆشەیەکی ئەو ژوورەدا ‏بوم لە زۆر قسەی حاڵی نەبوم بەڵام پەروەردگار ئەمەی ناردە خوارەوە
(٤) /احمد، صححه الألباني/

(الظِّهَار) له‌ (الظَّهْر)ه‌وه‌ هاتووه‌ واته‌: به‌ خێزانه‌كه‌ی ئه‌ڵێ تۆ وه‌كو پشتی دایكم وابی بۆ من، یان وه‌كو دایكم وابی، یان وه‌كو هه‌ر مه‌حره‌مێكی تر وه‌كو كچم وابی وه‌كو پوورم وابی به‌مانه‌ ئه‌م حوكمی (ظيهاره‌) جێبه‌جێ ده‌بێت،

(ظيهار)یش له‌ پێش ئیسلامدا ته‌ڵاق بووه‌ به‌ڵام دواتر خوای گه‌وره‌ حوكمه‌كه‌ی بۆ ئه‌م ئوممه‌ته‌ گۆڕی و ئاسانى كردو كه‌فاره‌تی بۆ دانا،

جا ئەو کەسانەی کە ئەم قسەیە لەگەڵ ژنانی خۆیاندا دەکەن (الظهار) و پاشان پەشیمان دەبنەوە لەو قسەی کە کردویانە و یاخود ئه‌یانه‌وێ جیماع بكه‌ن پێش ئه‌وه‌ی كه‌ كه‌فاره‌ت بده‌ن، نابێت له‌ خێزانه‌كانیان نزیك ببنه‌وه‌و جیماعیان له‌گه‌ڵدا بكه‌ن تا كه‌فاره‌ته‌كه‌ی نه‌ده‌ن كه‌ ئه‌مه‌یه‌و خوای گه‌وره‌ لەم سوڕەتە باسی كردووه‌:

ئه‌بێ كۆیله‌یه‌ك ئازاد بكه‌ن
كه‌ ئێستا كۆیله‌ نیه‌ به‌م شێوازه‌ خوای گه‌وره‌ فه‌رمانمان پێ ئه‌كات و ئامۆژگاریمان ئه‌كات

ئه‌بێ دوو مانگ له‌سه‌ر یه‌ك به‌ڕۆژوو بێت،
مه‌گه‌ر به‌ عوزرى شه‌رعى، ئه‌و شتانه‌ی له‌ ڕه‌مه‌زان عوزره‌ كه‌ پیاو به‌رۆژوو نه‌بێت لێره‌ش عوزره‌

سێهەمیش: ئەگەر توانای ئەو دوو مانگە ڕۆژووەی نەبو دەبێت خواردنی شەست هەژار بدات


به‌ڵام ئه‌گه‌ر ژن به‌ پیاوه‌كه‌ى وت: وه‌كو باوكم یان برام بیت ئه‌وا به‌ (ظيهار) دانانرێت و وه‌كو سوێند خواردنه‌و ده‌بێت ده‌بێت كه‌فاره‌تى سوێند خواردن بدات

❞سُئـل الإمـام الشافعـي: أي الأشـياء أوضع للـرجال ؟
فقـال : ڪثرة الڪلام، وإذاعة السر، والثقة بڪل أحـدٍ❝

❞پرسیاریان لە ئیمامی شافعی ڪرد : چ شتانێك لە پیاوەتی ڪەم دەڪەنەوە ؟
فەرمووی : « زۆر بڵێـی ، وە درڪانـدنی نهێنی، وە متمانە ڪردن بەهەموو ڪەسێك❝

◆الانتقاء لإبن عبد البر | ١٥٩
..

ئه‌گه‌ر خودا له‌ یه‌كه‌م تاقیكردنه‌وه‌دا یوسفی ڕزگاربكردایه‌
نه‌ده‌بووه‌ عه‌زیزی میسر
تاقیكردنه‌وه‌ و ناڕه‌حه‌تیه‌كان درێژه‌ ده‌كێشن
بۆ ئه‌وه‌ی به‌خششه‌كانیش زۆرتربن❤️‍🩹